淺議思政課教學語言魅力的提升

樊佳琪 王小琴

摘? ?要： 教學語言，是教育者進行課堂教學必備的手段。教育者如何運用教學語言，直接影響教育對象對于教育者及教育活動的親切感和情感態度。為了增強思想政治理論課的親和力，必須提升思想政治理論課教育者教學語言的魅力。有魅力的教學語言，是真、善、美的統一。部分教育者的教學語言，在這三個層面上，有一定程度的缺失。為提升思政課教學語言魅力，應注重：第一，政治要強，功底要硬;第二，尊重學生，合理創新;第三，用語言藝術創造教學語言之美。

關鍵詞： 思想政治教育? ?教學語言魅力? ?親和力

在2016年全國高校思想政治工作會議上，習近平同志指出要“用好課堂教學這個主渠道”，在2019年學校思想政治理論課教師座談會上，習近平同志強調“推動思想政治理論課改革創新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”[1]。“講理論要接地氣，要讓馬克思講中國話，讓大專家講家常話，讓基本原理變成生動道理”[2]（100），這是在當前為解決思想政治理論高高在上、與學生實際有距離感、學生“低頭族”、教師“獨角戲”的問題必須遵循的原則之一，也是推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化的必然要求。教學語言是教育者進行課堂教學必備的手段，也是完成教學任務的重要工具。教育者如何運用教學語言，直接影響教育對象對于教育者及教育活動的情感態度，關系到思想政治理論課的吸引力及思想政治教育的親和力和實效性，增強思想政治教育的親和力，必須從提升思政課教師教學語言的魅力著手。

一、思政課教學語言魅力的內涵及重要性

思政課的實際教學質量的高低決定著思政課能否真正有效地發揮立德樹人關鍵作用、能否被教育對象認可喜愛并使教育對象終身受益。教育者在思政課教學中占主導地位，是保證教學質量的關鍵力量。教學語言是教育者開展教育工作、與教育對象溝通的重要媒介，恰當運用與否決定著思政課教學的實際效果的強弱，魅力影響思政課的親和力與吸引力。

“語言是一種實踐的、既為別人存在因而又為我自身而存在的、現實的意識”[3]（72）。語言作為人類思維的外殼，在社會生活中起著幫助人們確切表達思想、相互交流感情、彼此有效溝通的作用，在思想政治教育過程中，是教育者與教育對象之間互動的主要工具。教學語言是教育者在教學過程中向教育對象傳遞教育信息、對教育對象進行一定方向的思維引導并為教育對象提供行為指導的工具。教學口語、書面語言及體態語言屬于廣義的教學語言，其中，教學口語是狹義的教學語言。本文所述的教學語言均是指教學口語，即有聲的教學語言。魅力是指人或事物具有的一種很強的、能夠抓住人心的、與眾不同的吸引人的力量和感染人的力量。綜上所述，本文探討的思政課教學語言魅力是指思想政治理論課教育者在教學過程中使用的有聲的教學語言對教育對象產生的強烈的吸引力和感染力。

“教師高度的語言修養，在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率”[4]。思政課教學語言的任務不僅是傳授知識技能，還包括進行思想引領和情感交流，培養學生形成一定的思想觀念、政治觀點、道德規范。如果單純地進行機械式、填鴨式說教，就很容易導致思政課枯燥無味、脫離實際、缺乏親和力。提升思政課教學語言的魅力，有利于樹立良好的教育者形象，激發教育對象的學習興趣，營造愉悅的溝通氛圍，建立和諧的師生關系，增強課堂教學效果，提高思想政治教育的親和力、吸引力、針對性和實效性。

二、思政課教學語言缺乏魅力的表現及原因

有魅力的教學語言是真、善、美的統一。教學語言的真，是指教學語言內容的真和使用方法的真，即內容要實事求是，表達要符合語言交際規律和邏輯。教學語言的善，是指教學語言要具有針對性和層次性。教學語言的美，指恰如其分地運用語言藝術，讓教學語言富有美感，使教育對象自愿地、愉快地接受傳遞的信息。在思政課教學過程中，部分教育者的教學語言在這三個層面都有一定程度的缺失。

（一）思政課教學語言在“真”“善”“美”三個層面的缺失。

第一，思政課教學語言在“真”這一層面有所缺失。南朝劉勰在《文心雕龍·辯騷》中點明“酌奇而不失其真，玩華而不墜其實”，強調擇取奇偉的內容時不能失掉實質的精髓，即不應只注重選取奇巧的內容和運用華麗的辭藻而丟失真切本質的東西。思政課教學語言的“真”首先表現在實事求是，即表述的內容要符合客觀實際，符合馬克思主義科學理論，否則無法讓人信服和接受。其次是語言要符合正確性和邏輯性，條理清晰，深入淺出，通俗易懂。在思政課教學語言內容上，“真”的缺失表現為：一些教師在表達思政課中的基本原理和重要理論時，語言不夠科學準確，概念闡釋不夠確切，道理說得不夠透徹，“用只言片語代替基本原理，用零星故事代替百年歷史，用自我感想代替真信真情”[5]（103-106），甚至出現與規定的教學內容、原理相違背的教學語言。在思政課教學語言的使用上，“真”的缺失表現為：清晰度、標準度、嚴密性、邏輯性不夠。如用語含混不清、模棱兩可，詞不達意，偶有漏洞，嚴重者自相矛盾，陷于困境，讓學生感到一頭霧水，使教學語言魅力盡失，致使教學效果大打折扣。

第二，思政課教學語言在“善”這一層面有所缺失。思政課教學語言的“善”就是滿足不同教育對象的心理需求，當教學語言真正深入教育對象的內心，與其產生精神共鳴時，教育內容才能更被其接受內化，轉化為教育對象的實際行動。在教學過程中，一些教師不分教育場合和教育對象的具體特征和層次，沒有對學生的思想誤區、現實需求、實際困惑展開充分的調查研究，違背教育“三貼近”原則，繞開學生的實際展開教學，教育內容空泛，缺乏針對性、缺乏對社會現實的觀照，千人一腔。要么照本宣科，機械說教;要么言不由衷，盡是空話、套話、廢話;要么晦澀繁復，不易理解。這些空洞的“花架子”語言很難觸動教育對象的心靈，難以起到溝通交流的作用，反而在教師和學生之間豎起了一道無形的屏障，思想引領更無從談起。

第三，思政課教學語言在“美”這一層面有所缺失。恰如其分地運用語言藝術，通常是在思政課教學語言達到“真”和“善”兩個層面后，對教育者提出的更高層次、更高境界的要求。即在教學語言合乎邏輯、用語規范、語法正確、具有針對性的基礎上，用獨特、靈活、恰當的方式選擇并運用富有感染力、吸引力的教學語言，更好地實現思想政治教育的目標。當前，仍有部分思政課教師無法很好地運用語言藝術，在思政課教學過程中，語調平平，語氣生硬，過于嚴肅，缺乏幽默，很少運用合理的修辭方法將學術語言轉變為生動、有趣、鮮活、溫情的教學語言，缺乏感召力，無法征服人，導致“言者諄諄，聽者藐藐”的現象。

（二）思政課教學語言缺乏魅力的原因。

一是一些教育者缺乏全面的科學文化素質和科學的思維方法素質，如專業知識、人文社科修養、唯物辯證思維方法、唯物史觀的修養等。思政課教育者的“看家本領”是馬克思主義理論，如果沒有對其有系統而深入的理解與掌握，就無法講好思政課。思政課教育者不僅要通過教學語言傳授理論知識，更要通過教學語言進行理論解讀與思想引領。部分教育者對于理論知識的掌握不夠扎實穩固、沒有挖深吃透，對理論或觀點的理解模棱兩可，同時缺乏一定的人文社科修養，必然無法對學生進行正確的理論知識傳授與闡釋，讓學生感到不知所云、不得要領，失去進一步了解生澀的理論的興致，認為思政課空洞乏味，降低甚至失去對思政課的興趣。正確的理性思維方法是指導我們正確行動的前提。當教育者缺少一定的科學思維方法素質與觀念修養時，在教學過程中難免出現一些邏輯混亂、自相矛盾的情形，讓學生難以信服。又如教育者沒有用理論緊密聯系實際進行鮮活表達與生動闡述，無法為學生解真惑、真解惑，降低甚至失卻思政教學語言和思政課的魅力。

二是一些教育者缺乏過硬的政治素質，如堅定的共產主義理想信念和政治立場、較強的民主法治觀念和組織紀律觀念、較強的愛國主義精神等。思想政治教育的目的在于讓學生樹立正確的理想信念，做德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。思政課的關鍵在教師，一些教師本身沒有堅定的馬克思主義理想信念，疑惑重重，不能夠做到對所講內容高度認同，自然在講課時沒有底氣、不具感染力，無法用堅定、生動、溫情的教學語言將理論講深講透，學生無法真學、真懂、真信、真用。

三是一些教育者缺乏較高的工作能力素質，如口頭語言表達能力、創新能力等。部分教育者雖然本身能夠正確理解理論，卻無法用確切、生動、詳盡、感人的語言讓學生正確理解教育信息，領會理論的精髓與實質，無法讓思政課理論真正入學生的耳、腦、心，更無法達到讓理論指導學生實際行動的效果。互聯網時代，學生課堂以外獲取信息與知識的途徑大多通過各大網絡平臺，信息的快速交互使網絡上頻頻出現一些新詞、熱詞，一些教育者對這些新興熱詞的含義和用法并不了解，鮮少運用或錯用，反而削弱了教學效果。創新能力不足，使教師難以創新教學語言，難以形成獨特的教學特色以提升思政教學的吸引力。

三、提升思想政治理論課教學語言魅力的對策

（一）政治要強，功底要硬。

思政課教師要堅定理想信念。唯真方能為人所信，思想政治理論課是補學生“精神之鈣”的重要課程，生命力與戰斗力在于真理性。要推崇真理、信仰真理，讓有信仰的人講信仰，“教師是人類靈魂的工程師，承擔著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道”[6]“講思想政治理論課，要讓信仰堅定、學識淵博、理論功底深厚的教師來講，讓學生真心喜愛、終身受益”[7]。思政課教師要善于從政治上看問題，自覺用當代中國最鮮活的馬克思主義——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，在大是大非面前保持政治清醒，做講政治、有信仰的人，樹立堅定的政治信仰，并對其保有絕對的信心和決心。

思政課教師要增加理論功底。一方面，馬克思主義理論作為思政課教師的理論功底，是教師的立業之本，教師要理解、學懂、悟透理論，在理論學習中注意“浮光掠影不行，淺嘗輒止不行，必須專心致志地讀，原原本本地讀，反反復復地讀，通過細嚼慢咽去感悟馬克思主義經典著作歷久彌新的思想價值”[8]。只有教師首先學深悟透，不斷提升馬克思主義理論素養，才能解讀準確、引經據典，用準確、嚴謹的語言正確講述理論，充分揭示原理。另一方面，教師要博覽群書、學貫中西、鑒古通今。思政課涉及的學科領域很廣，有哲學、政治學、經濟學、教育學、社會學、倫理學、法學等。教師知識面開闊、知識儲備量增加，才能多角度多層次地分析問題與解讀理論，運用和駕馭語言的能力才越強，避免教學語言單調枯燥、沒有說服力。因此，教師對馬克思主義理論真學真懂真信、掌握相關學科的基本知識、擁有較好的語言功底，自然能夠邏輯嚴謹，用語精準，妙語連珠，以理服人。

（二）尊重學生，合理創新。

要尊重學生，因材施教，因勢而語。毛澤東同志指出：“共產黨員如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章、演說、談話、寫字是給什么人看、給什么人聽的，否則就等于下決心不要人看，不要人聽。……做宣傳工作的人，對于自己的宣傳對象沒有調查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的。”[9]（32-34）思政課教育者要盡可能對不同學生的學習生活情況與心理狀況有深入的了解，把握學生的性格特點、學習習慣及所處環境，因材施教，增強教學語言的針對性和親切感，以情感人。要全方位觀察學生的實際生活，聚焦他們的關注熱點，把握他們的思想脈搏，掌握他們的語言交流習慣，并嘗試用更貼近學生的語言與他們溝通與交流，用具體的、學生熟悉的案例解釋理論，做到理論聯系實際，讓教學語言既接地氣、通俗易懂，又有效傳遞深厚的理論，贏得學生的青睞。

要創新話語表達方式，合理運用網絡語言。在對每一個時代學生開展教育時，都應該了解并學習學生的話語體系和語言風格，減少與他們交流時的距離感和隔閡感。教育者要立足時代，善于把握時代脈搏，讓教學語言與時俱進。互聯網時代對每個人的生活都產生了不可忽視的影響，網絡上更直觀、更多元、更靈活、更風趣的語言表達方式融入學生的日常表達中，學生更偏愛運用網絡熱詞、流行語等表達自我與彼此溝通。因此，思政課教育者要嘗試不斷改進教學語言，合理恰當地運用當下流行的網絡用語，將深奧難懂的理論用通俗的語言講解，在列舉實例和表達感受時適當加入網絡用語，不僅能拉近與學生的距離感，還能活躍課堂氣氛，增強思想政治教育的吸引力。錯用網絡用語反而會削弱思政教育的效果。因此，教育者要注意對網絡語言進行甄別，規避低俗消極的網絡語言，減少對學生的負面影響。

（三）善用語言藝術，創造教學語言之美。

蘇霍姆林斯基指出：“教師講的話帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙。不僅能開發情緒記憶，而且能深入大腦最隱蔽的角落。”思政課教師要善于運用語言藝術，升華教學語言，讓教學語言更優雅動人。美的教學語言可以達到以情動人、以情感人、以情育人的效果，能夠深入學生內心，讓他們從心底對教師所講產生共鳴和認同。善用語言藝術可以從以下三方面進行。

第一，恰當使用語音語調，形成語言韻律美。在教學過程中，語調平平、發音含糊容易讓學生感到乏味枯燥、昏昏欲睡，教育者要調整好自己的狀態，以積極昂揚的精神狀態面對學生，富有感情地講授理論知識，讓語調抑揚頓挫，形成一定的節奏感與韻律感，總體平穩的同時富有變化的語音會使教學語言更加生動悅耳、舒適宜人。第二，巧妙運用詞匯，提高語言表現力。用詞形象生動、精煉準確、豐富鮮活、幽默風趣可以使教學語言緊抓學生注意力。思政課教師要通過廣泛閱讀并了解當前受學生追捧的語言表達方式，不斷積累教學語言素材，同時結合自身的優勢與特點，形成適用于思政教育特有的表達方式，增強教學語言的感召力。教師要善于引經據典，從古今優秀文化中廣征博引，增強教學語言的思辨性和說服力。例如，習近平同志就用“刮骨療毒、壯士斷腕”表達反腐的堅定決心、無畏勇氣。第三，靈活運用辭格，增強語言感染力。思政課教師要靈活運用比喻、擬人、對偶、借代等常用修辭格，提升教學語言的表現力。毛澤東同志曾在詮釋人的生命時用“重于泰山”“輕于鴻毛”表述，習近平同志用“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”比喻共產黨員在對照《黨章》加強黨性修養時的自我凈化、完善、革新和提高。辭格的恰當運用，能夠增強畫面感，使教學語言更鮮活明快、富有穿透力，讓深奧的理論以不同的形式展現在學生面前，幫助學生理解理論、相信理論、吸收理論。

“為學須先立志。志既立，則學問可次第著力。立志不定，終不濟事”。教師承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任[10]。教學語言是教師與學生溝通的橋梁，是知識傳播的重要通道。思想政治理論課教師應該始終堅持從“真”“善”“美”三個層面完善教學語言，通過堅定政治信念、夯實理論功底，把握學生特點、創新表達方式，善用語言藝術等方式提升思政課教學語言的魅力，從而把思政課講得有滋有味，讓道理入腦入心，讓學生真信真懂，讓思政課更具親和力，履行好立德樹人、培養擔當民族復興大任的時代新人的任務。

參考文獻：

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[3]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[4]B.A.蘇霍姆林斯基.申強校.給教師的建議[M].周蕖，王義高，劉啟嫻，董友，張德廣，譯.武漢：長江文藝出版社，2018.10.

[5]楊未.錘煉思想政治理論課教學語言[J].思想理論教育導刊，2018（06）.

[6]習近平.把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創我國高等教育事業發展新局面[EB/OL].（2016-12-09）[2021-01-05].http：//cpc.people.com.cn/n1/2016/1209/c64094-28936173.html.

[7]習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[EB/OL].（2020-08-31）[2021-01-05].http：//jhsjk.people.cn/article/31843368.

[8]艾四林.學好用好馬克思主義經典著作[N].光明日報，2018-05-08（11）.

[9]白顯良.把握關鍵之點，切實增強思政課教學針對性[J].福建師范大學學報（哲學社會科學版），2019（04）.

[10]習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[EB/OL].（2020-08-31）[2021-01-05].http：//jhsjk.people.cn/article/31843368.