中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的理論與實(shí)踐

謝小剛

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園至關(guān)重要，可以促進(jìn)學(xué)生提高人文精神、傳承傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)新時(shí)期的文化自信。學(xué)校可以通過提高教師的文化素養(yǎng)、增設(shè)傳統(tǒng)文化課程、利用現(xiàn)代化方式傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的理論與實(shí)踐進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;重要意義;實(shí)踐環(huán)節(jié);理解

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承至今，有著強(qiáng)大的生命力與活力。隨著新時(shí)代的發(fā)展，急需為其理解注入新的動(dòng)力，把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅要讓知識(shí)文化走到普通人的心中，更要從娃娃抓起。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的把握，可以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，傳承傳統(tǒng)美德，以及培養(yǎng)民族文化自覺與文化自信。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育現(xiàn)狀

縱使很多學(xué)校大力倡導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)教育，但大都是在空談理論，始終沒有進(jìn)入實(shí)踐環(huán)節(jié)。很多小學(xué)并沒有相應(yīng)的措施進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承，也沒有推行相應(yīng)的課程和活動(dòng)。另外，學(xué)校在課堂上涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解太少，教學(xué)模式相對(duì)單一，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容多與課程內(nèi)容有關(guān)，沒有上升到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承上。就算部分內(nèi)容涉及了相應(yīng)的傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，教師自身缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的相應(yīng)訓(xùn)練，在以教師為主導(dǎo)的課堂中，又何談讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂的意義

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化異彩紛呈，不論是語言、習(xí)俗、風(fēng)俗或是文字等，都體現(xiàn)了文以載道的精神思想。學(xué)生通過古詩詞感受文化精神的力量，提升自己的文化情操，培養(yǎng)自己對(duì)文化的感知能力，能夠深刻了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的人文精神，在文學(xué)中浸潤(rùn)自身的心靈，形成自立自強(qiáng)、堅(jiān)韌不屈的性格品質(zhì)。

2.有利于傳承中華傳統(tǒng)美德

小學(xué)階段是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，是孩子價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化思想的教導(dǎo)，可以讓其將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心，對(duì)自身的民族文化產(chǎn)生震撼之情，傳承民族記憶。中華美德中君子言行標(biāo)準(zhǔn)為世人所追捧——修身齊家治國平天下。其中以個(gè)人方面的修身來說，提高自身的文化內(nèi)涵;齊家對(duì)于家庭方面要尊老愛幼、兄友弟恭等;而治國則體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)事務(wù)的義務(wù)，愛崗敬業(yè)、愛護(hù)公共財(cái)物、誠實(shí)守信等。這些都體現(xiàn)了我國鮮明的民族記憶。將這些傳統(tǒng)美德傳承下去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，建設(shè)和諧的社會(huì)主義社會(huì)。

3.有利于形成文化自信

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承。青年是國家的希望，民族的未來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，可以促進(jìn)學(xué)生保持傳統(tǒng)文化記憶，理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，堅(jiān)定文化自信。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園的具體實(shí)踐

首先，可以在年級(jí)增設(shè)相應(yīng)的傳統(tǒng)文化課程，如國學(xué)知識(shí)、文化常識(shí)、古詩詞等，可以由端午節(jié)引發(fā)相應(yīng)的習(xí)俗講解，從而涉及屈原的詩句、屈原家國情懷的具體體現(xiàn)。教師積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言，給學(xué)生講好屬于中國的故事，讓學(xué)生在耳濡目染之下學(xué)習(xí)、了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓傳統(tǒng)文化課堂在小學(xué)校園扎根。

其次，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師是課堂的主導(dǎo)者，如果教師本身對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解甚少，那么，又何談培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，因此，學(xué)校應(yīng)加緊提升教師的文化素養(yǎng)。在各科老師中，語文和歷史教師作為先鋒，應(yīng)起到帶頭示范作用，進(jìn)而促進(jìn)各科老師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升，滲透在課堂中使學(xué)生形成文化自信。

最后，利用現(xiàn)代化發(fā)展工具促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。隨著信息化的發(fā)展，老師講課一般都使用相應(yīng)的電子設(shè)備。例如，老師可以利用PPT放映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小

知識(shí)的相關(guān)圖片、視頻等，讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

四、總結(jié)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是深厚的文化軟實(shí)力。青年是國家的希望，民族的未來，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)課堂，可以使學(xué)生樹立正確的“三觀”，講好中國故事，展示文化自信。

參考文獻(xiàn)：

王玲玲.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的理論與實(shí)踐研究[J].才智，2020（18）：216.