語文口語交際課要有“語文味”

曾曉蘭

摘 ?要：語文口語交際課缺乏“語文味”，是一個具有普遍性的問題。該文從“語文口語交際課的語言組織要符合語法 ”“語文口語交際課的交際活動要講究修辭”和“語文口語交際課的口語教學要滲透文學”三個方面，闡述了如何讓語文口語交際課具有“語文味”。

關鍵詞：小學;語文課堂;口語交際;語文味

【中圖分類號】G623.2 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? 【文章編號】1005-8877（2021）32-0037-02

【Abstract】The lack of "Chinese flavor" in Chinese oral communication courses is a universal problem. This article has three aspects："The language organization of Chinese oral communication class should conform to grammar" "The communication activities of Chinese oral communication class should pay attention to rhetoric" and "The oral teaching of Chinese oral communication class should penetrate literature"，explains how to make the oral communication class of Chinese have a "Chinese flavor" .

【Keywords】Primary school;Chinese classroom;Oral communication;Chinese flavor

2001年教育部首次把“口語交際”納入語文課程體系之中，指出口語交際能力是現代公民的必備能力，應培養學生傾聽、表達和應對的能力;2011年《語文課程標準》修訂版中，更是強調在語文課堂教學中培養學生口語交際的能力，使學生具有文明和諧地進行人際交流的素養。然而，由于口語交際是語文教學中的新生事物，《課標》和教師教學用書對它的指導也比較籠統，所以在實際教學中，很多教師常常把語文課的“口語交際”上成了單純的“口語交際”，或類似心理健康教育課的“口語交際”，普遍缺乏“語文味”。

那么，什么是“語文味”？“語文味”就是“言”與“意”融合的獨特韻味。它主要來源于四個方面。第一，是文本的“言”，通過語言本身的內在魅力震撼學生。第二，是文本承載的“意”，通過文本的意象、意蘊、意趣等精神性的東西打動學生。第三，“言”與“意”通過聽說讀寫的言語行為交融在一起，在語文實踐中獲得語感與美感。第四，是作為言語主體的“人”在言語實踐中的個性色彩和審美取向。著名的語言學家呂叔湘曾強調學校里的語文教學“應該語言和文字并舉，以語言為門徑，以文字為重點，達到語言和文字都提高的目的”。

筆者認為，在語文課堂教學中培養學生口語交際的能力，有不同于其他學科的特殊之處，教師可利用語文自身的學科特色來培養，使之具有“語文味”。下面，筆者結合自己的研究與實踐，從三個方面探討如何使語文課堂的口語交際具有“語文味”。

1.語文口語交際課的語言組織要符合語法

語言是人類進行溝通交流的表達方式。人們彼此的交往離不開語言。盡管通過圖片、動作、表情等可以傳遞人們的思想，但是語言是其中最重要的，也是最方便的媒介。《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“語言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語言文字的運用，包括生活、工作和學習中的聽說讀寫活動以及文學活動，存在于人類生活的各個領域。”語文口語交際教學，也是要運用語言文字進行溝通和交流，最終提高學生的口語表達能力。

語文口語交際教學也要運用語言文字進行溝通和交流，最終提高學生的口語表達能力。在語文口語交際教學中，師生的口語表達要符合語法。語法，《現代漢語詞典》將其定義為“研究按確定用法來運用的詞類、詞的屈折變化或表示相互關系的其他手段以及詞在句中的功能和關系”。在《國語辭典》中細分為兩點：一是講求語言構造合宜，音調優美的方法，也稱為“話法”。二是語詞、語句形成的規律。有時包括口語和書面語，與“文法”一詞相近。

在傳統的語文口語交際教學中，師生的語言組織常常會出現不符合語法的現象。最明顯的就是口語表達缺乏邏輯，會出現較多的“啦”“是吧”“然后”等口頭禪。事實上，在一段完整的口語表達中，“然后”最多只能出現一次。師生在口語的組織中要盡可能避免出現不必要的口頭禪。筆者在聽校內某新教師在上統編四年級上冊語文第6單元口語交際課《安慰》時，發現她一節課40分鐘，總共說過20次“然后”。教師語言不符合語法的嚴密性和邏輯性的結果是學生有樣學樣。在實戰演練安慰別人的時候，發言的12個小組代表中有6個都使用“然后”作為過渡，語言組織完全不符合語法邏輯規律，執教教師還沒有發現并引導，這是非常可怕的一件事。長此以往，課堂也就流于形式，缺乏“語文味”。

小學階段是學生語言發展的關鍵時期，因此，在語文口語交際課上，教師更要注意說話時的語音、語法以及語言的標準性，教授符合語法規律的課堂發言的基本格式。可以以“我聽了某某同學的發言，她的什么什么觀點我是贊同的，什么什么觀點我是不贊同的，我認為……”“我贊同某某同學的看法，但我也有幾點要補充……”“經過我們小組的討論，我們一致認為……”等符合語法的語言表達作為基本格式，讓學生學會在認真傾聽、認真思考后再清晰而有條理地進行表達和交流。如果學生的回答不符合語法邏輯，沒有條理，教師要及時給學生提供支架，如“同學，別急，我們可以用上‘第一、第二、第三或者首先、其次、再次、最后等表示順序的詞來表達自己的觀點”。按照這樣的方法進行練習，無論是學生的語言組織，還是教師的語言組織，都能更加符合語法，語文口語交際課也就能上出“語文味”了！

2.語文口語交際課的交際活動要講究修辭

語言是用來傳遞信息、交流思想、表達情感的。一切口語交際活動，都始終伴隨著修辭行為。好的修辭，必然是符合語法規律的。如果語言不符合語法，說都說不通，就沒有什么好的修辭可言。修辭是即興口語的基礎。陳望道在《修辭學發凡》中說：“修辭原是傳情達意的手段，主要為著意和情，修辭不過是使達意傳情能夠適切的一種努力。”在語文口語交際課上，為了實現“傳情達意”的目的，口語的表達要講究修辭。

那么，什么是口語修辭呢？我們在進行即興口語表達時，都會在話說出口之前有意識地對語義、語音、語態做一些修飾或調整，這就是“口語修辭”。口語修辭是動態語境中即興口語表達的必備環節，是將話說得準確、鮮明、生動、得體的必要條件，是使言語交際、節目主持更有成效的手段。

口語的表達要講究修辭，首先要做到口齒清晰，因為“語清意自明”。即興口語表達，口齒清晰是最基本的要求。說話不能拖泥帶水，含混不清。學生在互動表達的過程中，要口齒清晰，對方才能聽懂你要表達什么。還是以《安慰》為例，教材給出了一個情境——在運動會 4×100 米接力賽中，小峰摔倒了，他的班級在這個項目上沒有取得名次。因此小峰很自責，如果你是他的同學，你會怎么安慰他？筆者執教的班級的學生是這么回答的“小峰，你別自責了。我們都知道你跑的時候拼盡了全力，大家都很擔心你有沒有摔傷。這次沒有取得名次不要緊，我們一起加油，爭取下次再為班級爭光。”這樣口齒清晰不含混的口語表達，不僅讓小峰心里很暖，真實地感受到了來自同學的安慰，還給小峰提供了方法。這個交際可謂一箭雙雕。

其次，口語的表達要做到響度適中，富有活力。響度，也是一種口語修辭手段。可以說嗓音是師生口語表達的“第二張臉”，不宜過高，也不宜過低;不宜過平，也不宜過亮。口語交際是聽和說雙方互動的過程。所以說的人要響度適中，語音語調注重抑揚頓挫;聽的人如果有補充，表達也一樣需要富有活力。最后，口語的表達要注意停頓，控制節奏。停頓是因思想內容的表達和生理、心理的需要，在語流的鏈條上有意識設置的間隙休止，是有聲語言的“標點符號”。以《安慰》為例，小冰丟了心愛的手表，學生在安慰的過程中，如能注意停頓，表達就能更加流暢——小冰/不要難過了/弄丟手表/只是你一時疏忽/你不能一直沉浸在悲傷的情緒中/應該振作起來/從中吸取教訓/以后不再弄丟東西。

如此，在語文口語交際課的交際活動中講究修辭，師生口語表達口齒清晰，注意停頓，不僅語清意明，而且富有活力，這種口語交際課就屬于真正的“語文式”的口語交際課。

3.語文口語交際課的口語教學要滲透文學

文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。語言和文學聯系緊密，都是文化的重要組成部分，承載著國家和民族的歷史。在語文口語交際教學之前，教師要有意識地引導學生多閱讀經典文學作品，讓學生在閱讀中感受語言和文學的魅力，將學習語言表達與文化有機地聯系起來，在提高口語表達能力的同時，提高自己的文化修養。

以《出塞》一文為例，教學時，可以先讓學生交流不同詩人筆下的邊塞，再抓住“明月、邊關、征人”引發學生表達的欲望，通過交流、想象去感受邊塞的壯美。緊接著輔以《精忠報國》的視頻，讓學生進一步感受“萬里長征人未還”的悲壯。然后引入《史記》，介紹飛將軍李廣的英雄事跡，體會征人“思良將，盼和平”的愿望。最后以吟誦《出塞》收尾，整堂課既滲透了邊塞組詩的教學，更是將詩歌的吟誦文化引入課堂，同時也達到了口語交際訓練的目的。

再以統編四年級語文上冊第八單元口語交際《講歷史人物故事》為例，教學時要有意識地滲透歷史人物背后蘊藏的歷史。為此，教師可以從橫向和縱向兩個角度組織學生進行口語交際的教學。其中，橫向指以單元為主線的整合教學，學生在口語交際練習中，可以選擇講述單元歷史人物故事，如《王戎不取道旁李》、《西門豹治鄴》、《扁鵲治病》和《紀昌學射》;縱向指往回追溯，鼓勵學生可以講學過的故事，比如第七單元《出塞》中“飛將軍李廣”的故事、《夏日絕句》中項羽和劉邦的系列故事;再往前追溯，學生還可以講述《司馬光》（三上）、《羿射九日》（二下）、《曹沖稱象》（二上）、《大禹治水》（二上）等系列我們之前學過并熟悉的故事。橫縱結合，既拓寬了學生口語交際的視野，也讓學生在表達與交流中對經典的文學故事有了更深的理解。而這些經典的歷史人物故事，不僅生動有趣，還能給人帶來智慧和啟迪，正是因為口口相傳，才讓它們歷經千年仍然廣為流傳。

口語交際能力是現代公民的必備能力。正如《義務教育語文課程標準（2011年版）》所指：“語文口語交際教學應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內容的價值取向，要繼承和發揚中華優秀文化傳統和革命傳統，體現社會主義核心價值體系的引領作用。”在平時的教學中，教師如能有意識地滲透文學和文化傳統，將使課堂上出獨特的“語文味”來。

當然，要讓小學語文口語交際課具有“語文味”，除了語言組織要符合語法、交際活動要講究修辭、口語教學要滲透文學以外，還需要語文教師具有“語文功底”，即要有扎實的語文學科素養和專業功底。專業的“語文功底”加上科學的口語表達，相信你的語文口語交際課堂定會充滿“語文味”。

參考文獻

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