跨文化交際課堂藝術(shù)專業(yè)課教學(xué)改革研究

張露

摘要：國內(nèi)留學(xué)生招生和外籍教師引進(jìn)的增加，跨文化交際課堂中的教學(xué)問題逐步顯現(xiàn)。跨文化交際環(huán)境下，學(xué)習(xí)者的交際能力、語用能力、專業(yè)課學(xué)習(xí)能力和跨文化交際能力都受到了考驗(yàn)。做到跨文化交際中教與學(xué)互融，充分發(fā)揮翻譯老師作用，整合教學(xué)資源，更新教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整授課方式，多元化教學(xué)手段，以專業(yè)課教育為主線，跨文化教育為輔助，互教互學(xué)實(shí)現(xiàn)真正的“師生學(xué)習(xí)共同體”。對(duì)話融合方面：專業(yè)教學(xué)與跨文化交際主體間的互應(yīng);內(nèi)容融合方面：專業(yè)教學(xué)與跨文化交際內(nèi)容間的互應(yīng);介質(zhì)融合方面：專業(yè)教學(xué)于跨文化交際語言上的互應(yīng);視域融合方面：專業(yè)教學(xué)與跨文化交際過程之間的契合。

關(guān)鍵詞：跨文化交際;藝術(shù)專業(yè)課;教學(xué)改革;師生學(xué)習(xí)共同體

跨文化交際課堂大家并不陌生，但是在現(xiàn)代化多元化的藝術(shù)教學(xué)中，跨文化交際能力要與藝術(shù)教學(xué)能力相融合。隨著國際化的不斷加強(qiáng)，藝術(shù)高校也逐步引進(jìn)境外師資資源和招收國際留學(xué)生。那么隨之而來的就是在跨文化交際課堂如何順利完成教學(xué)工作，便成為各個(gè)高校首先要考慮的問題。在開展跨文化語境研究的過程中，人們往往會(huì)依據(jù)自己的知識(shí)水平以及相應(yīng)的文化積累來探究外國文化，同時(shí)也不能忽略自身所在的語言環(huán)境[1]。跨文化交際的特性決定了跨文化交際課堂參與者在語言能力、社會(huì)語言能力、文化能力、策略能力、非言語交際能力和國際規(guī)范知識(shí)方面需要很好地掌握。我校目前處于跨文化交際教學(xué)環(huán)境中的包括：外籍留學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)課堂和外籍教師的專業(yè)授課課堂。涉及到的專業(yè)包括：動(dòng)畫、攝影、油畫、雕塑、建筑設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等。

一、跨文化交際課堂現(xiàn)狀

在對(duì)本校留學(xué)生以及外籍教師、中國學(xué)生（跨文化課堂）進(jìn)行問卷調(diào)查后，得知目前我校跨文化交際課堂中藝術(shù)專業(yè)課存在的問題：

1.本土文化缺失

此問題主要體現(xiàn)在外籍教師課堂中。原因很簡(jiǎn)單，那就是外籍教師對(duì)于中國博大精深的文化并不深入了解，他們所講授的是自己國家的流派、國情和歷史。灌輸給學(xué)生的是“洋墨水”，導(dǎo)致中國學(xué)生對(duì)于本國的文化藝術(shù)缺失現(xiàn)象。當(dāng)然教授留學(xué)生的中國老師也應(yīng)當(dāng)予以重視，補(bǔ)充國粹，發(fā)揚(yáng)中國文化。不論是外教還是留學(xué)生的課堂，在專業(yè)課授課過程之應(yīng)該注重中國藝術(shù)文化的融入，傳播中國文化精華。

2.頂層設(shè)計(jì)不足（教學(xué)觀念不同）

我們所接觸的是跨文化交際課堂，當(dāng)然存在教學(xué)方法、教學(xué)構(gòu)成、教學(xué)策略上的差異。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中可以明顯看出不同的教育方式。但是應(yīng)該尋找適合中國學(xué)生的育人方法。在國外的觀念中，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的自由的，不受約束的;而在我國初高中教學(xué)中，學(xué)生略顯“被動(dòng)”，導(dǎo)致在大學(xué)中也“等待”老師給發(fā)配學(xué)習(xí)任務(wù)，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。當(dāng)然這不是完全的，不能以偏概全，但是不乏有此想法的“被動(dòng)生”。合理安排教學(xué)設(shè)計(jì)，符合師生共同理念，才是自主學(xué)習(xí)、素質(zhì)教育的真諦。頂層設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生在跨文化交際環(huán)境中學(xué)習(xí)專業(yè)能力為目的，教師必須從教材選擇、課前溝通、課中消化、課后反饋四階段分別安排不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，以提高專業(yè)課教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生跨文化比較意識(shí)和專業(yè)學(xué)習(xí)能力。

3.語言溝通障礙

毫無疑問，跨文化交際過程中語言是介質(zhì)，是彼此理解交流的鎖扣，那么解開鎖扣的就是翻譯這把鑰匙。在這個(gè)無法避免的溝通障礙下，就必須發(fā)揮黃金橋梁——翻譯老師的作用。翻譯老師參與教學(xué)整個(gè)過程，不能把自己僅僅看作翻譯，相反在跨文化交際過程中，翻譯卻是整個(gè)專業(yè)課教學(xué)的最主要的參與者——語言教學(xué)實(shí)施者、國際教育的參與者、國際氛圍的營(yíng)造者、異域文化的傳播者。

4.授課視角單一

在專業(yè)課授課過程之，理論視角單一，為了教授而教授，忽略了學(xué)習(xí)者本國的文化理論。國際教育層面太窄，僅僅從自身角度出發(fā)完成教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的接收信息單一。應(yīng)當(dāng)調(diào)整教學(xué)實(shí)踐，加入對(duì)方藝術(shù)文化內(nèi)容。增加“教”與“學(xué)”之間的交流內(nèi)容與過程，在藝術(shù)文化探索中熏陶，在探索過程之相互襯托，彼此豐富。

二、專業(yè)課教學(xué)改革措施

1.對(duì)話融合：專業(yè)教學(xué)與跨文化交際主體間的互應(yīng)

課堂教學(xué)是由教師的"教"和學(xué)生的"學(xué)"共同組成的雙邊教學(xué)活動(dòng)，這種雙邊教學(xué)活動(dòng)是由教育目標(biāo)所決定的，是師生"共同體"在課堂教學(xué)情境中為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而共同規(guī)范著各自的"教"的行為與"學(xué)"的行為[2]。教育實(shí)施主體和學(xué)習(xí)主體之間形成互教互學(xué)模式。專業(yè)課學(xué)習(xí)中尊重對(duì)方文化藝術(shù)國情，要做到跨文化交際中教與學(xué)互融，整合教學(xué)資源更新教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整授課方式，多元化教學(xué)手段，靈活把控課堂安排，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。以專業(yè)課教育為主線，跨文化教育為輔助，互教互學(xué)實(shí)現(xiàn)真正的“師生學(xué)習(xí)共同體”[3]。

2.內(nèi)容融合：專業(yè)教學(xué)與跨文化交際內(nèi)容間的互應(yīng)

在藝術(shù)類院校中，外語教學(xué)應(yīng)與其專業(yè)課結(jié)合，從學(xué)生們的興趣出發(fā)，除語言教學(xué)以外，應(yīng)以目的語文化背景為主。它包括了語言的文化內(nèi)涵、語體文化和外語國家的人文地理、風(fēng)俗習(xí)慣。第一，語言教學(xué)與文化教學(xué)密不可分，兩者應(yīng)有效地結(jié)合起來。只教語言不教文化，學(xué)生學(xué)到的可能只是除母語以外，表達(dá)本族文化的另一組語言符號(hào)，是一個(gè)沒有血肉的空殼子。這并不是我們跨文化交際學(xué)習(xí)的目的。第二，將文化教學(xué)與語言教學(xué)融為一體，是一個(gè)非常有效的增強(qiáng)學(xué)生外語學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力的方法。將語言教學(xué)置于豐富多彩的文化藝術(shù)背景之中，學(xué)生在了解真實(shí)的人、真實(shí)的國家的同時(shí)，還學(xué)到了語言知識(shí)，增強(qiáng)跨文化交際能力。其次，要加強(qiáng)中國文化跨文化交際教學(xué)的師資問題。翻譯教師不僅要掌握中國文化基礎(chǔ)知識(shí)，更要懂得如何精準(zhǔn)的翻譯中國文化。授課的外籍教師也要適當(dāng)加強(qiáng)中國文化學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)與跨文化交際內(nèi)容間的互應(yīng)。

3.介質(zhì)融合：專業(yè)教學(xué)于跨文化交際語言上的互應(yīng)

翻譯教師在藝術(shù)院校跨文化交際課堂中的角色可定位為教師、外事員、組織者、科研者和翻譯者。這些角色定位的拓展，明確各種角色參與教學(xué)改革流程，細(xì)化工作內(nèi)容。以新時(shí)代高等教育國際化要求為背景，分別在人才培養(yǎng)、師資隊(duì)伍、科研項(xiàng)目、社會(huì)服務(wù)以及信息技術(shù)等方面實(shí)現(xiàn)跨文化教學(xué)服務(wù)。除了參與基本教學(xué)過程以外，還可以開發(fā)外語版教育網(wǎng)站、遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革。組織留學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、志愿者活動(dòng)、國際實(shí)踐項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐改革。尋求專業(yè)教學(xué)于跨文化交際語言上的互應(yīng)。

4.視域融合：專業(yè)教學(xué)與跨文化交際過程間的互應(yīng)

中國文化藝術(shù)失語問題一直受到教學(xué)界的重視，在藝術(shù)專業(yè)課中尤為重要。在“一帶一路”倡議下，我國院校與外國師生接觸日益擴(kuò)大，開展全方位的合作教學(xué)，外語翻譯人才的作用日益變得重要。跨文化交際過程中教學(xué)要系統(tǒng)性解決中國文化藝術(shù)失語問題。首先，要重構(gòu)高校課堂翻譯中的跨文化交際教學(xué)，建立雙向性的跨文化交際教學(xué)體系，突出中國文化翻譯教學(xué)重要性。高校翻譯教學(xué)要設(shè)置中國文化翻譯課程，進(jìn)行中國文化中譯外的重點(diǎn)訓(xùn)練[4]。其次，要加強(qiáng)中國文化藝術(shù)互融實(shí)踐。學(xué)生和外籍教師定期到本地文化旅游景點(diǎn)、文化對(duì)外交流單位等機(jī)構(gòu)進(jìn)行文化實(shí)踐熏陶，通過與外國人直接溝通來加強(qiáng)中國文化的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)與跨文化交際過程間的互應(yīng)。

總結(jié)：

教學(xué)改革的核心是變革教學(xué)關(guān)系。以上研究是實(shí)現(xiàn)我校跨文化交際課堂師生互教互學(xué)，形成真正的“師生學(xué)習(xí)共同體”。培養(yǎng)學(xué)生在跨文化交際環(huán)境中學(xué)習(xí)專業(yè)能力為目的，從教材選擇、課前溝通、課中消化、課后反饋四階段分別安排不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，以提高專業(yè)課教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生跨文化比較意識(shí)和專業(yè)學(xué)習(xí)能力。調(diào)整藝術(shù)專業(yè)課教學(xué)設(shè)計(jì)以適應(yīng)跨文化交際環(huán)境下的教學(xué)安排，做到授課主體和聽課主體之間的互應(yīng)。做到四個(gè)融合——對(duì)話融合、內(nèi)容融合、介質(zhì)融合以及視域融合。最終目的是尋求最優(yōu)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱荔.跨文化視域下的外國文學(xué)教學(xué)研究——評(píng)《外國文學(xué)通用教程（第二版）》[J].語文建設(shè)，2020（24）：86.

[2] 杜楠.“師生共同體”視野下的有效教學(xué)行為[J].林區(qū)教學(xué)，2021（06）：109-113.

[3] 黃步軍，湯濤.師生共同體：良好師生關(guān)系新模式[J].教育理論與實(shí)踐，2021，41（17）：49-51.

[4] 岳瑞玲.PBL在大學(xué)英語閱讀教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].當(dāng)代教育科，2014（ 13） ： 63-64.

[課題項(xiàng)目]河北美術(shù)學(xué)院2020-2021學(xué)年教學(xué)改革與實(shí)踐項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱《跨文化交際課堂藝術(shù)專業(yè)課教學(xué)改革研究——以河北美術(shù)學(xué)院外教、留學(xué)生課堂為例》，課題編號(hào)為XJG202030.