芻議畬族山歌的傳承與保護

朱卓凡

摘要：我國總共有55個少數民族，其中就包含一個獨具特色的民族——畬族。畬族人口眾多，能歌善舞，有源遠流長的歷史，民族文化也是獨一無二的。畬族文化有著獨特璀璨的歷史，在眾多的文化遺珠里，民間文化藝術得到更多的注目，尤其是獨具代表性的畬族山歌。畬族山歌代表著一個民族的傳統文化，是對其民族精神和個性特征凸現的標志。21世紀伊始，隨著畬民下山脫貧步伐的加快和城鎮化的加速，以及多元文化的影響，畬族傳統文化幾乎面臨消逝的境地。優秀的傳統文化不該被時代所遺忘，本文就來談談畬族文化如何傳承與保護。

關鍵詞：傳統文化;畬族山歌;文化傳承

一、畬族山歌

（一）畬族介紹

畬族是中國南方的一個游牧民族，畬族人是鳳凰山的原住民，自稱“山哈”，暗示他們是從其他地方搬到山里的客戶。畬族使用畬語，是漢藏語系中苗瑤語系的一部分。景寧漢族稱以畬客，畬族稱漢族為"民家人"。景寧是全國唯一的畬族自治縣，浙江省唯一的少數民族自治縣，又稱中國畬縣。畬族擁有獨屬于自身的畬族語言，卻沒有一種固定為所認可的畬族文字，畬族的文化習俗是通過口耳代代相傳的。山歌是最流行的傳承形式，自古以來就是畬族人民生活中不可或缺的一部分，被稱為“盤歌”。

（二）畬族山歌介紹

1.畬族山歌的基本形式

畬族的山歌種類包括敘事歌、風俗歌、勞動歌等。一條通常是以四行、七言體式韻文的形式，完整四句為一首。也有一些歌詞首句三五字，強調押韻，第三句最后一個字要是仄聲。畬族山歌數量多，覆蓋面廣，形式生動多樣。有獨唱，也有二重唱和齊唱這種形式，很少伴隨著運動和器樂。無論是在田間勞作，還是探親訪友，畬人都伴隨著歌聲。民間文藝歌手們非常熱衷于演唱民歌，并把所唱的歌曲錄制下來，成為一首非常豐富、流傳已久、流行的民歌。

在畬族的婚嫁習俗中，畬族山歌是經典的一環，用杉木枝攔住來人去路對山歌，搶雞籠都是很具備民族風情的環節，使得整個婚嫁過程獨特溫馨。一起唱山歌是畬族青年男女談情說愛的最重要方式。六月一日、七月七日、八月十五日等，在農歷四月的分龍節期間，山野間充斥著成群結隊的青年男女，唱著對立的歌聲，用歌聲尋找靈魂伴侶。

2.“三月三”活動

三月三日是畬族的傳統節日。每年的這一天，畬族人就會聚在一起，舉辦熱鬧的歌舞會，人們會在歌會上祭拜祖先，盡情歌舞，十分熱鬧歡樂。并且在緬懷先人時還要特別吃烏冬面，烏冬面也用來招待游客，所以這一天也稱為“烏飯節”。在畬族人民的心中，三月三的意義跟漢族的傳統節日春節的一樣的。每年的這個時候，景寧畬鄉各族男女老少身著喜慶的服飾，用歌聲表達愛意，用歌聲結識朋友，甚至還要趕舞場，各種各樣的祭祀活動、民族特色表演和山歌對唱等此伏彼起。整整三天三夜都可以看見街頭巷尾張燈結采，彌漫著光明與歡樂。

3.“三月三”由來

節日的由來說法不一，相傳最廣的該屬唐朝雷萬興的英雄事跡，相傳唐代畬族英雄雷萬興率叛軍作戰，在一次激烈的戰斗中，他們被困山中，進退維谷，情況危急，于是雷萬興發動軍隊在山上尋找事物充饑，結果找到了烏稔果。以黑果充饑，度過困難時期，軍勢強大，于三月三這天突圍成功，打敗敵軍。后來，雷萬興憶苦思甜，與士兵們共同研制出烏米飯。畬民為紀念這件偉事，每年的這個時候都要聚在一起吃烏米飯，集會對歌。

（四）畬族山歌的價值意義

1.音樂價值

畬族山歌不僅體現了先輩那一代畬族音樂在語言的習慣、調性的使用、旋律的變化等方面的共性，而且由于環境的變化，當地的語言、音樂、風俗習慣也帶來了新的變化。

畬族最開始其實沒有自己的文字，但自古借用漢字，形成了一些畬字，于是就有了歌本、書歌等。這些音樂文獻加在一起有其特別的社會意義。首先，畬族文化的承載者是畬族民歌。畬族山歌是民樂的集中體現，包括歌詞、音符等，都是用漢字記錄的，有利于國家音樂學院的學術研究。許多民族音樂家根據畬族記錄的材料將它們融入其中。作為一門民族音樂，它已成為我國民族音樂理論研究中難得的成果。因此，可以說，其民族民歌是科學研究和文化教育的中心媒介。

2社交價值

畬族山歌是畬族青年男女向彼此表達自己愛慕之情的最重要方式，在長期的社會歷史發展過程中，逐漸形成了堵路、宴客、成親等社交傳統。伴隨著美妙的歌聲，做他們心中美好的事。總之，畬族山歌是畬族人民日常生活中溝通交流的重要工具。畬族人民以能歌善舞為榮耀，在他們的文化歷史里，善歌的人甚至會攔路要求對歌，甚至會嘲笑對不出歌的人。在迎接到訪客人時，主人也是首先要唱歌表示歡迎客人的到來。如果自己唱得不好，還要邀請唱得好的鄰居來幫忙。畬族民歌是人們溝通、交流、擇偶的重要手段和媒介。

3 文化價值

畬族文化之所以能夠在漫長的歷史進程中長久的保留下來，是因為畬族人不僅創造了社會的物質財富，還積累了畬歌、畬謠等寶貴的精神財富。隨著城市發展的腳步越來越快，回歸自然的意識也開始在人民的心中蘇醒。其民歌在音樂制作實踐中的挖掘、投射及應用，使許多少數民族鮮為人知的傳統音樂文化逐漸被外界理解、接受和認可。千百年來，其民族的民歌已經融入了中華民族的氣質和精神之中。今天，在人民政府的正確領導下，畬族文化教育事業取得長足優秀的發展。進一步推動民歌的繁榮發展，不僅需要政治經濟上的幫助，更需要文化自身的底蘊和凝聚力。

二、畬族山歌發展的現狀

（一）逐漸消失的畬族語言

語言是人們交流思想感情的工具，唱畬歌是以畬語為基礎的，對畬族山歌的發展起著重要的作用。許多畬語歌曲只能用押韻、平靜和朗朗上口的歌曲來演唱。切換到中文后，很多歌曲的旋律變得參差不齊，失去了原有的韻味，也很難把握她歌曲的獨特魅力。

但是，隨著時代步伐的加快，再加上深山里的生活條件開始不能滿足人們的需求，許多畬族逐漸離開深山開始到外面工作，畬語的使用也隨之發生了改變。目前，男女老少能談畬族的畬族村，僅限于鳳凰山文慈鎮李公坑、石洼鎮、和豐順村。在其他村莊，只有少數老人和年輕人幾乎不會說他們的語言。其次，奮族自古沒有自己的經書，都是靠漢字來記載歷史的。因此，童謠的傳承主要是從父母（繼承父、繼承母）繼承而來。婦女、大師和學徒通過口耳相傳來培養藝術家。歌曲很少用樂譜和書面材料記載。現在，隨著發音的喪失和前民歌藝人的陸續去世，畬族山歌的消失可想而知。

（二）會傳統藝術的青年人逐年遞減

畬族傳統民族主要居住在深山之中，地理區域封閉，交通極為不便，但現今民族地區的社會發展水平比以往高了不少，交通建設也隨著距離的發展而變得發達，縮短了時間。但這種地理空間的變化，也深深影響了畬族的傳統文化。許多畬族年輕人開始走向外面，接受外面世界的現代化教育，更為吸引著青年人的關注。畬族山歌過于落后，形式也跟不上時代的變遷與發展，遂很多年輕人選擇跟上時代的節奏，拋棄傳統的畬族山歌文化。曾經畬族人民會用這種文化表達自己對親人的思念，但是現在交流交通的便利使得一切都變的簡單快捷，對于唾手可得的事物人們常常容易忽略它的價值。畬族文化在畬族人民心中的位置已大不如前。隨著現代化的迅猛發展，畬族民眾學習畬歌的興趣缺失，學習難以持久，文化沒辦法繼續傳承下去，愿意學習畬族傳統山歌的青年人越來越少，會傳統藝術的青年呈現逐年遞減的趨勢。

（三）文化同化的現象嚴重

語言和民族文字是民族文化的體現，是一個民族的構成要素之一，是民族團結的紐帶。不同民族風俗習慣的巨大差異構成了民族文化的多樣性，這對民族社會具有一定的規范作用。然而，隨著時代的飛速發展，畬族等少數民族的傳統文化受到前所未有的影響。在節日習俗方面，唱山歌，集會對歌是畬族的傳統節日的必備節日，但現在畬族人們對這種儀式的重視程度已嚴重不足，節日的氛圍已經一年不如一年，參加人數在減少，形式也在持續簡化、漢化。受社會環境影響，年輕人多數外出工作、學習，在學習外族文化的同時，也將這些外來元素加入了傳統文化里，漸漸使自身文化褪去原本的色彩。文化的沖擊，外界客觀條件等導致人們思想懈怠，文化同化現象越來越嚴重。

三、畬族山歌文化失傳原因

1.社會發展迅猛，現代化信息技術的革新

在現代科學技術飛速發展變化的今天，人類社會已經進入信息技術時代。最著名的現象是現代信息技術的大量使用。中國傳統文化本質上是一種農民文明，隨著中國近代工業文明的到來和中國現代知識體系的逐步建立，傳統文化產生了嚴重的影響。在文化多元化、經濟全球化、現代信息技術飛速發展的今天，傳統文化正受到前所未有的影響和挑戰。現代信息技術的發展不僅改變著人們的工作和生活方式，也改變著人們的傳統價值觀和思維方式。

2.青年人心態浮躁，不愿傳承傳統文化藝術

當代青年人大多喜歡追求潮流，在時尚的圈子里力爭上游。年輕人生長在新的歷史環境之中，對傳統文化有些天然的距離感或陌生感。他們處于“全球化”的特殊背景下，接受著片面的外來思想的熏陶，對中國傳統文化缺乏深入全面的認識，傳統文化素養不高。傳統文化對他們來講比較枯燥乏味，只有認識到其精髓才能領略傳統文化的魅力所在，這就對當代青年對傳統文化的了解提出了比較高的要求，然而大部分青年并未達到認識傳統文化精髓的境界。

3.畬族山歌形式落后于時代

畬族山歌的形式一般是以對唱的形式進行展開，這種方式在現代社會看來顯然是格格不入的。現代社會是文明社會，而這種形式的文化對于走出大山的年輕人來說是落后的，他們的思想不斷在進步，傳統文化也需要不斷的創新。

四、畬族山歌的繼承與發展

（一）地區重視山歌繼承人的培養

充分發揮區、縣各級民歌組織的作用，促進農村民歌文化活動。民歌對唱歷來是一項群眾性的文化活動。歌王和歌手是唱民歌的領頭羊，他們主要集中在縣、區鎮的民歌團體中，要充分發揮他們的組織領導作用，確保民歌文化的傳承，提高政府津貼，聘請山歌傳授人員。

（二）國家對畬族傳統山歌文化進行保護

區別對待中國傳統文化的優劣，從時間的角度看問題，用比較的視角和方法，繼承、學習、創新，積極融入世界文化鼓勵文化創新。創造寬松環境，允許摩擦事物的存在、發展，鼓勵不同思想文化的自由交鋒，使傳統文化可以融入新鮮元素，跟上時代趨勢。

（三）多平臺宣傳畬族山歌文化，加大宣傳力度

信息技術高速發展的今天，現代的新聞媒體，特別是網絡的作用是巨大的，尤其是人手一部智能手機的現在，3G/4G網絡遍布全球，利用影視媒體、網絡媒體、平面媒體平臺宣傳畬族山歌文化，并開展線上的山歌對唱活動，以鼓勵機制刺激網友們參加，在參加過程中了解優秀的畬族文化，作用是巨大的。

（四）舉辦畬族山歌文化節活動，推進繁榮發展

推動畬族山歌文化活動廣泛開展，提高人們唱山歌的興趣，充分感受畬族山歌的文化氛圍，經過文化節活動加深對傳統文化的記憶，凝聚民族團結，增強人們的民族自我意識，樹立民族形象，起到推動作用。舉辦山歌文化節也能帶動產業文化的快速發展，從而帶動旅游產業的發展，更快速的將畬族山歌文化傳播給世界。

五、保護畬族山歌文化，傳承中華優秀傳統文化

畬族民歌代表了一種特殊的文化現象，它植根于畬族的現實生活，在多年的生產和生活實踐中與畬族人民結下了親密的關系，滲透到畬族人生活的各個方面，深入畬族人民的心中，猶如親密的伙伴時刻陪伴在身邊，在畬族人民的生產生活中發揮著不可替代的作用。我們要繼續探索畬族民歌的魅力，最大限度發揮畬民歌的作用，使之在新時代大放異彩，在鞏固畬族向心力、促進民族團結方面發揮獨特作用，將優秀的傳統文化傳承下去！

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課題名稱《芻議畬族山歌的傳承與保護》，院級青年專項課題