油畫實踐教學測評體系的研究

摘 ?要：該文根據高校美術學科的特點，在教學實踐中通過對教學內容、注重對學生素質的培養(yǎng)，以培養(yǎng)創(chuàng)新型應用人才為目標，培養(yǎng)學生創(chuàng)意能力，全面構建藝術實踐教學體系，探索實現藝術人才培養(yǎng)與社會對接的方式，進而獲得一個健全的人格和創(chuàng)造性思維，這才是教學的目標。適當地進行教學策略研究，不斷實踐和追求科學、合理、完善的教學體系，該文通過對高校美術油畫教學構建的研究，以期尋找到一條鮮活的藝術發(fā)展道路。

關鍵詞：實踐教學 ? 創(chuàng)造性 ? 體系建構 ? 文化素養(yǎng)

中圖分類號：J02 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2021）08（c）-0117-03

Research on Evaluation System of Oil Painting Practice Teaching

GUAN Wenqing

（Academy of Fine Arts， Shaanxi Xueqian Normal University， Xi'an， Shaanxi Province， 710100 ?China）

Abstract： According to the characteristics of art discipline in colleges and universities， this paper focuses on the cultivation of students' quality through the teaching content， aims at cultivating innovative application talents， cultivates students' creative ability， comprehensively constructs the art practice teaching system， and explores the way to realize the connection between the cultivation of art talents and society， so as to obtain a sound personality and creative thinking， which is the goal of teaching. properly carried out teaching strategy research， continuous practice and pursuit of scientific， reasonable， perfect teaching system， this paper through the research on the teaching construction of fine art oil painting in colleges and universities， hope to find a fresh way of artistic development.

Key Words： Practical teaching; Creativity; System construction; Cultural literacy

潘魯生這樣說：“也許在大學教育中我們更應該培養(yǎng)的是學生的一種能力，一種自我認識的能力，在一個專業(yè)的環(huán)境里，他認識了自己，他的興趣、理想以及能力之所在。知識本身不是目的，而是一種手段，而獲得健全的人格和具有創(chuàng)造性的思維習慣才是教育的終極”。這也是我們進行藝術創(chuàng)作為之努力的方向和目標。

1 ?油畫課程實踐教學教學體系構建的思考

油畫實踐教學以構建合理實踐教學模式為核心，融合學科屬性和現實需求，整合美術教育要素與資源，以專業(yè)實踐教學為依據，梳理出當代美術對油畫實踐教學內涵及層次的不同理解，探索油畫實踐教學實施理論依據，并對實踐教學的測評進行探析，旨在總結理想化狀態(tài)下的油畫實踐教學模式，為高等藝術院校專業(yè)實踐教學的開展提供指導，培養(yǎng)適合油畫專業(yè)發(fā)展和社會需求的高質量人才。油畫實踐教學是美術教育發(fā)展的必然要求，高等美術教育的發(fā)展，要以創(chuàng)新型人才為培養(yǎng)目標，以實踐教學為有效途徑，重在培養(yǎng)學生的動手能力和創(chuàng)新能力[1]。

比如：在上油畫創(chuàng)作課時，開始提供合理科學的教育體系，注重對學生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)，打破單一的思維模式，突破傳統(tǒng)表現的表現方法。及時與學生溝通，講解油畫創(chuàng)作的特點和不同流派，讓學生了解不同的技法，繪畫不是簡單地照抄，應是畫中所表現精神性的思考。引導和幫助學生懂得繪畫更重要的是表現繪畫以外的情感、色調情趣及引發(fā)人對畫面深層次的思考，這才是繪畫的真諦。適當靈活的教學環(huán)節(jié)既照顧到每個學生的個性，又能啟發(fā)學生自由成長，學生的學習積極性明顯得到提高。針對學生的特點，進行有效性的教學，提出可行性方案。在教學中，對學生可持續(xù)發(fā)展和獨立思考的能力做出長遠規(guī)劃[2-4]，在教學中如何創(chuàng)設開放的教學環(huán)境，如何培養(yǎng)學生的興趣這才是教育的主體，培養(yǎng)學生的興趣也是教學對策研究的目標。在藝術表現上，根據每個學生的個性特點出發(fā)，既可以尊重學生的差異性，又可以培養(yǎng)學生獨立思考的能力和解決問題的能力，從而使整個教學活動產生最大的效益，這才是實踐教學要達到的目標和方向。

2 ?美術教育體系的建構，需要不斷提高文化修養(yǎng)

美術教育應對中國傳統(tǒng)繪畫表現為主旨，不斷提高學生文化修養(yǎng)為目標。展開對中國傳統(tǒng)文化表現方法的探索和學習，注重繪畫精神和思想性表達。意在筆先，不僅對繪畫形式、方法內容提出了要求，把握繪畫的意境，注重內心感受的表現，使作品透視出強烈的人文氣息，也是繪畫要追求的最高目標。繪畫不僅是再現，更重要的是處理好繪畫以外的意境之美。美術教學過程不僅是技法的練習，更是整個教學環(huán)節(jié)中人文素養(yǎng)得以實現的過程，要達到人文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一。在藝術實踐教學過程中，人文素養(yǎng)如何培養(yǎng)？從何處著手呢？在美術教育過程中，可以通過藝術感受、表現手法，深入研究繪畫的內在規(guī)律，完成作品的意境和思想性的統(tǒng)一。體會情感，引起共鳴，最重要的是通過藝術作品的外在形式，啟發(fā)學生的主動性和學習的積極性，體會作品的意境和內涵表達，從而達到培養(yǎng)人才的目標。中國繪畫以氣韻表達為最高要求，實現人文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一[5]。中國傳統(tǒng)文化注重繪畫思想情趣表達，傳統(tǒng)文化修養(yǎng)應在教學中加強學生對畫面意境表現的培養(yǎng)。這不僅是讓學生知道傳統(tǒng)藝術表現手法，更應該讓學生領會畫面以外情趣表現的重要性。在油畫創(chuàng)作中除內容、題材外，更為重要是畫面情趣表現，越來越多受到畫家關注。馬蒂斯是野獸派大師，他的繪畫色彩對比強烈，畫面中補色的運用，大膽的構圖，讓人看后產生很大的視覺沖擊力，像孩童般的表現手法，分割畫面的表現技法，通過色彩對比讓畫面產生靈性，達到視覺平衡，藝術上達到了很高的成就。他的藝術表現手法，使人精神信仰得到提升。通過包裝和服裝設計，他設計的剪紙，通過形的對比和色彩分割營造強烈的藝術效果，也是畫家本人對內心之光的贊美和對美的歌頌。大念珠、小禮拜堂、彩色玻璃窗畫，說的就是這個小禮拜堂是他一生勞動的最高成就[6-8]。他設計的禮拜堂，通過黃藍、綠色賦予建筑壯麗，產生靈性，神性得到加強，畫面情調整體效果意圖是使色彩在玻璃窗上達到光和力量的對比，達到視覺平衡。

這樣針對性的教學實施，豐富自身生活經驗、拓寬視野的教學方法，也是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的必然需求。

3 ?油畫課程實踐教學體系對西方現當代繪畫的研究

19世紀末到20世紀，藝術發(fā)生了翻天覆地的變化，繪畫不僅僅是表現眼前看到的東西，更加注重繪畫以外深層次挖掘，突破傳統(tǒng)表現手法，繪畫更趨于主觀，畫面多以平面為主，將形象進行重組和分離，繼而藝術表現更接近于現實生活，讓藝術為更多數人服務，讓更多人接受。大膽的藝術處理手法，對光進行大膽實驗和創(chuàng)新，多種材料組合讓人們在繪畫中有了更多的嘗試，和世界接軌，接受新的表現語言，讓藝術的豐富性成為現當代藝術表現重點，給人們耳目一新的感覺[9]。

繪畫作為眾多表現藝術形式中的一種，可貴之處在于具有獨特視覺特質和材質表現是其他藝術形式不可替代的。藝術是精神的是再創(chuàng)造，帶給人們人性的深刻思考，重構畫面。繪畫究竟是什么，或者什么才是真正的繪畫，沒有一個固定的答案，就像沒有一個人能夠解釋清楚這個世界到底是什么樣子一樣，看似最容易的圖像也是最難解釋清楚的謎題。

進入21世紀，無論何種藝術表現形式，材料疊加，在當代繪畫中應有更好的借鑒，使藝術呈現多樣的發(fā)展趨勢。讓藝術全面發(fā)展，達到當代藝術發(fā)展的要求，藝術能夠展現更廣泛的發(fā)展前途。

愛德華·霍珀被定義為美國寫實主義最佳典范，對美國景象更具理性思考的最佳詮釋。他的藝術視角以一種不同尋常的敏感反映美國人生活傷感，他的畫面不是針對個人展開描繪，而是通過藝術來展現人的生活狀態(tài)，反映社會問題，體現當下生活中人的共同心理體驗。他的風景畫反映著平凡景色暗藏著最為微妙的生活情趣，人物和風景的融合，體現了人和自然的和諧，人類要保護大自然，和平共處。在尺幅不大、圖像不大的畫前，帶給人們更多的是對生存狀態(tài)的思考和創(chuàng)作要求，使畫面將黑白和結構有機結合，看似平淡卻又不失豐滿[10]。

弗洛伊德的繪畫更多的是多層次畫法的嘗試和體驗，多角度的表現手法，讓人過目不忘。畫中多以裸體畫出名，女朋友、女兒和狗都是他創(chuàng)作的對象，弗洛伊德說：“我畫人，不會顧及他們的相貌是什么樣子，而是他們如何呈現他們自己的樣子。[11]”他的繪畫展現自身和藝術表現雙重價值，作品人物和現實表現孤寂難以分開，從而使畫面具有強烈的視覺效果。他的作品完成需要很長時間甚至幾年才能完成，《女孩和白色的狗》是他最具代表性的作品。畫中的模特靠在床榻邊，寬松的睡袍，白色的狗枕在盤曲的右腿上，構圖突出主體人物性格特征，狗的分配很好體現構圖的和諧。主體形象穿插形成了動中有靜，三角形構圖穩(wěn)定安逸。這幅畫面通過模特和場景的描繪，弗洛伊德展示了他和模特之間一種莫名其妙的關系。心理描寫帶給人們謎一般的色彩，永遠也不要揭開謎底，時間是最好的答案。只有畫家本人知道，但他不能告訴人們，只有靠人們想象，言外之意才能得到很好體現。畫面表現的仿佛是一曲沒有觀者的獨舞或游離現實外的一場白日夢[12]。

縱觀20世紀繪畫，畫家更多關注形式和思想表達，畫家主觀情感運用在當代繪畫中也是為我們所關注，藝術家在創(chuàng)作中不僅是技法的嘗試和表現，更多是關注當下的社會和人們的需求，讓藝術為大多數人服務，讓大眾文化藝術成為可能。加入自己的主觀意識、情感表達，這樣更有利于創(chuàng)造出更為多樣、更為豐富的藝術作品。

油畫實踐教學是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的必然要求，現在油畫實踐教學已經將學校自身培養(yǎng)人才的要求與社會對于學校培養(yǎng)人才的目標要求相結合，對于教學質量的要求也不斷提高，更加注重培養(yǎng)符合社會發(fā)展和要求的綜合型、創(chuàng)新性的藝術人才。知識本身不是目的，而是一種有效教學手段，培養(yǎng)一個健全的人格和具有創(chuàng)造性思維習慣這才是教育的目標和為之努力的方向。培養(yǎng)和幫助學生找到適合自己藝術語言，對藝術的追求作為自己畢生努力的目標，這才是教育的真諦。

參考文獻

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基金項目：2018年—2020年陜西學前師范學院教改研究項目成果《美術學油畫課程實踐教學體系改革研 ? ? ? ? ? ? ? ?與實踐》（項目編號：18JG046Y）。

作者簡介：關文慶（1972—），男，碩士，副教授，研究方向為油畫創(chuàng)作和美術教育。