摘 要:高考作文如何立意直接關(guān)系到作文的成敗,作文的成敗直接關(guān)系到語文的成敗。文章結(jié)合2020年江蘇卷作文題,探討高考作文的逆向立意若干問題,較為詳細地論述了逆向立意的重要價值和方法。
關(guān)鍵詞:高考作文;批判性思維;逆向立意
新課標提倡培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。批判源于反思,反思源于獨立。在作文寫作中,這種獨立思考的精神是可貴的,是一個學(xué)生思想深度和語言能力的集中體現(xiàn)。
然而高考作文事關(guān)重大,立意這一步很關(guān)鍵,一旦出現(xiàn)偏差則會造成無法挽回的損失。是寫一篇順適大眾的充滿正能量的文章以求穩(wěn)健,還是彰顯個性寫一篇批判性文章讓人耳目一新,鶴立雞群,在考場之上,往往不容易決斷。
試以2020年高考江蘇卷為例,簡要分析考場作文采取逆向立意的原則方法和日常儲備。
文題如下:
根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體自選。
同聲相應(yīng),同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事,久而久之,就會被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時代,這種環(huán)繞更加緊密,這種塑造更加可感。你未來的樣子,也許就開始于當下一次從心所欲的瀏覽,一串惺惺相惜的點贊,一回情不自禁的分享,一場突如其來的感動。
一、? 審題是第一要務(wù)
審題的首要目的并不是確定寫什么,而是分析材料的核心問題和語義層次。但是在審題的過程中,各種想法必然浮現(xiàn)腦海,千萬不能因為在閱讀的過程中有很多的想法就旁逸斜出,更不能糾結(jié)停滯。
2020年江蘇卷作文的材料一共一百二十多個字,圍繞“同聲相應(yīng),同氣相求”這個核心,它所表達的意思可以分為三個層次:首先,“同聲相應(yīng),同氣相求”是核心概念,這句話出自傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作《易經(jīng)》。其次,是對這個核心概念進行簡要闡釋:“人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事,久而久之,就會被同類信息所環(huán)繞、所塑造?!痹俅危@個概念在當代的表現(xiàn)是“智能互聯(lián)網(wǎng)時代,這種環(huán)繞更加緊密,這種塑造更加可感?!焙竺嬲尺B著的“你未來的樣子……”,是核心概念在當代表現(xiàn)的具體描述。
二、 通過分析確立一般正向立意
一般而言,出題人難免會在題目的表達當中流露出自己的情感傾向,即希望大家寫什么,但是又會在文字上盡量保持平淡。我們要想逆向立意,首先是要摸清正向立意,即出題人是不是在隱秘地肯定什么或者否定什么,含蓄地支持什么或者反對什么。
而這則材料比較難看出出題人的情感傾向,不管是闡釋概念,還是描述具體表現(xiàn),都很淡然平和,“人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事,久而久之,就會被共同類信息所環(huán)繞、所塑造?!比说倪@種天性到底是好是壞,題干并未做出評價,這就留下了一個空間。盡管后面“你未來的樣子……”似乎在情感上有所升溫,但是從整體來看,只是對互聯(lián)網(wǎng)時代“同聲相應(yīng),同氣相求”的具體描述,未來的樣子究竟是什么一種樣子只能靠想象,這又留下一個空間。
但是從習(xí)慣的角度看,主流的寫作方向一定是肯定“同聲相應(yīng),同氣相求”的積極面,書寫互聯(lián)網(wǎng)時代的新內(nèi)涵和新表現(xiàn)。所以,我們首先確定這則材料的正向立意就是肯定“同聲相應(yīng),同氣相求”的積極面,可以概括為同一類信息對于人的塑造是有積極影響和意義的。
三、 多角度多層次豐富正向立意的切入點
確立了基本的正向立意之后,我們并不急于逆向立意的思考,而首先要耐下性子,盡可能多地梳理出正向立意的各種話題,以便于發(fā)現(xiàn)更多可以辯證思考的地方。圍繞核心概念的正向立意,該材料的具體寫作內(nèi)容可以有很多,如人與人之間的共同語言、志同道合的交友選擇、人以類聚的積極效應(yīng)、文化認同現(xiàn)象、育人環(huán)境的重要、國家關(guān)系當中的遠近親疏等等,大致可以按照從個人到群體到社會到國家的幾個層面進行羅列歸類。
豐富正向立意,就是要圍繞主題“同聲相應(yīng)、同氣相求”的核心內(nèi)涵,多層面、多角度、多空間地去尋找適合的生活經(jīng)歷和閱讀經(jīng)驗,將日常生活的各個方面各種龐雜的事物進行梳理,就像一個磁石周圍吸引著很多的鐵粉,而逆向立意就是把磁性的方向作一個反向的改變。
四、 逆向立意必然根植于正向立意,他們同在一個天平之上
我們梳理出了比較豐富的正向立意之后,才可以開始逆向立意的構(gòu)思,逆向立意就是從正向立意的辯證思考中演化而來。比如,有共同語言者必然集聚、志同道合者一定惺惺相惜,這個在互聯(lián)網(wǎng)時代的表現(xiàn)可能是朋友圈、微博等社交方式的互相關(guān)照,那么,這種現(xiàn)象有沒有消極作用呢?顯然,有共同語言不代表語言一定是友好的,志同道合在一起也未必產(chǎn)生優(yōu)良的合力,也很有可能互相欣賞得過分,以至于失掉了更高更遠的視野,甚至對自己的格調(diào)和品質(zhì)過分自信。又如環(huán)境育人,當然好的環(huán)境對教育人是很重要的,但如果這種環(huán)境并非開放的而是封閉的,好像花室里的環(huán)境一樣,花兒是不能脫離的,脫離了就不適應(yīng),也就失掉了對外面更大世界的體驗機會。再如文化認同現(xiàn)象,它是有積極意義的,會在一定程度上有利于族群的團結(jié)和穩(wěn)定,但是文化認同的另一面就是還存在文化排異,它也常常導(dǎo)致矛盾和隔閡,會消解人與人之間,族群與族群之間,乃至地區(qū)之間的融合團結(jié),在互聯(lián)網(wǎng)時代,一旦這種不友好出現(xiàn),其傳播和影響可能更難控制。這對于中國這樣一個大陸國家而言,不得不重視。進而可以關(guān)照在互聯(lián)網(wǎng)以及全球化時代,不僅個體群體之間存在同聲相應(yīng)的消極一面,國家之間也是如此,比如中美之間,自改革開放以來總體是合作親近的,但今年的疫情之后,美國的領(lǐng)導(dǎo)人選擇了走向?qū)梗覀儑矣泻芏囝I(lǐng)域遭遇了措手不及的抵制,特別是很多沒有自主產(chǎn)權(quán)的技術(shù)領(lǐng)域面臨尷尬。這說明,走得太近也未必很有好處。
這樣,我們的逆向立意就有了很多切入點的選擇,自己擅長或者熟悉哪個方面,就去寫哪個方面。其實在正反兩面的辯證思考當中,已經(jīng)積累了很多素材。
但是還要注意幾個問題:
議論文是逆向立意的較佳搭配。考場作文時間緊迫,如沒有十足把握不要去設(shè)計記敘文(小小說)。
批判核心要集中。選擇一個領(lǐng)域作為切入點之后,不要牽扯其他方面,個人層面、社會層面和國家層面只選取一個,把問題說透即可,不要貪全。
逆向立意一旦確定就不能猶豫,在辯證的基礎(chǔ)上始終保持批判姿態(tài)。逆向立意的價值在于批判,它不否定事物的積極面,但必須深刻批判消極面,因為正向立意從某種角度來說是集體意識,它的消極面就是集體無意識,想要喚醒集體無意識必須“吶喊”,不要習(xí)慣性地為了某種均衡而在文章結(jié)尾示弱,為了辯證均衡而不敢大膽用詞。
江浙地區(qū)包括上海的作文題,一直都帶著濃厚的文人氣息和哲學(xué)思考,這些類型的題目進行逆向思維的空間還是較大的。但全國卷的作文題命題思路著眼于立德樹人的價值取向,圍繞責(zé)任與擔(dān)當、理想和信念等宏大敘事,在進行逆向思維的空間上將會變得狹小,隨著江蘇加入全國卷大軍,作文訓(xùn)練的方向和方法必然發(fā)生重大變化,但是我們并不能認為逆向立意就失去了價值。以2020年全國一卷作文題為例:
春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首??鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也?!?/p>
班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
該題的正向立意不難概括,故事中的三個人身上的積極品質(zhì)為:識才薦才,甘居人后(鮑叔);抓住機遇,奮發(fā)有為(管仲);志存高遠,不記私仇(齊桓公)。本題照顧了各個層次的學(xué)生,讓他們都有話說,看起來要想一個與眾不同的逆向立意幾乎不可。但是仔細審題我們發(fā)現(xiàn),“感觸最深”并不是只能進行正向立意,只要我們的批判是友好的有建設(shè)性的。這三個人物是歷史上的經(jīng)典,明君、能臣、摯友,這個故事充滿了一切美好的巧合,如果只有明君而無能臣或者只有能臣而無明君,又或者只有摯友而無能臣只有能臣而無摯友,這段佳話都不會存在,所以,他們之中的任何一個人都不可或缺,這就引起我們的思考,個人品質(zhì)的發(fā)揮需要有恰當?shù)臋C遇,但封建社會畢竟是人治,如果能建立機制,讓能者、德者都能各有凸顯,這應(yīng)該是我們除了道德品質(zhì)之外可以汲取的另外價值,這也正應(yīng)和了當下依法治國、舉賢任能的方針,如此,是不是可以在很多正向立意中有了自己更深的思考?
說起來容易做起來難。每個人的認知和思想都是有限的,而逆向思維就是要突破這種界限。這就要求平時要養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣,接納批判性思維,而做到這些首先要開闊自己的閱讀視野,小說、散文、哲學(xué)、歷史、心理學(xué)、自然科學(xué)等等都要涉獵。視野拓寬了,思想也自然就不斷升華,思辨也就應(yīng)運而生。
古人說“盡信書不如無書”也就是這個道理。不僅要這樣看世界,也要接納世界這樣看我,即我自己的思想意識也是要接受外界不斷的質(zhì)疑。長此以往,才能在平和中發(fā)現(xiàn)問題,在執(zhí)著中發(fā)現(xiàn)真諦。簡而言之就是多讀書,不輕信。除了讀書,還可以多聽一聽一些批判思想家的各種節(jié)目,多接觸一些不同風(fēng)格的媒體,比如著名的傳媒人梁文道的很多文化節(jié)目就秉持著辯證思維的特色,對很多文化問題社會歷史問題都有自己獨特的見解,同時也是讀書相當豐厚的一位學(xué)者。
以上的建議,其所述又正契合了上文對文題材料的分析,是“同聲相應(yīng),同氣相求”的正向思維的例證,我們在接受任何人的影響的時候,都要保持思辨的姿態(tài),而要實現(xiàn)真正的獨立思考,其前提還是要充分擴展自己的知識量,這是一項無限的事業(yè),然后平靜地接受自己的淺薄,冷靜地思考事物的是非對錯。由此來看,在即將加入全國卷大潮之前,2020年江蘇卷作文題“同聲相應(yīng),同氣相求”的出現(xiàn)真是意義非凡。
作者簡介:苗溪,江蘇省南通市,南通市小海中學(xué)。