摘要:云南永盛琺瑯銀器制作工序繁復,工藝流程多,技術要求高,是永勝特有的工藝,制作出的琺瑯銀器造型美觀,圖案紋樣精致,審美價值和實用價值兼具,其工藝至今已有數百年之久,然而現今傳承下來的僅剩兩至三家,許多技藝已經逐漸失傳。本文通過對云南永勝琺瑯銀器的發展背景、器型特征、圖案紋樣、色彩構成、藝術風格等方面進行研究,為這一工藝留下盡可能詳盡的資料,并尋找出這門工藝背后所隱藏的文化價值及現代啟示。
關鍵詞:云南永勝;琺瑯;非物質文化遺產
概述
云南永勝琺瑯全稱為云南永勝銀胎掐絲琺瑯,是掐絲琺瑯的一個品種,掐絲琺瑯起源于波斯(今伊朗),發展成熟于五、六世紀,隨后從波斯傳到世界各地,如阿拉伯、東羅馬帝國等,十三世紀初中國的元朝時期,蒙古西征,這一工藝傳入中國,云南永勝開始進行掐絲琺瑯銀器的制作,隨后從云南傳入北京,稱其為“掐絲琺瑯彩”,于明朝景泰時期盛行,北京的掐絲琺瑯因顏色釉料多為藍色所以得名景泰藍。但云南永勝琺瑯與景泰藍在胎底上有所不同,景泰藍用銅胎作底,稱其為“銅胎掐絲琺瑯”,而云南永勝琺瑯用銀胎作底,因此稱其為“銀胎掐絲琺瑯”。云南永勝掐絲琺瑯工藝在制作上既借鑒了中原地區的漢族工藝,又借鑒了周邊少數民族的工藝,因此工藝流程細致且復雜。
云南永勝掐絲琺瑯的工藝流程主要分為制胚、鏨刻、掐絲、點藍、燒藍、打磨、檢驗、包裝八個步驟,制胚與鏨刻是其基礎,胎底的造型決定整個掐絲琺瑯器最終是否美觀,掐絲、點藍、燒藍是其核心步驟,其工藝的難度最大。永勝琺瑯銀器制品在紋樣的裝飾主題上,遵循“圖必有意,意必吉祥”的傳統思想,在裝飾色彩上主要色調是青、藍,副色調是綠色,搭配適量的朱砂、黃、白、赭石等多種顏色。探索永勝琺瑯銀器的藝術特征有利于向人們傳達永勝銀胎掐絲琺瑯不為人知的魅力所在,更讓我們看到其背后豐富的文化價值。
一、云南永勝琺瑯銀器的起源與發展
對于云南永勝琺瑯銀器的起源,眾說不一,至今還沒有一份確切的文獻資料可以充分證實,多種關于永勝掐絲琺瑯銀器的起源說都是專家學者從不同角度對于云南永勝琺瑯銀器起源的推測,但是其中有一點是被學者們共同認可的,那就是在元末明初,小件永勝琺瑯銀器制品在永勝縣已經開始出現。多數學者認為,琺瑯器最早由歐洲傳入中國,據《永勝文史資料選輯》記載,在元代時,忽必烈帶兵攻打大理國,隨后,元軍返回北方,由于各種原因,軍中一些士兵流散在大理國,其中一些懂得掐絲琺瑯制作技藝的士兵為了謀生,便在此地做起了手藝,琺瑯工藝由此在永勝縣落地生根,脈脈相傳。由于永勝琺瑯的價值昂貴,外表精致美觀,一度被作為送給上層的首選禮物,官場周旋的“搖錢樹”,銷售十分火熱。隨著永勝琺瑯銀器的迅速發展,開始向東南亞等國家進行出口,供不應求。
從1947年起,由于戰爭動亂、大躍進與文革、原材料昂貴、時代變遷等多種因素,云南永勝琺瑯銀器開始走向了下坡路,逐漸走向衰敗,在解放前或者稍后,永勝琺瑯工藝歇業將近三十年。如今,放眼望去,永勝縣仍然在堅持傳承這項工藝的家族已經寥寥無幾,現有的永勝琺瑯銀器也存在著審美滯后、商品同質化嚴重、生產效率底等多種阻礙永勝琺瑯工藝發展的嚴重問題。
曾幾何時云南永勝琺瑯銀器在云南金屬工藝品中也占據著十分重要的地位,一度作為云南特產的一張獨特靚麗“名片”被世人周知,風靡一時,這是對永勝琺瑯銀器工藝技術精湛的肯定,也彰顯了永勝人民的勤勞與智慧。因此,對永勝琺瑯工藝的傳承和保護就顯得尤為重要,為永勝琺瑯銀器能夠重新站上歷史的舞臺,尋找方向。
二、云南永勝琺瑯銀器的藝術風格
云南銀胎琺瑯產品的特點主要是胎薄、精巧、造型多樣,琺瑯手工藝人將各種器具的造型、紋飾、寓意、實用有機結合到一起,充分展現了器物的外觀造型美、工藝美和器物的實用性,彰顯了琺瑯手工藝人的精湛技藝。云南永勝琺瑯銀器精致華麗,色彩大膽豐富,頗具云南當地少數民族的獨特味道,充滿云南少數民族野性的同時也蘊含著云南文化詩意,充滿張力,在藝術風格上很大程度上體現了云南民間藝術的風味。
就云南早期琺瑯制品來看,其大多都為大眾日用品,其設計的優良性來源于老百姓需求,表現了云南永勝縣地域文化及民族特色獨有的審美趣味。云南永勝琺瑯不僅注重實用性,同時也非常注重人們的審美需求。云南永勝琺瑯銀器的審美體現在器物的造型和圖案紋樣上,它既借鑒了中原地區漢族的藝術風格,又借鑒了周邊少數民族的藝術風格,傳統的云南永勝掐絲琺瑯的圖案紋樣喜歡使用表達美好祝愿和幸福生活的題材,突出表達喜慶的氣氛,這體現出永勝當地人們的審美觀念與文化理念。
三、云南永勝琺瑯銀器的藝術特征
(一)云南永勝琺瑯銀器的器型特征
云南永勝琺瑯銀器在誕生初期,受到經濟條件原材料昂貴的影響,生產單位多為家庭,手藝人并不指望靠此發財賺錢,只將其作為賴以生存的手藝,因此生產的琺瑯銀器多為小件器型。早期物件多為首飾,因為當時永勝當地人喜好佩戴銀器首飾,后期制作較為大件的茶酒食具也是由當時的社會生活所影響,如碗、盤、瓶、壺、杯等,云南永勝琺瑯銀器的器型考慮的是使用者的日用需求,從使用感受、視覺、容量上的設計都來源于現實生活。同時也受到云南傳統金屬工藝的影響,器型上帶有濃重的云南金銀器的特征,有的甚至一模一樣。
(二)云南永勝琺瑯銀器的圖案紋樣
云南永勝琺瑯銀器的圖案一向遵循有圖必有意,有意必吉祥的原則。琺瑯銀器圖案紋樣往往由錦地紋樣、輔助紋樣、主體紋樣三個部分構成。錦地紋樣是永勝琺瑯銀器中較常見的,其中包括方塊錦、魚鱗錦等。輔助紋樣常出現在琺瑯銀器的頸部與底部,多以幾何連續圖案的方式出現,作為圖案之間的過渡與間隔。主體紋樣作為重點出現在琺瑯銀器的視覺重心部分,并且占有較大的面積,作為主體圖案單獨存在,題材多植物紋與動物紋。植物紋又分為瓜果紋、花卉紋、纏枝紋等,常見的瓜果紋有荔枝、葡萄、石榴、桃等,寓意多環繞多子多福這個主題。纏枝紋為變化多樣的植物的枝,寓意為生生不息。花卉紋包括菊花紋、牡丹紋、蓮花紋等。動物紋中最常見為龍紋、鳳紋、鳥紋、蝴蝶紋、魚紋、蝙蝠紋等。云南永勝琺瑯銀器的圖案裝飾較為飽滿且充滿張力。
(三)云南永勝琺瑯銀器的色彩構成
云南永勝琺瑯銀器自出現以來,整體呈現出豐富絢麗的色彩,永勝琺瑯的手工藝人們喜好用高飽和度的琺瑯釉料進行制作琺瑯銀器,也是受云南自然條件、少數民族文化的影響,色彩配合顯得既野拙又華麗渾厚。永勝琺瑯銀器常以青藍色與朱砂色為主,配以適量的黃色、天藍色、淺綠色、深綠色、橙色與紫色。云南永勝琺瑯銀器以青藍色為產品的主色調,配以其他少量的暖色進行協調,青藍色在色彩比例往往占據40%以上的畫面。云南永勝琺瑯銀器使用的色彩飽和度相對較高,色彩更加濃郁飽和,整體顯得野拙而渾厚。
四、結語
縱觀云南永勝琺瑯銀器的發展歷程,不難看出其在不同時期都對應著別具一格的藝術風格,而其獨特的藝術風格也大多是取決于當時的社會歷史、政治風貌、文化習俗以及意識形態等多方面的因素。某種程度上而言,通過對永勝琺瑯銀器藝術風格及特征進行分析,有助于我們進一步了解它的文化特征,更好的將琺瑯工藝發揚光大。
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作者簡介:王璟(1980-12),女,漢族,河南鄭州,碩士,云南藝術學院,副教授,研究方向:民間工藝。