潤物無聲，融課程思政于中國法制史的教學(xué)課堂

摘 要：融課程思政于人才培養(yǎng)的全過程，實(shí)施全員全過程全方位育人，是我國新時(shí)代高教工作的根本遵循和明確指向。中國法制史屬法學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)核心課程，蘊(yùn)含著豐富的課程思政教育資源，將中國法制史課程中的思想政治教育資源通過課堂講解、課堂討論、課外考察、課后閱讀、課程考核等教學(xué)環(huán)節(jié)，潤物無聲地提高學(xué)生的各種素能，既是切實(shí)落實(shí)我黨立德樹人教育方針的需要，又是提高中國法制史課堂教學(xué)效果的要求。

關(guān)鍵詞：中國法制史;課程思政;重要意義;現(xiàn)狀分析;實(shí)施路徑

課程思政教學(xué)是指將專業(yè)課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源進(jìn)行挖掘、梳理和升華，通過課程思政教學(xué)的主渠道——課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)傳遞到學(xué)生中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，思想政治素質(zhì)也得到相應(yīng)提高，從而更好地達(dá)到德、智、體、美、勞全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，更好地實(shí)現(xiàn)教書與育人的全面雙贏。所以，課程思政教學(xué)十分必要，而且意義重大，我們必須對(duì)此認(rèn)真探討、深入研究，使課程思政教學(xué)真正落到實(shí)處，真正獲得應(yīng)有的教學(xué)實(shí)效。

一、中國法制史課程思政教學(xué)的重要意義

在中華民族奮力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的今天，融課程思政教學(xué)于課堂，切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是每一個(gè)專業(yè)、每一個(gè)學(xué)科義不容辭的神圣職責(zé)。的確，對(duì)每一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，融課程思政于每一門課程的教學(xué)課堂刻不容緩、勢在必行，法學(xué)專業(yè)也不例外，甚至更為迫切。因?yàn)椋腥A民族的偉大復(fù)興、中國夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)，需要法治建設(shè)保駕護(hù)航，而法治建設(shè)的進(jìn)程快慢是由法治人才質(zhì)量的優(yōu)劣決定的。高校法科作為培養(yǎng)法治人才的主戰(zhàn)場，課堂教學(xué)作為立德樹人的主陣地，應(yīng)該充分利用法學(xué)專業(yè)各門課程的課程思政教育資源，從歷史到現(xiàn)實(shí)、從理論到實(shí)踐、從現(xiàn)在到未來，全方位、多環(huán)節(jié)，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程思政教育，而中國法制史屬法學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)必修核心課程，其自身蘊(yùn)含講仁愛、重民本、守誠信、秉公正、向廉潔、崇正義、尚和合、求大同的思想精華和時(shí)代價(jià)值的課程思政教育資源。所以，在中國法制史的課堂上深入挖掘中國法制史課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，通過各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)傳遞給學(xué)生，對(duì)于潤物無聲地提高學(xué)生的各種素養(yǎng)、能力，使學(xué)生更好地成為執(zhí)法為民、取信于民、廉潔奉公、立志報(bào)國的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，具有重要意義。

二、中國法制史課程思政教學(xué)的現(xiàn)狀分析

2016年12月8日，國家主席習(xí)近平在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人……各門課都要守好一段渠，種好責(zé)任田，各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”這一思想理論的提出，總結(jié)了千百年來以德育人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，指明了新時(shí)代我國社會(huì)主義教育事業(yè)的基本方向。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，正當(dāng)其時(shí)，必要可行。為此，我國教育戰(zhàn)線高度重視，各個(gè)高校大力響應(yīng)，取得了可喜的成績。具體來說，對(duì)于課程思政教學(xué)的研究廣泛熱烈，僅從中國知網(wǎng)收錄的文章來看，僅2021年1—3月短短3個(gè)月時(shí)間，就有以“課程思政”為篇名的文章1282篇。研究范圍從理論課到實(shí)踐課，從基礎(chǔ)課到專業(yè)課，從人文學(xué)到理工學(xué);研究內(nèi)容涉及開展課程思政的必要性、可行性、有效性及適用方式、基本路徑、實(shí)施對(duì)策等。在課程思政的教學(xué)實(shí)踐方面也如火如荼。如成立課程思政研究中心，創(chuàng)建課程思政研究基地，設(shè)置課程思政教改立項(xiàng)，樹立課程思政先進(jìn)典型，進(jìn)行課程思政專題培訓(xùn)，開展課程思政經(jīng)驗(yàn)分享等。總的來說，課程思政教學(xué)正像春風(fēng)化雨，深入人心，成績顯著。

但是，課程思政建設(shè)依然存在一些難點(diǎn)需要突破和解決，仍然存在一些不足需要完善和彌補(bǔ)。突出表現(xiàn)在由于課程思政教學(xué)是一種新的概念、新的理念，需要新的思維、新的舉措，這些工作的開展及其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都需要時(shí)間、人力不斷探索、健全。就中國法制史的課程思政教學(xué)來說，目前對(duì)于中國法制史課程思政教學(xué)資源的挖掘不夠系統(tǒng)，不夠深入，實(shí)施效果不理想。而且，對(duì)于中國法制史課程思政的研究成果到目前為止尚不多見，因此，在中國法制史的教學(xué)過程中，應(yīng)該對(duì)蘊(yùn)含寶貴課程思政教育資源的中國法制史的課程思政教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真研究，將課程思政教學(xué)融入課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，使中國法制史的課程思政教學(xué)真正擲地有聲，為真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目的發(fā)揮應(yīng)有的作用。

三、中國法制史課程思政教學(xué)的實(shí)施路徑

課堂教學(xué)是推進(jìn)課程思政的主要渠道，在中國法制史的教學(xué)過程中，應(yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式將中國法制史的思政元素適時(shí)、適量融入課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，使中國法制史課程思政教學(xué)讓學(xué)生既樂于接受又學(xué)有成效。

（一）課堂講解環(huán)節(jié)，將課程思政資源傳輸于具體的課程知識(shí)點(diǎn)

在教學(xué)的過程中，教師課堂講解是教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因此，課程思政教學(xué)必須在這一環(huán)節(jié)得以真正落實(shí)，否則，課程思政教學(xué)就成了無源之水、無本之木。具體到中國法制史的課程思政教學(xué)而言，必須首先充分挖掘其蘊(yùn)含的課程思政教育資源，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容適時(shí)傳輸給學(xué)生。例如：在學(xué)習(xí)“夏有亂政，而作禹刑”時(shí)，隨之講解大禹為天下黎民百姓治理水患“三過家門而不入”的高尚情懷;學(xué)習(xí)夏朝“不孝罪”時(shí)，隨之講解中華民族“孝”的傳統(tǒng)美德;學(xué)習(xí)“商朝的刑罰制度”時(shí)，隨之講解比干的忠心報(bào)國;學(xué)習(xí)西周“‘明德慎罰的量刑原則”時(shí)，隨之講解中華民族的文化自信;學(xué)習(xí)西周的“周公制禮”時(shí)，隨之講解周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”的動(dòng)人美談;學(xué)習(xí)春秋時(shí)期成文法的公布時(shí)，隨之講解子產(chǎn)的愛民如子、廉潔奉公;學(xué)習(xí)“商鞅變法強(qiáng)秦”時(shí)，隨之講解商鞅懸金移木、為人誠信;等等。以此，使學(xué)生在教師的課堂講解中受到正向啟發(fā)，得到正向引領(lǐng)，既實(shí)現(xiàn)了專業(yè)知識(shí)傳授與育人目標(biāo)的統(tǒng)一，也充分體現(xiàn)了課程思政教學(xué)的價(jià)值與功效。

（二）課堂討論環(huán)節(jié)，以課程思政為主題組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論

課堂討論是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性、積極性的一種教學(xué)方式。因此，為活躍中國法制史教學(xué)的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中國法制史的熱情，教師平時(shí)在課堂中可設(shè)定學(xué)生感興趣的問題，經(jīng)常注意提問，適時(shí)進(jìn)行比較分析，旁征博引與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，讓課堂上常常能聽到學(xué)生的聲音。除此之外，還應(yīng)該適當(dāng)安排專門的課堂討論，給學(xué)生提供參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)，增加學(xué)生參與課堂教學(xué)的時(shí)間，開展學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，讓學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流。對(duì)此，可在學(xué)期一開始就從討論時(shí)間、討論題目、討論方式方面做出規(guī)劃。討論時(shí)間可根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容而定;討論方式可安排分組進(jìn)行，也可全班共同開展;討論的選題可設(shè)置課程思政為主題的題目，如夏朝“孝”的問題。在中國法制史的課堂上設(shè)置“孝”的討論，以增進(jìn)學(xué)生與父母、家人的感情，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)父母的感恩之心、孝敬之道。再者也可以對(duì)中華法律文明史上治國安邦的基本理念——西周“明德慎罰”等問題組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論，以提高學(xué)生的文化自信，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到黨一系列大政方針的正確性、科學(xué)性，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

（三）課外考察環(huán)節(jié)，以課程思政為主題組織學(xué)生進(jìn)行課外考察

由于中國法制史課程的內(nèi)容距今歷史遙遠(yuǎn)，只憑課堂講授，學(xué)生聽來有時(shí)感覺很抽象。為解決這一問題，可利用相關(guān)的歷史古跡遺址，帶學(xué)生走出一成不變的課堂，實(shí)地接觸歷史文物古跡。為落實(shí)黨中央、國務(wù)院部署，推動(dòng)課程思政入課堂，可選擇對(duì)學(xué)生有實(shí)際教育意義的歷史古跡參觀學(xué)習(xí)。以處于中原腹地的鄭州為例，其周圍有得天獨(dú)厚豐富的歷史文化資源，我們可以科學(xué)地加以利用，參觀學(xué)習(xí)。比如，學(xué)習(xí)春秋時(shí)期鄭國子產(chǎn)公布成文法時(shí)，可帶學(xué)生參觀位于鄭州金水河畔的子產(chǎn)祠園，現(xiàn)場給學(xué)生講授子產(chǎn)公布成文法對(duì)鄭國以及后世的重要意義，現(xiàn)場向?qū)W生講授現(xiàn)今橫穿鄭州市金水河的名字來歷，是因?yàn)樽赢a(chǎn)在鄭國執(zhí)政26年愛民如子、廉潔奉公，以至于在他過世時(shí)家中無錢安葬，鄭國臣民聽說后紛紛捐獻(xiàn)金銀財(cái)寶，但是，子產(chǎn)的子女堅(jiān)決拒絕接受，臣民們就把這些捐獻(xiàn)的金銀珠寶拋灑到當(dāng)時(shí)子產(chǎn)封邑的河水中，河水以此泛起了熠熠生輝的金色波瀾，這條河從此就被命名為金水河。同時(shí)，在子產(chǎn)祠園現(xiàn)場也可向?qū)W生講授大思想家、教育家孔子流淚稱贊子產(chǎn)“古之遺愛也”，向?qū)W生講授近代法學(xué)之父沈家本在西行拜見慈禧和光緒皇帝途中，專程拜謁子產(chǎn)而賦詩“此人端為救時(shí)來”，使學(xué)生更加深刻體會(huì)子產(chǎn)愛民如子、廉潔奉公而流芳百世的可貴品質(zhì)對(duì)人生的重要意義，從而使學(xué)生受到正向的熏陶啟迪，形成高尚的道德品質(zhì)，確立正確的理想信念。實(shí)踐證明，參觀古跡這種方式是學(xué)生非常樂意和向往的。這樣將課堂理論教學(xué)同課外實(shí)地考察和直觀親身感受切實(shí)聯(lián)系在一起，將課程思政教學(xué)融入課外考察的教學(xué)環(huán)節(jié)，很顯然也是一種好的教學(xué)方法。

（四）課后閱讀環(huán)節(jié)，向?qū)W生推介課程思政的課后學(xué)習(xí)文獻(xiàn)

課后閱讀是擴(kuò)充學(xué)生課堂教學(xué)，豐富學(xué)生知識(shí)積淀，開闊學(xué)生社會(huì)視野的重要方法。當(dāng)下的世界，科技信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)日新月異、突飛猛進(jìn)，各種網(wǎng)絡(luò)信息豐富多樣、應(yīng)接不暇。如何使學(xué)生有選擇地接受正向網(wǎng)絡(luò)信息的滋養(yǎng)，抵御負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息的侵?jǐn)_，對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的精神操守，形成良好的行為規(guī)范，具有重要意義。因此，引導(dǎo)學(xué)生充分利用寶貴美好的青春時(shí)光閱讀以汲取知識(shí)的營養(yǎng)十分必要。為此，在中國法制史的課堂上應(yīng)該充分利用這樣的便利，向?qū)W生結(jié)合教學(xué)內(nèi)容推介課程思政方面的文獻(xiàn)資料，如一些名家名著、中國知網(wǎng)的文章、學(xué)習(xí)強(qiáng)國的文章等。當(dāng)然，有關(guān)中國法制史課后學(xué)習(xí)文獻(xiàn)涉獵中華上下五千年，遍布全世界，真可謂浩瀚無垠、蔚為壯觀，教師要從汗牛充棟的史料之中摘取對(duì)學(xué)生有實(shí)際意義的文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。例如：學(xué)習(xí)唐朝的法律時(shí)，可選擇我國保存最早、最完整的作為中華法系代表之作的《唐律疏議》，以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、民族自豪感;學(xué)習(xí)清末的法制變革時(shí)，可選擇近代法學(xué)之父的人物傳記《沈家本》，以增進(jìn)學(xué)生的愛國之情、報(bào)國之志;等等。當(dāng)然，任課教師對(duì)于課程思政教學(xué)也要在思想上高度重視，行動(dòng)上認(rèn)真落實(shí)，既要認(rèn)真探討有效的教學(xué)方法，又要深入研究課程的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于教師的研究成果，學(xué)生會(huì)更為好奇、更有興趣，學(xué)習(xí)效果自然會(huì)更有成效。所以，教師也應(yīng)把課程思政的研究成果和學(xué)生分享。

（五）課程考核環(huán)節(jié)，設(shè)置課程思政為主題的考核試題

課程考核既是課堂教學(xué)必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的基本依據(jù)，更是學(xué)生極為關(guān)注的重要問題。所以，將課程思政教學(xué)融入這一環(huán)節(jié)必要可行、行之有效。對(duì)于學(xué)生的考核，為了更為準(zhǔn)確全面、公平公正，應(yīng)使用多種綜合考核方法，包括平時(shí)作業(yè)、期中考核、期末考試等項(xiàng)目，考試的題型也有客觀和主觀多種。所以，在設(shè)置各種考核題目時(shí)，可充分考慮課程思政方面的問題，如選擇可以提高學(xué)生文化自信、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、充分證明我黨大政方針正確性的內(nèi)容等。具體來說，如談?wù)勀銓?duì)“孝”的理解、論西周的“明德慎罰”思想、論中華法律史上的某一法律文明等。這樣，學(xué)生對(duì)課程思政方面的問題會(huì)愈加重視，認(rèn)識(shí)也會(huì)更為深刻。這樣既促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)，又了解了學(xué)生整體的學(xué)習(xí)情況，也更為有效地利用中國法制史中的課程思政教育資源引領(lǐng)了學(xué)生的正向思想。

潤物細(xì)無聲，思政入課堂。“課程思政作為思政課程的重要拓展和延伸，目的是要調(diào)動(dòng)高校各類課程教師履行思政職責(zé)，賦予高校各類課程思政內(nèi)涵，讓所有教師挑起‘思政擔(dān)，各類課程上出‘思政味，使各類課程與思想政治理論課同向同行，協(xié)同育人”。誠然，教書育人歷來都是教學(xué)的最終目的和明確方向。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程”的指示精神，“把思想政治教育融入大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)”，將課程思政內(nèi)容不失時(shí)機(jī)地融入專業(yè)課的教學(xué)課堂。所以，中國法制史的課程教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，通過課堂講解、課堂討論、課外考察、課后閱讀、課程考核等多種方式的多元化教學(xué)，切實(shí)將課程思政教育融入中國法制史課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。以此，使中國法制史的課程思政教學(xué)，真正滋潤到學(xué)生的心田里，切實(shí)播撒到學(xué)生的心坎上，為潤物無聲地提高學(xué)生的各種素能，為全面貫徹黨的教育方針，切實(shí)落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，為黨育人、為國育才發(fā)揮更大的作用。

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責(zé)編：莞 爾