在高中生物教學中滲透人文精神教育的研究思考

方麗英

摘 要：人文關懷的缺乏與精神文明的滑坡，應當引起我們對教育的反思。筆者認為，對學生的“雙基”教育固然是重中之重，但是教育者也不能忽視對學生情感態度與價值觀的培養，應在日常教學中滲透人文精神教育內容。結合筆者實踐經驗，本文就在高中生物教學中滲透人文精神教育的原則和策略進行如下探討。

關鍵詞：高中教育;生物教學;人文精神教育;研究思考

人文精神主要表現為人們對尊嚴、價值、命運的積極維護、追求和關切，這是一種人類的自我關懷，這種關懷普遍存在于人類的社會中。高中生物教學中滲透人文關懷的意義在于，促進學生珍視人類留下的各種精神文明，塑造學生的理性人格，從而促進學生的全面發展。教材是高中知識的重要載體，人教版高中生物教材本身所含有的豐富人文要素，為培養學生的人文精神提供了極大的方便。

一、結合具體生物知識，豐富學生情感

（一）滲透審美情趣

審美情趣的培養，是學生感受生命和生活美好的必要條件。在我們的傳統文化中，歷來就有“自然”這種審美概念，自然美是我國特有審美意識，也是我們的最高審美追求。生物這門學科，本身就屬于自然學科的范疇，其中充斥著對自然萬物的研究，教師應引導學生從自然萬物的美態中找到審美靈感，從而提升學生的審美情趣。

例如：高中生物教師在講解生物的光合作用這一概念時和原理時，可以運用詩歌進行課堂導入，引發學生對生命現象的思考。筆者是這樣提問學生的：“同學們能告訴老師‘遠芳侵古道，晴翠接荒城’這句詩是描寫哪種生物嗎？”這個問題，顯然沒有學生會搶著回答，因為這對于高中學生來講實在簡單。但是他們的腦海里是會反映出草這種生物的，想象力豐富的學生甚至會在筆者念完這兩句詩，就想到一幅草原送別圖，這正是筆者的目的所在。接著，筆者在學生略帶鄙視和疑惑的眼神中，將一幅草原送別圖呈現到大屏幕上，拋出第二個問題：“剛才的問題對你們來說，是有點簡單了，那么，有沒有同學能夠運用生物知識對‘遠芳’的顏色現象進行解釋呢？”轉折之間，就將學生的思維帶入到對于植物生命活動的思考之中。如此光合作用不再僅僅是客觀的生物學知識，它與植物的生命活動息息相關，是植物與外界環境的交流。這種交流帶給人們美好的視覺審美感受，在特定的時刻能與人們的感情相通，豐富了人們的文學寶庫。

（二）激發社會責任感

社會責任感是人類內在精神和外部行為的有機結合，擁有高度社會責任感的人，會自覺承擔起對國家、集體、他人的道德責任和義務。生物學研究的最終目的就是提高人們的生活水平，為人類的生存提供保障。在生物學發展道路上，涌現出很多為人類生存發展作出卓越貢獻的科學家。高中生物教師在教學過程中，可以將科研成果與科學家服務于人民的內在精神相融合，從而激發學生的社會責任感，豐富學生感情世界。

比如，高中生物教師在講解雜交生物技術在農業育種方面的應用知識時，可以滲透人文精神教育，培養學生關愛農業發展、關心我國糧食安全的社會責任感。提到農業，提到糧食，就不能不提到這一位我國的袁隆平院士，這位被稱為“雜交水稻之父”的老人，帶領團隊所研究出的雜交水稻，平均每年都能夠多解決高達6000萬人的吃飯問題。這對于我們這個擁有十幾億人口的大國來講，甚至對于我們每一個人來講，都具有十分重要的現實意義。筆者在講解這一部分內容時，找到網友用袁隆平院士形象制作的表情包（院士頭像，配圖還是吃太飽了），學生看到時哄堂大笑，可見學生對于袁隆平與雜交水稻的故事是熟悉的。于是筆者提問道：“同學們知道袁隆平院士發明雜交水稻所用到的生物學原理嗎？”從而導入對育種相關知識的講解，帶著疑問，學生聽得十分認真。在課堂的最后，筆者對袁隆平與雜交水稻的故事進行了補充：有人曾經對袁隆平說，只要他愿意帶上幾粒原種到美國去，那么，他立刻就可以成為一個億萬大富翁。面對如此誘人的條件，袁隆平院士并沒有絲毫的猶豫，他首先想到的就是自己的中國人，他這樣回答的：“中國有十幾億人口，糧食問題顯得更為重要。再說我是中國人，我的事業在中國，我的價值在中國才能真正得到體現。”

新時代的發展與種種成就，離不開這些在科研領域默默奉獻的生物科學家，他們的研究成果是我們寶貴的物質財富，同時他們的專研精神和高度社會責任感也是我們的精神財富，在日常教學中，教師可以通過榜樣的力量，來激發學生的社會責任感，進而培養學生的人文精神。

二、結合具體生物知識，培養務實求真的科學態度

每一項生物成果的誕生，都離不開生物學家對大量生物樣本的研究，更離不開大量的實驗研究。在進行科研的過程中，需要生物學家對生物的形態結構、生理特性進行大量的觀察和研究，并踏踏實實地做好每一項實驗。這種研究的過程對于生物學科研工作者來說必不可少，這種務實求真的科學態度對于生物學科研工作者來說更是十分必要。在日常的教學活動中，教師要注意培養學生這種務實求真的科學態度，為學生的終身發展打下良好的基礎。

例如：孟德爾的豌豆實驗是遺傳學知識的重要的內容，要求學生通過對本實驗的學習掌握生物性狀的分離雜交定律并掌握這種實驗方法，進而能夠運用這些知識對生活中的遺傳現象進行解釋。在進行本實驗教學時，筆者特意找到幾朵真實的盛開豌豆花和花骨朵，將其用鑷子進行簡單處理，然后將這整個的處理過程拍成微課視頻，播放給學生觀看。在課堂上，筆者通過真實豌豆花讓學生了解到這個實驗之所以選用豌豆作為實驗材料，其原因之一就是這種花是自花授粉，并且在花苞還未開放時就已經完成授粉過程，從而排除了來自其他花粉對實驗結果的干擾，進而引導學生推導出保證遺傳實驗結果準確性的條件之一：排除其他遺傳因子干擾的可能。接下來，筆者將豌豆花分發給學生，讓他們親自動手驗證剛才筆者所列舉的豌豆花的特點，以此來促使學生樹立務實求真的科學態度。在課堂結束的時候，筆者為學生講了孟德爾以神父的身份、歷時八年完成豌豆實驗的故事，為學生樹立務實求真的榜樣，從而再一次激勵學生以務實求真的科學態度對待生物知識和實驗。

三、結合具體生物知識，培養學生正向價值觀

（一）滲透正確健康觀

生物學以生物的生命活動為教研對象，高中生物教師可以關于人類健康發展與生命誕生的相關知識教學中滲透健康觀念，引導學生維護自身健康，尊重他人健康權與生命權。

比如，在講解免疫調節的相關知識時，教師可以引導學生認識到人體的淚液、唾液、胃液等分泌物是人體健康的重要防線，從而促使學生養成良好的用眼習慣與飲食習慣。高中生學習任務重，容易眼睛疲勞，筆者在進行這一部分內容的講解時，會特別強調淚液對于微生物的屏蔽作用，以及對眼睛的潤滑作用，引導學生保護眼睛，在眼睛感到疲勞或者干涉的時候要及時停下學習，給眼睛休息的時間，如果眼睛干涉比較嚴重，需要適當使用滴眼液，從而促使學生樹立科學保護眼睛的意識。同時，飲食也是高中學生極易忽略的問題，尤其是早餐極難得到保障，筆者在講解關于胃液的相關知識時，會結合學生的餓肚子的感受，對胃液的作用進行講解，從而促使學生意識到早餐對于人體健康十分重要。

在講解“受精作用”相關內容時，筆者會滲透生命權教育，通過引導學生理解生命產生的不易，引導學生感受生命的奇妙，從而幫助學生樹立珍惜自己的生命、尊重他人生命的意識。筆者采用了多媒體教學的形式，對生命的誕生過程進行演示，并結合遺傳學的相關知識，引導學生感受一個健康的生命誕生以及成長是多件多么奇妙的事情，每一個人都是父母生命的延續，進而促使學生珍愛生命、敬畏生命。

（二）滲透正確生態觀

新時代，以“綠水青山，就是金山銀山”為頂層設計，高度肯定了生態環境對于人類社會發展的重要性，作為一名高中生物教師，應在適當的生物學內容中滲透生態觀教育。教師可以通過具體的生物課程知識，幫助學生了解我國生態環境現狀，使學生深刻明白保護生態環境的重要性，幫助學生樹立保護生態平衡就是保護人類自己的生存環境的意識。

比如，筆者在講授生物性污染及其預防知識時，以水葫蘆為例對生物入侵的危害進行講解。首先，筆者為學生呈現了水葫蘆作為花卉養在玻璃缸中的形態，他們都覺得這種小巧翠綠的植物十分喜人。接著，大屏幕的畫面切換到一片水域長滿水葫蘆的景象，為了有說服力，筆者此處仍然采用了真實的照片，并配有當地政府每年花在清除水葫蘆方面的資金。學生對此感到十分震撼，如果不是真實的案例擺在面前，他們實在難以想象，一株小巧翠綠的水葫蘆竟然也有如此兇悍的一面-它們野蠻生長，鋪滿水面，首先導致水下的其他植物無法生存，動物也因為食物鏈的被切斷而死亡;其次導致人類的大小船只也無法自由航行;最后水葫蘆具有強大的重金屬富集能力，它們死亡腐爛之后沉入水底，直接造成水底棲息生物的死亡。通過這個案例，使學生意識到，生態是一個整體的系統，存于其中，沒有任何一個物種、或者一個人能夠獨善其身，保護生態平衡就是保護人類自己的生存環境，也警示學生嚴肅對待外來物種，不能因為它看上去沒有任何危害就隨意放生，以防破壞當地的生態平衡。

結束語

在我們的傳統文化中，歷來就有自然的概念，這是我們民族的最高審美情趣，也是我們對于道的理解，這其中既包括了自然之道，也包括社會發展之道，還包括為人處世之道。高中生物教師，應秉承傳統文化觀念，對高中教材中的人文底蘊內容進行深入挖掘，在實際的教學中豐富學生的感情，幫助其培養務實求真的科學態度，促使其形成正向價值觀，從而促進學生的全面發展。

參考文獻

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