論紅色文化融入教育學的課程思政路徑

摘 ?要：紅色文化是中國共產黨以馬克思主義為指導，吸收中外優秀文化創造的先進文化。教育學課程思政建設是實現新時代教育強國夢的重要教育方式。因此，將紅色文化融入教育學課程思政建設是提高師范生培養質量的重要途徑。將紅色文化融入教育學課程思政建設有利于提高教育學的理論說服力和理論感染力，進而培養學生的理論自信與理論修養水平。但是，當前紅色文化融入教育學課程思政建設存在三點不足：第一，教師對紅色文化融入教育學課程思政建設理解不深。第二，學生對紅色文化的教育功能認識不足。第三，紅色文化融入教育學課程思政建設的學習平臺單一。因此，為了解決當前紅色文化融入教育學課程思政的困境與更好地實現立德樹人的根本任務，高校應該提高對紅色文化融入教育學課程思政建設的價值認知、打造具有紅色文化底蘊的教育學課程教師團隊、完善紅色文化融入教育學課程的多元教學平臺和強化教育學課程思政建設的實踐環節。

關鍵詞：紅色文化;教育學;課程思政

一、教育學課程思政建設的背景

隨著全國高校思想政治工作會議和全國教育大會相關精神的進一步落實與深化，全國高校掀起了創新思政工作方式方法的新高潮。為了深入貫徹習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神，教育部于2020年6月印發了《高等學校課程思政建設指導綱要》，要求充分挖掘各類課程思想政治資源，全面推進高校課程思政建設，發揮好每門課程的育人作用，全面提高人才培養質量[1]。

教育學課程要為激發師范生在未來教育工作中主動轉化意識、增長其轉化能力做出貢獻，使師范生欣然接受自己未來的專業生活是行走在理性之路上，從自發走向自覺，從自覺走向反思，從而樹立正確的教育觀、教學觀乃至思維與生活方式[2]。與此同時，課程思政作為科學、先進的教育教學理念，能夠在完成傳授科學知識與人文知識的目標的基礎上，以課程為載體，引導和培育在校師范生的健全人格與高尚品德。因此，將思想政治教育元素適時且恰當地融入到教育學課程改革與實施的全程之中，能在一定程度上減少師范類課程教學與思想政治教育之間存在的障礙與壁壘，使思想政治教育的育人功能可以有效落實在師范生課程學習的細微之處。在思政教育目標的引領下，教育學課程思政建設與思想政治教育形成合力，不斷增強“立德樹人、行為師范”在高校師范教育領域的實踐根基和育人動力。

紅色文化是無數革命先烈對國家興亡、民族復興奮斗歷史的集中體現，是中華民族的一種文化基因，因此有必要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好[3]。包括區域紅色資源在內的紅色文化能極大豐富專業課“課程思政”內涵，增強思想政治教育的針對性，是助推學校思想政治教育創新發展的切入點和著力點。紅色文化為教育學課程思政建設提供了豐富源泉和深厚力量，是新時代學校立德樹人的源頭活水，是提高師范類課程思政教育實效性的不二法寶。

二、紅色文化融入教育學課程思政建設的價值

（一）增強理論說服力

紅色文化承載了中國共產黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的奮斗史，是黨和國家的寶貴精神財富，是中華民族的深刻記憶，是極具教育意義的重要文化資源。教育學課程思政建設要融合教育發展的歷史和當前社會發展的現狀，引導并塑造師范生的世界觀、人生觀、價值觀。將紅色文化融入教育學課程思政建設，可將革命先烈們尤其是艱苦奮斗的革命精神、大公無私的集體主義、終生從教的理想信念等紅色基因移入師范生的學習、生活，進而內化并形成師范生個體的自覺行為模式。紅色文化尤其是具有重要意義的與高等教育發展相關的歷史遺址、遺跡，是一種獨特、優質的教育教學資源。任課教師應把握一定原則，通過多種策略，有針對性、選擇性地將其引進到教育學課堂中，豐富教育學課程思政建設的教育內容和素材，以提高教學感染力，增強理論說服力。

（二）提高理論感染力

與中國人民尋求解放的歷史一樣，無數教育先賢們對學術、思想的研究和追求過程也由許多精彩的故事串聯而起，彰顯了中華民族愛國主義精神。當代社會更需要教師自覺培養對學生、對社會、對自己的專業責任感，樹立進取創新、超越自我的專業理想。因此，教育學任課老師要努力搜尋和挖掘教育發展史上為我國教育事業作出了杰出貢獻的仁人志士、英雄人物的鮮活事例，教學實踐要結合當代教育實踐和師范生的現實生活，讓師范生們在感同身受的故事中領悟中國教育史的脈絡，以此為他們勾畫出具有中國特色的高等教育事業的歷史由來和動力源泉。將紅色文化和革命故事融入教育學課程思政建設，可以使課堂教學內容更加生動、導向精準，激發師范生的認知興趣和參與熱情，進而提高理論感染力。

（三）增強理論自信

純粹的思政課具有很強的理論性、政治性，再加上各種社會思潮的沖擊，大學生們普遍對高校思政課存在一定的誤解并且學習興趣不高。因此，充分挖掘各類課程的思想政治教育因素，在一定程度上可以降低學生對思想政治教育的抵觸心理。紅色文化舊址、遺跡，是當前我國高校實施思想政治理論課教學“流動”的實踐課堂。將紅色文化融入教育學課程思政實踐教學，不僅能提高大學生們對教育學理論的學習興趣，更重要的是能夠讓他們觸景生情，感受紅色文化，接受心靈洗禮，讓大家在心靈和思想上產生情感共鳴，深刻感知紅色力量，進而增強“四個自信”。

（四）提高理論修養

教育學課程思政教育資源豐富，囊括了關于教育的眾多其他知識，如教育功能、教育目的、課堂教學技能和技巧、處理師生關系的原則、班級管理與班主任工作，等等，還涉及與某些教育活動相關的管理學、心理學、法學等知識[4]，可挖掘的育人因素多樣，且課程形式新穎。比如《教育學基礎》課程蘊含了教師觀、教育觀的基本職業理念，不僅僅局限于教育科學問題的理論探討，還蘊含了教育情懷、師德師風、人際交往等隱性教育內容。把紅色文化融入教育學知識和技能的教學過程，既可引領師范生的思想價值，也可全方位提高師范生的理論修養，而不會使學生產生抵觸情緒。

三、紅色文化融入教育學課程思政建設的困境

（一）教師對紅色文化融入教育學課程思政建設理解不深

從井岡山大學教育學院小學教育專業課程設置（表1）情況看，本科人才培養方案中80%的課程是專業和素養課程。這是高校思想政治工作不可忽視的課程“陣地”。但一部分任課教師對紅色文化和紅色資源對教育學課程思政建設的作用存在片面性認識。有些教師認為，教育學課程教學是“純粹”的，只負責專業知識教育和專業能力培養，反對在教育學課程教學中開展思政教育，尤其反對將紅色文化融進教育學課程教學當中，認為這種融合有點太牽強。有些教師雖然不反對，但由于自身思政理論基礎不高，對紅色文化的內涵和育人價值認識不深，把握不準，不知如何深入挖掘紅色文化和紅色資源，未能充分發揮紅色文化對教育學課程思政建設的應有效果。還有一些教師對有組織、有目的地開展“課程思政”建設不買賬，紅色文化融入教育學課程思政的教學行為比較零散、隨意，不規范、不成體系。這些因素導致教育學課程教學與思想政治教育存在“兩層皮”現象。

（二）學生對紅色文化的教育功能認識不足

當前，我國紅色文化資源豐富，但關于紅色文化的教材資源較少。大部分紅色文化教材僅對某個歷史事件進行膚淺的事實陳述，缺乏凝練升華，無法調動激發師范生學習的興趣和熱情。同時，當代大學生對紅色文化的理解存在局限性，因其所處的時代與紅色文化形成時代相距較遠，大部分大學生對紅色文化的認識和理解僅局限于物質文化，例如革命歷史遺址、烈士故居、歷史文物等[5]，無法體驗感受到革命戰爭年代的動蕩不安，難以深刻領悟革命先烈和教育先賢們為了沖破黑暗、尋找光明所付出的犧牲和努力。總體而言，當代大學生對紅色文化的教育功能缺乏感性的認知和理性的思考。

（三）紅色文化融入教育學課程思政建設的學習平臺單一

當前，師范生獲取紅色文化知識的主要渠道是紅色學術講座、紅色資源報告會、網絡、廣播電視、報刊書籍、革命遺跡和歷史文物等，而真正能引起師范生對革命烈士們的豐功偉績產生心靈共鳴的方式，是現場研學教育。走訪參觀革命遺址遺跡、了解革命英雄事跡和聆聽革命歷史故事等形式能夠產生較為明顯的感官刺激和教育效果，進而實現將紅色文化和紅色資源的正能量轉化到高校專業課程思政建設過程當中。這對于傳承和弘揚紅色文化、紅色精神，增強師范生思政教育教學的效果具有積極的意義[6]。但是，當前我國多數高校將紅色文化融入課程思政的教學平臺較為單一，多數只能借助在線視頻和網絡教學方式。對于教育學任課教師而言，能引起學生共鳴的歷史遺跡、革命舊址等紅色文化資源分布的地域較為分散，而學校教育有相對固定的時間安排，要集中時間組織學生參觀訪問和現場教學勢必會對其他課程的學習產生影響。此外，當前紅色文化資源與現代信息化技術、網絡技術平臺相互融合的力度不夠，從而導致紅色文化的影響力和傳播力受限[7]。

四、紅色文化融入教育學課程思政建設的路徑

紅色文化內涵豐富，不僅包含民族精神和革命意志，還包含舍我其誰的家國情懷。隨著中國特色社會主義進入新時代，各高校應該立足新時代，豐富內涵、創新形式，加大紅色文化創造性轉化和創新性發展，將紅色文化有機地融入教育學課程思政建設中。

（一）提高對紅色文化融入教育學課程思政建設的價值認知

教育學課程是師范類課程，師范類學生畢業后多數從事中小學教學工作。師范類專業的能力素質要求是具有較強的教育教學、科研和管理能力，并能勝任中小學校教育教學管理工作以及社會教育等其他教育工作，而思想政治方面的要求是掌握馬克思主義的基本原理，在德智體美等方面全面發展，熱愛教育事業，為人師表。因此，各高校應秉承立德樹人的教育教學理念，以心系民族命運、堅持為國育才的崇高愛國精神與學校立德樹人工作有機結合，以獨特的歷史文化厚植師生愛國主義情懷，激勵學生獻身基層教育事業。同時，要充分利用紅色文化資源優勢，加大對紅色文化研究、教育教學的制度、資金、人才等方面的保障，構建本土紅色文化融入教育學思政建設的長效機制，進而形成獨具特色的師范人才培養模式。

（二）打造具有紅色文化底蘊的教育學任課教師團隊

只有堅定的馬克思主義信仰者，才能講清楚馬克思主義是什么、中國共產黨能取得成功靠的是什么、中國特色社會主義道路為什么能行得通、為什么能夠實現中華民族偉大復興的中國夢等諸多命題。因此，一支高水平的紅色師資隊伍是紅色文化育人價值得以充分發揮的主體，在紅色文化與教育學課程思政融合過程中處于關鍵位置。各高校應將紅色文化和課程思政建設納入教師崗前培訓、師德師風、教學能力專題培訓，建立教育學課程思政建設團隊，并定期組織團隊成員集體備課、教學觀摩和教研。針對紅色文化融入教育學課程思政建設中的重點、難點、前瞻性問題，聘請專家開展專題講座和專題培訓，提升教師參與教育學課程思政建設的主動性。各高校還應建立健全優質紅色文化資源融入教育學課程思政的共享機制，促進教育學課程思政建設經驗在不同區域、層次、類型的高校間共享共用。此外，各高校應加強與政府、企業、社會機構之間的合作，組建“紅色+課程思政”講師團，通過專題培訓、教學競賽和紅色旅游實踐等方式，讓教育學授課教師更加真實、準確地理解自己所知的革命歷史，避免落入“重理論、輕實踐”的窠臼，進而打造一支高素質、具有深厚紅色文化底蘊的教育學任課教師團隊。

（三）完善紅色文化融入教育學課程的多元教學平臺

紅色文化資源蘊含了厚重的先進文化、豐富的革命精神、高尚的人格魅力，具有超越時空的強大吸引力、說服力、感召力、震撼力[8]，在培育社會主義核心價值觀、增強文化自信等方面具有不可替代的教育作用。各高校要充分利用紅色文化資源，結合自身的獨特優勢，積極探索紅色文化融入教育學課程思政建設的多元化教學平臺。各高校積極利用多媒體、網絡等現代教育技術，借助微博、微信等平臺，開展“思政微課堂”，實施教育學專業混合教學模式[9]，充分發揮紅色文化資源多樣性的特點，打造一批網上思政教育平臺。例如，井岡山大學創建了“紅色文化資源研究”微信公眾號、贛南師范大學開通了“紅井水”網、延安大學的“小紅專”。以現代網絡技術載體導入本土紅色文化資源，能有效增強教育學課程思政的教學效果。

（四）強化教育學課程思政建設的實踐環節

紅色文化融入課程思政，離不開實踐環節。各高校必須堅持理論聯系實際，將教育學課程思政小課堂同紅色文化社會大課堂結合起來，將課程思政課堂搬到革命歷史現場、舊址、紀念館、博物館、災后重建之地以及鄉村、街道、生產車間等廣袤大地，使學生在實踐中感受紅色文化的內涵與精神魅力，例如，可分批次安排師范專業學生參觀國立西南聯合大學舊址，或者開展 “常走西南聯大路、弘揚西南聯大精神”暑期社會實踐活動，讓學生感悟歷史遺存，體會聯大歷史，堅定理想信念。此外，還可將紅色文化資源育人實踐基地建設成為高校教育學課程思政的“第二課堂”，深入開展多種形式的社會實踐、志愿服務等活動，將教育基地的展示內容和教育學相關知識有機結合，促進學生在日常生活中傳承紅色精神，進而將高校社會主義核心價值觀教育落到實處。

參考文獻：

[1]中國新聞網.教育部：在所有高校所有學科專業全面推進課程思政建設[EB/OL].（2020-09-11）[2020-06-05].http：//www.chinanews.com/gn/2020/06-05/9203879.shtml

[2]楊躍.涵養專業理性：教育學課程在職前教師教育中的核心價值[J].教育理論與實踐， 2011，31（34）：36-39.

[3]童小彪.紅色紀念文化的價值功能探析[J].紅色文化資源研究，2019，5（02）：88-95.

[4]項賢明.作為科目、學科和科學的教育學[J].教育研究，2019，40（09）：44-55.

[5][7]卞成林.紅色文化創造性地融入高校思想政治教育的實踐路徑[J].社會科學家，2020（05）：9-13.

[6]王炳林，張泰城.高校紅色文化資源育人發展報告（2017）[R].北京：高等學校中國共產黨革命精神與文化資源研究中心，教育部高等學校社會科學發展研究中心，2017：89-91.

[8]張革英，喬湘平.紅色資源融入高校思想政治理論課的路徑研究[J].教育教學論壇，2020（15）：44-47.

[9]劉瑋，李文鋒.混合式學習理念下高師教育學的教學結構改革與實踐[J].現代大學教育，2009（04）：108-111.

責任編輯 ?韓謙

作者簡介：賀明華，井岡山大學教育學院講師。

基金項目：本文系江西省教育科學2019年“十三五”規劃重點課題“學術創業運行機制與路徑選擇——基于江西省本科院校的實證研究”（課題編號：19ZD050）階段性成果。