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互聯(lián)網(wǎng)背景下非遺的傳承與創(chuàng)新設(shè)計

2021-11-18 00:42:12張?zhí)焯?/span>
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年26期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新設(shè)計互聯(lián)網(wǎng)

摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承是我國當(dāng)前所注重的關(guān)鍵內(nèi)容,由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性,在對其實施保護(hù)時會存在一定的難度,特別是在現(xiàn)代化社會環(huán)境下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著極大的挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,非遺的傳承方式得到了有效創(chuàng)新,能夠保證將文化項目完整保存下來,以新的方式對非遺項目進(jìn)行展示。手工藝是非遺文化中的重要組成部分,但是隨著老手藝人的退出以及新一代傳承人的缺失,使手工藝文化的保護(hù)陷入了困境。基于此,本文以江蘇省南通市藍(lán)印花布作為案例,分析了互聯(lián)網(wǎng)背景下非遺的傳承與創(chuàng)新設(shè)計,以期能夠為非遺文化的保護(hù)工作提供優(yōu)秀參考。

關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng);非遺;傳承策略;創(chuàng)新設(shè)計;藍(lán)印花布

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國人民在長期生產(chǎn)實踐中所形成的文化,具有極高的藝術(shù)價值和歷史價值,屬于優(yōu)秀的文化資源,在傳統(tǒng)文化發(fā)展過程中占有重要地位。非物質(zhì)文化是以人為核心、具有活態(tài)、非物質(zhì)特點文化類型,如何對非遺項目進(jìn)行保護(hù),成為了我國文化工作中所重視的關(guān)鍵內(nèi)容。江蘇省南通市的藍(lán)印花布屬于非遺文化項目,但是隨著工業(yè)化水平的不斷提高,藍(lán)印花布的生產(chǎn)規(guī)模減小,需要針對其進(jìn)行有效的保護(hù),才能夠激發(fā)人們對于創(chuàng)造力的尊重意識,強(qiáng)化對非遺文化的認(rèn)同。相關(guān)人員需要合理利用互聯(lián)網(wǎng)背景下的各種技術(shù)和手段,對保護(hù)和傳承模式進(jìn)行創(chuàng)新,讓藍(lán)印花布的手工藝術(shù)文化得到創(chuàng)新。

一、藍(lán)印花布的產(chǎn)生與發(fā)展

藍(lán)印花布在進(jìn)行生產(chǎn)過程中需要使用到獨(dú)特的印染工藝,是我國傳統(tǒng)工藝中的重要組成部分。藍(lán)印花布起始于漢朝,在宋代進(jìn)入了快速發(fā)展階段,在進(jìn)入明朝以及清朝后形成了獨(dú)具特色的生產(chǎn)工藝流程以及風(fēng)格。在宋元這一階段,藍(lán)印花布也被人們稱作為藥斑布,進(jìn)入明清階段被稱之為澆花布。在生產(chǎn)藍(lán)印花布時,需要使用防染劑,防染劑的主要原料為黃豆粉以及石灰粉,在進(jìn)行雕花處理時選擇桐油版。在生產(chǎn)過程中需要經(jīng)歷刻版環(huán)節(jié)、上漿環(huán)節(jié)、染色環(huán)節(jié)、刮漿環(huán)節(jié)、水洗環(huán)節(jié)以及晾曬環(huán)節(jié)等,工藝流程較為繁瑣,最終可以呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或者白底藍(lán)花的產(chǎn)品。江蘇省南通市藍(lán)印花布生產(chǎn)時所使用的技藝是具有代表性的一種生產(chǎn)工藝,目前已經(jīng)被納入到非遺名錄之中,人們開始重視對其進(jìn)行保護(hù),避免傳統(tǒng)印染工藝的流失。

二、藍(lán)印花布的傳承與創(chuàng)新設(shè)計的意義

(一)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是長期社會發(fā)展過程中所形成的文化藝術(shù)形式,所包括的類型較為豐富,如戲劇、手工藝術(shù)、節(jié)日文化等[1]。這些藝術(shù)文化和人們的生活有著緊密的聯(lián)系,凝結(jié)了無數(shù)勞動人民的智慧,通過對其進(jìn)行保護(hù)可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去,強(qiáng)化我國文化軟實力。藍(lán)印花布展示了我國傳統(tǒng)印染工藝的特點,將印花技法以及染色技法進(jìn)行緊密結(jié)合,生產(chǎn)出了具有獨(dú)特魅力的紡織品,在人們的日常生產(chǎn)生活中有著廣泛的使用。通過對這一工藝進(jìn)行傳承,能夠弘揚(yáng)傳統(tǒng)手工藝文化,將非遺技藝融入到日常生活中。

(二)提升民族文化自信

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中融入了民族精神和信念,是民族歷史變化、民族思維模式和文化意識的體現(xiàn),通過對其進(jìn)行保護(hù)和傳承可以維護(hù)我國的文化身份,彰顯文化主權(quán),從而提升我國群眾的文化自信,更好的應(yīng)對外來文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊。藍(lán)印花布是江蘇省南通市的重點非遺項目之一,在當(dāng)?shù)匚幕w系中占有重要地位,屬于南通的城市標(biāo)志。通過將藍(lán)印花布的內(nèi)在文化元素、手工技法以紡織產(chǎn)品的方式傳遞到人民群眾手中,可以讓其領(lǐng)略傳統(tǒng)技藝以及地域文化的獨(dú)特價值,發(fā)揮非遺技藝在新時代環(huán)境下的價值,強(qiáng)化群眾文化自信。

三、互聯(lián)網(wǎng)背景下江蘇省南通市藍(lán)印花布非遺文化的傳承與創(chuàng)新

(一)豐富藍(lán)印花布圖案滿足用戶需求

以往在生產(chǎn)藍(lán)印花布時其產(chǎn)品上方的圖案通常為花卉、植物、動物以及生活中的各種場景,部分產(chǎn)品上還會體現(xiàn)帶有民俗風(fēng)情的內(nèi)容。在對花紋樣式進(jìn)行設(shè)計時,會利用點線組合、線線組合以及用線造型的方式完成設(shè)計,使其花紋樣式呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。藍(lán)印花布主要以藍(lán)色和白色為主,如果底色為藍(lán)色則花紋為白色,底色為白色則花紋為藍(lán)色,其色彩搭配和江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)韻相一致。花紋設(shè)計時多數(shù)從民間傳說或者民間故事中進(jìn)行素材選取,加之深沉明快的色彩搭配,體現(xiàn)了藍(lán)印花布的鄉(xiāng)土氣味以及樸實特點。雖然傳統(tǒng)的藍(lán)印花布在圖案選取、花紋設(shè)計、顏色搭配方面都獨(dú)具匠心,但是在新的社會時代下,人們能夠通過互聯(lián)網(wǎng)接受到更多不同類型的藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品,對于審美方面的需求有所提升,傳統(tǒng)的藍(lán)印花布樣式難以滿足多數(shù)人的審美需求。因此需要對藍(lán)印花布的設(shè)計形式進(jìn)行創(chuàng)新,改變圖案樣式,豐富圖案內(nèi)容,其中融入現(xiàn)代設(shè)計元素,保證其能夠被大多數(shù)人所接受。在顏色搭配方面可以仍然將藍(lán)色和白色作為主要顏色,在其中添加合適的顏色,形成新的藝術(shù)形式。例如在進(jìn)行花紋選取的過程中,可以在其中融入人們所喜歡的卡通人物形象,讓藍(lán)印花布能夠體現(xiàn)出時代的特點。

(二)創(chuàng)新藍(lán)印花布的應(yīng)用和銷售模式

之前通常會將藍(lán)印花布產(chǎn)品應(yīng)用在日常生活中,應(yīng)用范圍存在局限性,例如會將其作為門簾、桌布,或者會將其作為床單,是日常生活中的必需品。雖然實用性較強(qiáng),但是在一定程度上也給藍(lán)印花布的傳播造成了限制,特別是在新的社會環(huán)境下,人們可以通過各種線上平臺購買顏色、圖案不同的床單,桌布,更加制約了藍(lán)印花布的日常應(yīng)用。相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的應(yīng)用思維,將其應(yīng)用到更加廣泛的領(lǐng)域中。如在服裝設(shè)計過程中,可以使用藍(lán)印花布進(jìn)行制作。服裝是人們?nèi)粘I钪斜仨毜奈锲分唬ㄟ^將藍(lán)印花布穿在身上,可以讓更多的人看到藍(lán)印花布的魅力,從而能夠?qū)λ{(lán)印花布進(jìn)行宣傳。除此之外,還可以形成產(chǎn)業(yè)化意識,將藍(lán)印花布應(yīng)用在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計過程中,能夠以更加獨(dú)特的方式讓人們認(rèn)識到藍(lán)印花布內(nèi)在文化元素和文化底蘊(yùn)。在室內(nèi)環(huán)境布置過程中也開始使用大量的布質(zhì)材料,也可以將藍(lán)印花布作為裝飾產(chǎn)品生產(chǎn)原料。藍(lán)印花布的銷售模式也會影響到其傳承效果,通過線上加線下的方式進(jìn)行銷售,能夠讓全國各地的人們在足不出戶的情況下認(rèn)識和了解南通市藍(lán)印花布非遺文化,擴(kuò)大其影響范圍。作為藍(lán)印花布的生產(chǎn)廠家,可以在淘寶這一類大型網(wǎng)絡(luò)平臺上設(shè)置旗艦店,保證為消費(fèi)者提供材質(zhì)優(yōu)良、圖案多樣化的藍(lán)印花布。

(三)利用信息技術(shù)將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計元素融合

藍(lán)印花布的傳承和保護(hù)人員可以利用移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù),憑借藍(lán)印花布其獨(dú)有的精美工藝與匠心精神,再結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計元素,在原有獨(dú)特性與藝術(shù)收藏價值層面上,加入非遺文化體驗與創(chuàng)新意識,使其可以在新時代下煥發(fā)獨(dú)特的魅力。以往在進(jìn)行藍(lán)印花布生產(chǎn)過程中會利用手工的方式進(jìn)行制作,生產(chǎn)效率低下,需要投入的時間以及精力較多,難以做到批量生產(chǎn)。通過現(xiàn)代技術(shù)手段的融入,能夠?qū)鹘y(tǒng)印染工藝進(jìn)行改進(jìn),讓更多的設(shè)計元素融入到藍(lán)印花布生產(chǎn)活動中。當(dāng)前已經(jīng)開發(fā)出了數(shù)字化的雕刻技術(shù)和印刷技術(shù),能夠自動完成雕刻和印刷,縮短了藍(lán)印花布的生產(chǎn)時間,提高了生產(chǎn)效率,同時也能夠保證雕刻以及印刷的精準(zhǔn)度。在進(jìn)行印刷時也可以利用3D打印技術(shù),能夠?qū)⒆约核枰脑O(shè)計元素和藍(lán)印花布傳統(tǒng)設(shè)計進(jìn)行緊密融合,打破了生產(chǎn)量較少的局限性。同時相關(guān)人員還可以讓消費(fèi)者利用VR技術(shù)體驗藍(lán)印花布的生產(chǎn)流程,或者利用交互功能讓每個人都可以進(jìn)行藍(lán)印花布的DIY設(shè)計,可以激發(fā)消費(fèi)者購買藍(lán)印花布的積極性,讓傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝和現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行緊密融合。

除去上述手段之外,在進(jìn)行藍(lán)印花布傳承和創(chuàng)新過程中還需要重視融入生態(tài)環(huán)保理念,符合我國未來持續(xù)發(fā)展的政策要求。藍(lán)印花布所使用的染料為藍(lán)靛草,通過長時間的發(fā)酵成為染液,所使用的防染劑也均是來源于天然植物,本身屬于生態(tài)環(huán)保產(chǎn)品。進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計過程中需要始終將這一理念堅持下去,避免使用過多的化學(xué)染料,同時也能夠迎合消費(fèi)者目前對于無公害、生態(tài)型產(chǎn)品的需求,有利于擴(kuò)大銷售量。

結(jié)束語:

藍(lán)印花布在生產(chǎn)過程中所使用的印染技藝是極其獨(dú)特的,充分展示了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)印染技法,通過對其進(jìn)行傳承和保護(hù)能夠避免傳統(tǒng)技藝的流失,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提升文化自信。在互聯(lián)網(wǎng)時代之下,對藍(lán)印花布進(jìn)行保護(hù)傳承時,應(yīng)當(dāng)對傳承策略進(jìn)行創(chuàng)新,并對其設(shè)計方式進(jìn)行改進(jìn),提高人們對于藍(lán)印花布的接受程度,讓非遺技藝能夠始終“活”在人們的生活中。在互聯(lián)網(wǎng)背景下,應(yīng)當(dāng)豐富藍(lán)印花布圖案滿足用戶需求,創(chuàng)新藍(lán)印花布的應(yīng)用和銷售模式,利用信息技術(shù)將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計元素融合,讓藍(lán)印花布能夠走進(jìn)到人民群眾的生活中,為非遺技藝的傳承以及未來發(fā)展提供重要活力。

參考文獻(xiàn):

[1]劉文良,謝佳林.互聯(lián)網(wǎng)+文創(chuàng):走出傳統(tǒng)非遺創(chuàng)新性發(fā)展的困境——以湖南木偶藝術(shù)為例[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2019,23(03):88-95.

[2]李夏.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承研究[J].包裝工程,2018,39(22):92-96.

[3]喬曉光,蘇歡.互聯(lián)網(wǎng)時代的文化傳承——基于非遺社會實踐與現(xiàn)象的觀察思考[J].文化遺產(chǎn),2017(01):4-10+157.

[4]盧澤宜,徐利平,貢沁茵,歐嘉欣,丁術(shù)佳.藍(lán)印花布的紋樣特征與組合規(guī)律及其寓意[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2021(07):28-32.

項目名稱:互聯(lián)網(wǎng)背景下非遺的傳承與創(chuàng)新設(shè)計-以江蘇省南通市藍(lán)印花布為例

項目編號:S202010378449

作者簡介:張?zhí)焯欤瑵h族? 江蘇南通,2000.10,本科在讀,研究方向:美術(shù)學(xué)。

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