高中政治學科思維的轉化

王嘉凌

【摘? ? 要】政治是一門培養(yǎng)學生政治核心素養(yǎng)的學科，其目的在于通過政治、經(jīng)濟、文化等內容的學習，培養(yǎng)學生的學習能力以及教學生如何做人，使學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。然而，在當前的教學實際中，一些教師與學生對政治的定位不清晰，依然用傳統(tǒng)的“會的內容背、不會的內容也背”的思維方式來看待政治。本文試從傳統(tǒng)思維以及新課改要求的學科思維兩方面來探討高中政治學科思維的轉化。

【關鍵詞】高中政治? 學科思維? 思維轉化

中圖分類號：G4? ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.01.095

一、傳統(tǒng)高中政治學科思維簡述

政治是一門文科類學科，在各個學習階段所學內容都不相同，除一般的基礎內容之外，還包括政治經(jīng)濟學、馬克思主義基本原理等學科門類。自初中起，學生就開始接觸相關的政治內容，到了高中階段，所學政治內容難度會有所增加，加入了有關經(jīng)濟、哲學方面的基礎內容，這使得學生要想在高中階段的政治學習中取得優(yōu)良的成績也并非易事。

然而，對于政治這門學科的學習，傳統(tǒng)思維大多認為跟其他的文科類學科一樣，只需要背誦教師要求掌握的內容即可，記憶的內容越多，就越能學好這門課程并在考試中拿到高分。在傳統(tǒng)思維中，記憶力就是王者，理解能力、思維能力都是其次的，平時的課堂教學就是教師教，學生被動將知識存入腦中的過程。因此，就算學生在課堂上沒有認真學習，不用付出很多時間與精力，在考前“抱佛腳”“開夜車”也可能取得意想不到的效果。并且對于高中政治課程中較難的部分，如哲學中哲學的基本問題、唯物主義與唯心主義的區(qū)分;實踐與真理等的相關內容;經(jīng)濟生活中的商品的基本屬性、貨幣流通規(guī)律、收入分配等內容，傳統(tǒng)的教學思維認為學生可以采用最直接、最笨的方法——背誦來記住就可以了。甚至有些學生也認為既然學習起來有難度，那么適當放棄也不失為一個好辦法。

雖然政治的學習一定是離不開背誦記憶的，但只停留在記憶而沒有理解、思考的層面上的學習，對于政治知識將很難達到融會貫通的地步。學生靠死記硬背得來的知識，只要設問的角度轉變，學生便毫無思緒，缺乏變通能力。因此，在高中階段，依靠傳統(tǒng)的學科思維來學習已不合時宜，需要將政治學科思維向理解、思考、探究、貼近生活等方面轉變。

二、新課改下的政治學科思維轉化

（一）正確的學科認識

高中政治學科思維的轉化，首先要求師生都要端正政治教學的態(tài)度，對政治有一個正確的學科定位。《新課程標準》中明確提出政治是“以立德樹人為根本任務，以培育社會主義核心價值觀為根本目的，是幫助學生確立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養(yǎng)、正確社會理解和參與能力的綜合性、活動型學科課程。”高中階段的政治課程內容囊括了生產(chǎn)消費、收入與分配、社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、馬哲、民族文化等相關內容，是對基礎的政治學科知識的綜合，即培養(yǎng)學生的政治素養(yǎng)，使學生具備基本的政治常識，也對學生進行思想道德教育，使學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時，所教授的內容大多與學生的實際生活息息相關，學生學習政治知識的過程也是了解時代局勢，為國家培養(yǎng)合格公民的過程。教師與學生要定位正確，把政治的學習定位為綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，而不是意識形態(tài)的束縛與完成任務的“走形式”。

其次，教師向學生傳授知識時，要發(fā)揮“傳道授業(yè)解惑”的精神，對于學生的疑問要及時地給予恰當?shù)慕忉專瑢τ陔y點應該采用適合學生的、為學生易接受的教學策略，抓住重點，化解難點，使經(jīng)濟、政治、哲學內容不再是枯燥乏味的文字符號，而是跳動著的貨幣、制度、文化、價值觀音符。

第三，教師要端正自己的學科教學態(tài)度，不用“熟悉化”的態(tài)度敷衍學生，不向學生灌輸散漫的學習態(tài)度，通過提高自己的專業(yè)知識能力，轉變專業(yè)態(tài)度，為學生樹立一個良好的學習榜樣。學生學習知識時，也應端正學習態(tài)度，不因畏難心理而放棄經(jīng)濟學與哲學知識，也不僅僅用單一的記憶方法去學習，監(jiān)控自己的學習過程，轉變傳統(tǒng)的思維方式。

（二）由傳統(tǒng)記憶向多樣化思維方式的轉變

傳統(tǒng)政治學科思維認為學好政治的要領在于“背”，然而，通過解讀《高中政治課程標準》可以發(fā)現(xiàn)，在新修訂的課程標準中，課程內容由原來的經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活、生活與哲學四個主要板塊轉變?yōu)楸匦蕖⑦x擇性必修和選修三類。這包括中國特色社會主義、經(jīng)濟與社會、政治與法治、哲學與文化四個主要板塊，并規(guī)定了法律、邏輯思維等選擇性必修與財經(jīng)等選修內容，其突出變化是將很多的大學知識提前安排到了高中階段。這表明，在當下急需轉變傳統(tǒng)的認為政治是一門背誦性的、不注重邏輯的文科類學科的思維方式，其轉變主要表現(xiàn)為以下幾方面：

1.思維方式。新課改下，政治的學習首先需要記憶、思辨與邏輯思維相結合。在實際課堂教學中，教師在課堂中拋出問題，無論這個問題是有關經(jīng)濟的數(shù)字化問題還是有關文化的人文性問題，學生都需要對問題進行思考，對問題的答案加以理解。最后再輔以適當?shù)挠洃洠纱耍瑔栴}才算真正得以解決，才能轉化為學生自己的知識。如，哲學板塊中如何區(qū)分唯物主義與唯心主義，教師向學生提出了這個問題，學生先結合自己已有的知識思考什么是唯物主義，什么是唯心主義，這二者之間有什么區(qū)別。當學生對這個問題有了基本的認知以及自己的思考以后，再通過教師的講解，學生會了解到唯物主義認為世界的本源是物質，物質是第一性的，唯心主義認為世界的本源是意識，意識是第一性的。經(jīng)此之后，學生理解了唯物與唯心的原理，借助此原理來辨別相關的問題屬于哪一個范疇，并對需要鞏固的內容進行記憶，最后轉化為自己的知識。通過這樣的方式，學生不僅僅是記憶了知識，還提高了自己的思辨能力以及應變能力，使得學科思維得到轉化。

2.多樣化。政治的內容是多方面的，其主要的教學目的在于培養(yǎng)學生的思想政治核心素養(yǎng)，因此，政治學習的思維方式也應該是多樣化的，由單一的純記憶性思維向多元化轉變。例如，學習經(jīng)濟板塊，要具備相應的邏輯、問題解決能力，使少數(shù)的計算題得到合理化解決;學習政治與法治的板塊，需要有良好的政治覺悟以及正確的法治觀念，否則學習就如同精神與思想上的折磨;學習哲學與文化板塊，亦需有邏輯思辨能力以及閱讀理解能力加持，才能使得拗口的哲學話語變得通俗易懂。

3.貼近生活。俄國唯物主義哲學家車爾尼雪夫斯基提出“藝術來源于生活又高于生活”的理念，政治這門學科的內容也一樣，教材的編寫來源于生活，包括政治、經(jīng)濟、文化等部分，貼近學生生活的方方面面，但同時它又高于生活，需要透過現(xiàn)象看本質，化具體為抽象，才能得到真理。如，在講授貨幣的基本職能時，教師可以借助多媒體向學生展示商人在賣布、換錢、買棉花的過程中貨幣充當?shù)穆毮堋Ｍ瑯樱谥v授政治制度時，除了教材中的內容，還需結合我國的實際來擴大學生的知識面與視野。

認識與實踐相互作用，通過實踐獲得認識，并以此為編寫教材的依據(jù);通過教材理論的理解認識來指導教學與生活實踐。教師和學生都應當認識到，政治的學習不僅局限于課堂，還源于生活，貼近生活，教師的教學不應該將其剝離生活，學生的學習也不應該將其束縛在課堂的高閣。

三、結語

在高中政治教學中，師生雙方互為主客體，雙方都要摒棄傳統(tǒng)的學科思維。教師以“立德樹人”作為首要教學理念，培養(yǎng)學生的政治思想道德素養(yǎng)，在課堂教學中，引導學生探究與解決問題，幫助學生理解記憶，培養(yǎng)學生的自學能力，在達到教學目標的同時，使學生形成正確的學科思維與人生價值觀。