簡述舞蹈在雜技節(jié)目創(chuàng)作中的作用

摘要：眾所周知舞蹈與雜技在本質(zhì)上都是相同的，兩者都通過肢體動(dòng)作在舞臺(tái)中進(jìn)行情感和肢體的輸出及表達(dá)，只是在表達(dá)過程中兩者運(yùn)用到的技巧和形式有所區(qū)別。隨著時(shí)代的變遷，雜技與舞蹈的形式越來越多。許多人對(duì)舞蹈與雜技有不同程度的誤解，認(rèn)為這二者是不同種類的。但實(shí)質(zhì)上它們是互相融合的，無論是在舞蹈中還是在雜技中都能看到對(duì)方的影子。因此本文將對(duì)雜技與舞蹈之間的關(guān)系進(jìn)行分析，闡述在雜技節(jié)目在創(chuàng)作過程中舞蹈的作用。正是在雜技節(jié)目中融合了舞蹈的特點(diǎn)，才能夠突破雜技自身的極限，使動(dòng)作變得更加優(yōu)美，雜技節(jié)目形式變得更加豐富多樣。

關(guān)鍵詞：雜技創(chuàng)作;? 舞蹈藝術(shù);? 作用;

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

雜技節(jié)目表演是一種舞臺(tái)藝術(shù)，而無論何種舞臺(tái)藝術(shù)，都需要通過演員的表演來對(duì)其進(jìn)行直觀地展現(xiàn)。舞蹈在雜技節(jié)目表演中有著十分突出的作用，通過借鑒以及發(fā)揮舞蹈的優(yōu)勢(shì)以及舞蹈之美，能夠使雜技節(jié)目表演內(nèi)容更加充實(shí)富足和富有魅力，在雜技節(jié)目創(chuàng)作中不僅要體現(xiàn)舞蹈和雜技的技術(shù)優(yōu)勢(shì)與功能，還要將兩者進(jìn)行完美的融合與藝術(shù)創(chuàng)新，才能在舞臺(tái)中呈現(xiàn)出更優(yōu)秀的雜技節(jié)目。

一、舞蹈助益雜技節(jié)目展現(xiàn)出藝術(shù)的美感

雜技技術(shù)是獨(dú)立于舞臺(tái)藝術(shù)形式，雜技節(jié)目的舞臺(tái)也與舞蹈節(jié)目的舞臺(tái)有些不同之處，但兩者實(shí)際上都是對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行有效的情感輸出及展現(xiàn)。雜技節(jié)目其最大特征是在這一過程中體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)感染力和魅力，大膽地進(jìn)行高難度和驚險(xiǎn)技巧的動(dòng)作實(shí)踐與創(chuàng)造，透過雜技表演藝術(shù)展現(xiàn)一種人體動(dòng)作敢于征服一切的勇氣和精神，帶給觀眾情感上的震撼和視覺上的沖擊。但雜技節(jié)目也有著一定的局限性，并不是社會(huì)生活中所有現(xiàn)象都能被雜技藝術(shù)接受并在雜技節(jié)目中表演出來。雜技表演的藝術(shù)性要求其必須借鑒其他藝術(shù)要素，真正做到揚(yáng)長避短。舞蹈恰好可以將其領(lǐng)域中的藝術(shù)元素融入到雜技表演中，使雜技節(jié)目能夠在呈現(xiàn)美的同時(shí)，節(jié)目內(nèi)容也逐步趨于完善和充實(shí)。

近年來在雜技節(jié)目展現(xiàn)中，雜技表演者，還特別注重吸收其他多種藝術(shù)形式的特長，促進(jìn)雜技節(jié)目的完善和優(yōu)化，創(chuàng)作出了大量具有時(shí)代特征及民族特色的雜技節(jié)目。這些節(jié)目的表演及編排具有非常豐富多樣的傳統(tǒng)文化色彩以及搭配雜技表演者身上美觀的服飾頭飾這些造型輸出，更體現(xiàn)出當(dāng)今雜技節(jié)目也逐漸開始嘗試大膽去突破條框束縛，將雜技技巧和舞蹈以及傳統(tǒng)優(yōu)秀文化巧妙融合，通過發(fā)揮舞蹈的作用，讓雜技藝術(shù)美感得以充分地展現(xiàn)。

二、舞蹈在雜技節(jié)目創(chuàng)作過程中必不可少

雜技節(jié)目表演最直觀的視覺感受就是觀眾在觀看時(shí)的那種強(qiáng)烈視覺上的沖擊和心理上的刺激，給人以極為震撼的觀賞感受。總體來說，雜技節(jié)目所體現(xiàn)的藝術(shù)核心還是在表演時(shí)關(guān)于雜技技巧的展示，如果雜技演員沒有高超的表演技巧，雜技的藝術(shù)表演就可能會(huì)顯得平平無奇，沒有出彩的地方。但是藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)就是根據(jù)人們的審美來進(jìn)行評(píng)判的。就從我們當(dāng)前觀眾所喜愛的節(jié)目當(dāng)中來看，目前仍存在部分的雜技節(jié)目還是通過高難度的動(dòng)作以及新奇的技巧進(jìn)行展示、表演，沒有將傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的藝術(shù)元素融合到雜技節(jié)目中的動(dòng)作模式中。因而在雜技節(jié)目表演的過程中會(huì)受到各方面的制約，比如說技巧方面的，或者是表現(xiàn)形式方面的，其動(dòng)作難度越高就越難突破，無法創(chuàng)造出具有更高難度的動(dòng)作，因而如何對(duì)這方面進(jìn)行突破是我們需要關(guān)注和思考的問題，只有對(duì)這個(gè)方面進(jìn)行了突破，才能夠使雜技節(jié)目更好的向前發(fā)展得以傳承延續(xù)。而把雜技和舞蹈結(jié)合在一起，相互彌補(bǔ)，相互促進(jìn)，這一理念得到了許多專家的認(rèn)可，并且實(shí)踐證明這種理念是可取的。因而根據(jù)這種理念，研究出了各種新型的雜技表演方式，使雜技的形式更加的豐滿。

三、舞蹈是雜技演員的基礎(chǔ)

把舞蹈應(yīng)用到雜技節(jié)目表演中的主要目的，是在于使雜技演員在展示雜技動(dòng)作、體態(tài)、技巧時(shí)不要總是趨向于人體柔韌極限而是選擇在展示節(jié)目時(shí)更能將人體柔韌度和舞蹈美結(jié)合成一個(gè)整體，形成完整的美的動(dòng)態(tài)舞臺(tái)畫面。雜技演員要在雜技節(jié)目舞臺(tái)表演中留給觀眾美好的第一印象，雖然看似簡單，卻直接決定了觀眾整體的審美體驗(yàn)與感受。在這其中，發(fā)揮舞蹈美的作用不可小覷。所以，無論是在雜技表演的開場、中場還是結(jié)束時(shí)，都要避免采用機(jī)械性和生硬的動(dòng)作，正確的做法是要融合舞蹈美的魅力，把舞蹈中的韻律美和動(dòng)作美與雜技的高超技巧融為一體，從而真正體現(xiàn)出雜技藝術(shù)的內(nèi)在美。在雜技表演的創(chuàng)新發(fā)展過程中，除了要體現(xiàn)出高超的技巧以及新穎表演形式外，還要搭配富有藝術(shù)表現(xiàn)力及感染力的音樂舞蹈，這樣才能更好地塑造優(yōu)秀的舞臺(tái)藝術(shù)形象，并保持持久的生命力和藝術(shù)活力。雜技表演需要加強(qiáng)對(duì)舞蹈的借鑒和融合，開拓雜技表演發(fā)展的藝術(shù)創(chuàng)新之路，雜技演員就應(yīng)該使舞蹈成為自己表演發(fā)展道路的基礎(chǔ)。

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作者簡介：瑪麗旦·塔瓦卡力 女，維吾爾族，新疆藝術(shù)劇院雜技團(tuán)三級(jí)演員，從小就開始學(xué)習(xí)舞蹈及雜技表演，吃苦耐勞，非常熱愛藝術(shù)，對(duì)于雜技節(jié)目有自己的經(jīng)驗(yàn)及看法，在這些年的 演出工作中也是表現(xiàn)優(yōu)異，具有在各大舞臺(tái)演出多年的經(jīng)歷。