小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施

王德州

摘要：在我國(guó)現(xiàn)階段的教育行業(yè)中，傳承傳統(tǒng)文化是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技等高速發(fā)展，信息的傳播形式也有了質(zhì)的變化。由于受到了各種新事物、新科技的影響，青少年的成長(zhǎng)環(huán)境、教育學(xué)習(xí)環(huán)境也有了不同程度的變化。對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)講，在本質(zhì)上屬于人文教育。在現(xiàn)階段的小學(xué)教育中，為了能夠使學(xué)生的綜合素質(zhì)、道德水平等得到切實(shí)提升。因此，在小學(xué)階段的教學(xué)中，需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化課程的設(shè)置，使我國(guó)傳統(tǒng)文化可以得到傳承和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué);傳統(tǒng)文化課程;開(kāi)發(fā);實(shí)施

引言

傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了民族的歷史、發(fā)展，以及思想。我國(guó)傳統(tǒng)文化源于我國(guó)的歷史發(fā)展，傳統(tǒng)文化更是依靠著歷史的傳承不斷的發(fā)展而來(lái)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是我華夏兒女自信的原因。在小學(xué)教育的課程中設(shè)置傳統(tǒng)文化課程，可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。而學(xué)生在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，可以對(duì)國(guó)家進(jìn)行更深層次的了解，為學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)、發(fā)展奠定良好的文化基礎(chǔ)，樹(shù)立文化自信。

1、小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施中存在的問(wèn)題

1.1缺乏重視程度

在目前的小學(xué)教育中，由于一部分小學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化課程的設(shè)置缺乏足夠重視，導(dǎo)致小學(xué)課程單一化的局面出現(xiàn)。而有一部分學(xué)校雖然設(shè)置了傳統(tǒng)文化課程，但是由于教師在教學(xué)內(nèi)容的選擇上沒(méi)有變化，有關(guān)傳統(tǒng)文化的課程、內(nèi)容大部分都是在涉及到相關(guān)節(jié)日時(shí)，教師會(huì)通過(guò)播放紀(jì)錄片或者演講等形式進(jìn)行開(kāi)展。同行情況下，小學(xué)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的教授更多資源的來(lái)自于課本的知識(shí)，是總體教學(xué)目標(biāo)需要時(shí)才順勢(shì)進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教導(dǎo)，沒(méi)有創(chuàng)新性。這也導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解不多，來(lái)源也就是固定的幾樣。

1.2教學(xué)觀念陳舊

在國(guó)家教育部門(mén)對(duì)傳統(tǒng)文化更加重視時(shí)，一部分小學(xué)對(duì)于課程的開(kāi)展則較為敷衍，對(duì)于進(jìn)行傳統(tǒng)文化教授方面知識(shí)缺乏，學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施沒(méi)有跟上，教師的觀念沒(méi)有得到培養(yǎng)改正，專業(yè)能力不足，知識(shí)性的教育做不到，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法得到更好的學(xué)習(xí)。預(yù)制相對(duì)的則是我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，涉及范圍廣。因此，教師倘若對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有深入的了解，那么將傳統(tǒng)文化課程的開(kāi)展成為了一項(xiàng)較為很困難的工作。

2、小學(xué)傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)與實(shí)施的意義

2.1對(duì)學(xué)生修養(yǎng)、品行進(jìn)行培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化承載了華夏文明五千年的文化歷史，它所展現(xiàn)的智慧是中華兒女共同努力的結(jié)晶，體現(xiàn)了我國(guó)優(yōu)秀的民族精神。小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人各方面思想發(fā)育的起步階段，因此，在小學(xué)教育課程中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利學(xué)生的身心健康全面發(fā)展。在培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感方面具有較大有幫助，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)教學(xué)課程中的融入是對(duì)學(xué)生精神層面的一種熏陶，在認(rèn)識(shí)現(xiàn)代文化的同時(shí)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效了解，這樣有利于豐富學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀等優(yōu)秀觀念的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的包容性，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是因?yàn)榫哂泻＜{百川的包容性，才能夠經(jīng)歷歲月的長(zhǎng)河流傳至今。

2.2對(duì)文化進(jìn)行有效傳承

我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化流傳至今，必然有其固有的生存之道。同時(shí)，對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行生生不息的有效傳承也是傳統(tǒng)文化得以發(fā)展的一項(xiàng)重要原因。因此，在小學(xué)階段的教育課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以讓孩子們對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一定的了解，進(jìn)行引起孩子們對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探究欲望，從而更進(jìn)一步推動(dòng)孩子的對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)的傳承，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民風(fēng)、民俗，讓我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播范圍更為廣泛，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3、小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施策略

3.1加強(qiáng)學(xué)校基礎(chǔ)性建設(shè)

小學(xué)教育作為幼兒園與初中教育的初度階段，在建設(shè)中要充分考慮到傳統(tǒng)文化的存在。比如：在校園墻體可以多采用與傳統(tǒng)文化相關(guān)的故事內(nèi)容進(jìn)行具有傳統(tǒng)文化風(fēng)格的繪圖，在通俗易懂的基礎(chǔ)上優(yōu)化繪圖的形象;在教室以及餐廳等場(chǎng)所內(nèi)部，也可以多采用有關(guān)傳統(tǒng)文化的畫(huà)報(bào)，圖片等內(nèi)容進(jìn)行裝飾。與此同時(shí)，在教師的培養(yǎng)這一方面，也需要進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)而使教師能夠在專業(yè)素質(zhì)方面得到切實(shí)提升，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的水平得到進(jìn)一步深化，如此，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，教師才能夠?qū)τ谧约旱恼n堂有所把握，能夠給學(xué)生們傳輸正確的傳統(tǒng)文化知識(shí)，在學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)，可以做出有知識(shí)性的回答。因此，學(xué)校可以對(duì)教師進(jìn)行具有專業(yè)性的培訓(xùn)，或者從教師的選擇上提高標(biāo)準(zhǔn)要求，讓教師對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有明確的認(rèn)知，可以對(duì)課堂進(jìn)行傳統(tǒng)文化的融合

3.2豐富課程內(nèi)容

在現(xiàn)課程改革的影響下，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)更多時(shí)候的是需要學(xué)生通過(guò)自我的實(shí)踐進(jìn)行各方面的認(rèn)知的。所以，在小學(xué)課堂上，更多的是進(jìn)行各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)或者有教育意義教學(xué)游戲。在小學(xué)課程的建設(shè)上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入不能只是對(duì)傳統(tǒng)民俗、節(jié)日等進(jìn)行了解。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵非常豐富，包括的內(nèi)容也很多。因此，小學(xué)教學(xué)課堂可以從多方面入手，開(kāi)展更多的教學(xué)活動(dòng)，比如：對(duì)圍棋的學(xué)習(xí)。首先，教師可以通過(guò)播放影視劇《棋魂》對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行引導(dǎo)。在學(xué)生對(duì)圍棋有一定了解的基礎(chǔ)上再進(jìn)行有關(guān)圍棋專業(yè)性知識(shí)的基礎(chǔ)教導(dǎo)。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生與家長(zhǎng)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，學(xué)生自由表達(dá)自己學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

3.3建設(shè)具有方特色的傳統(tǒng)文化課程

在我國(guó)現(xiàn)階段的小學(xué)教材當(dāng)中，融入了很多地方風(fēng)俗、風(fēng)情。但是，倘若僅通過(guò)課堂的講解，則無(wú)法有效引起學(xué)生感受地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的共鳴。因此，小學(xué)教師在開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程講授時(shí)，需要對(duì)具有地方特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步挖掘，以此來(lái)加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解。比如：教師在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)，就可以將具有地方方言、節(jié)日、習(xí)俗等內(nèi)容引入到課堂講授當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)具有當(dāng)?shù)氐奶厣袼住⒅V語(yǔ)等進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而激發(fā)起學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生感受和體會(huì)家鄉(xiāng)的民俗特色。

結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)階段教育的重要性越來(lái)越被認(rèn)可，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人們也在努力的進(jìn)行傳承，這二者之間的有效結(jié)合，是各種意義上的重大進(jìn)步，對(duì)于教育、文化的發(fā)展都是具有極其重要的推動(dòng)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李昊.小學(xué)傳統(tǒng)文化課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究[C]//2020科教創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（第七輯）.[出版者不詳]，2020：187-188.DOI：10.26914/c.cnkihy.2020.051652.

[2]王英琦.小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的開(kāi)發(fā)與有效實(shí)施探索[J].考試周刊，2019（33）：19.