劉毅 易勇
[摘 要] 隨著新媒體的發展和進步,高校思想政治教育進入了一個新時代。新媒體時代的來臨深刻地改變著人們的生活與學習,尤為突出的是全面影響了當代青年的思維模式,這給高校開展思想政治教育工作帶來了新的機遇和挑戰。在新媒體背景下,應遵循思想政治教育話語的發展規律,注重堅定政治立場、轉變教育理念、提高媒介素養、創新表達形式、優化話語內容、增強民族認同,充分發揮新媒體的優勢,創新思想政治教育話語實踐,提高思想政治教育的實效性,促進學生的全面發展。
[關鍵詞] 新媒體;高校;思想政治教育話語
[基金項目] 2017年度教育部人文社會科學研究一般項目“西南少數民族大學生對中華民族理性認同基礎及教育對策研究”(17XJC710002);2021年度成都大學課程思政專項研究課題“自媒體融入高校思政理論課教學運用研究”(2021KCSZ29);2019年度成都大學教學改革重點項目“耦合與互動:基于學生專業背景的思想政治理論課教學改革探索”(cdjgb2019007);2019年度成都大中小學思想政治工作研究基地課題“成都大中小學思想政治理論課螺旋上升式一體化建設研究”(DZXA201928)
[作者簡介] 劉 毅(1982—),女,四川成都人,碩士,成都大學馬克思主義學院講師,主要從事思想政治教育研究。
[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-9324(2022)05-0036-04 [收稿日期] 2021-11-02
隨著現代信息技術的迅猛發展和對日常生活的普遍滲透,各種信息以視頻、音頻的形式借助新的傳播媒介急速擴散,深刻影響了所有人。作為一個高效、便捷、快速、滲透的傳播媒介,在信息傳播的話語權上新媒體有著不可比擬的優勢。新媒體打破了以往傳統思想政治教育話語的固有模式,給高校思想政治工作帶來了全新的機遇與挑戰。針對新媒體背景下思想政治教育話語新的發展趨勢,創新思想政治教育話語具有深刻的時代意義與現實意義。
一、高校思想政治教育話語的內涵
“話語”的概念,最初是由美國語言學家哈里斯從語言學的角度提出并使用的。此后,由“話語”衍生出來的“話語權”“話語體系”等概念,經過麥克盧漢、米歇爾·??碌热说纳钊胙芯浚蔀槎鄠€學科眾多學者的研究領域。話語作為特定的語言符號系統,是針對某一主題的表達方式,話語結合不同的領域形成特有的話語內容,應用到教育領域即表現換成教育話語[1]。根據思想政治教育和話語的含義,借鑒有關學者的觀點,我們暫且把思想政治教育話語界定在特定的時代環境里,教育主體遵循一定的話語規則和規律,用來建構、疏通思想政治教育活動過程中的各種關系,實現思想政治教育目的的語言符號系統[2]。
思想政治教育話語是高校思想政治教育工作的重要介質,是增強高校思想政治教育效力的重要途徑,更是創新高校思想政治教育話語轉換方式的邏輯起點[3]。同時,思想政治教育話語也是一種重要的社會實踐活動,隨著社會變遷也發生著全面改革。
二、新媒體背景下高校思想政治教育話語的困境和機遇
隨著信息技術的飛速發展,新的大眾傳播媒介迅速崛起,對傳統思想政治教育帶來了較大的沖擊。高校思想政治教育話語不僅面臨著前所未有的困境,也迎來了新的發展機遇。
(一)新媒體背景下思想政治教育話語面臨的困境
1.話語內容嚴肅呆板。高校的思想政治教育話語以意識形態導向內容為主導,在傳統的思想政治教育主陣地里,更多從教育者角度出發,缺乏對學生多樣化需求的關注,不容易激發學生的學習熱情。思想政治教育話語是連接教育者與受教育者的橋梁與紐帶,在很大程度上影響著思想政治教育工作的順利開展,話語嚴肅、內容呆板必然會降低思想政治教育的感召力與影響力。
2.話語傳播單向化。在傳統教育過程中,教育者相對掌握更多的教育資源,一般以課堂上的強制性單向輸入為主要教育方式。雖然形式上會有互動活動,但是受限于這種慣性輸入方式,教育者與受教育者之間缺乏深層次思想的交流,學生真實需求得不到重視,無法適應新技術的發展。身處新媒體時代的受教育者,他們的主體地位提升,在教學實踐過程中,他們追求平等、民主、互動,更渴望在交互式的環境中學習。
3.平臺建設待完善。新媒體時代對高校的思想政治教育平臺有著更高的標準和更高的期待,不僅需要依賴傳統傳播媒介,還需要“全覆蓋”地將思想政治話語傳播的渠道擴展到新媒體平臺上。目前,在思想政治教育話語的新媒體傳播平臺的構建上,發展速度較為滯后,軟件平臺和技術應用水平有待提高。
(二)新媒體背景下思想政治教育話語面臨的機遇
1.新媒體提升思想政治教育話語的傳播效率。新媒體技術的發展與應用,提高了信息傳播的速度和范圍。當前,大學生群體習慣接收新媒體帶來的即時性和便捷性的信息,并且樂于利用碎片化的時間接收信息。借助移動終端高效獲取各種資訊,已經成為青年學生必不可少的生活內容。如果思想政治教育話語能夠利用好新媒體的這個特點,幫助其提高傳播效率,必定能夠擴大思想政治教育的影響力。
2.新媒體增強思想政治教育話語學習黏性。新媒體表達方式的多元化,突破了傳統教育以語言和文字為主的傳播方式,更擅長用圖片、視頻、動漫、虛擬仿真等手段傳播信息。傳播方式的多元化,讓用戶可以根據自己的喜好、習慣進行自主選擇。這種選擇不再是單方面的選擇,更是雙向選擇。平等的選擇權對思維活躍善于接受新鮮事物的當代大學生更加具有吸引力,他們能夠更快更好地適應新媒體技術的發展和廣泛應用。
3.新媒體拓展思想政治教育話語的教育空間。首先,教育者的話語不再被禁錮在特定的時空之中。借助新媒體的泛在特征,思想政治話語的影響可以超出課堂,應教育者本身的需求,有針對性地進行教育。思想政治教育實踐活動由物理空間拓展到了虛擬空間,以此充分發揮新媒體的優勢,適應教育的個性化需求。其次,可以增加受教育者的教育獲得感。通過課程與新媒體的有機結合,受教育者可以即時發表自己的看法或者提問,并且迅速獲得反饋,充分尊重學生的主體地位。在不同話語主體的互動中,大學生不僅是參與者,也是旁觀者,這樣可以拓寬受教育者的話語空間,強化思想政治教育的效能。
三、新媒體背景下高校思想政治教育話語實踐對策
(一)堅定政治立場,強化思想政治教育話語的號召力
新媒體背景下的思想政治教育話語應堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引,不斷提高思想政治教育工作的思想引領作用。
習近平總書記曾多次強調深刻把握和理解馬克思主義在意識形態領域的指導地位,牢牢掌握意識形態領域的主導權和話語權。思想政治教育話語作為思想政治教育理念的表征和思想政治教育實踐的重要載體,體現著中國共產黨對社會思想道德和意識形態建設狀況的把握程度[4]。新媒體背景下的思想政治教育話語更應該牢牢把握政治性和意識形態導向,體現時代性。新時代的思想政治教育話語應該從中國和世界的新變化中汲取養分,推進時代主題教育,精準地表達主流意識形態思想及國家的大政方針與政策理念。
(二)轉變教育理念,激發思想政治教育話語的開放性
1.堅持以人為本。人是教育的對象,也是教育主體,思想政治教育話語的發展必須以人的全面發展為目標,在實踐過程中應堅持以人為本。不僅要在觀念上認同“以人為本”,還要在思想政治教育過程的話語語境中有所體現,避免說教、指令、“官話”,多一點說服、指引、“人情味”,從根本上做好尊重、理解和關心人,促進人的全面發展。
2.堅持開放性理念。思想政治教育不能拘泥于狹隘的視野,應堅持用開放性的眼光和視野洞察國際國內發展局勢,主動吸收世界歷史發展進程中的優秀成果,用開放性的思想政治教育話語對學生關注的國際、國內熱點問題進行正確引導。思想政治教育話語發展要尊重文明多樣性,要提倡“和而不同”的精神,通過交流、學習、溝通、借鑒等方式增強話語的影響力。
(三)提高媒介素養,搶占高校思想政治教育話語的新陣地
新媒體時代隨著大眾傳播手段和媒介的多樣化,對高校思想政治教育工作者和受教育者的素養都有著更高的要求。無論是教育者還是受教育者,都需要了解媒介、掌握媒介、善用媒介。在話語傳播的全過程中,話語主體對內容、傳播方式的選擇和取舍都起著主導作用,因而思想政治教育話語主體的媒介素養將對思想政治教育效果產生重要的影響。教師作為思想政治教育話語主體,不僅需要有扎實的專業理論功底,還需要將工作理論和工作實踐相結合,并掌握良好的信息技術知識和技能,借助新媒體的傳播開展線上線下的各類思想政治教育活動。教育者應該關注新媒體的發展動向,提高思想政治教育話語創新和開發能力。
與此同時,還應積極開發和加強思想政治教育話語平臺的建設。利用新媒體的特點,打造符合思想政治教育話語發展規律和時代發展需求的教育平臺。通過思想政治教育信息源的建設,給予思想政治教育時代內涵,進一步發揮新媒體教育平臺在思想教育過程中的引導、組織功能,積極占領思想政治教育的新媒體陣地。
(四)創新表達形式,凸顯高校思想政治教育話語的吸引力
思想政治教育話語的創新與新時代的發展密切聯系,新媒體背景下的思想政治教育話語應凸顯大眾化與生活化。
1.提倡使用大眾化的話語。思想政治教育重要的任務是將馬克思主義,特別是馬克思主義中國化用大眾能夠接受的方式進行宣傳、普及和教育,力求內化于心,外化于行。對中國特色社會主義理論體系進行有效傳播和發散,就必須借助某種方式的傳播話語對其進行描述和構建,并在堅持科學性的前提下,對這一理論體系進行一定的“話語轉譯”,使之由理論觀念形態轉換為實踐觀念形態,并將抽象的被少數人理解的話語轉換為能夠被多數人理解掌握的話語,縮短其與人民大眾之間的距離[5]。順應時代發展,尊重思想教育學科的發展規律,用高校學生認同的話語去表達。同時加強大眾化話語表達的規范性和科學性,警惕泛娛樂化和低俗化。
2.善于運用生活化的話語。生活是思想政治教育的真實根基,對思想政治教育的任何審視都不能偏離這一基本的界域。思想政治教育,不論在何種社會歷史條件下進行,不論它被賦予怎樣的意義,生活都是它無法離開的、最終的真實根基[6]。新媒體之所以在廣大高校學生中能夠找到共鳴,是因為它既滿足了學生多元化的訴求,又滿足了學生個性化的要求。在開展思想政治教育的過程中,盡量貼近大學生的生活、情感和思想,提升思想政治教育話語的感染力和說服力。生活化的思想政治教育話語會承擔有效的主流思想傳遞工作,可以讓思想政治教育變得更有親和力。
(五)優化話語內容,展現高校思想政治教育話語的時代性
話語是思想的外在表達形式,也體現著不同的價值觀和利益關系。新媒體背景下的思想政治教育話語應該走出話語的困境,優化思想政治教育的話語內容。
1.補充順應時代發展的思想政治教育話語,刪除不符合時代發展要求的話語。思想政治教育者要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,在“內容為王”的理念指引下,著力增強思想政治教育話語內容的特色與質量[7]。在發展和推進思想政治教育的過程中,發現和挖掘適時的思想政治話語,豐富話語內容。
2.在新媒體語境下吸收時代性話語成分。思想政治教育應順應新媒體發展規律,把握新媒體發展特征,善于用新媒體語言和工作傳遞信息,提升教育功效。網絡語言以其多樣性、互動性、簡潔性等特點被廣大網友普遍認同。思想政治教育內容在新媒體平臺進行傳播時應采用與之相匹配的話語,才能獲得預期的點擊量和閱讀量,從而達到教育的目的。思想政治教育內容中抽象的、概括的、晦澀的內容可以通過網絡技術以大眾接受的形式呈現,如語音、圖片、視頻、微視頻等。
(六)增強民族認同,實現高校思想政治教育話語的文化自信
中華民族幾千年的燦爛歷史,在發展中形成了自己獨具特色的優秀文化和傳統。中國特色社會主義文化不是無根之源,只有加深對中國傳統文化的理解,不斷增強民族文化自信,民族才能發展,國家才能更加強大。黨的十九大報告中指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興?!蔽幕孕攀且粋€民族強大的精神指引,文化興則國運興,文化強則民族強。我們堅信,具有豐厚積淀的中國特色社會主義文化,將在新時期引領中華民族邁向更加輝煌的新征程。
新媒體背景下的思想政治話語應該積極發揮中國傳統文化的功能,挖掘傳統文化中的話語資源,傳承和發揚傳統文化不是簡單文本解讀和知識點的輸出,如何以大學生喜聞樂見的思想政治教育話語表達優秀文化是值得思想政治教育者思考的問題。充分發揮新媒體的優勢,借助先進傳播媒介和技術手段,將中華民族優秀文化以具有新時代特色的方式融入思想政治教育過程中。立足于實踐,兼容并包地吸收和借鑒傳統優秀文化,通過轉化并賦予其時代價值,煥發其新的生命力。通過努力實現傳統文化創造性的轉化和發展,增強高校學生的文化自信,并不斷提升其對思想政治教育的話語認同。
綜上所述,隨著科學技術的發展,我們已經進入了新媒體時代。在這個新媒體時代應正確了解和認識思想政治教育話語所面臨的機遇與挑戰,并積極探討在新媒體背景下高校思想政治教育話語的對策。面對正在成長期的高校學生要充分發揮新媒體的優勢,創新思想政治教育話語實踐,確保思想政治教育的實效性,滿足高校學生成長和發展需要。
參考文獻
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[2]畢紅梅,付林溪.新媒體語境下高校思想政治教育話語轉換探析[J].思想教育研究,2015(5):12-15.
[3]謝璐妍,高琛琳.基于新媒體創新高校思想政治教育話語轉換的路徑探析[J].思想政治教育研究,2018,34(6):110-114.
[4]吳瓊.新時代思想政治教育話語發展新思路[J].學校黨建與思想教育,2019(1):19-22.
[5]吳瓊,紀淑云.馬克思主義大眾化語境中的思想政治教育話語變革[J].求實,2010(10):81-84.
[6]胡凱.論思想政治教育的哲學根基[J].思想理論教育,2008(7):45-52.
[7]周小李,劉志敏.提升高校思想政治教育話語親和力的四個著力點[N].光明日報,2019-05-13(6).
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