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如何在小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中實(shí)現(xiàn)童蒙養(yǎng)正

2021-11-12 22:52:23洪玉銀
小作家報(bào)·教研博覽 2021年39期
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)教學(xué)模式

洪玉銀

摘要:國(guó)學(xué)成為當(dāng)今人們重點(diǎn)關(guān)注的話題,如何在小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中形成童蒙養(yǎng)正是當(dāng)今教學(xué)的重難點(diǎn),小學(xué)教師首先要明確教學(xué)目標(biāo),注重將核心素養(yǎng)教育融入到課堂當(dāng)中。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生樹立正確的人生方向和價(jià)值觀,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟重要的人生哲理。并將人生哲理應(yīng)用于生活實(shí)際,帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)展開學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的想象力,結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容展開情感素質(zhì)教育,提高學(xué)生的道德水準(zhǔn),讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞、等全方位發(fā)展,為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供可用型人才。

關(guān)鍵詞:小學(xué)國(guó)學(xué);核心素養(yǎng);教學(xué)模式

中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-39-024

教師首先要明確童蒙養(yǎng)正的真實(shí)意義,結(jié)合學(xué)生的發(fā)展規(guī)律,制定教學(xué)計(jì)劃和方案,童蒙養(yǎng)正來自易經(jīng),蒙者蒙也,物之稚也,指的是剛出生的兒童正處于啟蒙教育階段,蒙以養(yǎng)正,圣功也,教育是學(xué)生的開端,教師為人師表,要以身作則,教師是學(xué)生人生成長(zhǎng)道路上的重要導(dǎo)師,要高度重視學(xué)生的核心素養(yǎng)教育,運(yùn)用國(guó)學(xué)展開道德教學(xué),提高學(xué)生的核心素養(yǎng),為學(xué)生日后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在童蒙養(yǎng)正中發(fā)揮的作用

詩(shī)歌教育作為小學(xué)國(guó)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,教師要理性的分析當(dāng)前的詩(shī)歌教學(xué)模式,擺脫原有教學(xué)模式中的弊端,關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展,要運(yùn)用多樣化的教學(xué)模式,是國(guó)學(xué)在學(xué)生的成長(zhǎng)道路上發(fā)揮其應(yīng)有的作用。之所以將國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀融入到小學(xué)課堂當(dāng)中來,是希望學(xué)生通過系統(tǒng)化學(xué)習(xí),可以了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。提高學(xué)生的審美能力,在小學(xué)課堂上展開審美教育和人文教育。幫助學(xué)生樹立正確的人文方向,將人文教育落實(shí)到生活實(shí)際。讓學(xué)生結(jié)合自己的興趣,喜好展開對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的潛能,吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,為學(xué)生的成長(zhǎng)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。促使學(xué)生身心健康茁壯的發(fā)展。古典詩(shī)歌作為國(guó)學(xué)的內(nèi)容之一,其主要是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以體悟人文傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)主要以人的倫理道德和立世原則為核心,雖然時(shí)代在發(fā)展,科學(xué)在進(jìn)步,但是詩(shī)歌經(jīng)典永不衰,教師要抓住國(guó)學(xué)中的教學(xué)重點(diǎn),提升學(xué)生的自身思維和修養(yǎng),給予學(xué)生正確的引導(dǎo)和幫助。結(jié)合詩(shī)歌展開人文教育。通過國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教育可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)。陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的思想水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)。樹立正確的倫理道德,幫助學(xué)生構(gòu)建清晰的邏輯思路。教師要注重詩(shī)歌的教學(xué)模式,運(yùn)用多樣化的教學(xué)模式調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動(dòng)的對(duì)國(guó)學(xué)朗讀產(chǎn)生興趣,是原本枯燥乏味的課堂變得生動(dòng)有趣起來。

二、結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典朗讀展開童蒙養(yǎng)正教學(xué)的具體策略

(一)結(jié)合詩(shī)歌提高學(xué)生的想象力

教師要理性的分析當(dāng)前國(guó)學(xué)朗讀教學(xué)的現(xiàn)狀,結(jié)合現(xiàn)有的教學(xué)目標(biāo),制定有效的教學(xué)計(jì)劃,從古典詩(shī)歌中展開人文傳統(tǒng)教學(xué),讓學(xué)生通過朗讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)歌,從中體會(huì)人生感悟,對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生,其生經(jīng)驗(yàn)和閱歷還不夠豐富,對(duì)很多人生哲理沒有真正的理解和明白。傳統(tǒng)的教學(xué)模式只是進(jìn)行表面化的講解,通常讓學(xué)生進(jìn)行重復(fù)性閱讀和反復(fù)性背誦,加深學(xué)生的記憶力。這種應(yīng)試的教學(xué)模式?jīng)]有考慮到低年級(jí)小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。會(huì)使學(xué)生逐漸產(chǎn)生厭煩心理,最終對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生逆反心理,不利于學(xué)生日后的學(xué)習(xí)。教師要想運(yùn)用詩(shī)歌,提高學(xué)生的想象力,促使學(xué)生全方位發(fā)展。首先就要站在學(xué)生的角度去制定教學(xué)計(jì)劃,帶領(lǐng)學(xué)生去理解和分析詩(shī)歌中的內(nèi)容和含義。體會(huì)作者的所思所想,從作者的言語中領(lǐng)悟人生哲理。

例如,教師在講解《靜夜思》這首詩(shī)時(shí),先帶領(lǐng)學(xué)生通讀這首古詩(shī),讓學(xué)生對(duì)于生字進(jìn)行一個(gè)初步的了解,以便學(xué)生自我誦讀,然后再設(shè)定一個(gè)問題,例如《靜夜思》中作者要表達(dá)的情感是什么?很多學(xué)生會(huì)說作者要表達(dá)的是思鄉(xiāng)之情,教師在結(jié)合學(xué)生回答的情況,對(duì)《靜夜思》這首詩(shī)進(jìn)行細(xì)致化的講解,逐字逐句的讓學(xué)生體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情,最終完成應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生在腦海里形成一個(gè)知識(shí)邏輯框架體系,在循序漸進(jìn)的過程中就將這首詩(shī)記憶下來,而不是運(yùn)用死記硬背的學(xué)習(xí)模式去背誦詩(shī)。

(二)結(jié)合詩(shī)歌,提高學(xué)生的審美能力

核心素養(yǎng)教育包括很多方面,其中審美能力就是一個(gè)方面,教師要想進(jìn)一步的展開核心素養(yǎng)教育,從而達(dá)到童萌養(yǎng)正的教學(xué)目標(biāo),啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師就要注意結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,提高學(xué)生的審美能力,讓學(xué)生感受到語言的魅力,感受到文字的意義。使學(xué)生將自己所學(xué)知識(shí)聯(lián)系生活實(shí)際,運(yùn)用清晰的邏輯表達(dá)方式去表達(dá)自身的情感。

例如教師在講解《望廬山瀑布》這首詩(shī)時(shí),可以讓學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)習(xí)的知識(shí),對(duì)《望廬山瀑布》的壯麗景色進(jìn)行描述,然后再結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容去想象望廬山瀑布的壯麗之景。學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以感受到語言的魅力,文字不僅僅是靜態(tài)的表述,同樣還可以運(yùn)用文字去描述動(dòng)態(tài)的景色,這種教學(xué)模式可以有效的提高學(xué)生的語言表達(dá)能力,為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

結(jié)束語:

教師要抓住國(guó)學(xué)教育中的關(guān)鍵點(diǎn),理性的分析當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀,運(yùn)用多樣化的教學(xué)模式,結(jié)合詩(shī)歌展開核心素養(yǎng)教育。提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)和審美能力,豐富學(xué)生的想象力,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)

[1]朱玉瓊. 小學(xué)低段國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀指導(dǎo)策略研究[D]. 四川:四川師范大學(xué),2016.

[2]湯麗君. 誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,品百味人生 ——論小學(xué)語文教學(xué)中如何誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典[J]. 課外語文(上),2021(3):25-26.

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