講好語文課程里的思政故事

陳小美

內容摘要：為實現中華民族偉大復興中國夢，立社會主義建設合格之信和接班可靠之德，樹德智體美勞全面發展之人，中職語文課堂思政已初步呈現百花齊放春滿園之景，在“芳香四溢”的方法摸索道路上教師們各顯神通。通過比較、交流、探究發現，觸摸思政效能新高的故事法，充滿了樂趣和無窮韻味。中職語文課堂在充分挖掘語文學科價值的同時，借用故事的資源優勢點染思政之美，增添語文之色，巧用故事之趣，能在兼容契合文本之智和傳遞思政之育的道路上活用故事之法，啟發學生在無意識形態下自悟思政深意，自我教育，自我反省和自我啟迪的較長時間效應。故事法思政有效化解了生硬思政的尷尬，創新了思政形式并提高教育效果和水平，也展現出課程思政教師的教育自覺性和綜合素養。

關鍵詞：課程思政 故事 中職語文

為實現中華民族偉大復興中國夢，立社會主義建設合格之信和接班可靠之德，樹德智體美勞全面發展之人，中職語文課堂思政已初步呈現百花齊放春滿園之景，在“芳香四溢”的方法摸索道路上教師們各顯神通。有在教學環節上融入思政內容的，有在學業階段上貫穿思政內容的，有在教材文本上穿插思政內容的，我們選擇了在教法上提高思政效能，讓思政的教育成效在更長的時間軸上讓學生“覺知”并自我啟迪和教育。《國家中長期教育改革和發展規劃》對新時代學前教育專業人才培養提出了具體要求，要嚴格執行幼兒教師資格標準，切實加強幼兒教師培養培訓，提高幼兒教師隊伍整體素質。語文課程思政的新高和方式方法的創新一定體現在出產人才的高質量上，體現在課堂教學的新路子上。在構建中職語文教學發展新征程上展現新作為，課程思政教育需要在學科教學和思政“度”上找切入點和平衡點，讓語文教學既有學科之美、語文之色，也有思想政治教育之力、思想政治教育之效。教育應無痕，有效的語文課程思政要嘗試著把教育目的隱藏起來，不動聲色地孕育，實現思政教育在語文課堂中的詩意棲居。

一.當前中職語文課程思政的現狀

全國教育大會后，立德樹人根本任務驅動下的思政教育與課程思政雙線合一，共同為學生意識形態教育和思想道德導航發力。創新教育新形式、探求教法新路徑、轉變教學新理念、研發課程新模式和使用教學新技術等一再攀高。教育一再倡導團隊并戰，呼吁全程、全員、全方位協同育人，跨學科、跨專業形成教育合力。中職語文課程思政教育在緊跟時代的步伐同時也隨之出現了“難象”和瓶頸。

（一）簡單粗暴和“一刀切”現象

我們不得不贊賞政策出臺后，所有課程、所有課堂能第一時間做到各場景下一律開展思想政治教育，行動快，效率高。課程思政比賽、教學能力比賽、班主任基本功比賽、技能比賽等，各個領域無一不體現思想政治教育的內容，甚至在教案撰寫過程中必須用特殊符號標記出相應處的思政切入點、培育目標和思想政治教育的內容細則，確保在教學過程中緊緊圍繞著立德樹人根本任務。只是，在操作過程中教師因為沒有把握好尺度、在教法上欠缺考慮等因素導致了無效的課程思政教育和“一刀切”現象，造成了過猶不及的結果。

思政教育在學科教學中的使用要求教師有思政的自覺性和較高素養，要求教師智慧地將思政內容藝術性傳遞給學生。同時，教師必須考慮學生可吸收可消化的問題。美國漢諾瓦保險公司的總經理歐白恩說：我的愿景對你并不重要，唯有你的愿景才能夠激勵你自己。教師在某個知識點滲透思政元素時，要考慮用什么方式、以什么姿態將思政內容傳遞給學生。北京第一實驗學校校長李希貴說，“當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。這樣的成長才是真正意義上的人的成長。”[1]因此，課程教學中的思政教育應盡量做到無形教育，尊重學生的接受。

（二）“兩張皮”和“亂掛鉤”現象

“兩張皮”現象是思政內容和課程內容無關聯，純粹為了完成思政任務。學科教師如果沒有系統接受新時代思想政治教育內容培訓，行政命令通過以賽促學、以賽促教、以賽促長等方式示范思政教育，這種做法鋪開面有點小也有些過急躁了點，普通一線老師是思政的生力軍受賽手啟發還是有限，大部分教師對于新時代中國特色社會主義思想、革命文化、馬克思主義思想、社會主義核心價值觀等的解讀浮于表面，對于社會主義建設者和可靠接班人的人才規格、勞動教育、心理健康教育、中華優秀傳統文化、中國學生發展核心素養等內容不甚了解，導致了課程思政與實際日常教學中的“兩張皮”現象。

“亂掛鉤”現象是思政內容和教授內容的關聯點錯位，導致了張冠李戴。教學過程中教師為了“思政”而“思政”，對教學內容和思政內容定位不準、切入點模糊，思政元素挖掘不能與時俱進等，導致課堂教學中出現生搬硬套、牽強附會地“亂掛鉤”。這是學科教師思政素養和自覺性問題，不愿思政、不會思政等因素影響了思政效果，主要還是教師對近年來職教改革大動向不明確，對新時代新要求不了解，簡單隨意選取碎片化網絡信息等。

（三）非系統和“過度”現象

非系統、不完整性課程思政現象是教學中不同學科思政內容有出現重復現象，像愛國主義教育、社會主義核心價值觀等思政內容被反復傳遞給學生，而對于革命文化、優秀傳統文化、勞動教育、職教改革實施方案、學生核心素養和專業人才培養方案、中國學生核心素養等內容了解不全、滲透稀薄。思政“過度”現象是在教學過程沒有把握思政的比例和尺度，忽略了思政的時機和頻次，導致思政性替代了學科性。有位教師在《再塑生命的人》一文中，因心理學愛好，課堂中更多呈現的是由黑暗走向光明的心理疏導、心理認知，而少了咀嚼品析語言美、修辭美和思想美的“語文味”。

當前，課程思政與否、方式是否恰當、如何思政才有成效等問題尚無明確的標準，尤其在人才質量輸出上較難檢測。教案上、課堂里、比賽過程中的思政并不意味著思政教育達到了“上接天線，下著地氣”的效果;思政教育成效和人才培養質量之間并非是比例對等關系，那么，思政的“量”和“度”的問題是需要我們進一步思考和反復探索。

二.教學過程中用好課程與思政之力

課程思政中教師要解決“為誰培養人”“培養什么人”“怎樣培養人”的問題，對青少年的思想引領與國家教育政策一致，我們可以在思政深度上、形式上和尺度上下功夫，將思政之力系統地滲透課堂和和課程，激發學科內力，用好思政外力。

有位教師在教授《邊城》一文時，提出研讀第一任務：“《邊城》中哪些人物寄寓著作者對美好人性的期盼，她們溫暖可愛之處體現在哪里？”文中收尾總結時卻說：這是一個悲情的故事，故事中的人物也以悲劇結局呈現。慷慨仁善的爺爺因為優柔好事最后郁郁而終，懵懂自卑的翠翠因等不到心中那個人的回答而獨自一人守著渡船，仗義大氣的船總順順在大佬天保死了之后展現更多的時勢力自私，大佬天保務實勤勉也同時憋悶封閉，專情勇敢的二佬儺送也因為哥哥的死選擇遠決絕地走他鄉，中寨人大方熱情同時也是各高傲求利之人……這是一篇充滿美、充滿期待的小說，我更愿意和學生一起品讀作者靈性、有感染力的語言文字，引導學生感知茶峒自然美，品味人與人之間的情感美，挖掘每個人物身上的人性美，和學生一同期待不那么完美的結局，耐心等待心靈深處最真的選擇，期待安靜穩慎地審視內心深處蘊藏著沉沉的、深深的愛。這個過程也是活用文學、文字的教育之力，湘西人的踏實奮斗精神、充滿夢想、懂得愛和取舍、“天下神器，不可為也，為者敗之，執者失之”等都隱藏在文字里，藏匿在人物對話和動作里，這正是思政的魅力，是育人的引導力，是立德樹人的支撐力。再結合師生互動中多元智能理論和賞識教育的運用，對學生夢想的引導略作引導，對潛能挖掘的略作點撥，讓課堂充滿了留白美和彈性美。

真善美的種子和小苗全靠教師教學素養，于無聲處浸潤，在課堂中詩意棲居。一位教師教授《一片美的葉子》，課堂行將結束時安排了一個練習，老師讓學生結合自己的生活經驗說說對“大樹把無數的葉子結為一個整體，無數的葉子在樹上找到了自己的位置”這句話的理解。學生表現得非常活躍，其中有位學生說：“家把爸爸、媽媽、孩子結為一個整體，每個人在家里都要有自己的位置。可是我的爸爸、媽媽離婚了，他們都不愿意要我，我沒有自己的位置了，我……我很難過。”老師頓了一下，然后走近學生，把女孩兒摟在懷里，說：“孩子，不要難過，老師給你講個故事，我非常喜歡一種小動物，叫珍珠貝。這種貝類，如果有沙子什么的跑進里面去，它會把他們包起來，最后變成一顆珍珠。孩子，不要難過，用自己的善良來包容人生所遭遇的一切波折與困難，這樣，你的內心就會長出一顆顆璀璨的珍珠！”[2]這句話既說給了這個學生聽，也讓所有類似情況的學生都聽到了，讓孩子們成長為璀璨的珍珠是這個老師的期待，不也是我們每個老師的期待嗎？

在每個學生意識深處種下真善美的種子，在每個學生不那么美好的生活、生命中傳遞一份可挖掘、可追求的美好是課程思政的意圖。善用、活用、多形式、深度使用才是我們要真正下功夫的。課程思政不僅在文字里、教案中，也在每個要生發、生成的契機里，更教師每個小小的引導里。給學生一點光、給學生一點溫暖、給學生一點希望、給學生一點力量……將這一切小心翼翼地、悄無聲息地“藏”在教師的用語中、行為中、擁抱中。那么，我們選擇培育的視角觀要正，能量要足，如教授《一片美的葉子》的老師一樣。

三.講好語文課程里的思政故事

（一）活用故事和故事法之美

故事是語文課堂教學中一顆美味的糖果、一份精致的佳肴雕花、一種立體多元的課堂點睛術，教師是一座故事寶藏和善用“潘多拉術”的魔法師。用故事銜接教學內容，“包裝”思政教育，將知識講授與價值引領、人格塑造等融為一體，實現師生與文本的深度對話，觸摸作者并認識社會生活。借用故事進行語文課程的思想政治教育要求教師對知識點的運用非常熟練靈活，要求教師儲備豐富的故事體裁，要求教師充分領會新時代國家對思政教育精神內涵，根據教學實際、學生實際等情況勇攀新高。教師順手拈來的故事要切中思政要害點，誘發學生深入思考和留有反復琢磨的空間，達到用思考促成更深層思考的效果，打破常規教學，努力捕捉和獲取課堂中的意外生成。

教授《牡丹的拒絕》一文時，講到“花的靈性”處，我以“玫瑰花為什么是紅色且莖上長刺？”引入古希臘版本和我國神話版本故事，針對授課對象大部分是女生，以“用勇敢守護保衛”的涵義形成思政教育點，借玫瑰花花語引導學生正確看待愛情，學會自我保護，善待愛情并正確處理青春期沖動問題。教授《善良》一文時，我借用《九尾狐》的故事傳遞九尾狐實現夢想、破解死循環的秘密，將感恩上升為知足和成全，挖掘“助人者自助”“愛出者愛返”的善良人性內外因辯證關系。

針對學前教育專業特點，在教學過程中引入繪本故事《我想要一個抱抱》《天堂與地獄》《牽著蝸牛去散步》《安的種子》《爺爺一定有辦法》等，或者用這類故事述寫方式，以故事法授課，挖掘思政元素契合時機，找準切入點。故事法能化繁為簡、變難為易、魔術般潛藏教育效能，這種神奇術法需要教師用教學智慧去生成。好的故事、好的故事法能讓學生領略語文的無限魅力，自主體悟其中的思政意義，讓思政之花開得更美。

（二）把握課程思政與故事之界

知其所止，止于至善。知有尺度、行有所止的教學更能讓師生在課堂教學中如沐春風，把握好思政教育和故事法教學之間的界限感，讓語文的魅力在生成中燦爛如夏花。

1.課程思政內容滲透要講究言有盡而意無窮地留白

持而盈之，不如其已，課程思政也需要講究持滿之戒，適當留白可達意無窮之效。當前，課程思政仍有較大的挖掘空間，在專業人才培養規格、社會主義核心價值觀引領、法制教育、勞動教育、中華優秀傳統文化教育、哲學與人生、社會主義先進文化、革命文化等方面需要各學科教師根據學科特點有度引導、系統引導。思政課程對這些內容的理論講授會系統全面些，如果能在其他學科里用多樣的形式進行強化補充，思政教育則更有彈性美;如果課程思政過程中再有技法之妙趣，思政教育將更顯意蘊之智，而且便于學生吸收和自我教育。

2.使用故事涵養思政元素要切中要害且隨機生成

教師要不斷提高課堂“賦能”和“養德”水平，講好課程里的思政故事需要教師本身濡染故事之智，傳播教育的思想力量和精神力量，有厚重的仁德，以文化人，以文傳聲，以文載道，充分挖掘中華優秀文化中蘊藏的智慧，講明、講好、講透思政故事重在切準。

言善信，事善能，動善時，課程思政教育需要講究時機，善用課堂中的各種教學資源，如課堂突發狀況、學生特殊經歷、課堂面貌、團隊文化個性等，一切皆可成資源，關鍵在教師的思政教育自覺性和藝術性，在思政元素和教育資源間的隨機生成，或點到為止，或拓展思考空間，靈活多樣地針對性施教。

總之，課程思想政治教是一項充滿力量的藝術追求之旅，沒有固定的模式，只有更高的成效，沒有充分充足的舉措，只有恰到好處的點撥，終極共同目標是助力人才高質量輸出。為此，我們攜手共進吧！

參考文獻

[1]李希貴.為了自由呼吸的教育[M].北京：高等教育出版社，2021.5

[2]王崧舟.詩意語文——王崧舟語文教育七講[M].上海：華東師范大學出版社，2008.58

[3]董慧.杜君.課程思政推進的難點及其解決對策.思想理論教育[J].2021.（05）：70-P74

[4]張毅.中職“課程思政”實施中的幾點思考.現代職業教育[J].2021.（04）：74-75

注 釋

[1]李希貴.為了自由呼吸的教育[M].北京：高等教育出版社，2021.5

[2]王崧舟.詩意語文——王崧舟語文教育七講[M].上海：華東師范大學出版社，2008.58

基金項目：2020年湖南省職業教育教學改革研究項目《“課程思政”和“新課標”雙視域下中職語文課程建設研究與實踐》（編號：ZJZB2020050）

（作者單位：株洲師范高等專科學校）