杜麗霞
【摘要】 課程思政是指在其他專(zhuān)業(yè)教學(xué)中要融入思想道德教育,提升學(xué)生整體的道德水平和思想覺(jué)悟。基于對(duì)思政教育和高職財(cái)務(wù)教學(xué)與思政教育結(jié)合的可能性分析的基礎(chǔ)上,提出高職財(cái)務(wù)思政教學(xué)的具體策略:首先,更新高職財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)教師的理念,讓其發(fā)自內(nèi)心地重視思政教育,明白思政教育在財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生未來(lái)工作中的重要性。其次,注重對(duì)高職財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)教師思政教學(xué)的再教育。提高專(zhuān)業(yè)教師的思政水平和思政教學(xué)水平,從而更好地向?qū)W生傳輸知識(shí)。最后,更新現(xiàn)有高職財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)教材,在新的教材中融入思政教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】 課程思政;高職;財(cái)會(huì)
課程思政最早是由上海市委提出來(lái)的,并受到國(guó)家教育局各方面的高度認(rèn)可。課程思政是指在教學(xué)環(huán)節(jié)中,思想道德教育不應(yīng)只局限于思想道德等相關(guān)課程,而是要在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中融入思想教育,把思想教育與學(xué)生的專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合,通過(guò)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的提高來(lái)影響學(xué)生的思想道德水平。
一、更新教師觀念,重視思政教育
高職教育以培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能為主,通過(guò)相關(guān)的技能學(xué)習(xí)為社會(huì)輸送專(zhuān)業(yè)化的人才。由于其教學(xué)目的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)化,因此,在教學(xué)活動(dòng)中老師過(guò)于看重在未來(lái)的就業(yè)環(huán)境中有利于學(xué)生發(fā)展的因素,而忽略了相關(guān)學(xué)生思想教育內(nèi)容教學(xué)。同時(shí)受“填鴨式”教學(xué)理念和應(yīng)試教育的影響,在課堂上,部分財(cái)會(huì)老師仍延續(xù)灌輸式的教育方法,一味地注重課本知識(shí)的教學(xué),把老師自己所掌握的知識(shí)按照章節(jié)順序講解給學(xué)生,學(xué)生只需要把重點(diǎn)背下來(lái),一般性知識(shí)點(diǎn)老師點(diǎn)到為止,至于學(xué)生能不能完全理解,則并不是很重要,反過(guò)來(lái)學(xué)生則把這種形式的學(xué)習(xí)當(dāng)作是一種任務(wù),只要自己死記硬背、完成任務(wù)即可。
在這種教育理念的影響下,目前我國(guó)高職財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)課堂上仍然以教材講述為主,老師分章講解財(cái)務(wù)報(bào)表等會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)生課下自己查閱企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表進(jìn)行課堂復(fù)習(xí)。為了獲取會(huì)計(jì)從業(yè)資格證等專(zhuān)業(yè)證書(shū),一些學(xué)校甚至在臨考階段會(huì)采取專(zhuān)項(xiàng)的題海戰(zhàn)術(shù)。這種教學(xué)方式只注重教材講解,老師根本不會(huì)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的延伸與拓展,是“就財(cái)會(huì)講財(cái)會(huì)”的學(xué)習(xí)方法。然而從教學(xué)效果來(lái)看,這種上課方法不僅不利于提高學(xué)生財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力,而且培養(yǎng)出來(lái)的專(zhuān)業(yè)人才亦不符合國(guó)家對(duì)財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)有的綜合要求。
在課程思政的指引下,高職財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)老師應(yīng)當(dāng)更新自己的教學(xué)觀念,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)觀念,明白思政教育在財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)未來(lái)就業(yè)中的重要性,只有老師發(fā)自內(nèi)心地重視思政教學(xué),才會(huì)在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展,引入思政教育。以會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)為例,當(dāng)老師重視思政教育時(shí),則可以將“廉政”教育融入會(huì)計(jì)從業(yè)素養(yǎng)教學(xué)中,讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
二、注重高職財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)教師的思政再教育
活到老學(xué)到老,學(xué)習(xí)是永無(wú)止盡的,每個(gè)人都要根據(jù)所處的環(huán)境進(jìn)行自我再學(xué)習(xí),接受再教育。目前,我國(guó)高職院校的財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)老師一般都具有本科及以上學(xué)歷,部分教師有跨國(guó)公司工作經(jīng)驗(yàn),其在專(zhuān)業(yè)素質(zhì)上都具備良好的基礎(chǔ)和知識(shí)。然而由于國(guó)際性企業(yè)文化與國(guó)內(nèi)企業(yè)文化具有較大的差異,為了提高財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)教師綜合的思想道德水平以及對(duì)思政教育的理解和認(rèn)識(shí),要不斷地加強(qiáng)其在思政教育方面的再學(xué)習(xí)。高職院校老師只有自身具有較高的思想政治覺(jué)悟以及道德水平,才能更好地將相關(guān)的知識(shí)融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)知識(shí)的過(guò)程中,提高自己的思想覺(jué)悟,真正實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思政教學(xué)的結(jié)合。
提高財(cái)務(wù)老師自身的思政水平和思政教育水平可以從以下幾方面著手。
首先,利用國(guó)家會(huì)議加強(qiáng)財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)老師的思政再教育。國(guó)家每次重要的文件都是通過(guò)會(huì)議的形式進(jìn)行傳達(dá),尤其是全國(guó)人民代表大會(huì)。在此關(guān)鍵時(shí)刻,高職院校可以組織財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)老師進(jìn)行會(huì)議精神學(xué)習(xí),并組織大家在一起討論,通過(guò)熱烈的討論氛圍來(lái)提升每一位財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)老師對(duì)會(huì)議內(nèi)容的領(lǐng)悟和理解能力,從而更好地理解國(guó)家的政策以及國(guó)家的未來(lái)發(fā)展方向,為國(guó)家培養(yǎng)出真正符合未來(lái)發(fā)展需要的、綜合性財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)人才。
其次,在高職院校內(nèi)定期組織思政教育講座。由于高職院校內(nèi)有專(zhuān)業(yè)的思政教育老師,學(xué)校可以利用這一資源邀請(qǐng)具有豐富授課經(jīng)驗(yàn)的思政專(zhuān)業(yè)老師定期向財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)老師傳輸思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。兩者通過(guò)討論的形式,探討如何將思政教育與財(cái)務(wù)教育更好地結(jié)合在一起,通過(guò)相互之間的討論會(huì)使財(cái)務(wù)老師迸發(fā)出不一樣的靈感,從而在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中協(xié)調(diào)好兩者關(guān)系,將思政教育貫穿于財(cái)務(wù)教學(xué)活動(dòng)中。
最后,舉行財(cái)務(wù)思政教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。為了提高財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)老師在教學(xué)過(guò)程中將財(cái)務(wù)教學(xué)與思政教學(xué)融于一體的能力,可以進(jìn)行模擬教學(xué)演練。邀請(qǐng)本校財(cái)務(wù)組所有成員參加,由某一財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)老師提前準(zhǔn)備課件進(jìn)行授課。通過(guò)模擬教學(xué)的形式,一方面能夠提高老師的授課水平,另一方面有利于老師通過(guò)發(fā)現(xiàn)他人的問(wèn)題指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng)。
三、注重大學(xué)財(cái)務(wù)教材更新,融入思政教學(xué)內(nèi)容
目前,我國(guó)高職院校財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)所采用的教材主要內(nèi)容是以講解財(cái)務(wù)基礎(chǔ)知識(shí)、財(cái)務(wù)理論知識(shí)應(yīng)用等財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)為主,教材中缺乏與思政、道德教育相關(guān)的內(nèi)容,這就對(duì)老師的思政教育教學(xué)提出了一定的挑戰(zhàn)。有些財(cái)務(wù)老師,即使自身的思政水平以及思政教學(xué)水平較高,但是由于其缺乏良好的、與思政教育相配合的財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)教材,而致使其在財(cái)務(wù)實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中很難將思政教育融入財(cái)務(wù)教學(xué)中,即便融入也會(huì)顯得牽強(qiáng)附會(huì),讓學(xué)生覺(jué)得刻意為之,很難達(dá)到預(yù)期的效果。
俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”。為了真正地將思政教育與財(cái)務(wù)教育相融合,必須要更新我國(guó)現(xiàn)有的高職院校財(cái)務(wù)專(zhuān)業(yè)教材。在教材中融入與思政教育相關(guān)的內(nèi)容,如國(guó)家目前的國(guó)際經(jīng)貿(mào)形勢(shì)、國(guó)家外交政策、財(cái)務(wù)人員職業(yè)操守等相關(guān)的內(nèi)容。
思政教育不是一蹴而就的,而是一個(gè)系統(tǒng)性的、長(zhǎng)期的教育過(guò)程,因此,在編撰新的教材時(shí)要做好系統(tǒng)性規(guī)劃。學(xué)生由高中進(jìn)入高職院校,從大一到大三整個(gè)學(xué)習(xí)階段中只有循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)入難、由淺入深地接受思政教學(xué),才會(huì)在財(cái)務(wù)學(xué)中更容易接受思政教育,才能真正達(dá)到其應(yīng)有的教學(xué)效果。另外,在新教材的編撰過(guò)程中要注重與學(xué)生思想道德課程相結(jié)合。目前在高職院校的公共課程中一般會(huì)有馬列主義、毛澤東思想等相關(guān)課程,在新的財(cái)務(wù)教材中,通過(guò)與這些課程的結(jié)合,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,促使其對(duì)我國(guó)的思想教育有更深層次的理解。