基于課程思政的《孫子兵法》教學實踐探析

摘要：目前關于課程思政的理論研究已取得比較豐富的成果，但課程思政的實踐展開還不夠充分?；谡n程思政的《孫子兵法》課程教學實踐，在課程思政建設中，應注重發揮非思政專業背景專職思政教師的作用，立足軍事理論課程思政元素顯明、知識與價值融合度高、教學方法靈活的優勢，在教學改革、內容重構、教學設計和課堂教學創新方面下功夫、求實效，推動課程思政建設有序開展。

關鍵詞：課程思政;教學;實踐;“孫子兵法”

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2022）03-0141-04

2019年3月18日，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的講話中指出，不僅“要理直氣壯開好思政課”，還“要挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現全員全程全方位育人?！盵1]這一重要論述，進一步明晰了課程思政的新概念，強化了課程思政的新理念。所謂課程思政，就是高校思想政治理論課以外的其他各門課程也要發揮好思想政治教育的作用，“都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應?！盵2]從教學實踐看，任何一門課程都蘊含有思想政治教育資源，而差異在于蘊含程度，這決定著課程思政建設的難易程度。

筆者于2020年春季學期面向本科生開設的《孫子兵法》選修課，立足于該課程“思政元素顯明豐富”的特質，基于課程思政理論深度對教學內容進行開發與重構，取得了初步成效。教學實踐效果表明，學生聽講專注度高、課堂互動良好，實現了“到課率”“抬頭率”雙高。學生以不同的方式對教學效果給予了肯定，有的同學在微信朋友圈中發說說表示，這門課“選到心尖兒上了”。在實踐探索中深切體會到，知易行難，課程思政建設任重道遠。

一、注重發揮“轉型”思政教師既懂課程又懂思政的優勢，在基于課程思政的通識課教學改革上求實效

馬克思指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵3] 當前， 課程思政的方向已定，理論研究也取得了豐碩成果，核心理念深入人心，相關概念初步達成共識，而問題在于實踐，在于有序有效、科學合理地全面展開，在全面展開中踐行理論研究成果，在全面展開中檢驗和修正理論研究成效，在理論與實踐的良性互動中達到知行合一、持續發展。

在課程思政建設的展開思路上，既需要“自上而下”，加強頂層設計，科學統籌規劃，爭取面上“開花”;更需要“自下而上”，人人盡責，走好群眾路線，實現點上“結果”。當前，在課程思政建設初期，第二種思路可能更具現實性，也更符合大項工作試點先行的通行做法。實現點上“結果”的關鍵在于教師，在于教師的專業背景和實踐經歷。正如恩格斯指出：“分工使每個人都或多或少地局限在自己的專業中，只有少數人沒有被它奪走縱覽全局的眼力?！盵4]無疑，課程思政建設急需的是既懂課程又懂思政的通才。但目前的情況是，專業教師隊伍中課程思政的理念深入人心，但課程思政所需能力尚不完全具備。因此，在課程思政建設過程中，應建立協同機制，引導思政教師與專業教師合作展開立德樹人教育工作，特別是注重發揮高校馬克思主義學院教師隊伍中非思想政治專業背景教師的作用。發揮這部分“轉型”思政教師的積極性，鼓勵有思政實踐經驗的專職思政教師，基于課程思政開發公共通識課，不失為課程思政先行試點建設的一記奇招。

正是基于以上考慮，筆者從20余年軍旅經歷切身體驗出發，從多年研究軍事理論、研讀《孫子兵法》和轉型從事專職思政課教學的實踐經歷出發，基于課程思政、面向青年大學生，開發了助力青年學生成長成才的《孫子兵法》課。課程設計過程中堅持雙向研讀，本著《孫子兵法》知識體系與思政課課程資源相互砥礪碰撞的原則，構建了以《孫子兵法》課程為依托、以思政元素為靈魂的特色課程思政課，力求實現教書與育人的合一。

二、注重發揮軍事理論課程思政元素“顯明”的優勢，在基于課程思政的教學內容重構上求實效

課程是課程思政的載體?！皼]有好的課程建設，‘課程思政’功能就成為無源之水、無本之木?！盵5]必須清醒地認識到，要克服長期以來形成的高校思想政治教育存在的“孤島”困境，解決思政教育與專業教學“兩張皮”問題，絕非一日之功。比較穩妥的做法是先易后難、各個擊破，循序漸進、漸入佳境。具體來講，一方面要著力提升思政課的知識性、學理性和親和力，另一方面則是要積極開發各類課程中蘊含的思政元素，形成全課程協同育人的局面，讓大學生在所有的課程學習過程中都能得到全方位的價值引領。

基于課程視角，大學課程除了思想政治課程外，還包括綜合素養課程（即通識教育課、公共基礎課等）和專業教育課程（包含哲學社會科學課程和自然科學課程）。這些課程中，有的思政元素天然在場，“大塊頭”地散落于課程的主要內容之中;有的思政元素并不明顯，需要在課程背景、人物典故中去挖掘。顯然，前者在課程思政建設方面具有先天優勢，理應承擔起課程思政建設先行先試的責任，《孫子兵法》即為此類課程。新版《普通高等學校軍事課教學大綱》將軍事課調整為普通高等學校學生的必修課程，明確規范了“中國國防、國家安全、軍事思想、現代戰爭和信息化裝備”五個方面的教學內容。依據大綱開設的《孫子兵法》選修課，屬于“軍事思想”模塊的中國古代軍事思想部分。

《孫子兵法》課程思政建設的優勢主要表現為兩個方面。一是課程屬性和教學目標體現了與思政課的同一。新軍事課教學《大綱》明確指出：軍事課要“圍繞立德樹人根本任務和強軍目標根本要求，著眼培育和踐行社會主義核心價值觀，以提升學生國防意識和軍事素養為重點，為實施軍民融合發展戰略和建設國防后備力量服務?！笨梢?，其教學目標與思政課教學目標是同向同行、趨于高度一致的。二是課程內容體現了類“思政”屬性。兵者，國之大事。學習兵法，會自然生發出對國防和軍隊建設的關注，更容易涵養家國情懷、培育愛國情操。《孫子兵法》被譽為“百代談兵之祖”（紀曉嵐語），蘊含著豐富的軍事戰略智慧，這些智慧同樣適用于解決人生的矛盾和沖突，對于培養青年大學生理性思維有特殊價值。《孫子兵法》克服了前人主觀臆測、求神問卜、片面因素決定戰爭勝負的癥結，處處閃耀著樸素的辯證唯物主義之光，對于啟發青年大學生哲學思維、增強傳統文化自覺自信都有重要意義。

三、注重發揮軍事理論課知識與價值融合度高的優勢，在基于課程思政的教學設計上求實效

課程思政以課程為依托，是對課程中思政元素的深度發掘，是對大學課程教書育人理念的回歸，“其實質不是增開一門課，也不是增設一項活動，而是將高校思想政治教育融入課程教學和改革的各環節、各方面，實現立德樹人潤物無聲?！盵6]因此，課程思政建設的關鍵環節在于基于課程思政理念對課程進行重構，在尊重課程知識邏輯的基礎上彰顯育人功能。

（一）在教學目標設計中彰顯育人功能

基于課程思政的《孫子兵法》教學總體設計思路是：根據《孫子兵法》課程特點，挖掘課程蘊含的思想政治教育資源，培養具有強烈家國情懷、理性思維、文化自信和高度社會責任感的新時代青年大學生。課程目標是：使學生了解《孫子兵法》的成書背景，掌握《孫子兵法》中的主要概念、觀點和思想，在此基礎上挖掘和融入思政元素，通過逐句精講、案例教學等方法，培養學生的理性思維、家國情懷和文化自信。

（二）在思政元素挖掘與融入中彰顯育人功能

基于課程思政的《孫子兵法》教學設計，以課程為主線，采取“文本闡釋+案例分析”的方式，幫助學生過好文本、思想和實踐轉化關;在此基礎上，以思政為靈魂，從大學生心智成長需求出發，遵循學生的成長規律、學習規律，梳理課程中的“隱性”思政元素，融入與之相關的“顯性”思政元素，升華課程的潛在價值，顯明基于課程自然聯系的時代精神與價值要求，力求實現知識性與價值性的統一。具體設計思路如表1所示。

四、發揮軍事理論課程教學方法“活”的優勢，在基于課程思政的課堂教學創新上求實效

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”課堂是教學的主陣地，教學實施是課程思政目標最終達成的關鍵環節。教學貴在得法，而教無定法，但需尊重教學規律和學生的學習規律。過猶不及，基于課程思政的教學展開，應把握好度，既要破除只教知識不育人的片面性，也要防止虛張聲勢，將隱性的課程思政強行轉化為顯性的、夸張的“思政”課程，主要是處理好三對關系。

（一）處理好“術”和“道”的關系

比較而言，思政課重在傳“道”，重在對主流意識形態的闡發和弘揚;而專業課程重在授“術”，重在對知識、技能的梳理和練習。理想的課程思政教學實踐，應以授“術”為基礎，堅持術中有道、借術傳道，全面盡好傳道、授業、解惑的師者之責。在《孫子兵法》教學過程中，堅持按照課程的邏輯體系，系統講授中國古代軍事思想的基本概念和思想內涵，做足授“術”的功夫。同時，按照思政課的價值體系，全面闡發中國古代軍事思想中崇尚道義、追求和平、居安思危等理念的豐富內涵，批判偏重謀略、輕視技術、消極防御、忽視經濟等觀念的固有缺陷，引導學生理解和堅持馬克思主義革命觀、在批判中繼承的文化觀、致力構建人類命運共同體的時代觀等。

（二）處理好“挖”和“融”的關系

教學設計中的“挖”和“融”重在對思政元素的梳理，而教學實施中的“挖”和“融”則重在對梳理后得出素材的調用。一方面，教學設計過程中思政元素梳理要力求準確;另一方面，教學實施過程中梳理出的素材調用要恰當，才能有效避免挖得“牽強”，融得“附會”。實踐中，應防止三種傾向，一是硬“挖”，即為了思政而思政，完全脫離了知識的本意;二是強“融”，切入點不準確，融入的思政元素與知識體系相關度不強等;三是結合不緊，知識是知識、思政是思政，“兩張皮”的痕跡比較明顯。在《孫子兵法》教學中，應注重導引核心觀點中蘊含的思政元素，自然生發出言猶未盡、隱隱待發的思政基因，努力達到水乳交融、自然融合的狀態。比如，《孫子兵法》揭示了以“道”為首的戰爭制勝因素，由此引申出“戰爭是政治的繼續”這一本質;揭示了“知彼知己，百戰不殆”的普遍軍事規律，自然升華到實踐論、認識論等唯物辯證思想;處處主張無神論、反對天命觀，以及攻防、強弱、勞逸、奇正、虛實、利害、遠近等范疇，反映了戰爭問題上的樸素唯物論和辯證法等。

（三）處理好“隱”和“顯”的關系

習近平總書記明確指出：“思政課要做思想政治教育的顯性課程?！盵1]與之相對，從價值傳播的特點和作用上看，課程思政則屬于隱性課程。只有隱顯結合、相輔相成，才可能達到“既要驚濤拍岸的聲勢，也要有潤物無聲的效果”的要求。在具體教學實施過程中，應注意處理好“隱”和“顯”的講授方式，主要是兩個方面。一是寓“顯”于“隱”，堅持以知識為載體，以價值為目的，在平靜敘事、潤物無聲中寓價值觀引導于知識傳授之中。二是張“隱”為“顯”，必要處應理直氣壯表明馬克思主義立場、觀點和方法。在《孫子兵法》教學涉及理性思維、辯證觀點等戰爭指導原則處，主要采取講透觀點、精研案例和分析時事等方法，啟發學生從中汲取智慧、助力人生。而關于戰爭觀、價值觀和價值判斷等內容則循序漸進，升華到馬克思主義戰爭觀、辯證唯物主義和在批判中繼承的文化觀等。

參考文獻：

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作者簡介：張震（1979—），男，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，博士，西京學院馬克思主義學院副教授，研究方向為思想政治教育。

（責任編輯：王寶林）