隱喻在大學(xué)俄語教學(xué)中的應(yīng)用

李百靈 高學(xué)滿

【摘要】隱喻是認(rèn)知主體從一個熟悉的認(rèn)知域、始源域到未知域、目地域之間的映射，以此來達(dá)到認(rèn)識事物的目的。隱喻不僅僅是一種修辭現(xiàn)象，更是人類普遍的一種思維方式、一種認(rèn)知手段。隱喻能力對于語言能力的掌握、交際能力的提高，具有十分重要的、不可低估的影響。隱喻理論在閱讀和詞匯教學(xué)中的運用為大學(xué)俄語教學(xué)開辟了新的研究領(lǐng)域。

【關(guān)鍵詞】隱喻 認(rèn)知 俄語教學(xué)

Использование метафоры в обучении факультативному русскому языку в вузе.

Тезис： Метафора - это субъект познания по ревлексии между знакомой областью и источником и незнакомой и целевой областью достигает цели познания. Метафора не только является стилистикой， но и общий способ мышления и познания человека. Способность использования метафоры имеет большую роль в овладении языком и повышении общения. Использованием теории метафоры в обучении чтению и словам открыта новая область исследования для обучения факультативному русскому языку в вузе.

Главное содержание： Метафора， познание， обучение русскому языку

The Application of Metaphor in College Russian Teaching

Abstract： Metaphor is a mapping from a familiar source domain onto an unfamiliar and target domain， by which people form their conceptions. Metaphor is not only a rhetorical phenomenon， but also a mode of thinking and cognition. The improvement of metaphorical cognition can make important and invaluable influence on students' progress in linguistic and communicative competence. The metaphorical theory being applied to reading and vocabulary teaching offers a new researching filed in college Russian teaching.

Key words： metaphor， cognition， Russian teaching

隱喻是比喻的一種形式。比喻有明喻和暗喻之分。隱喻就是暗喻。隱喻是利用某一個詞通常所表示的事物、現(xiàn)象、行為相類似之點，來表示另一事物、現(xiàn)象和行為的用詞方法。從隱喻的語義學(xué)出發(fā)，認(rèn)為隱喻有六種要素，即（1）它是比喻，（2）它偏離語詞字面意義而拓展命名的范圍，（3）偏離的根據(jù)是相似性，（4）相似為某一語詞的象征意義的替換基礎(chǔ)，（5）替換并不帶來語義上的改變，（6）隱喻并不提出實在的知識。

在俄羅斯最早研究隱喻的是М·В·Ломоносов。俄語修辭格中的метафора是一個意義很廣的概念。隱喻（метафора，源自希臘語，轉(zhuǎn)義之意），又稱暗喻，是詞語的一種轉(zhuǎn)義用法。在?Большая советская энциклопедия?（蘇聯(lián)大百科全書）中，是這樣定義隱喻的：“троп， основанный на принципе сходтсва. В основе метафора –способность к своеобразному удвоению в речи номинативной функции.”（是修辭格，建立在相似基礎(chǔ)上，主要起稱名功能）。學(xué)者們是這樣定義的：“перенос названия с одного предмета（действия ，качества）на другой на основании их сходства”「根據(jù)事物（行為，性質(zhì)）的相似點把一種事物的名稱運用于另一種事物（行為，性質(zhì)）」（Н.Голуб и Н.Кохтев， русский язык， Звуки， Буквы ，Слова. ?Столетие 1998）。以本體和喻體相似的特征為基礎(chǔ)，把一個事物的特征轉(zhuǎn)移到另一個事物上去的比喻就叫隱喻。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，隱喻是認(rèn)知主體從一個熟悉的認(rèn)知域、始源域到未知域、目地域之間的映射，以此來達(dá)到認(rèn)識事物的目的。再例如借代，龍井是用地名來代一種茶，胸?zé)o點墨是用墨水來代學(xué)問，停止了呼吸是用一個不刺眼的現(xiàn)象來代死亡。有些哲學(xué)家特別強調(diào)隱喻在詞義轉(zhuǎn)變過程中的作用，孔多塞斷言：“在語言的起源時，幾乎每一個字都是一個比喻，每個短語都是一個隱喻。”

隱喻的認(rèn)知理論認(rèn)為人的思維的基本特征就是隱喻的，隱喻意義是兩個類屬不同的語義場之間的語義映射，是從一個認(rèn)知域映射到另一個認(rèn)知域的過程和結(jié)果。隱喻在我們的語言、思想中是無所不在的。其實，人類的概念系統(tǒng)就是建立在隱喻之上的。所以，研究隱喻已經(jīng)成為研究認(rèn)知現(xiàn)象了。

近年來，外語學(xué)習(xí)者的個體差異引起了人們的廣泛興趣。個體差異因素很多，如年齡、性別、學(xué)習(xí)方式、動機等，能力被人們認(rèn)為是語言學(xué)習(xí)能否取得成功的重要因素。能力可分為口頭表達(dá)能力、社交能力、運算能力、視覺能力等，每一種能力都與語言學(xué)習(xí)有關(guān)。一些學(xué)者指出，隱喻能力對語言學(xué)習(xí)同樣有著重要的意義。

人們在語言交際中處處使用隱喻。有效交際與使用隱喻的能力休戚相關(guān)。隱喻不僅是一個幫助我們豐富語言表達(dá)的問題， 更重要的是 ：它與我們的創(chuàng)新思維、語言習(xí)得密切相關(guān)。一些研究人員把隱喻能力看作是一種專門的技能，他們認(rèn)為隱喻集中體現(xiàn)了語言使用者創(chuàng)造、理解新穎語言組合的能力，盡管這些新穎的語言組合從字面看來沒有價值 ;隱喻能力是語言學(xué)習(xí)者個體差異中一個相對穩(wěn)定的變量， 隱喻能力低的人思維方式相對機械、呆板。漢俄民族基于共同的心理基礎(chǔ)和認(rèn)知方式對事物形成了相似的隱喻，如“頭”、“ 手”、“ 腳”、“ 口”、等，本來是表示人身體的一部分，當(dāng)人們把它們用于其它物體，如“山”、“樹”等概念或名稱時，就有了“山腳”、“桌腿”等表達(dá)方法，如：горло моря（海口）， ножки стола （椅子腿），подошва горы （山腳），спина стула（椅子背）， ручка двери （門把手），хребет горы （山脊）。人類認(rèn)識世界是從認(rèn)識自己開始的，無論是漢民族還是俄羅斯民族最初都是將人這一實體投射于人體以外的實體上，因此產(chǎn)生了相同的隱喻。總之，隱喻能力主要包括人們能夠識別、理解和創(chuàng)建跨概念域類比聯(lián)系的能力，這里不僅包括能被動地理解、學(xué)得隱喻，而且還包括能創(chuàng)造性使用隱喻的能力，更高目標(biāo)還可包括豐富的想象力和活躍的創(chuàng)新思維能力。因此，隱喻能使我們正確理解抽象概念領(lǐng)域，能使我們的知識擴展到新的領(lǐng)域。語言是交際的工具，交際是語言的目的，隱喻能力對于語言能力的掌握，交際能力的提高，都具有十分重大的、不可低估的影響。

在大學(xué)俄語教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生對教材中出現(xiàn)的隱喻性語言常常一籌莫展，無法理解。通過了解語言的隱喻本質(zhì)及其隱喻概念，教師可以幫助學(xué)生更好地理解一些隱喻性語言，特別是在文學(xué)作品閱讀和欣賞中，對隱喻的正確理解和把握能有效地幫助學(xué)生提高閱讀能力，理解作品的修辭及意境。在俄語中可以用前置詞 на，в ，под，над表示狀態(tài)。俄語可以用на ﹙в каком-то состоянии﹚和某些抽象名詞連用，表示處于某種狀態(tài)на работе，на занятии，в﹙употребляться при обозначении состояния﹚用于空間容器隱喻，表示處于一個包圍體中，可以表示“被某種情緒包圍著”，如в восторге（高興），可以表示陷入這種處境，如впасть в сомнение，如果離開了這種狀態(tài)，便是вне сомнения，от сна。под（указывает на то положение ，состояние，в которое ставят кого-что –н. или в котором находится кто-что-н.）的隱喻意義是指“處于某人或某種影響之下”，находиться под господством，быть под руководством кого-н，быть под угрозой，взять под свою защиту，жить под ярмом капитализма（生活在資本主義的桎梏下），быть под замком（被拘禁）。如果表示控制某人，就用под的反義詞над，如господство человека над природой。 又如наблюдать за чьим поведением（ 監(jiān)督…的行為）。на 本身有“在……上”和“正在進(jìn)行”之義，на 通常表示“活動正在進(jìn)行”。如：находиться на излечении（正在治療），состоять на иждивении（受撫養(yǎng)），на работе（上班，工作中），на занятии（上課）; В 本身有“在……里”之義，表示某人某物正處于某種狀態(tài)中，如：в работе（在工作中）， погрузиться в глубокое раздумье（陷入沉思），прийти в состояние（恢復(fù)知覺），быть в дружбе（保持友誼），состоять в ожидании （站著等候），состоять в переписке （通信），машина в исправности（機器良好），дело в порядке （事已就緒），в восторге（異常高興），Он находится в хорошем расположении духа（他心情很好）。Высокий порыв （情緒高漲）высокий 表示趨于直立的姿勢或位置。

隱喻在很大程度上與文化有關(guān)，人類認(rèn)知活動植根于人們?nèi)粘５淖陨眢w驗中，因此人類的認(rèn)知具有很多共同性。英漢兩種語言中有很多表示抽象思維的隱喻表達(dá)法都是相同的。基于俄漢隱喻的相似性，教師在閱讀教學(xué)中可以幫助學(xué)生對隱喻現(xiàn)象進(jìn)行識別和理解。

由于受不同文化的影響，隱喻概念也存在一定的文化差異。在很多情況下，當(dāng)喻體和本體之間無法找到任何相似之處時，語境對隱喻的判別和理解就起著決定性的作用（李悅：2004）。語境可分為語言語境和非語言語境兩大類。語言語境指語言的上下文，即句子在篇章段落中所處的位置。非語言語境指言語交際過程中某個言語單位表達(dá)某種特定意義時所依賴的各種主客觀因素，它包括社會環(huán)境、文化背景和自然地理背景等。

在大學(xué)俄語詞匯教學(xué)中的應(yīng)用也十分廣泛。傳統(tǒng)詞匯教學(xué)忽視對詞語認(rèn)知理據(jù)的觀察與講解。受此影響，大多數(shù)學(xué)生采用死記硬背的方法來學(xué)習(xí)英語詞匯。我們經(jīng)常看到學(xué)生拿著中考或高考詞匯手冊刻苦攻讀，卻收效甚微。隱喻因具有易理解、化難為易、易記憶、易回憶性、生動有趣和具體形象等特點可以被用來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詞匯，改進(jìn)詞匯教學(xué)。

首先，教師可以結(jié)合概念隱喻，幫助學(xué)生理解詞語的隱喻意義。例如，“上、下”在俄漢語中““上”表“成功”， “下”表“失敗”，如： идти под гору（走下坡路），награда над наградами（最高獎賞），взять верх（占上風(fēng)），одержать верх над кем （戰(zhàn)勝，占上風(fēng)），Чей верх，того и воля（諺，誰勝就得聽誰的）。 俄漢語中都用“上”或“高”隱喻品質(zhì)好，用“下”或“低”隱喻品質(zhì)差，如：высокое чувство（高尚的情操），высококачественное сырьё（上等原料），высокосортивная продукция （優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品），высокосортные товары（優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品），высоконравственный человек（道德高尚的人），высококвалифицированный рабочий（專業(yè)水平高的工人），низкосортные продукты（次品），низкий сорт（下等），низкие уловки（卑鄙的詭計），низкое качество（低質(zhì)量），низкий поступок （卑劣的行徑），низкопробный товар（劣等貨），цинизм （下流）。

方位詞“前、后”在漢俄語中常用來隱喻進(jìn)步性。如漢語中：領(lǐng)先，進(jìn)步落后。俄語中：передовой ?先進(jìn)的（перед 表“在…之前”），передовая единица（先進(jìn)單位），передовые способы производства （先進(jìn)的生產(chǎn)方法）， передовой учёный（先進(jìn)的學(xué)者），передовые идеи（進(jìn)步思想），передовая позиция（前沿陣地）等等。

在大學(xué)俄語閱讀教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生對教材中出現(xiàn)的隱喻性語言常常一籌莫展，無法理解。通過了解語言的隱喻本質(zhì)及其隱喻概念，教師可以幫助學(xué)生更好地理解一些隱喻性語言，特別是在文學(xué)作品閱讀和欣賞中，對隱喻的正確理解和把握能有效地幫助學(xué)生提高閱讀能力，理解作品的修辭及意境。 在米哈依洛夫的“俄羅斯的土地” （Русская земля）中的一段描寫可作為例子：Пароход весь белый. Поблескивают медь поручней и стекла окон. Крытая галерея обегает все каюты. Сзади косо висит лодка.Машина дышит， лопасти мерно бьют по воде， и все судно слегка дрожит.

На синеющей воде，среди зелёных берегов—жёлтые клинья отмелей， белые пирамидки бакенов с лампами，которые загораются в сумерках.（一艘白色的輪船在航行著/銅欄桿和玻璃窗放射出耀眼的閃光。游廊換著所有的客艙。船尾上斜掛著一只小艇。馬達(dá)勻調(diào)地喘息著，螺旋槳葉有節(jié)奏地拍打著睡眠，整個船身都顯得有點兒顫動。

在蘭色的水面上，在綠油油的兩岸，從原出就能看見一片像海岬似的黃色淺灘，在朦朧的暮色中，白色的小金字塔形的浮標(biāo)上，燃起了盞盞燈火。）

在這一段里，有幾個詞獲得了新的轉(zhuǎn)義：обегает（原為“繞著……跑”）有“周圍布滿著……”（расположена вокруг）的意思，這與圍繞著什么來“奔跑”有相似的地方;дышит表示“發(fā)出一種像呼吸似的勻調(diào)的聲音”，這個詞的本意是“用肺呼吸”; клинья一詞，原為“楔形物”的意思，可是這里表示“海岬”之意，因為兩者在形式上有類似之處;而 пирамидка在此處表示像金字塔那樣的三角形物。詞的隱喻應(yīng)用所依據(jù)的事物和現(xiàn)象的類似之點是各個方面的：形式方面的、各種不同性質(zhì)方面的、功能方面的，以及感情影響方面的，等等。

其次，教師要善于利用隱喻的語義再生功能講解多義詞。隱喻對語言的動態(tài)發(fā)展和創(chuàng)造性運用至關(guān)重要，可以說，正是隱喻使語言具有再生功能。長期以來人們對語義擴展的隱喻性重視不夠是因為隱喻系統(tǒng)的運行是自動的、不知不覺的。通常一個隱喻固化于語言之后，即新義項一旦產(chǎn)生，該隱喻就成了常規(guī)隱喻。人們不再認(rèn)為它是語言的偏離，而被視為日常用語。

由此可見，俄漢語中隱喻概念可以應(yīng)用于詞匯和閱讀的教學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中，由于缺乏對詞的意義間聯(lián)系的理解，會加重記憶負(fù)擔(dān)。在詞匯教學(xué)中，教師可以通過這種隱喻聯(lián)系使學(xué)生理解各種含義之間的聯(lián)系。這樣學(xué)生不僅了解詞義，而且能提高閱讀理解能力。隱喻還可以應(yīng)用于文學(xué)作品的閱讀和欣賞中。對隱喻的理解可以讓學(xué)生了解不同民族間的文化。

隱喻是人類認(rèn)識世界、了解世界的重要工具，隱喻理論為大學(xué)俄語教學(xué)提供了新的視角和途徑，它使我們能從新的角度來研究教學(xué)，使我們認(rèn)識到不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、交際能力，同時也要注意培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維能力。這樣，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，達(dá)到理想的教學(xué)效果。

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