大學(xué)英語教學(xué)中融入中國文化的方法

【摘要】隨著全球化發(fā)展速度的加快，我國對于英語教學(xué)的重視度不斷提高。為提升大學(xué)英語教學(xué)水平，教學(xué)過程中應(yīng)逐漸加強(qiáng)中國文化的融入，通過兩者的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)中國文化的傳播和傳承，解決以往英語教學(xué)中存在的問題。本文將詳細(xì)闡述大學(xué)英語教學(xué)中中國文化融入的具體方法，以供參考。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語教學(xué);中國文化;具體方法

【作者簡介】楊春華（1966-），女，漢族，山東濟(jì)南人，山東師范大學(xué)，副教授，碩士研究生，研究方向：大學(xué)英語教學(xué)。

為提高我國的國際地位，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流，有必要加大英語人才的培養(yǎng)力度，增加對外交流機(jī)會(huì)，在吸收國外文化的同時(shí)，將我國優(yōu)秀文化傳播出去，這對大學(xué)生的英語水平提出了較高的要求。教師應(yīng)在教學(xué)過程中合理融入中國文化，并將其變?yōu)槿粘＝涣鞯囊徊糠郑赃_(dá)到宣傳和傳承的目的。

一、大學(xué)英語教學(xué)中“中國文化失語”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因

1.教育理念偏差致使傳統(tǒng)文化缺位。“文化失語”是一個(gè)抽象化的概念，主要是指受社會(huì)環(huán)境、人文環(huán)境及語言環(huán)境等外界因素的影響而出現(xiàn)思想觀念偏位或文化理解力下降的現(xiàn)象。自20世紀(jì)90年代開始，隨著中西方商貿(mào)往來的日漸頻繁，西方文化逐步進(jìn)入我國，對本土民族文化造成了強(qiáng)有力的沖擊。盡管中西方文化深度融合也具有一定的跨時(shí)代意義，但這種巨大的文化沖擊使我國有識之士開始提出“中國文化失語”的概念。

從教育教學(xué)方面來說，“中國文化失語”主要是指在外語理論教學(xué)中，以目標(biāo)語言蘊(yùn)含的文化知識講解為主位，對中國傳統(tǒng)文化知識的融合缺乏應(yīng)有的重視。最直接的證據(jù)就是各高校外語教材中以西方文化歷史發(fā)展背景、核心內(nèi)涵和時(shí)代發(fā)展價(jià)值為主導(dǎo)，涉及中國傳統(tǒng)文化知識的內(nèi)容極少，甚至是完全忽略中國傳統(tǒng)文化。大多數(shù)高校英語教師接受的專業(yè)教育是中國式文化素質(zhì)教育，由于主觀思想、人才培育機(jī)制和經(jīng)濟(jì)條件等多方面因素的制約，鮮少獲得出國深造的機(jī)會(huì)，對西方文化缺少全方位、立體化、深層次的了解，難以形成個(gè)人客觀認(rèn)知。而這種對西方文化認(rèn)知的缺失，也使得外語課堂教學(xué)的文化對比與轉(zhuǎn)換能力偏弱。盡管一小部分教師能夠獲得出國深造機(jī)會(huì)，但傳統(tǒng)教育教學(xué)理念根深蒂固，即便是對西方文化有一定程度的了解，也難以形成深層次的思想認(rèn)同，更難以在外語課堂教學(xué)中進(jìn)行精準(zhǔn)化的語言表達(dá)，極大地制約了學(xué)生的文化多元化表達(dá)與個(gè)性化發(fā)展。

2.學(xué)生民族認(rèn)同感缺失造成傳統(tǒng)文化滲透力度不足。我國教育學(xué)家認(rèn)為，學(xué)生對傳統(tǒng)民族文化的認(rèn)同感不足，是導(dǎo)致教育教學(xué)領(lǐng)域“中國文化失語”現(xiàn)象的主要原因。隨著改革開放的深入，中西方商貿(mào)往來與文化交流日益頻繁，西方文化對廣大中國學(xué)生的民族文化本位觀念與思想價(jià)值觀念造成了深遠(yuǎn)影響。部分心智發(fā)育不成熟、民族文化本位意志不堅(jiān)定、文化立場不明確的學(xué)生，民族文化認(rèn)同感降低，甚至是完全喪失，傳統(tǒng)民族文化失語缺位。

此外，隨著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展與信息技術(shù)水平的提高，學(xué)生獲取文化知識和信息的渠道越來越多元化。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性與復(fù)雜性，使得部分學(xué)生產(chǎn)生崇洋媚外的思想意識，他們膚淺地認(rèn)為追捧西方文化是跟隨時(shí)代潮流趨勢的表現(xiàn)。而這種個(gè)體錯(cuò)誤的文化認(rèn)同會(huì)快速在整個(gè)學(xué)生群體中擴(kuò)散蔓延，導(dǎo)致一系列的連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致傳統(tǒng)民族文化在教育教學(xué)領(lǐng)域失去穩(wěn)固地位。

二、大學(xué)英語教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化教學(xué)的必要性

1.滿足英語語言文化學(xué)習(xí)需求。中西方文化的深度融合，并不代表完全否定本民族文化以及盲目認(rèn)同外域文化。大學(xué)英語學(xué)習(xí)就是在明確本民族文化本位，深入了解本民族文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，吸收外域語言文化的精髓。在此過程中，本土民族文化要起到牽引英語語言文化學(xué)習(xí)的作用。需要格外強(qiáng)調(diào)的是，這種牽引作用包括正向牽引和反向牽引兩種形式。一直以來，大學(xué)英語教師對本民族語言文化在英語教學(xué)中的牽引作用都缺乏客觀認(rèn)知，甚至盲目注重本民族文化的反向牽引作用。事實(shí)上，在大學(xué)英語教學(xué)過程中，積極發(fā)揮本民族文化的正向牽引作用，既可以增強(qiáng)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感，又可以提高學(xué)生的外域語言文化知識水平，具有現(xiàn)實(shí)意義。

2. 增強(qiáng)跨文化交流意識。跨文化交際能力的培養(yǎng)是為實(shí)現(xiàn)雙向交流目標(biāo)，增強(qiáng)交際能力。跨文化交際能力培養(yǎng)過程中，學(xué)生不僅要掌握交際對象民族的文化內(nèi)容，還需對本國文化有深入了解，這樣才能實(shí)現(xiàn)文化間的交互和傳播。大學(xué)英語教學(xué)的目的就是在培養(yǎng)學(xué)生英語交際能力的同時(shí)，促進(jìn)本國文化的傳播。所以在大學(xué)英語教學(xué)中需融入中國文化內(nèi)容，這也是為更好地發(fā)揚(yáng)中國文化。在大學(xué)英語教學(xué)中，對目的語民族文化和本國文化的充分了解，還能夠讓學(xué)生了解不同民族間的文化特色，進(jìn)而深化學(xué)生的跨文化交流意識，得到全面發(fā)展。

3. 提高民族自豪感。在大學(xué)英語教學(xué)中融入中國文化，不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)兩種語言的有效交融，還可加深學(xué)生對民族文化的了解，從中感受其深刻內(nèi)涵和精髓，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和使命感，正確看待文化傳播與傳承的重要性，并履行自身使命，實(shí)現(xiàn)文化傳承目標(biāo)。

三、中國文化在大學(xué)英語教學(xué)中的傳播策略

1.增加教材中的中國元素。一是改革英語教學(xué)大綱。若想促使中國文化在大學(xué)英語教學(xué)中得到滲透，應(yīng)先對大學(xué)英語教材加以優(yōu)化，將中國文化元素融入其中。以往的英語教材多是闡述西方文化內(nèi)容，忽視了母語的重要性，教學(xué)大綱也很少涉及中國文化，不利于中國文化的傳播和發(fā)展。對此，需進(jìn)行必要的改革，融入較多的中國元素，如傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗等，改善英語教學(xué)效果，以達(dá)到傳播中國文化的目標(biāo)。

二是教學(xué)測試內(nèi)容的改革。教學(xué)測試是檢驗(yàn)教學(xué)成果的重要手段，同時(shí)也是判斷學(xué)生英語知識掌握情況的關(guān)鍵。但英語教學(xué)測試多是針對外國文化的。為使這種現(xiàn)象得到改善，測試時(shí)，在檢查學(xué)生對英語技能和文化掌握情況的基礎(chǔ)上，可開展雙語檢測項(xiàng)目，對教材中涉及的中國文化進(jìn)行相應(yīng)的檢查，查看學(xué)生對課本內(nèi)容的掌握度。

2.合理應(yīng)用中國文化英語素材，擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容。英語教育不能單純依靠課本內(nèi)容，還應(yīng)注重課外拓展，延伸英語知識，這樣才能促進(jìn)人才的發(fā)展，提高英語素養(yǎng)。當(dāng)前的英語教學(xué)中，可利用互聯(lián)網(wǎng)和在線平臺推送海外任務(wù)，讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，提升英語水平，拓展眼界，豐富知識內(nèi)涵。網(wǎng)絡(luò)上擁有經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面豐富的英語資源，能夠讓學(xué)生足不出戶了解國內(nèi)外發(fā)生的趣事、時(shí)事，擴(kuò)展知識接觸面。

不過在素材挑選中要結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行科學(xué)選擇，盡可能以熱點(diǎn)時(shí)事來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，且在課后開展討論分析，挖掘?qū)W生的思辨能力。例如，嫦娥五號探月是最近的熱點(diǎn)話題，教師可以挑選適當(dāng)?shù)奈恼潞鸵曨l推送給學(xué)生，讓他們將自己感興趣的詞匯和句子記下來，在課上分享。如Chang'e-5（嫦娥五號）、lunarexplorationprogram（探月工程）等。同時(shí)教師也可以在學(xué)習(xí)平臺論壇上發(fā)帖“What makes China's Chang'e-5 lunar mission special？”，讓學(xué)生給出相關(guān)答案。這些網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合了生活實(shí)際，既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

3.創(chuàng)新教學(xué)模式，提高自主學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)采用的是應(yīng)試教學(xué)模式，也就是課堂上教師講解，學(xué)生被動(dòng)接受，課堂以教師為中心，學(xué)生只需接受老師傳授的知識內(nèi)容，缺少自主探究的機(jī)會(huì)。這種教學(xué)模式效率低下，學(xué)生會(huì)逐漸喪失英語學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在新形勢下，需要對傳統(tǒng)的教學(xué)模式加以改革和創(chuàng)新，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，增強(qiáng)教學(xué)的靈活性、互動(dòng)性，融入中國文化，提升教學(xué)水平。

如目前較常使用的混合式教學(xué)模式，就能夠加強(qiáng)大學(xué)英語教學(xué)效果，做到中國文化的融入和傳播。在新視野大學(xué)英語教材中，有關(guān)于青年成長方面的題材。在教學(xué)活動(dòng)開展前，教師可讓學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)搜索關(guān)于青年婚姻和求職方面的英語內(nèi)容，對其中存在的問題加以總結(jié)，在課堂提問和探討，讓學(xué)生針對這類問題及相關(guān)文化加以探究，得出不同建議，推動(dòng)課堂教學(xué)活動(dòng)的開展。

針對文章中提到的就業(yè)選擇問題，教師可以提供李子柒的英文采訪視頻，引出話題讓學(xué)生展開辯論：選擇穩(wěn)定就業(yè)還是自主創(chuàng)業(yè)？（Find a stable job or start your own business？）學(xué)生在辯論時(shí)可以充分調(diào)動(dòng)自己所學(xué)的語言和文化積累，培養(yǎng)小組合作能力、語言組織能力和思辨能力，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。

4.課外文化延伸。課外文化延伸多是通過實(shí)踐活動(dòng)的開展，鍛煉學(xué)生的交際能力，增強(qiáng)學(xué)生利用英語進(jìn)行中國文化解說的能力。如讓學(xué)生去博物館擔(dān)任解說員，利用英語向外國友人講解中國歷史文化，清晰表述中國文化的悠久歷史，達(dá)到中國文化傳播的目的。在此過程中，聽講人員的提問，可以鞏固學(xué)生自身的知識體系，實(shí)現(xiàn)知識能力的深層次發(fā)展，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究積極性，優(yōu)化自身的不足之處。院校還可以組織英語演講、比賽等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生利用英語解說中國文化的能力。如英語角可以設(shè)定一些中國文化主題，邀請學(xué)生暢談中國文化。院校可以舉辦“用英語說中國”系列比賽，如手抄報(bào)大賽、翻譯比賽、演講比賽、微視頻大賽。根據(jù)不同類型的比賽活動(dòng)，讓學(xué)生們更好地利用英語展現(xiàn)中國文化的獨(dú)特魅力，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，提高學(xué)生的交際能力。

四、結(jié)語

中國文化是經(jīng)歷幾千年歷史沉淀發(fā)展演變而來的，將其融入大學(xué)英語教學(xué)中，不僅能夠鍛煉學(xué)生的英語交際能力，拓展知識，還能實(shí)現(xiàn)中國文化的傳承，讓其他國家的人士進(jìn)一步了解中國，推動(dòng)中國發(fā)展，故而值得在大學(xué)中推廣。

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