楊寧寧 高明明
摘 ?要:本文通過對中國美術(shù)作品市場現(xiàn)狀進行梳理研究,研討了其需求分布及優(yōu)、劣勢。并以北京故宮博物院為例,分析了藝術(shù)品在市場中發(fā)展定位、作用及現(xiàn)狀等并對文創(chuàng)藝術(shù)衍生品對于“互聯(lián)網(wǎng)+館藏 IP”模式下美術(shù)作品市場中帶來的影響及意義進行論述。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)衍生品;市場分析;文創(chuàng);“互聯(lián)網(wǎng)+館藏 IP”
一、引言
美術(shù)作品是我國藝術(shù)品市場的重要組成部分,對我國經(jīng)濟與藝術(shù)以及其他的方面發(fā)展具有重要作用。美術(shù)作品在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下,藝術(shù)衍生品和文創(chuàng)產(chǎn)品的在電商領(lǐng)域的發(fā)展十分迅速,新媒體宣傳的廣泛受眾為美術(shù)衍生品在電子商務(wù)領(lǐng)域的品牌化提供了新的助力。
在大數(shù)據(jù)時代縮短大眾與藝術(shù)的距離,將“互聯(lián)網(wǎng)+館藏 IP”模式下美術(shù)作品電子商務(wù)品牌化運營是至關(guān)重要的問題。其發(fā)展也豐富了大眾文旅消費和娛樂項目的多樣性。
二、文創(chuàng)產(chǎn)品市場分析市場需求分析
國內(nèi)電商經(jīng)濟發(fā)展向好的背景下,“互聯(lián)網(wǎng)+館藏 IP”模式引領(lǐng)著我國的文創(chuàng)風(fēng)潮,不僅使得當(dāng)代藝術(shù)家們手中作畫作品被抬高,漫長的歷史中累計的代表中國文化和藝術(shù)變遷的珍寶也重新被打造為文創(chuàng)產(chǎn)品走入公眾視野。文化興國運興,文化強民族強。
(一)優(yōu)勢
文化興國運興,文化強民族強。國家的扶持各大藝術(shù)品爭先公開上市。就是以經(jīng)濟市場運作方式嫁接到藝術(shù)品本身,使藝術(shù)品逐步繁榮并以長期穩(wěn)定的方式發(fā)展。
(二)劣勢
以目前的投資品種來說。藝術(shù)家的作品資源匱乏,在社會當(dāng)極有可能出現(xiàn)堰塞湖化現(xiàn)象。國家實施的宏寬調(diào)控。樓市股市資金轉(zhuǎn)移,導(dǎo)致藝術(shù)品存在與其他行業(yè)領(lǐng)域干擾發(fā)展。
三、藝術(shù)品發(fā)展市場
(一)藝術(shù)品市場定位
與藝術(shù)家的藝術(shù)作品來相比較,藝術(shù)衍生品其價格和優(yōu)惠,具有很強的使用價值。有很多的美術(shù)館,博物館,畫廊以及旅游景區(qū)都開始有了自己的藝術(shù)商店。衍生品作為藝術(shù)消費的形式,不僅僅展示了藝術(shù)的傳承發(fā)展,還體現(xiàn)在現(xiàn)在人們生活所產(chǎn)生影響。
(二)文創(chuàng)產(chǎn)品定義
文創(chuàng)產(chǎn)品作為“互聯(lián)網(wǎng)+館藏 IP”模式下的藝術(shù)衍生品其價格相對優(yōu)惠,但具有很強的文化象征性,是兼具實用價值和收藏價值的創(chuàng)意產(chǎn)品。藝術(shù)家通過創(chuàng)作因而產(chǎn)生出藝術(shù)作品,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將知名藝術(shù)家作品和館藏藝術(shù)品打造為商業(yè)“IP”。通過對藝術(shù)品的再開發(fā),把藝術(shù)品運用到實際大眾生活中,其中故宮文創(chuàng)為代表,各地出現(xiàn)了博物館熱,各類品牌都爭相踴躍的引進藝術(shù)IP資源,期望帶來更多的品牌效應(yīng)及經(jīng)濟利益。
(三)藝術(shù)衍生品的作用的
藝術(shù)衍生品是通過藝術(shù)手法讓藝術(shù)原作成為兼具實用價值和收藏價值的創(chuàng)意產(chǎn)品,也是豐富大眾生活藝術(shù)的重要媒介。藝術(shù)品作為重要資產(chǎn)配置一直被高端人士青睞,通常在博物館、畫廊、拍賣等場合出現(xiàn),很難進入普通人的生活,通過對藝術(shù)品的再開發(fā),把藝術(shù)品運用到實際大眾生活中,讓藝術(shù)更親民是近年來社會商業(yè)的主流思想,踴躍出現(xiàn)了各種藝術(shù)文創(chuàng)潮流,其中故宮文創(chuàng)為代表,各地出現(xiàn)了博物館熱,各類品牌都爭相踴躍的引進藝術(shù)IP資源,期望帶來更多的品牌效應(yīng)及經(jīng)濟利益。
"互聯(lián)網(wǎng)+館藏IP"文創(chuàng)模式
1、定義
近年來,中國國家博物館等知名博物館在“互聯(lián)網(wǎng)+館藏 IP” 模式下做了諸多嘗試與探索,從把藝術(shù)作品圍繞到市場之中自主研發(fā),在市場資源對接過程中,博物館逐漸明確自己的優(yōu)勢和劣勢以及存在的問題。外包產(chǎn)業(yè)鏈進行設(shè)計、開發(fā)、生產(chǎn)、營銷;用互聯(lián)網(wǎng)思維從而擴大“互聯(lián)網(wǎng)+與館藏IP”模式下美術(shù)作品的發(fā)展延伸。讓年輕人能夠在商場或生活常見的其他方面,用衍生品的方式來接近大眾藝術(shù),進一步提升人們審美情趣。
2、案例分析
北京故宮博物館:扇子藝術(shù)衍生品
在夏天經(jīng)常就會看到一些人手里拿著黑色扇子,上面有白話名家書法字體在。受新國潮的影響。漢服文化也會有類似藝術(shù)衍生品的發(fā)展運用到其中。故宮博物院團扇就備受歡迎。
3、文創(chuàng)產(chǎn)品的行業(yè)發(fā)展方向
故宮文創(chuàng)首當(dāng)其充進入大眾文化視野,品牌和影響力加強了供應(yīng)鏈效應(yīng)。近年來文創(chuàng)產(chǎn)品飛速發(fā)展,但與以前不同的是舊模式情況下,文化衍生品歷經(jīng)發(fā)展,不同的形式具有地域和民族風(fēng)格的創(chuàng)意衍生品。廣受大眾的喜愛,從設(shè)計方面來講,“文創(chuàng)”不應(yīng)該脫離“文化”,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)雖然對藝術(shù)品的二次創(chuàng)作,但不應(yīng)顛覆其文化內(nèi)核。首先要傳承好文化,才有可能對傳統(tǒng)文化進行發(fā)揚和創(chuàng)新。
同樣藝術(shù)衍生品也要有工匠精神做支撐。目前行業(yè)大多表現(xiàn)為設(shè)計水平不夠高,產(chǎn)品制作不夠完備,代表作品和衍生品僅僅是簡單的復(fù)刻描摹在生活用品等物件上面,沒有特別的制造工藝方面的改進,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也受到了影響 在深度探索之后的藝術(shù)平發(fā)展道路中還有很多需要更進的地方。
總結(jié)
在“互聯(lián)網(wǎng)+”經(jīng)濟的推動下,美術(shù)品文創(chuàng)產(chǎn)品市場發(fā)展?jié)摿薮蟆T凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+館藏 IP” 模式下,有必要充分利用博物館以及各種公共藝術(shù)空間資源,把藝術(shù)作品開發(fā)為品類豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品。通過購買文創(chuàng)產(chǎn)品等藝術(shù)衍生品的方式,使得公眾能夠在潛移默化中感受到藝術(shù)品的豐富多彩、文化博大精深從而提高他們的審美能力。美術(shù)作品市場化用于校園教育事業(yè)發(fā)展,經(jīng)濟驅(qū)動拓展其他事業(yè)發(fā)展。
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