宮曉東
摘要:隨著初中教育模式的改革,初中音樂教學新課綱的推行,“核心素養”成為對初中音樂的重要培養要求。尤其是從新中考的方案,音樂課程被被納入中考已經是大勢所趨。那么更要求在初中教學體系當中,提升對音樂課程的重視程度,進一步優化教學模式。
“課堂導入”有利于快速引導學生進入音樂情境。如果把課堂教學比作是飛機在天空飛行的話,那么課堂導入就如同“起飛”的階段。本文專門剖析基于核心素養進行初中音樂課堂導入的策略。
關鍵詞:核心素養;背景;初中音樂課堂;導入
引言
現在,隨著初中課程體系的改革,初中音樂也逐漸不再是所謂的“副課”,在教學體系當中的地位得到了強化。而課程改革的方案也要求教師注重對學生進行核心素養方面的培養。那么,如何實現對初中音樂的核心素養培養、這其中,“課堂導入”是很重要的一個步驟。事實上,生動、有趣的課堂導入方案,能夠幫助學生快速地被課程所吸引,從而快速地進入課程情境。高效率的課堂教學,課堂導入必須是要重點抓好的一個環節。下面就進行討論。
一、淺析初中音樂核心素養的培養要求
在新課綱當中,“核心素養”成為貫穿于課程教學體系之始終的一條紅線?!昂诵乃仞B”指的是在“以生為本”為背景的思想指導下,通過課堂教學對學生的一些關鍵性的品格、能力方面的塑造。這種品格和能力不僅有助于學生順利地完成學業,也有助于學生實現長期性,乃至終身性的發展。
從初中音樂核心素養的培養要求來看,教師應立足于下列三大要點:
(一)建立自發的音樂需求
指的是學生自發學習音樂和進行音樂欣賞、音樂表演等方面的動力。這種要求必然以培養學生的音樂學習興趣為出發點。它首先需要全方位地啟發學生的音樂情感,音樂認知等方面,讓學生首先對音樂產生親近感,認為其是滿足生活的幸福感、滿足自身的審美需求的一種方式。然后,讓學生在主動對音樂作品進行學習和體驗的前提下,再作為塑造其健康的心理品質的手段。最后在此基礎上,讓學生將音樂上升為滿足自己生活中之精神文化需要的一種“元素”。
(二)建立一定的音樂運用能力
這堪稱音樂核心素養之重點。對于初中生來說,需要具備一定的通過音樂進行表達、表現的能力,學會欣賞不同的音樂作品并體驗出其中的美感,在此基礎上培養他們的音樂創造力、音樂想象力、并在音樂情境中進行交流和合作等。
(三)讓學生從音樂當中構建一定的情感體驗
在學生欣賞音樂、演唱或演奏,以及跟著音樂進行律動當中,運用情緒等方面的直接體驗及音樂聯想、音樂想象等間接體驗,做到以音樂抒發出內心的情感。
對于初中生來說,構建音樂情感之體驗的途徑是:首先,通過音樂來感受旋律及其內涵之美。其次,通過音樂進行抒情和詠志。最后,將音樂活動上升到陶冶情操的層面。事實上,好的音樂作品能夠給人提供“正能量”,對修身養性來說是大有裨益的。
(四)幫助學生在音樂當中建立起一定的文化理解
這是社會人文方面的素養之體現。通過一定程度上理解音樂作品背后的文化形態,來一方面根據社會文化形態來認知音樂,另一方面從音樂來認知社會文化形態。已故著名音樂家盛中國先生曾說,有文化的人并不是簡單的認一些字就行,而是要“明事理”。而優秀的音樂作品能夠傳遞出高雅、積極向上的文化內涵,對學生精神素質層面的提高大有裨益。
二、基于核心素養背景的初中音樂課堂導入方案
以下內容結合魯教版音樂教材來展開。音樂是一種既形象又抽象的藝術?!靶蜗蟆笔侵杆ㄟ^音樂旋律和歌詞等,來進行一的的情境塑造和情感抒發。“抽象”是指音樂作品不像戲劇等藝術形式那樣,能夠“開門見山”地讓人直接領略到其表達的情境和內涵。在初中音樂課堂實踐當中[1],基于核心素養背景的音樂課堂導入方案,可以從下列幾個方面來入手:
(一)立足于初中音樂教學的根本來開展課堂活動
初中音樂教學的根本,即本文前一章所論述的各方面的核心素養目標。教師首先必須意識到音樂教學的“育人”的作用,始終從“以生為本”的角度來進行教學。在教學當中要體現出對學生個體之尊重,和對學生之學情差異的滿足。從而給真正地激發學生的音樂學習興趣而奠定有力的根基。
(二)以民主、平等而開放的教學方式進行課堂導入
要想讓學生的核心素養得到培養,那么教師必須要首先重視學生的能動性,在教學活動當中引導學生以積極主動的姿態進行參與。唯其不能夠促使學生充分地對課堂情境進行體驗和思考。所以,教師要改變過去那種“居高臨下”的教學姿態,以民主、平等而開放的教學方式進行課堂導入,開展音樂教學。課堂上要多注重師生之間、學生和學生之間的溝通交流,鼓勵學生大膽地進行表達。
(三)通過歷史故事或古詩詞來導入教學
不少音樂作品其實都是以歷史故事或古詩詞為題材的。從這個角度來說,中國傳統文化為我國的本土音樂創作提供了豐富的營養。而教師在教學當中,為了拉近學生與音樂作品之間的距離,也可以通過歷史歷史故事或古詩詞來導入教學。比如七年級下冊的《陽關三疊》,這首歌曲的題材,同中國古代的鐘子期與俞伯牙的故事、同唐代詩人王維的《送元二使安西》都有關。在引出《陽關三疊》之前,教師可以先為學生講述伯牙與子期的“知音”故事,并且在課堂上為學生播放《流水》這一古琴曲,引導學生探析知音故事之下所蘊含的真切情感內涵,借助“知音”文化故事開啟《陽關三疊》教學導入。其次,教師可以在課堂上為學生展示唐代詩人王維的《送元二使安西》這一古詩詞,并指導學生將其與《陽光三疊》歌詞進行相對比,鼓勵其思考二者之間的關系、在教師的引導下,學生不難發現《陽關三疊》正是以《送元二使安西》為詞,為了使得詩詞與琴曲融合的更加巧妙,在原詩句的基礎上對其中詩句進行了一定的增益變化,以此打開情感宣泄的出口,加強詞句中的依依惜別之情。前有伯牙子期的知音故事引入,后有《送元二使安西》與《陽光三疊》詞曲的鑒別賞析,學生在課堂上也能夠更加真切地感受到對即將遠行友人的無限留戀的真摯情感。最后,教師在鼓勵學生進行跟唱練習時,還可以加強其對于《陽關三疊》這一曲目的創作風格關注,促使學生進一步加深對于歌曲中文化內涵的理解認知。
(四)通過介紹曲目作者的創作背景來導入教學
很多音樂作品都是作曲家建立在一定的時代背景和一定的人生境遇下所創作的。比如七年級下冊當中的貝多芬《c小調第五(命運)交響曲》,這首曲子是貝多芬在生活面臨嚴峻挑戰下,心路歷程的結晶。那么在進行教學導入時,教師可以通過課件來為學生介紹該曲目的創作背景。這樣,學生還可以從中了解到大音樂家貝多芬那不屈不撓的精神。對音樂課堂產生積極的作用[2]。
結束語
在初中音樂核心素養的培養背景下,教師在音樂課堂當中,應重視抓好課堂導入這個環節。這是課堂當中的重要“開胃菜”,對于激發和培養學生的興趣,引領他們快速地進入教學情境來說,發揮的作用都是難以替代的。
參考文獻:
[1]戴靚星.新課程下初中音樂課堂導入策略研究[J].藝術大觀,2020,5(10):91-92.
[2]王麗煒.初中音樂課課堂導入環節的研究[D].20204,(10):98-100.