宋祖英《望月》的演唱技巧分析

摘要：聲樂(lè)演唱是一門(mén)音樂(lè)與語(yǔ)言相結(jié)合的綜合性表演藝術(shù)。很多時(shí)候人們忽視了歌唱中情感表達(dá)的重要性，殊不知這是一首歌的靈魂。尤其在當(dāng)今各娛樂(lè)綜藝節(jié)目中，似乎只要是飆高音，炫技就是好的歌者。殊不知演唱中技巧的運(yùn)用是為情感表達(dá)來(lái)服務(wù)的。演唱的技巧不僅包含著聲樂(lè)技巧，更高級(jí)的則是如何運(yùn)用各種聲音技巧來(lái)展現(xiàn)作品的情感，渲染歌曲情境，與受眾者產(chǎn)生共鳴。只有演唱者對(duì)作品充分理解好準(zhǔn)備工作，才可能在現(xiàn)場(chǎng)演出時(shí)帶著對(duì)作品精準(zhǔn)的二度創(chuàng)作，融入自身情感感染聽(tīng)眾。宋祖英演唱的《望月》旋律清新委婉，她采用各種演唱技巧來(lái)表達(dá)歌曲和情感，實(shí)現(xiàn)了聲樂(lè)作品中情感與風(fēng)格的最佳融合。

關(guān)鍵詞：宋祖英;望月;歌唱技巧

1緒論

1.1研究背景與研究意義

1.1.1研究背景

如何通過(guò)歌唱技巧來(lái)表達(dá)情感，首先要將作品的創(chuàng)作背景、演唱處理進(jìn)行剖析。《望月》是我國(guó)著名歌唱家宋祖英的代表作之一，宋祖英版《望月》的情感表達(dá)最大的魅力就在于它的非語(yǔ)義性。同樣一首歌，不同的演唱者有不同的表演效果，宋祖英演唱的《望月》有穩(wěn)穩(wěn)扎的氣息、字正腔圓的咬字、強(qiáng)弱得當(dāng)?shù)囊魳?lè)律動(dòng)，完美的體現(xiàn)了歌曲綿長(zhǎng)的思念之情，使受眾著感同身受，投入其中。宋祖英獨(dú)特的歌唱特點(diǎn)和情感表達(dá)，讓《望月》成為佳作，值得學(xué)習(xí)和借鑒。

1.1.2研究意義

宋祖英演唱的歌曲有的恢弘壯麗充滿大氣磅礴，有的歡欣明快包含俏麗民族風(fēng)味。而《望月》則一改前轍，由恢弘歡快轉(zhuǎn)向?qū)庫(kù)o憂傷，令人耳目一新。《望月》意境優(yōu)美讓人身臨其境，宋祖英的演唱能喚起觀眾的的思鄉(xiāng)之情和對(duì)親人的思念之意。她用自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格、成熟的演唱技巧、豐富的情感表達(dá)完美的詮釋了歌曲的意境。這是我們聲樂(lè)學(xué)習(xí)中值得學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

2歌曲《望月》的創(chuàng)作背景

《望月》這首歌曲的曲作者印青，他從小參軍，在部隊(duì)當(dāng)了6年戰(zhàn)士，3年排長(zhǎng)，后來(lái)才被提升為團(tuán)、師、軍級(jí)機(jī)關(guān)文化干事，在被提為文化干事時(shí)才開(kāi)始負(fù)責(zé)音樂(lè)創(chuàng)作，當(dāng)然印青在創(chuàng)作上還是小有名氣的。而在2000年后，印青度過(guò)了人生中生活最為困難的時(shí)期。他與妻兒分居兩地，只身一人在北京漂泊，他在北京的家?guī)缀鯖](méi)有什么下腳的地方，只有一張床，一張寫(xiě)字臺(tái)，一架鋼琴，還有他裝滿了磁帶和樂(lè)譜的柜子。由于作曲，他一天到晚伏案工作，腰椎也出現(xiàn)了問(wèn)題。但他并沒(méi)有被緊張的創(chuàng)作與艱苦的生活擊倒，繼續(xù)著繁忙的工作，也無(wú)暇顧及到妻兒老小，就這樣在不到一年的時(shí)間里，他的父母相繼離世。因?yàn)槊τ诠ぷ鳎矝](méi)有顧上安排父母后事。父母的悄然而去，未盡子道的強(qiáng)烈負(fù)罪和內(nèi)疚感讓印青備受煎熬。很長(zhǎng)一段時(shí)間，印青寢食難安，經(jīng)常一個(gè)人悄然獨(dú)坐，沉默發(fā)呆。他當(dāng)時(shí)心理壓力非常大，曾一度對(duì)自己終身奮斗的音樂(lè)事業(yè)產(chǎn)生懷疑，甚至是生存的價(jià)值和生命的意義產(chǎn)生懷疑。最終，他還是戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了命運(yùn)給他的打擊，扛過(guò)了這段他生命中最最難熬的日子。創(chuàng)作于2003年11月的《望月》就是在這段痛苦經(jīng)歷方式詮釋出來(lái)。

3宋祖英演唱《望月》的技巧處理

歌曲的演唱需要穩(wěn)扎的氣息處理、字正腔圓的咬字、要把握曲調(diào)中強(qiáng)弱得當(dāng)?shù)囊魳?lè)律動(dòng)。宋祖英演唱的《望月》在歌唱技巧上展現(xiàn)了不俗的演唱水平，給受眾者也帶來(lái)了不一樣的聽(tīng)覺(jué)盛宴。

3.1演唱時(shí)穩(wěn)扎的氣息處理

良好的氣息是歌唱的基礎(chǔ)。與我們平常說(shuō)話的狀態(tài)密不可分，良好的歌唱也是建立在氣息支撐的基礎(chǔ)之上，如果沒(méi)有良好的氣息，我們唱歌時(shí)就會(huì)出現(xiàn)高音不足或不能完整順暢的完成一個(gè)樂(lè)句。宋祖英演唱過(guò)很多不同類型歌曲如：《辣妹子》《愛(ài)我中華》……這些歌曲的情緒表達(dá)、力度、速度等都需要穩(wěn)扎的氣息，一首歌曲才能完整。宋祖英在處理《望月》時(shí)起音“望”字就運(yùn)用了自然的氣息。首先將氣息輕輕的推開(kāi)，沉到丹田，形成穩(wěn)定的氣壓，在氣息的控制下發(fā)出溫婉如月的“望”，讓聽(tīng)眾感受到字音潔凈扣人心弦。再通過(guò)“望”字拋磚引玉，引出“月亮”。整個(gè)A段在穩(wěn)扎的氣息下保證了歌曲的意境，給予觀眾一副在寧?kù)o晴朗夜晚，一輪明月遙掛天空的畫(huà)面感。幽靜長(zhǎng)遠(yuǎn)的夜里讓人不禁產(chǎn)生了思念之意。由于旋律起伏不大，氣息控制得當(dāng)，使得聽(tīng)眾在平穩(wěn)的發(fā)聲狀態(tài)下更好的體會(huì)到無(wú)盡的思念。高潮部分“月亮在天上我在地上……你走的多遠(yuǎn)也走不出我的思念”見(jiàn)圖例3.1：

與前一段形成了鮮明的對(duì)比，氣息的支撐更明顯。氣息下沉，充斥到整個(gè)腰部，在腰部用力的作用下，氣息會(huì)自然地推送出去。宋祖英在演唱時(shí)高音位置明亮輕松有一定的強(qiáng)音爆發(fā)力，低音位置以及對(duì)于弱音的控制也是游刃有余，處理長(zhǎng)音表現(xiàn)出來(lái)的輕松自在更加體現(xiàn)了她氣息的穩(wěn)定扎實(shí)。此曲的最高音“re”，其時(shí)值共有六拍，宋祖英傳達(dá)給聽(tīng)眾的感覺(jué)是自然輕松，而不是高音吃力或氣息不足，她在演唱中采用頭聲共鳴的演唱形式，更好地控制吸氣呼氣，讓氣息形成了一個(gè)統(tǒng)一的通道，從而更好的控制歌曲的強(qiáng)弱緩急。整首曲子的演唱體現(xiàn)了宋祖英深厚的演唱功底和對(duì)曲目作品處理的駕馭能力。

3.2字正腔圓的咬字

民族歌曲演唱中，十分重視“字正腔圓”，因?yàn)橹挥型略~清晰，才能更好地對(duì)一個(gè)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作。在情感表達(dá)中，吐詞不清會(huì)造成受眾群體的迷茫，無(wú)法讓聽(tīng)眾理解你想表達(dá)的情感，更不能與聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。所以字正腔圓的咬字才能清晰地表達(dá)情感，才能更好的與聽(tīng)眾交流產(chǎn)生共鳴。在演唱中的咬字要準(zhǔn)確地將字的生母和韻母讀出，使近聽(tīng)不刺耳，遠(yuǎn)聽(tīng)不含糊。準(zhǔn)確的運(yùn)用口腔各個(gè)發(fā)聲部位，使唇舌、腭等器官靈活運(yùn)用，將字的頭、腹、尾音清晰地送出，將兩點(diǎn)有機(jī)的結(jié)合，形成一個(gè)完整的字音。即咬清字頭（出聲）—引長(zhǎng)字腹（引腹）一收清字尾（歸韻）。字頭就是韻母的發(fā)音如：“美”韻母是m引腹是指m引出ei開(kāi)始發(fā)音mei接著才歸韻到i上。那么咬字不清楚，還會(huì)造成腔體閉塞，氣息不暢，喉頭抬起，高音擠卡，低音不松弛，在歌唱表演中氣息不通暢，又何來(lái)演唱，更加無(wú)法體現(xiàn)表演了。所以，在咬字清楚的前提下，才可以合理運(yùn)用氣息，此時(shí)腔體才能更具張力，表演者就才可以輕松自如的進(jìn)行演唱。

宋祖英在演唱《望月》時(shí)，每一個(gè)字和詞都十分清晰，優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)。第一句“望著月亮的”“望”字，作為四聲，在第一個(gè)字出現(xiàn)，歌者很容易因?yàn)闇?zhǔn)備不足，而發(fā)成‘往’字，演唱者就要想辦法讓字“正”，所以需要稍作處理，借鑒氣息的運(yùn)用，讓“望”字更富有綿長(zhǎng)的婉轉(zhuǎn)之意，以氣帶聲以聲帶情。宋祖英的演唱開(kāi)始就抓住了觀眾的心，開(kāi)頭一個(gè)"望"字，一下子引入情景中，奠定了本曲的情感基調(diào)，柔情似水。使聽(tīng)者在頭腦中浮現(xiàn)了自己想要見(jiàn)的人。歌詞“就想起月亮”中的“月”字運(yùn)用倚音，很容易讓人聽(tīng)成“yuan”或以“ou”收尾的尾音。此時(shí)歌者應(yīng)該注重歸韻了。宋祖演唱這個(gè)字的時(shí)候聲音融化了聽(tīng)者的心，這是一個(gè)被唱的很美的字。而幾個(gè)高音、長(zhǎng)音，諸如“天”和“思”字注意歸韻要準(zhǔn)確，不能唱得太刻意。疊聲詞的咬字也是如此，那“溶溶的月色中”的“溶”字就是引腹，在發(fā)聲時(shí)n的歸韻不需要太突出，這樣可避免鼻音太重，聲音不通透的情況。宋祖英的“溶”字唱得清晰婉轉(zhuǎn)，流動(dòng)自如的行腔走韻帶動(dòng)大家的情感共鳴。宋祖英對(duì)《望月》中的每個(gè)字處理都十分到位，她讓每個(gè)字都鮮活起來(lái)，表現(xiàn)得恰到好處。雖然咬字在我們生活中信手拈來(lái)顯而易見(jiàn)，但在歌唱時(shí)由于音高節(jié)奏的限制，讓咬字具備方法性、個(gè)體差異性。

3.3強(qiáng)弱得當(dāng)?shù)囊魳?lè)律動(dòng)

律動(dòng)就是韻律與節(jié)奏的結(jié)合。所謂韻律與節(jié)奏、簡(jiǎn)單通俗地講，是指事或物進(jìn)行有規(guī)律的重復(fù)，有組織的變化之表現(xiàn)。音樂(lè)中每一個(gè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，實(shí)際上都是簡(jiǎn)單的do、rei、mi、fa、so、la、si七個(gè)音符，進(jìn)行有規(guī)律的重復(fù)和有組織有變化的組合。由音符組成的音節(jié)也是有規(guī)律有順序的。這些重復(fù)變化與順序，可以是連續(xù)的、漸變的、間隔的或交替的，但彼此緊密關(guān)聯(lián)，清晰而明快，因此聽(tīng)起來(lái)和諧而優(yōu)美。

《望月》這首歌的律動(dòng)可以通過(guò)兩句兩句來(lái)劃分，每?jī)删涞某霈F(xiàn)律動(dòng)就會(huì)有新的變化，而這前后的變化又不是很明顯，此時(shí)就可以通過(guò)弱律動(dòng)再來(lái)劃分段，第一樂(lè)段大多都在中低音區(qū)回旋低吟，內(nèi)斂而舒展，具有敘述的性質(zhì)，對(duì)海外親人的深情傾訴。整段波動(dòng)很小，沒(méi)有大的跳躍性音程，律動(dòng)性由弱漸強(qiáng)。也正是有這樣的音樂(lè)律動(dòng)，才能表現(xiàn)出“思念”，讓聽(tīng)眾在這音樂(lè)中感受到思念親人和家鄉(xiāng)的孤獨(dú)感，在平穩(wěn)的律動(dòng)下隨著音高節(jié)奏逐漸推向高潮，感情也在隨著律動(dòng)得到了爆發(fā)。一直到第二段的強(qiáng)律動(dòng)出現(xiàn)。為了讓強(qiáng)律動(dòng)聽(tīng)起來(lái)悅耳，此時(shí)，間奏起到了承前啟后的作用。第二段的高潮部分旋律是逐漸向上級(jí)進(jìn)至全曲最高音#“re”，配合切分和強(qiáng)力度，與第一段形成鮮明的對(duì)比，是對(duì)海外親人思念激進(jìn)的并發(fā)，思念之意終于在此時(shí)爆發(fā)，傾訴心腸，久久不能平息。接著又回到了第一段的反復(fù)段“望著月亮的時(shí)候，常常想起你，望著你的時(shí)候，就想起月亮……”這時(shí)的律動(dòng)又弱了下來(lái)，速度和力度也逐漸放慢變?nèi)鯘u漸的在舒緩的情緒中結(jié)束歌曲，且有綿綿無(wú)盡之意，表達(dá)對(duì)親人的思念之意不絕。

結(jié)語(yǔ)

宋祖英在演唱中有自己獨(dú)特的風(fēng)格和鮮明的藝術(shù)特征，她在繼承中國(guó)民歌演唱方法的同時(shí)，把西洋唱法有機(jī)地融合于歌唱之中，完善發(fā)展了中國(guó)民歌演唱方法;并且她歷來(lái)注意向民間藝人和民間歌手學(xué)習(xí)，同時(shí)她對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)各種手法和因素也在不斷地吸收，以使自己的歌唱藝術(shù)不斷盡善盡美。從國(guó)內(nèi)唱到了國(guó)外，唱遍了五大洲、四大洋，使淵源流長(zhǎng)的中國(guó)民歌大放異彩。

綜上所述，通過(guò)對(duì)《望月》的歌唱特點(diǎn)及風(fēng)格分析，為演唱者處理聲樂(lè)作品提出如下實(shí)用性建議：當(dāng)我們拿到一首聲樂(lè)作品時(shí)，不要急著開(kāi)口就唱，首先應(yīng)該對(duì)作品的創(chuàng)作背景，審美特征與細(xì)節(jié)加以了解，對(duì)作品的詞曲加以分析，再次，要對(duì)作品藝術(shù)處理方面加以細(xì)致分析，以及自身必須具備的歌唱基本功底。同時(shí)在演唱時(shí)要融入自己的個(gè)性情感，對(duì)歌曲做全面的處理，只有這樣，才可以把握好并演唱好每一首聲樂(lè)作品。

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作者簡(jiǎn)介

王珂，1996.08.04，女，漢，碩士，民族音樂(lè)學(xué)。