如何發(fā)掘小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)中的美育功能

劉燕

摘要：審美能力的培養(yǎng)能夠使得學(xué)生的想象力更加豐富，在閱讀文章的時(shí)候才能夠更加容易感受到古人所要表達(dá)的內(nèi)容和寄托的情感。文言文閱讀是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中必須要掌握的重要內(nèi)容，發(fā)掘文言文教學(xué)中的美育功能，能夠讓學(xué)生感受到古典文化的魅力，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，有著正面積極的作用。文章中將結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文的具體課堂教學(xué)分析，如何發(fā)掘出小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)的美育功能。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;文言文;美育功能

一、借助多媒體創(chuàng)設(shè)直觀的文言文審美氛圍，引導(dǎo)學(xué)生樹立審美觀

我國(guó)當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)，很少有教師會(huì)意識(shí)到，要利用文言文來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，或者說(shuō)，即使有教師認(rèn)知到了培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要性，也沒(méi)有采取正確的教學(xué)方式，沒(méi)能體現(xiàn)出文言文教學(xué)美育的效果。因此教師應(yīng)當(dāng)從教學(xué)方式上進(jìn)行改變，善于利用語(yǔ)言描述、圖片和視頻資料等素材將文言文的美傳達(dá)給

學(xué)生。

以《飲湖上初晴后雨》為例，這首詩(shī)詞是大詩(shī)人蘇軾被雨后的西湖美景所吸引而寫下的抒發(fā)情感，觀賞西湖美景的寫景詩(shī)，將雨后的西湖景色比作著名的美人西施。教師可以通過(guò)多媒體搜集一些西湖美景的優(yōu)秀攝影作品和視頻資料，讓學(xué)生能夠直接站在詩(shī)人的角度去觀賞西湖美景，感受到詩(shī)人所看到的美。也借由這樣的方式，用美麗景色的圖片和視頻資料結(jié)合詩(shī)人優(yōu)美的語(yǔ)句表達(dá)直接給學(xué)生詮釋美的定義，讓學(xué)生將自己代入到詩(shī)人所描寫的情景當(dāng)中，借助文言文引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念。

二、剖析文言文中的人文情感，用人文美來(lái)引導(dǎo)學(xué)生

文言文的美感并不僅僅是因?yàn)樗鼉?yōu)美的韻律和精致的措辭，讓其更富有文化內(nèi)涵的核心，是古人高潔的思想道德情操，是蘊(yùn)藏在古老文字當(dāng)中的人文美。教師在教學(xué)的時(shí)候要懂得深入剖析作者賦予文章的思想感情，用人文美來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

比如，在學(xué)習(xí)《伯牙絕弦》時(shí)，整篇文章體裁雖小，對(duì)于伯牙與鐘子期的友情卻闡述的淋漓盡致，擅長(zhǎng)鼓琴的于伯牙恰巧遇上了擅長(zhǎng)聆聽的鐘子期，二人詮釋了何為知音，在鐘子期死亡之后，伯牙終身不再鼓琴。教師要幫助學(xué)生梳理整篇文章的立意，了解古人之間純粹而又深厚的友誼，用“知音”二字的深刻內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略文言文當(dāng)中的人文美。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，要發(fā)掘小學(xué)語(yǔ)文文言文教學(xué)中的美育功能，教師就要了解學(xué)生鑒賞美的方式，要改變以往的教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，利用多媒體技術(shù)，讓文言文當(dāng)中所蘊(yùn)含的意境美和作者的情感美，用直觀的方式展示在學(xué)生面前，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自然和諧的文言文審美氛圍。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳劍峰.小學(xué)語(yǔ)文高年級(jí)文言文教學(xué)初探[J].新課程.2020（34）.

（作者單位：北京市順義區(qū)少年之家101300）