批判性思維在詩詞思辨閱讀教學中的培養

左香

摘? ?要： 2017版新課程標準對語文學科的核心素養及教學目標提出了新的要求，明確提到思維活動在語文學科中的重要性，思維活動的開展是思維品質養成的重要條件。以詩詞閱讀教學為例，從學生閱讀活動的開展、教師閱讀任務的設計等方面，淺談在閱讀教學中如何培養學生獨立思考、勇于批判的思維品質。

關鍵詞： 批判性思維? ?詩詞教學? ?思辨閱讀

我們常說中國是詩的國度，無論是現實主義源頭的《詩經》、浪漫主義源頭的《離騷》，還是代表著詩詞發展巔峰的唐詩宋詞，都是中國文學發展進程中璀璨奪目的瑰寶，那里有塞外旖旎的風光，有田園無憂的生活，還有思婦哀怨的眼淚……后人應該繼承并發揚優秀的傳統文化，使之百世流傳、享譽世界。

詩貴在含蓄，詩歌最大的特點之一是“含蓄朦朧”，詩歌通過景色的描寫借景抒情，通過典故的運用借古諷今、借典抒懷，通過物象的描摹托物言志，都給詩歌情感的表達增添了朦朧美，恰恰給今人留下了揣摩品味詩歌的余地和空間。詩詞教學是高中語文閱讀教學中不可或缺的重要組成部分，無論是必修教材中“筆落驚風雨”等詩詞專題的選入還是選修教材《唐詩宋詞選讀》的編選，再到新版教材中增補的大量優秀詩詞作品，都能很好地深厚高中生的文學底蘊和文化內涵，詩歌理解多義朦朧的特點給了高中生獨立思考的機會，他們可以基于詩歌本身，結合自己的理解，或提出疑問，或發表觀點，在思辨閱讀中培養批判性思維。

2017版《普通高中語文課程標準》明確提出“思維發展與提升”這個核心素養，提出“通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維的發展，促進深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創性等思維品質的提升”①（4），并以此為課程目標之一。然而在傳統教學方式貫穿始終的詩詞教學課堂中，我們看到的是按部就班的教學流程，先學生自讀，然后教師講授方法，教師給學生時間結合方法賞鑒，之后由教師做出總結，最后學生再齊讀背誦。比如在教授杜甫的《登高》這首詩時，老師就會告訴同學們登高類的詩一般按照什么樣的流程寫，一般會有哪些感情的表達，然后學生逐句分析，教師再總結。這樣的教學方式或者流程看似高效，但以知識方法教授為主的教學方式是不是能讓學生拿到一首詩可以獨立自主地賞讀品鑒呢？是不是真的能激發學生對詩歌的學習興趣？是不是真的能提高學生的詩歌鑒賞能力呢？事實上往往是事與愿違，學生在傳統教學方式中學會了依賴，學會了等待，認為老師把所有的知識、方法都交給他們，只需要以“飯來張口，衣來伸手”的姿態靜靜地等待就可以了。久而久之，閱讀鑒賞能力并沒有得到提高，更不要談思維能力得到鍛煉，思維品質得到提升。在高中語文課堂中，我們要更多地給予學生思維活動的權利，松開束縛住他們思想的繩索，讓他們有更多思考和表達的機會，讓批判性思維在課堂上綻放，而非在角落里隱藏。落實在具體詩詞閱讀教學中，有如下一些思考和做法。

一、批判性思辨閱讀之基礎——反復誦讀

首先，詩歌閱讀教學中的批判性思維離不開反復誦讀。古人云：書讀百遍，其義自見。詩歌更是如此，我們常常從影視作品中看到古人搖頭晃腦地反復誦讀古詩文的場景。在一遍又一遍地誦讀時，學生對詩的理解逐層加深。讀詩一讀其音，二讀其意，三讀其情，四讀其境。從讀準字音，到理解字義，到揣摩情感，到讀出整首詩歌的境界，這是一個由淺入深的過程，在這個過程中，學生的批判性思維得到了訓練，能力得到了提高。比如在教授古詩《錦瑟》時，課上先讓同學們齊讀一遍，同學們讀得整齊又鏗鏘有力，我沒做過多的點撥和評價，而是讓同學們各自自由讀，讀完了談談感受。讀完第二遍，有同學說最后一句“此情可待成追憶，只是當時已惘然”表達的含義是悵然若失的感慨，應該讀出傷痛。接著，我引導學生繼續朗讀，品味這是一種什么樣的情感。我也提供了兩種最常見的主題理解“愛情悼亡說”“自傷身世說”，供同學們討論思考。同學們很快就熱烈地討論起來，有人支持第一種，理由是“琴瑟共鳴”，“瑟”有可能是妻子生前彈奏的，睹物思人感懷往事。有人支持第二種，理由是“望帝春心托杜鵑”，望帝對故國的思念表達的實則是作者對國家的憂慮，作者渴望有所作為，回望過往歲月，青春已逝抱負難成。當然，李商隱的詩歌本身就有朦朧不確定性，答案不必強行統一。討論到這里，這首詩的解讀已經很深刻了，我讓同學們再齊讀，同學們用低沉緩慢的語調讀完了。后來班上有個男同學主動要求朗讀這首詩，他很深沉且意味深長地讀完這首詩，讀完后和同學們分享了他的閱讀體驗：“我覺得這首詩告訴我們要懂得著眼當下，做好身邊事，珍惜眼前人，不要把遺憾留在未來。我們要懂得感恩父母、感恩老師、友愛同學，因為這些都是人生中難能可貴的精神財富，有些錯過了，人生便不完整。”

同樣教授現代詩《面朝大海，春暖花開》時，我讓學生自由朗讀，然后點名朗誦，有個同學面帶微笑，用洪亮的語調朗誦完了整首詩，我問他讀出了什么情感，他的回答是“這首詩歌很溫暖，尤其那句‘春暖花開，我能想象到面對著蔚藍的大海，吹拂著溫暖的海風，還有拂面而來的春天的氣息”。接著我讓同學們再讀讀、再品品。在反復誦讀后，我又請一位同學讀讀這首詩，他用低沉傷感的語調讀完了，我讓他說說理由，他說：“我從這首詩歌中讀出的是一種孤獨和傷感，詩歌呈現的種種塵世的幸福是作者不曾擁有的，比如喂馬、劈柴，比如關心糧食和蔬菜，這些塵世瑣碎又平凡的生活，過去和現在的他都不曾擁有。還有和每一個親人通信也只是他明天的理想，此刻的他是孤獨的。當周圍的人都能擁有塵世的幸福，他卻只能孤獨地面朝大海。”的確在一遍遍朗讀后，在一次次思維碰撞中，從懷疑思索到批判否定再到思維重構，在自主閱讀的思維活動過程中慢慢讀懂了一首詩的境界，也讀懂了自我，讀懂了人生那一份難能可貴的體驗。

二、批判性思辨閱讀之輔助——資料注釋

在詩歌閱讀教學中培養學生批判性思維要結合相關資料注釋的提示。在緊張的高中學習時間中，在有限的學習資源內讓他們自行解讀或者深層剖析還是有難度的，課上閱讀詩歌時，同學們可以自己對照頁下注解，也可以參考工具書等資料，借助他山之石提出獨特而深刻的思考。比如《氓》中“士之耽兮，猶可說也”“女之耽兮，不可說也”后半句，頁下注解中對于“說”提供了兩種解釋以備參考，其一解釋為“言說”，其二是作通假，解釋為“解脫”。課上閱讀時，我讓同學們思考，“你同意哪種說法，談談你的理由”。部分同學認為通假意思更好理解，認為男子沉溺于愛情中可以解脫，而女子沉溺于愛情中則不可以解脫。也有同學提出不同觀點，認為這樣理解有明顯的性別歧視，武斷地給所有男性蓋上了“薄情寡義”的印記。世上也有男子為情所困，沉溺其中。他們認為理解為“言說”更好，因為沉溺于愛情中，女子內斂含蓄的性格和古代男尊女卑的觀念及地位讓她們更羞于表達自己的愛意和情感。同樣，“氓之蚩蚩”中“蚩蚩”二字頁下注解給的是“嬉笑的樣子”，而商務印書館出版的《古代漢語詞典》則解釋為“敦厚的樣子”。有同學認為應該理解為嬉皮笑臉的樣子，這樣就和下文男子“二三其德”三心二意的形象吻合。也有同學認為如果氓一開始出現時就是嬉皮笑臉一副不穩重的模樣，女子又怎會傾心于他，對他死心塌地？理解成貌似忠厚老實更好理解，這和下文“言既遂矣，至于暴矣”女子發現男子婚前婚后言行不一致而痛苦和失望對應。課上閱讀詩歌時，同學們可以自己對照頁下注解，也可以參考工具書等資料，提出獨特而深刻的思考。正如偉大的科學家牛頓所說：“如果說我比別人看得更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上。”同樣借助資料，可以給同學們的批判性思維養成提供更開闊的角度和相關理論支撐。

三、批判性思辨閱讀之導讀——教師引領

培養學生批判性思維，教師的開放性引導不可缺少。教師在閱讀體驗、獨立思考及充分備課的基礎上，對于詩詞的理解一般比學生更全面、更深刻。這時，教師不要急于把答案告知學生，而是利用一些開放性的問題引導啟發學生的思維，形成思維的碰撞，達到良好的閱讀效果。比如教授《望海潮》時，整體讀完這首詞后，我給了學生一個問題：“這首詞從哪幾個方面描繪當時錢塘的繁華景象？如果讓你描繪，你會去掉其中某個或某些方面嗎？為什么？”學生很快投入詩歌的品鑒之中。第一個問題，大家你一言我一語，很快概括完成。這首詞上片注意扣住“繁華”寫了錢塘地理位置優越、歷史地位高、建筑裝飾華美、人口眾多物品豐富。下片扣住“清嘉”寫了西湖景色之美、人情世俗之美及達官貴人的瀟灑生活。第二個問題屬于開放性問題，因為答案并不唯一，言之成理即成。這個問題大家形成了爭議，有人認為“千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”這句話寫達官貴人游樂時隨從眾多，顯得較庸俗，貌似文雅實則是附庸風雅、奢侈無度，這句和整個下片“清嘉”的清新美好基調不吻合，應該去掉。但也有同學認為這句寫出了達官貴人聽著音樂賞著煙霞的沉醉快樂，是在贊美錢塘景色惹人喜愛，側面贊美錢塘的美好，應該保留。也有同學認為“怒濤卷霜雪，天塹無涯”這句雖然在描寫上很出色，有比喻擬人等手法，但是放在上片中，和上片“參差十萬人家”“市列珠璣，戶盈羅綺”所表現的市井繁華不協調，沒能扣住上片領字“繁華”，應該刪去;也有同學認為這句寫錢塘江自然景色的雄偉壯觀和人世繁華景象相得益彰，毫無違和感，應該保留。在思辨性的討論過程中，同學們各自表達觀點，思維形成有效碰撞，作者的寫作意圖漸漸浮出水面，同學們對這首詩的理解越來越深刻。

再比如學習李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌時，詩中有一句“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”。當詩人在夢境中游歷一番天姥仙境之后，恍然間回到現實，他會是怎樣的心境呢？對于這兩句話我給了同學們兩種不同的解讀供他們去思考——樂觀說、悲觀說。讓同學們充分討論，有的同學讀出了悲觀，認為這兩句表達了世間所有的快樂都如付諸東流的江水一去不返，讓人措手不及、悵然若失;而有的同學則讀出了樂觀，俗世的那些快樂、爭名奪利到頭來都是一場夢，隨著流水蕩然無存，何必在意？何必當真？忘了吧，還是到自然中享受自在灑脫的自我，享受無憂無慮的快樂。

《普通高中語文課程標準（2017年版）解讀》認為“引導學生學習思辨性閱讀和表達，發展實證、推理、批判與發現的能力，增強思維的邏輯性和深刻性，認清事物的本質，辨別是非、善惡，提高理性思維水平”②（130）。的確，思維的批判性是思辨性閱讀中至關重要的一環，新課改下的高中語文課堂呼喚這種思維品質的回歸與構建，教師要從課堂教學活動的主體地位隱退，把課堂活動的空間和時間更多交還給學生。這樣，基礎知識的傳輸會被探索能力的挖掘取代，單向提問式課堂會被多元互動式課堂取代，簡單機械記憶的學習方式會被思維活動的廣泛開展取代，我們有足夠的理由相信，課堂上將不斷迸發出思維的火花，語文核心素養將會被更多的高中生具備并運用。

注釋：

①普通高中語文課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

②普通高中語文課程標準（2017年版）解讀[S].北京：高等教育出版社，2018.