試論德育教育與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的相互滲透

楊紅

摘要：德育教育工作落實(shí)質(zhì)量的高低直接影響著學(xué)生的人格健全以及長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，所以教師必須要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中借助一切可以滲透與融合的機(jī)會(huì)。教師要先認(rèn)識(shí)到在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透融合德育教育的重要性，而后結(jié)合文章的實(shí)際內(nèi)容來(lái)進(jìn)行德育教育，保證教學(xué)效果更好，能受到更多學(xué)生的歡迎。基于此，對(duì)德育教育與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的相互滲透進(jìn)行研究，以供參考。

關(guān)鍵詞：德育教育;小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);相互滲透

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

自古我國(guó)就非常注重道德品質(zhì)的教育，隨著這些年“立德樹(shù)人”教育思想的提及，在為學(xué)生講述基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，教師也開(kāi)始有意識(shí)地創(chuàng)新教育手段，促進(jìn)學(xué)生高尚道德情操的養(yǎng)成。所以，在語(yǔ)文課程的教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)秉承德育教學(xué)的目的，深度挖掘教材中的德育元素，并在符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)建有效活動(dòng)，以便學(xué)生在提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)效率的同時(shí)，可以實(shí)現(xiàn)人生觀、價(jià)值觀等多種素養(yǎng)的發(fā)展。

一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的重要性

在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，相對(duì)于學(xué)生品質(zhì)的發(fā)展，教師更注重學(xué)生識(shí)字與閱讀技巧及寫(xiě)作水平等知識(shí)技能水平的提升，不利于三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。知識(shí)技能的積累與品質(zhì)的發(fā)展同樣重要。小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵階段，應(yīng)注重學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)的積累與尊敬師長(zhǎng)等價(jià)值觀層面的塑造，以推動(dòng)學(xué)生個(gè)體未來(lái)的發(fā)展。教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)加大挖掘教材中德育素材的力度，圍繞教學(xué)的中心內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在德育學(xué)習(xí)中規(guī)范自己的言行舉止，深入感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳道性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷構(gòu)建學(xué)習(xí)素養(yǎng)與能力及塑造品德，滿(mǎn)足素質(zhì)教育與新課改的標(biāo)準(zhǔn)要求，幫助學(xué)生獲得良好的發(fā)展。

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的相關(guān)策略

（一）營(yíng)造課堂氛圍

為了更好地在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育的滲透，教師既要從二者的融合角度出發(fā)積極進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)的優(yōu)化，同時(shí)教師也要通過(guò)課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造，以良好、積極向上、充滿(mǎn)活力的課堂教學(xué)氛圍來(lái)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品質(zhì)，環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響作用是教師不可忽視的，因此，教師要從師生的關(guān)系出發(fā)營(yíng)造課堂氛圍。在和諧師生關(guān)系引導(dǎo)下促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的思考與分析，既對(duì)學(xué)生的思維加以活躍的同時(shí)也充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。小學(xué)生天性純真，教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的培養(yǎng)與引導(dǎo)要給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究的時(shí)間。小學(xué)生往往對(duì)世界有著一定的認(rèn)知與看法，雖然其思考并不成熟，但有著個(gè)體獨(dú)特的意見(jiàn)，因此教師在對(duì)其道德品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中要以學(xué)生為主體，引導(dǎo)其對(duì)于個(gè)體的道德看法加以表達(dá)。讓學(xué)生在課堂中有一種主人翁的教學(xué)體驗(yàn)，學(xué)生才能夠更加積極地配合教師的教育工作。具體來(lái)說(shuō)，教師尊重學(xué)生主體地位的一個(gè)重要體現(xiàn)就是重視學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的溝通交流，讓學(xué)生在課堂中有更多發(fā)言的機(jī)會(huì)。而在良好道德氛圍下，教師要注意打造寬松趣味性的課堂，既使學(xué)生有著參與的機(jī)會(huì)，同時(shí)也在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)交流、學(xué)生個(gè)體的思維表達(dá)過(guò)程中，以德育教育與課堂教學(xué)的融合來(lái)充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育功能。

（二）著重拓展課外閱讀，培養(yǎng)高尚情操

《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（2021版）》中要求小學(xué)高年段課外閱讀量不少于100萬(wàn)字。在全社會(huì)大力提倡多讀書(shū)、讀好書(shū)，建設(shè)書(shū)香社會(huì)、書(shū)香中國(guó)的當(dāng)下，學(xué)生必須具備會(huì)讀、愛(ài)讀、勤讀、多讀的品質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師要引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持閱讀，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。課外閱讀主要是通過(guò)合理選擇課外閱讀內(nèi)容，促使學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)、在閱讀中成長(zhǎng)，同時(shí)在這一過(guò)程中受到理想的教育，陶冶情操，促進(jìn)其世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成。教師需要了解各個(gè)年齡段學(xué)生興趣的共性和個(gè)性，進(jìn)而依據(jù)學(xué)生興趣進(jìn)行閱讀推薦和個(gè)性化安排，如此方能促使學(xué)生投入課外閱讀。同時(shí)，教師還可以通過(guò)布置讀后感、組織讀書(shū)會(huì)和交流等形式，督促學(xué)生更好且更有針對(duì)性地完成課外閱讀。除提升閱讀能力外，這些方法還有助于教師了解學(xué)生的心理狀況，教師可以有效引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)課外閱讀中的德育內(nèi)容，達(dá)到德育滲透的最佳效果。

（三）德育教育的作業(yè)教學(xué)滲透與融合

課后作業(yè)不僅是檢驗(yàn)學(xué)生課堂知識(shí)學(xué)習(xí)效果的載體，也是學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)知識(shí)、輸出收獲的途徑。所以，教師必須科學(xué)運(yùn)用課后作業(yè)讓課后作業(yè)承載更多的德育教育內(nèi)容，能夠與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生更多聯(lián)系，例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文章《司馬光》時(shí)，為了更全面地檢驗(yàn)學(xué)生在課上收獲到的德育心得，教師可以采用文章讀后感撰寫(xiě)的方式讓學(xué)生可以將自己的心得體會(huì)寫(xiě)出來(lái)。這種方式不僅可以更加科學(xué)地了解到每一位學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的想法，還可找到機(jī)會(huì)讓學(xué)生將自身感悟出的德育體會(huì)表達(dá)出來(lái)。如果只是在文章學(xué)習(xí)過(guò)程中以告知、糾正的方式讓學(xué)生了解每篇課文中蘊(yùn)含哪些道德品質(zhì)，雖有一定的教育感化作用，但是并不徹底。所以想要獲得更好的教學(xué)德育滲透、融合效果，教師就必須讓學(xué)生將自己心中的體會(huì)用文字表達(dá)出來(lái)，如此，才能夠保證學(xué)生擁有更深刻的體會(huì)，并在其中學(xué)習(xí)到更多利于自身未來(lái)發(fā)展的道德品質(zhì)、價(jià)值觀等內(nèi)容。

（四）利用媒體創(chuàng)建情境，深入體會(huì)德育思想

小學(xué)生的思維想象能力較弱，如果教師強(qiáng)行采用口述的方式為學(xué)生講述道德品質(zhì)的內(nèi)涵，那么對(duì)學(xué)生而言也猶如“東風(fēng)吹馬耳”，無(wú)法起到實(shí)質(zhì)性的作用。而多媒體技術(shù)具有表現(xiàn)力豐富的特點(diǎn)，能夠基于圖文并茂、視聽(tīng)結(jié)合的形式，為學(xué)生呈現(xiàn)直觀的學(xué)習(xí)內(nèi)容。所以，語(yǔ)文教師可以基于課本上的內(nèi)容，為學(xué)生呈現(xiàn)生動(dòng)的德育場(chǎng)景，促使學(xué)生透過(guò)冷冰冰的文字，對(duì)道德品質(zhì)內(nèi)涵有一個(gè)深入地認(rèn)識(shí)。比如，在《圓明園的毀滅》這一課中，作者將圓明園昔日輝煌景觀與如今的破敗景象進(jìn)行了對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)和惋惜，以及對(duì)侵略者的仇視，然而，當(dāng)教師直接按照教材的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解讀時(shí)，很難讓學(xué)生有所感悟。對(duì)此，教師可以先使用媒體技術(shù)為學(xué)生展示圓明園的還原視頻，讓學(xué)生在贊嘆古代勞動(dòng)人民智慧的同時(shí)，感受到圓明園景色的輝煌燦爛。

結(jié)束語(yǔ)

素質(zhì)教育深入推進(jìn)，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性提出了更高要求，教師傳授知識(shí)技能的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生價(jià)值觀念與思想情感等綜合素質(zhì)的發(fā)展，貫徹落實(shí)立德樹(shù)人等教學(xué)理念。教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)觀念與方法等方面加強(qiáng)創(chuàng)新，不斷整合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育工作，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲與潛移默化等效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量持續(xù)提升。

參考文獻(xiàn)

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[2]袁靜潔.在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育思想的實(shí)踐探討[J].科學(xué)咨詢(xún)（教育科研），2020（12）：289.