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核心素養(yǎng)背景下初中音樂(lè)有效課堂的構(gòu)建分析

2021-11-28 22:26:14楊云弟
文理導(dǎo)航 2021年34期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育初中高效課堂

楊云弟

【摘 要】隨著全面素質(zhì)教育局面的逐漸打開(kāi),音樂(lè)教育的地位也日益提升,基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)背景下,教師則需要提升對(duì)音樂(lè)教育工作的重視程度,善于借助音樂(lè)教育來(lái)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提升。初中音樂(lè)教學(xué)工作的有序展開(kāi)能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生欣賞能力、審美能力的有效提升,而教師則應(yīng)當(dāng)針對(duì)初中學(xué)生的年齡特征、性格特點(diǎn)等科學(xué)、合理地采取相關(guān)教學(xué)策略,以此加深學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的情感,最終凸顯培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的音樂(lè)教育價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】初中;音樂(lè)教育;核心素養(yǎng);培養(yǎng);高效課堂

作為初中階段教育工作中的一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科,音樂(lè)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)過(guò)程中都能夠起到重要的作用。基于當(dāng)前學(xué)科核心素養(yǎng)背景下,教師則應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中形成屬于自主的音樂(lè)意識(shí),掌握科學(xué)的音樂(lè)學(xué)習(xí)方法,從而有效地提升自身藝術(shù)鑒賞能力、審美能力。培養(yǎng)、發(fā)展初中生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)還能夠在一定程度上拓展學(xué)生眼界,從而幫助其打開(kāi)藝術(shù)世界的大門(mén)。由此可見(jiàn),初中音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)將音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)視作音樂(lè)教育中的重要內(nèi)容,并且在具體的教學(xué)課堂上積極地采取科學(xué)教學(xué)策略,一方面為學(xué)生構(gòu)建出一個(gè)高質(zhì)量的音樂(lè)教育課堂,另一方面則有效提升學(xué)生在音樂(lè)課堂上的學(xué)習(xí)質(zhì)量,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展。

一、優(yōu)化課程導(dǎo)入,豐富課堂文化底蘊(yùn)

課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)是學(xué)生開(kāi)啟音樂(lè)之旅的重要一步,為了促使學(xué)生注意力都能夠聚焦于課堂,教師則可以對(duì)這一教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化,進(jìn)而端正學(xué)生在音樂(lè)課堂上的學(xué)習(xí)態(tài)度。在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師則可以結(jié)合音樂(lè)課程的具體內(nèi)容來(lái)為學(xué)生搜集相關(guān)的文化素材,包括音樂(lè)作品的創(chuàng)作文化、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作特色以及音樂(lè)價(jià)值等,以便于在課堂上為學(xué)生進(jìn)行文化展示,為音樂(lè)教學(xué)課堂奠定深厚的文化基礎(chǔ)。

例如,教師在為學(xué)生講解《陽(yáng)關(guān)三疊》這一曲目時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,教師則可以通過(guò)文化導(dǎo)入的方式來(lái)豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。首先,在引出《陽(yáng)關(guān)三疊》之前,教師可以先為學(xué)生講述伯牙與子期的“知音”故事,并且在課堂上為學(xué)生播放《流水》這一古琴曲,引導(dǎo)學(xué)生探析知音故事之下所蘊(yùn)含的真切情感內(nèi)涵,借助“知音”文化故事開(kāi)啟《陽(yáng)關(guān)三疊》教學(xué)導(dǎo)入。其次,教師可以在課堂上為學(xué)生展示唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》這一古詩(shī)詞,并指導(dǎo)學(xué)生將其與《陽(yáng)光三疊》歌詞進(jìn)行相對(duì)比,鼓勵(lì)其思考二者之間的關(guān)系、在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)《陽(yáng)關(guān)三疊》正是以《送元二使安西》為詞,為了使得詩(shī)詞與琴曲融合的更加巧妙,在原詩(shī)句的基礎(chǔ)上對(duì)其中詩(shī)句進(jìn)行了一定的增益變化,以此打開(kāi)情感宣泄的出口,加強(qiáng)詞句中的依依惜別之情。前有伯牙子期的知音故事引入,后有《送元二使安西》與《陽(yáng)光三疊》詞曲的鑒別賞析,學(xué)生在課堂上也能夠更加真切地感受到對(duì)即將遠(yuǎn)行友人的無(wú)限留戀的真摯情感。最后,教師在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行跟唱練習(xí)時(shí),還可以加強(qiáng)其對(duì)于《陽(yáng)關(guān)三疊》這一曲目的創(chuàng)作風(fēng)格關(guān)注,促使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)于歌曲中文化內(nèi)涵的理解認(rèn)知。通過(guò)優(yōu)化課程導(dǎo)入環(huán)節(jié),學(xué)生能夠?qū)Ω枨鷥?nèi)容進(jìn)行更好的分析,在課堂互動(dòng)交流中,學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備、音樂(lè)人文素養(yǎng)也會(huì)得到較大程度的提升。

二、加強(qiáng)興趣引導(dǎo),促進(jìn)課堂效率提升

學(xué)生自身的興趣是決定他們能夠進(jìn)行深度音樂(lè)教育的關(guān)鍵因素,常言道興趣是學(xué)生最好的老師,也只有不斷提升學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)才能夠有序的進(jìn)行。由此可見(jiàn),在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo),是促進(jìn)課堂教學(xué)效率與質(zhì)量提升的關(guān)鍵所在,同時(shí)也是落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要一步。從另一角度上說(shuō),加強(qiáng)興趣引導(dǎo)需要教師能夠充分地結(jié)合學(xué)習(xí)特征,科學(xué)組織課堂教學(xué)活動(dòng),從而促使學(xué)生能夠?qū)σ魳?lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)保持長(zhǎng)時(shí)間的、持續(xù)的積極態(tài)度。

例如,教師在開(kāi)展《我正在城樓觀山景》音樂(lè)鑒賞活動(dòng)時(shí),則可以先在課堂上引入學(xué)生有可能感興趣的事物,以此有效地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的探究興趣,接著再指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)作品欣賞。在正式進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)之前,教師可以為學(xué)生指出,這一音樂(lè)作品是京劇中的一段唱段,這一曲目也是電視劇《三國(guó)演義》的主題曲。為了加深學(xué)生對(duì)于音樂(lè)曲目的了解程度,體會(huì)歌曲深遠(yuǎn)意境當(dāng)中的歷史滄桑感,教師也可以結(jié)合課前所查詢到的資料來(lái)對(duì)音樂(lè)曲目進(jìn)行作品簡(jiǎn)介。而為了將三國(guó)故事與音樂(lè)曲目之間的聯(lián)系變得更加清晰,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生舉例說(shuō)出自己所了解的三國(guó)故事、三國(guó)人物,跟三國(guó)有關(guān)的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)等。通過(guò)這樣的教學(xué)引導(dǎo)形式,學(xué)生的注意力也能夠被很好地集中起來(lái),并且,在教師的提示、啟發(fā)下,學(xué)生對(duì)于歌曲內(nèi)容也有了初步的了解與認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)興趣引導(dǎo),不僅能夠?yàn)榻酉聛?lái)的音樂(lè)欣賞教學(xué)奠定良好的教學(xué)基礎(chǔ),還能夠促使學(xué)生更好地理解、掌握音樂(lè)曲目中所表述的內(nèi)容與情感,有助于進(jìn)一步促進(jìn)音樂(lè)課堂教學(xué)效率的提升。

三、開(kāi)展合作探究,凸顯學(xué)生主體地位

開(kāi)展小組合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)是初中階段教學(xué)工作中較常采用的一種教學(xué)形式,在初中音樂(lè)教學(xué)中,小組合作探究也依然是凸顯出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的最佳教學(xué)手段。通過(guò)合作探究,學(xué)生可以形成屬于自己的獨(dú)立思考學(xué)習(xí)習(xí)慣,而與同伴、同學(xué)之間的相互交流,又能夠積極吸取他人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),逐步促進(jìn)自身學(xué)習(xí)能力的提升。在當(dāng)前核心素養(yǎng)背景下,教師則可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容適時(shí)開(kāi)展合作探究教學(xué)模式,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

例如,教師在為學(xué)生教學(xué)《大漠之夜》音樂(lè)曲目時(shí),除了指導(dǎo)學(xué)生了解音樂(lè)旋律、節(jié)奏等音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)之外,還可以借助歌曲來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入地感受音樂(lè)中蘊(yùn)含的情緒,借助音樂(lè)來(lái)了解相應(yīng)的音樂(lè)故事、歷史故事等。此時(shí),教師則可以對(duì)班級(jí)中的學(xué)生進(jìn)行分組,根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、音樂(lè)水平等為其分好相應(yīng)的學(xué)習(xí)小組。其次,為學(xué)生設(shè)計(jì)、布置好具體的合作探究任務(wù),在清晰學(xué)習(xí)任務(wù)的指引下正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)。比如:利用課外時(shí)間查找《大漠之夜》作者的生平事跡,并且羅列出他最具代表性的幾部作品;查閱有關(guān)資料,進(jìn)一步了解作者創(chuàng)作《大漠之夜》的背景,分析其創(chuàng)作目的與創(chuàng)作意義;指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《大漠之夜》進(jìn)行仔細(xì)聆聽(tīng),并且發(fā)揮學(xué)生的想象能力,鼓勵(lì)其分享自身在聆聽(tīng)歌曲時(shí)腦海中所聯(lián)想到的場(chǎng)景……學(xué)生通過(guò)合作探究共同完成教師所布置的合作學(xué)習(xí)任務(wù),在其相互配合、相互協(xié)作的過(guò)程中,他們也會(huì)對(duì)這一曲目產(chǎn)生更為深刻的理解。在小組合作探究中,學(xué)生會(huì)主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,不僅能夠高效地促使學(xué)生達(dá)成音樂(lè)教學(xué)目標(biāo),在其主觀能動(dòng)性的驅(qū)動(dòng)之下,還有助于提升自身鑒賞能力。

四、創(chuàng)新教學(xué)方法,加強(qiáng)音樂(lè)影響力

近年來(lái),隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,在教學(xué)工作中也越來(lái)越多地應(yīng)用到多媒體教學(xué)技術(shù),為了加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)的影響力,教師也應(yīng)當(dāng)做到與時(shí)俱進(jìn),積極地創(chuàng)新教學(xué)方式,一來(lái)彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,二來(lái)則能夠促使學(xué)生更好地感受音樂(lè)魅力,促進(jìn)其音樂(lè)學(xué)習(xí)能力與藝術(shù)綜合素養(yǎng)的雙重提升。

例如,教師在為學(xué)生講解《在那遙遠(yuǎn)的地方》這一音樂(lè)曲目時(shí),教師可以先充分地利用多媒體教學(xué)設(shè)備在課堂上為學(xué)生放映與青海、西藏相關(guān)的風(fēng)光視頻,初步為學(xué)生建立起對(duì)于“那遙遠(yuǎn)的地方”的印象。接著,教師也可以在互聯(lián)網(wǎng)上為學(xué)生搜集與歌曲相關(guān)的紀(jì)錄片,通過(guò)播放視頻來(lái)在一定程度上調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)于音樂(lè)曲目的了解與學(xué)習(xí)興趣,提升音樂(lè)課堂的整體趣味程度?!对谀沁b遠(yuǎn)的地方》是作者王洛賓先生為青海人民、世界人民所奉獻(xiàn)的一份珍貴文化遺產(chǎn),為了進(jìn)一步了解這一歌曲的文化價(jià)值,教師也可以積極地采用故事法來(lái)為學(xué)生講述歌曲的創(chuàng)作故事。王洛賓在青海金銀灘草原結(jié)識(shí)了時(shí)年17歲的薩耶卓瑪,工作結(jié)束之后,王洛賓被迫離開(kāi),卓瑪為其送行,坐在返程駱駝背上的王洛賓突然想起卓瑪所演唱過(guò)的哈薩克族民歌 《羊群里躺著想念你的人》,腦海中的美妙旋律與卓瑪姑娘的美麗形象交織起來(lái)令他產(chǎn)生了濃烈的歌曲創(chuàng)作欲望,于是,在耗時(shí)三個(gè)夜晚之后,這首融合了哈薩克族民歌《羊群里躺著想念你的人》、藏族民歌《亞拉蘇》以及維吾爾族歌曲《牧羊人之歌》的《在那遙遠(yuǎn)的地方》由此誕生。在輕快活潑的詞曲中,王洛賓與卓瑪?shù)膼?ài)情故事得到了升華,歌曲中美妙的旋律更是穿越了時(shí)空的阻礙宛如天籟之音一般深深地感染了所有人。通過(guò)解讀歌曲背后的故事,音樂(lè)感染力、影響力也會(huì)大幅度提升,在音樂(lè)魅力的熏陶下,學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)無(wú)疑也得到了很大程度的推動(dòng)與促進(jìn)。

五、結(jié)束語(yǔ)

培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng),其基本前提是要提升學(xué)生自身對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí),注重在教學(xué)過(guò)程中凸顯出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,只有這樣才能夠真切保障音樂(lè)課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行,為學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的良好基礎(chǔ)。為了進(jìn)一步推動(dòng)音樂(lè)教育發(fā)展,教師則可以多關(guān)注課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),豐富課堂文化底蘊(yùn),并且通過(guò)加強(qiáng)興趣引導(dǎo)來(lái)有效促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)課堂效率的提升。最后,教師還應(yīng)當(dāng)做到與時(shí)俱進(jìn),善于采用創(chuàng)新教學(xué)方式,并積極積累、借鑒優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),多管齊下,促使學(xué)生更好地感受音樂(lè)世界的魅力,促進(jìn)其藝術(shù)綜合素養(yǎng)、音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的全面發(fā)展提升。

【參考文獻(xiàn)】

[1]吳秉旭,馬云鵬.核心素養(yǎng)視域下的初中音樂(lè)欣賞教學(xué)策略影響因素分析[J].藝術(shù)教育,2021(01):53-56.

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[3]馮園園.運(yùn)用“以人為本”理念,實(shí)現(xiàn)初中音樂(lè)高效教學(xué)[J].北方音樂(lè),2019,39(19):186-187.

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