生活化方式改進(jìn)道德與法治教學(xué)的作用

陳平

【摘要】道德與法治科目是小學(xué)階段的關(guān)鍵科目，其對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的正確價(jià)值觀念和良好的思維觀念具有關(guān)鍵作用。小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生對(duì)任何事物都沒有良好的判斷能力，生活化方式應(yīng)用在道德與法治學(xué)科中，能通過生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，指導(dǎo)學(xué)生的生活行為。因此，道德與法治課程只有貼近生活，積極的發(fā)揮其對(duì)于教學(xué)的作用，才能讓學(xué)生形成正確的道德和法治觀念。

【關(guān)鍵詞】生活化方式;道德與法治

我國(guó)著名教育家陶行知先生和其他教育家都十分重視教育與實(shí)際生活的聯(lián)系，這就要求在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)生活化資源的利用，通過有效觀察學(xué)生的日常生活，積極引進(jìn)生活化教學(xué)資源，讓學(xué)生在道德與法治課程中形成正確的價(jià)值觀念[1]。道德與法治學(xué)科和實(shí)際生活的聯(lián)系十分緊密。但是在實(shí)際生活中，因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)時(shí)間的影響，在有限的課堂時(shí)間中教師只能講授一些理論知識(shí)，缺乏和學(xué)生實(shí)際生活的聯(lián)系，也沒有將生活化的資源利用在教學(xué)中，所以在道德與法治教學(xué)中，需要從生活實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)生活化資源的利用，促進(jìn)學(xué)生道德法治觀念的養(yǎng)成。

一、生活化教學(xué)特點(diǎn)與其改進(jìn)道德與法治教學(xué)的作用

1.生活化教學(xué)特點(diǎn)

所謂的生活化教學(xué)就是在教學(xué)中結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)。生活化教學(xué)具有幾個(gè)特點(diǎn)：首先，生活化教學(xué)需要考慮開放的時(shí)空條件，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)都是發(fā)揮教師在課堂上的主體地位，以教師講授為主，所以受到時(shí)間和空間條件的制約，學(xué)生只能從固定的教材中獲得知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)也具有一定的局限性，對(duì)生活化的知識(shí)了解甚少，對(duì)于既定知識(shí)的用途也知之甚少。而生活化教學(xué)更多的是從生活實(shí)際入手，重在加強(qiáng)對(duì)生活化教學(xué)方式的利用，不會(huì)受到時(shí)間和空間的限制，課程講授的過程中，教師可以利用貼近生活的實(shí)際素材，通過構(gòu)建不同方式的教學(xué)情境，讓學(xué)生去實(shí)際的生活中去探索知識(shí)，使教學(xué)的情景逐漸延伸至實(shí)際生活，學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)范圍逐漸擴(kuò)大，教學(xué)環(huán)境得到延伸，便于學(xué)生更好的利用生活中的知識(shí)。其次，生活化教學(xué)方式的教學(xué)內(nèi)容多樣，能夠滿足不同程度學(xué)生的教學(xué)需求，這種方式更加重視學(xué)生的身心發(fā)展和情感體驗(yàn)，目的就是讓學(xué)生得到全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。同時(shí)生活具有復(fù)雜性，所以生活化教學(xué)也呈現(xiàn)出了多元性特點(diǎn)，只有多元化的學(xué)習(xí)才能將實(shí)際生活還原，為人們提供更加有益的生活指導(dǎo)[2]。再次，生活化教學(xué)具備真實(shí)的課堂情境，目前教學(xué)的主要目的就是服務(wù)于生活，這個(gè)理念為課堂情景化教學(xué)提供了有益的支持。因此在學(xué)生的情景探索過程中，應(yīng)該全面地加強(qiáng)對(duì)課程知識(shí)的掌握，通過合理利用生活化教學(xué)方法，才能使課堂教學(xué)更加真實(shí)。生活化教學(xué)方式利用在道德和法治教學(xué)中，需要構(gòu)建真實(shí)的課堂情景，通過對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的利用，逐漸將互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源當(dāng)作情境真實(shí)性教學(xué)的有效因素。最后，要想實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，就要重視生活化教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的正面影響，為學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成奠定良好的基礎(chǔ)。

2.生活化教學(xué)作用

將生活化方式利用在道德與法治教學(xué)中，能夠有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足。首先，生活化的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生更加熱愛生活，正確認(rèn)識(shí)生活，然后在熱愛生活的基礎(chǔ)上服務(wù)生活。讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中，能感受社會(huì)文化和知識(shí)，從而積極探索生活實(shí)踐，通過主動(dòng)地探究，逐漸實(shí)現(xiàn)自我綜合能力的提升。其次，生活化教學(xué)法的利用，能夠讓學(xué)生充分地將個(gè)體化的生活價(jià)值體現(xiàn)出來，讓學(xué)生在發(fā)展的過程中更好地明確人生的方向，發(fā)揮其對(duì)成長(zhǎng)的作用。學(xué)校生活是小學(xué)生活的關(guān)鍵組成部分，教師需要積極的引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生的發(fā)展方向進(jìn)行引導(dǎo)，明白學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生主動(dòng)的投入到社會(huì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)中。接著，小學(xué)道德與法治和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)，其來源于生活，也直接反映生活的各個(gè)方面。因此小學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成，離不開在生活實(shí)際中學(xué)習(xí)，畢竟單一的理論學(xué)習(xí)無法讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，也無法獲得理想的學(xué)習(xí)效果，只有實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的結(jié)合，方可讓學(xué)生理解道德與法治學(xué)習(xí)的真諦，養(yǎng)成良好的品德和生活習(xí)慣。最后，小學(xué)道德與法治課程從實(shí)際生活中而來，最終也會(huì)歸于生活，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治的教學(xué)，就是為了讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，最終服務(wù)于社會(huì)生活。因此在教學(xué)的過程中，只有讓教師更好地發(fā)揮自身的作用，積極幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，加強(qiáng)對(duì)生活化方式的利用，才能在教學(xué)中幫助學(xué)生建立正確價(jià)值觀念，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率提供支持。只有小學(xué)道德與法治課程的開展從生活的實(shí)際出發(fā)，方可讓學(xué)生得到真正的成長(zhǎng)，從而更好地服務(wù)生活。

二、生活化方式運(yùn)用于道德與法治教學(xué)的策略

1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)生活化

在小學(xué)道德與法治教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中利用生活化方式，對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀念培養(yǎng)具有積極的作用。為確保教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的生活化，教師首先要加強(qiáng)新課導(dǎo)入，在課程中積極融入生活化內(nèi)容，以便更好地引起學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的道德與法治課程學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的領(lǐng)悟。教師能夠針對(duì)性的在目標(biāo)中引入生活化內(nèi)容，畢竟教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的指南，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中加強(qiáng)指導(dǎo)，合理引入教學(xué)資源，通過多媒體等方式在課堂上引入生活資源，展示與生活相關(guān)的圖片，導(dǎo)入新課內(nèi)容，方可在教學(xué)中引起學(xué)生深入思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行自主探究[3]。比如：在部編版道德與法治課程內(nèi)容《愛心的傳遞》教學(xué)目標(biāo)設(shè)置，需要引入生活化內(nèi)容：（1）對(duì)于知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定，需要讓學(xué)生通過對(duì)社會(huì)實(shí)際的觀察，認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活中存在的愛心事例，然后讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，奉獻(xiàn)出自己的愛心;（2）在能力目標(biāo)設(shè)定中，需要讓學(xué)生通過生活化知識(shí)學(xué)習(xí)，感受到生活中存在的友愛事件;（3）對(duì)于情感與價(jià)值觀目標(biāo)的設(shè)定，需要讓學(xué)生認(rèn)清自己和他人之間的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展需要社會(huì)關(guān)愛的支持。在課程開始階段，為了營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氛圍，教師可以先播放《愛的奉獻(xiàn)》歌曲，烘托充滿愛的課堂氛圍，讓學(xué)生在主題歌曲引導(dǎo)下，積極思考課堂教學(xué)的內(nèi)容，然后通過對(duì)教材內(nèi)容和日常生活的理解，利用電子課件制作愛心故事，將課堂上存在的問題深刻地展示出來，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。比如：為了讓學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，可以設(shè)定一個(gè)攙扶老人通過馬路或者公交車上給老人讓座等畫面，然后讓學(xué)生感悟這些問題和事例共同說明了什么問題？此時(shí)教師可以向?qū)W生提問：“你還做過哪些幫助他人的事情？”“幫助他人你要注意什么？”等。在這個(gè)問題設(shè)置和回答中，可以使整個(gè)道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定得到滿足，最后在學(xué)生回答完問題后，教師可以利用“生活中處處體現(xiàn)愛，生活需要愛，‘贈(zèng)人玫瑰，手有余香愛心的傳遞中會(huì)讓學(xué)生的精神得到升華。”等語言總結(jié)課程。

2.課程內(nèi)容設(shè)計(jì)生活化

要想在道德與法治課程中實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的價(jià)值，就要積極促進(jìn)學(xué)生的思想觀念的轉(zhuǎn)變與行為習(xí)慣的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過生活化的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目的。通過道德與法治生活化教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，不僅可以實(shí)現(xiàn)與生活實(shí)踐相聯(lián)系，教師還可以讓學(xué)生積極參與到生活化實(shí)踐中，充分尊重學(xué)生的意愿，讓其通過個(gè)人或者以小組為單位共同開展實(shí)踐，然后根據(jù)詳細(xì)的實(shí)踐開展情況作出報(bào)告，課后將道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)踐過程傳入班級(jí)群，讓學(xué)生通過相互合作積極地參與到生活實(shí)踐中。這個(gè)過程中，教師可以先利用思維導(dǎo)圖的方式鞏固課程內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)生活實(shí)踐任務(wù)的滿足[4]。比如：在部編版道德與法治《生命最寶貴》內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以充分利用思維導(dǎo)圖總結(jié)，整個(gè)知識(shí)構(gòu)建包括“人類生命的獨(dú)特性”“人們對(duì)待生命的不同態(tài)度”“人與自然和諧相處”等內(nèi)容，然后詳細(xì)對(duì)這幾部分內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分。接著，根據(jù)“人們對(duì)待生命的不同態(tài)度”的內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，可以充分結(jié)合生活實(shí)際，設(shè)定生活化的場(chǎng)景便于學(xué)生理解，比如：水中有一條小魚危在旦夕，不同的人對(duì)這條小魚的態(tài)度是不同的，成年人的態(tài)度可能十分淡然，而小孩的態(tài)度就顯得十分在乎和關(guān)懷，針對(duì)不同人的不同態(tài)度，讓學(xué)生分析產(chǎn)生態(tài)度差異的原因，然后總結(jié)出來。最后，教師根據(jù)學(xué)生的總結(jié)進(jìn)行分析，讓學(xué)生在掌握教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)道德觀念的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。

3.教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)生活化

在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，要充分利用生活化方式。教師要充分重視教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的針對(duì)性和新穎性，要保證在設(shè)計(jì)的過程中，為學(xué)生提供多樣化的實(shí)踐機(jī)會(huì)，便于學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知變得更加廣泛，從而更加合理地理解教學(xué)內(nèi)容。比如：在小學(xué)道德與法治《我們是班級(jí)的主人》內(nèi)容學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)定實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，將學(xué)生分為不同的小組，讓其在課堂上積極開展實(shí)踐，選出最佳方案。這種生活化的教學(xué)方式，不僅能使學(xué)習(xí)內(nèi)容變化更加豐富，還能從根本上提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力，積極地促進(jìn)學(xué)生和教師的交流，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓學(xué)生具備較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，為學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高奠定良好的基礎(chǔ)。小學(xué)老師需要在具體的教學(xué)實(shí)踐中，重視生活化教學(xué)方法的利用，從而更好地幫助學(xué)生理解知識(shí)，陶冶情操，樹立正確的價(jià)值觀念，提高對(duì)道德法治內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

4.課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)生活化

為了提升道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量，就要在教學(xué)過程中重視課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)，使教學(xué)質(zhì)量得到保證。因?yàn)閮?yōu)秀的課堂導(dǎo)入是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)，只有課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)生活化，才能更好地吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是在具體的道德與法治教學(xué)中，教師所設(shè)計(jì)的課堂導(dǎo)入內(nèi)容并不是十分理想，對(duì)于生活化場(chǎng)景的引入質(zhì)量不高，這就導(dǎo)致整體的教學(xué)質(zhì)量下降[5]。所以基于這種情況，教師就要積極地利用生活化教學(xué)方式，充分利用身邊事物吸引學(xué)生的注意力，然后提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。比如：在小學(xué)道德與法治《我的家在這里》內(nèi)容教學(xué)時(shí)，對(duì)于課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)，需要充分結(jié)合生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生明確自己的家庭成員，分析自己的家庭特點(diǎn)，然后讓學(xué)生經(jīng)過討論回答教師的問題。教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生所講解的知識(shí)，將課堂教學(xué)的積極性充分調(diào)動(dòng)起來，讓學(xué)生充分實(shí)現(xiàn)知識(shí)和生命的密切結(jié)合，促進(jìn)對(duì)道德與法治知識(shí)的掌握，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。

5.教學(xué)過程探究生活化

為了實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的優(yōu)化，需要教師在授課時(shí)注重教學(xué)過程的生活化，盡量不要提出針對(duì)性較低的問題，最大限度保證學(xué)生道德與法治教學(xué)中自主合作與探究的時(shí)間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生教學(xué)過程參與的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力與探究能力。在新課程理念的指導(dǎo)下，教師應(yīng)該積極促進(jìn)教學(xué)過程優(yōu)化，重視學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，然后根據(jù)課程內(nèi)容適當(dāng)引入生活實(shí)際案例，讓學(xué)生在實(shí)際案例的探究中促進(jìn)問題解決，提升課堂教學(xué)效果。例如，道德與法治《四通八達(dá)的交通》，在講授“多樣的交通方式”內(nèi)容時(shí)，需要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)過程中生活化教學(xué)的特點(diǎn)，然后讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)交通工具和社會(huì)生活，養(yǎng)成良好的生活規(guī)劃意識(shí)。教師在授課過程中，可以針對(duì)性地根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，提出一些問題引發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生對(duì)生活常識(shí)的掌握，讓學(xué)生形成正確價(jià)值觀念：“放學(xué)你們乘坐哪種交通方式回家？如果去旅游你們喜歡什么交通方式？”在學(xué)生回答之后，教師可以引導(dǎo)：“小明一家打算去海南旅游，我們一起為他們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)旅游行程吧?！苯處煶浞纸Y(jié)合教材后，可以為學(xué)生提供從當(dāng)?shù)氐胶Ｄ系牡貓D和不同交通方式的速度圖表、故事文本等，將這些信息充分展現(xiàn)在多媒體上，引發(fā)學(xué)生的思考，學(xué)生思考過程中，教師需要提醒學(xué)生注意“媽媽的意愿是乘船看大海，爸爸想節(jié)約成本，而小明想坐飛機(jī)”等這些愿望，讓學(xué)生深入思考，在生活化場(chǎng)景的思考過程中，提升自己的核心素養(yǎng)，最后教師對(duì)學(xué)生的探究情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，最后評(píng)選出最優(yōu)方案，然后講解方案最優(yōu)的原因，讓學(xué)生更加深入地理解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，促進(jìn)對(duì)生活化案例的掌握，讓學(xué)生在道德與法治學(xué)習(xí)過程中，實(shí)現(xiàn)綜合能力的提升。

綜上所述，小學(xué)道德與法治課程的學(xué)習(xí)具有開放性高、真實(shí)性強(qiáng)等特征，所以加強(qiáng)對(duì)生活化教學(xué)方式的利用，能夠保證道德與法治課程教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握，讓學(xué)生在生活化方式的引導(dǎo)下，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成正確的價(jià)值觀念和法律意識(shí)，讓道德與法治課堂充分發(fā)揮育人功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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