廖七珍
摘要:如何讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文?解決問(wèn)題的有效方法就是指導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)放在生活中,把語(yǔ)文課本生活化,讓學(xué)生體驗(yàn)并懂得:語(yǔ)文就是生活,生活有多寬,語(yǔ)文的課堂就有多大。本文以部編版教材為例,說(shuō)說(shuō)怎樣將語(yǔ)文課本生活化,引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文課堂做大,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)際生活融為一體。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);生活;核心素養(yǎng)
一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文課本中的事就是生活中的事,我們也可以將自己生活中的事用美妙的詞句篇章表達(dá)出來(lái)。例如部編版版七年級(jí)上冊(cè)第二單元的課文《散步》就是我們?nèi)粘I钪袔缀趺總€(gè)同學(xué)都有過(guò)的生活體驗(yàn)。啟發(fā)學(xué)生把課文中敘事的部分提取出來(lái),就是我們大多數(shù)同學(xué)平常寫的一篇日記,然后指導(dǎo)學(xué)生把課文中寫景抒情的內(nèi)容放進(jìn)去并體會(huì)這些寫景抒情句子的好處,讓學(xué)生像玩魔方搭積木一樣學(xué)習(xí)課文中敘事寫景抒情相結(jié)合的手法,學(xué)生會(huì)很興奮,這樣一來(lái),學(xué)生既學(xué)得快樂(lè)又學(xué)得扎實(shí)。然后趁熱打鐵,布置學(xué)生課后寫篇自己家庭活動(dòng)的日記,選出學(xué)生日記中有代表意義的作品進(jìn)行評(píng)講提升,這么一來(lái),學(xué)生的寫作興趣大增,日積月累,寫作能力肯定提高很快。
《世說(shuō)新語(yǔ)》中《詠雪》所寫的就是家庭聚會(huì)的一個(gè)片段,這樣的家庭聚會(huì),我們都經(jīng)常體驗(yàn),只不過(guò)課文用的是文言文表達(dá)。還可以啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:古人也是人,排除科技發(fā)展的因素,他們的生活與我們現(xiàn)代人生活也差不多,只不過(guò)文化氣息濃厚的家庭舉行的家庭活動(dòng),文化含量也自然高一些。可以結(jié)合上次布置的寫家庭活動(dòng)的日記進(jìn)一步發(fā)揮,學(xué)生就能真切地感受到多讀書(shū)不僅可以改變命運(yùn),多讀書(shū)還可以讓生活變得更有味道。
二、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文課本中的景就是生活中的景,我們也可以將自己生活中見(jiàn)到的美景用書(shū)面文字表達(dá)出來(lái)。例如部編版七年級(jí)上冊(cè)第一單元的課文《春》《濟(jì)南的冬天》《雨的四季》,寫的都是我們生活中大家所見(jiàn)的、能見(jiàn)的、可以感知得到的景物。《春》這篇課文,描繪的春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖等都是我們常見(jiàn)的;《雨的四季》中對(duì)一年四季的雨的特點(diǎn)的把握與我們的生活體驗(yàn)是一致的;《濟(jì)南的冬天》開(kāi)篇用對(duì)比手法寫出濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn),然后分別從這個(gè)地方的山、水及老城在冬天的狀態(tài)來(lái)表現(xiàn)“溫晴”的特點(diǎn)。我們生活的地方雖然不在濟(jì)南,有的同學(xué)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)下雪,沒(méi)有玩雪的體驗(yàn),但每個(gè)地方的氣候都有與其他地方不一樣的特點(diǎn),這點(diǎn)大家不會(huì)否定,大家可以就自己所生活的家鄉(xiāng)與濟(jì)南或者其他某個(gè)地方作比較,看看自己家鄉(xiāng)的冬季氣候或者其他季節(jié)氣候有什么特點(diǎn),這些特點(diǎn)從哪些方面可以感覺(jué)出來(lái)。也可以在敘事中著意寫一個(gè)小小段落或者一二個(gè)句子的景物描寫,就像課文《散步》那樣將敘事寫景結(jié)合起來(lái),這樣一來(lái),學(xué)生肯定能體會(huì)到課本所寫離自己的生活并不遙遠(yuǎn),他們也能模仿課本的寫作方法,寫出自己對(duì)生活的觀察與體驗(yàn)。
三、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文課本中的人就是生活中的人,他們與我們的生活很近,甚至是密不可分。例如部編版七年級(jí)第三單元的課文《從百草園到三味書(shū)屋》,大家一看作者是魯迅,先就覺(jué)得這么大的人物是高不可攀的,其實(shí)這個(gè)感覺(jué)錯(cuò)了。首先,“大人物” 也是人,也像我們普通人一樣有七情六欲,有喜怒哀樂(lè);其次,“大人物” 也是從小到大成長(zhǎng)起來(lái)的。我們來(lái)看看魯迅的童年生活,是不是也和我們一樣愛(ài)玩,那個(gè)百草園,無(wú)非就是很多家庭都有的一個(gè)菜園或花園,但在孩子眼里就是樂(lè)園,孩子在這個(gè)屬于自己的世界里玩得不亦樂(lè)乎,三味書(shū)屋的讀書(shū)生活,與我們?cè)趯W(xué)校課室或者在家中書(shū)房的讀書(shū)體驗(yàn)有很多相同之處,都是有一些快樂(lè)也有一些無(wú)奈甚至有一些厭煩,我們也會(huì)在讀書(shū)的空隙時(shí)間里或自己獨(dú)自或與同學(xué)小伙伴玩出種種花樣,收獲大大小小的歡樂(lè),當(dāng)然,有時(shí)也有痛苦或?qū)擂蔚鹊取Un文真實(shí)地寫出了魯迅先生童年往事,他的童年與我們的童年是一樣的,我們的寫作對(duì)象就是自己生活中認(rèn)識(shí)的熟悉的人或者就是自己,我們把自己生活中所體驗(yàn)到的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合寫出來(lái),就是動(dòng)人的作品。
部編版七年級(jí)下冊(cè)第一單元的課文《鄧稼先》,是諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧先生寫的中國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙认壬氖论E,這么高大上的人物以及他們不同尋常的事跡,看起來(lái)離我們普通人的生活太高太遠(yuǎn),高遠(yuǎn)得讓剛剛升上初一的學(xué)生覺(jué)得跳起來(lái)甚至搭個(gè)梯子騎上快馬也夠不著。怎么辦?一方面通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜查資料,橫向信息,通過(guò)一些學(xué)生生活中多少有些感知的資料來(lái)讓學(xué)生體會(huì)到我們現(xiàn)在能安心在學(xué)校讀書(shū)、無(wú)憂無(wú)慮地生活是多么幸福,再延伸:國(guó)家不強(qiáng)大,科技不發(fā)達(dá),武器不先進(jìn),就算你勤勞善良,也會(huì)被強(qiáng)盜欺負(fù)。真理在拳頭的范圍之內(nèi)!這樣一分析,學(xué)生對(duì)鄧稼先的敬佩之情感激之情在內(nèi)心激蕩,學(xué)生打心眼里認(rèn)為祖國(guó)的強(qiáng)大與自己的生活幸福息息相關(guān),愛(ài)國(guó)就是愛(ài)自己!理解課文中的人物、理解作者的感情等等肯定就不是難事了。
四、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:語(yǔ)文課本中的理就是生活中的理。部編版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的課文《中國(guó)石拱橋》,課文是篇說(shuō)明文,運(yùn)用多種說(shuō)明方法介紹中國(guó)石拱橋的特點(diǎn),古老的石拱橋似乎離我們生活較遠(yuǎn)。但課文最后二段“為什么我國(guó)的石拱橋會(huì)有這樣光輝的成就呢”所談到的 “我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧”以及“ 我國(guó)橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展,表明了我國(guó)社會(huì)主義制度的無(wú)比優(yōu)越”,將古老的石拱橋與現(xiàn)代的生活連接起來(lái),網(wǎng)絡(luò)搜索我國(guó)橋梁事業(yè)取得的新成就,并用問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生。
發(fā)達(dá)的現(xiàn)代信息技術(shù),為我們各個(gè)學(xué)科教學(xué)提供了有利的條件,語(yǔ)文學(xué)科的特殊性,在于引導(dǎo)學(xué)生將閱讀理解、分析評(píng)價(jià)、表達(dá)交流等等無(wú)縫對(duì)接,讓情感態(tài)度價(jià)值觀等等教學(xué)目標(biāo)自然而然進(jìn)入學(xué)生心田,語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生重視閱讀、重視積累、重視表達(dá)、重視思考,不要把知識(shí)與能力對(duì)立起來(lái),不要把課文與生活割裂開(kāi)來(lái),語(yǔ)文教師可以靈活地將信息技術(shù)引進(jìn)課堂,用信息技術(shù)給傳統(tǒng)課堂加點(diǎn)酶,做大語(yǔ)文課堂,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生思維,將提升學(xué)生核心素養(yǎng)全面落實(shí)在各項(xiàng)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中。