劉鈴鈴 謝萌
內容摘要:傳統(tǒng)戲劇是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在小學語文教育領域,采用戲劇教學法,不但能強化語文學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),而且能傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。具體來說,可以從轉變教育觀念,提升學習素養(yǎng),挖掘教材資源,豐富學習路徑,改變教學方式,增強學習興趣,融入課外活動,拓寬學習視野等四個方面著手。
關鍵詞:文化傳承與理解 小學語文 戲劇教學法
傳統(tǒng)戲劇是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。雖然學界對于戲劇起源與發(fā)展的說法眾說紛紜[1],但是大致可以看出,早在先秦,戲曲就已經(jīng)萌芽,唐宋之際逐步成型,至元代走向成熟,直到20世紀引進西方的話劇,中國戲劇發(fā)展史才算完備。可以說,中國戲劇發(fā)展史,是中華民族發(fā)展史的重要見證。中國戲劇本身蘊藏了中國人的智慧和精神,其富于魅力的表現(xiàn)形式,喜聞樂見的表現(xiàn)風格,促成了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷成熟和完善。
以習近平總書記為核心的中國共產(chǎn)黨高度重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中國革命開始,乃至中國的建設和改革過程中,一直注重弘揚、傳承和提升。在小學語文教育領域,采用戲劇教學法,設計富有情趣的戲劇實踐活動,讓學生了解和感知戲劇文化,認同戲劇背后蘊藏著的中國人的智慧和精神,同時促成學生在生活中傳播和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從而實現(xiàn)文化傳承與理解,不但能強化語文學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),而且能真正實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
一.戲劇教學法的含義
無論是中國,還是西方,戲劇產(chǎn)生的歷史都比較早,跟祭祀、慶祝、娛樂、教育等有關。然而,戲劇作為一種教學方法,卻是近代以來的事兒了。20世紀60-70年代,英國戲劇教育學者Dorothy Heathcote從表演中獲得啟發(fā),設計和規(guī)劃了一系列戲劇教學程序,促進學生學習動機的激發(fā)和教學效果的提升[2]。Dorothy Heathcote創(chuàng)立的戲劇教學法概念由此在歐美各國興盛,并傳播到東南亞。
在我國,曾任南開大學校長的張伯苓曾經(jīng)針對當時國人精神渙散,無團結力的現(xiàn)狀,提出利用課外活動鍛煉學生,編排新劇就是活動之一[3]。著名的人民教育家陶行知曾在曉莊師范工作,期間支持成立了曉莊劇社,還親自擔任社長并登臺演出。直至現(xiàn)代,在語文教育領域,也有不少理論研究和實踐研究在推進戲劇教學法的應用。有的著眼于整體應用,有的著眼于某個分支領域。但是總體來說,戲劇教學法在小學語文教學中的應用還不夠全面和深入,尤其是從文化傳承與理解學科素養(yǎng)培養(yǎng)角度討論戲劇教學法的研究還不多見。
二.戲劇教學法的文化傳承與理解價值
根據(jù)中華人民共和國教育部制定的《普通高中語文課程標準(2017年版2020年修訂)》,文化傳承與理解是語文學科四個核心素養(yǎng)之一,指的是語文教學過程中,教師要教育學生弘揚中華優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,吸收外來優(yōu)秀文化[4]。
眾所周知,傳統(tǒng)戲劇是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。對中小學生開展戲劇文化教育,是傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。總體來說,從文化傳承與理解的角度看,在小學語文教學過程中采用戲劇教學法,可以起到如下作用。
1.促進學生感知傳統(tǒng)文化
在小學語文教學過程中應用戲劇教學法,既需要從技術層面對相關的課文或者教學環(huán)節(jié)進行戲劇化改造,也需要讓學生了解戲劇這種藝術形式,以及這種藝術形式背后蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這樣學生在學習過程中,才能對戲劇教學法予以認同并配合執(zhí)行。例如在開展戲劇教學法之前,配合視頻、圖片對學生簡要介紹戲劇的由來,以及豐富多彩的地方劇種,讓學生對戲劇知識有一個感性認識,進而調動他們的求知欲望和探索心理。有了對戲劇基礎知識的了解和戲劇文化要素的感知,學生對教師即將開展的戲劇教學法自然而然就能接受。
2.增進學生認同傳統(tǒng)文化
興趣是最好的老師。小學語文教學過程中要調動學生學習語文的興趣,戲劇教學法是一個有效的手段。因為小學生對模仿和表演有著天生的敏感,正好契合戲劇表演的內在要求。例如我們在小學作文教學過程中,摒棄以往陳年老套的“講授+操作”的教學模式,先請學生把要寫的作文情景表演一遍,然后請學生把表演的情景寫下來。學生從此不僅會愛上寫作文,同時也會對戲劇表演感興趣,這樣自然會增強對戲劇這種傳統(tǒng)文化樣式的認同感。
3.推進學生弘揚傳統(tǒng)文化
中華文明源遠流長,要做好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承絕非一朝一夕一人一事之功。在小學語文教學過程中,應用戲劇教學法,提高學生對語文學習的興趣和效果,學生才會認同戲劇,以至在今后的學習和生活中傳播和弘揚戲劇這種傳統(tǒng)文化樣式。例如在語文課戲劇教學法應用的基礎上,小學課外活動環(huán)節(jié)開展相關戲劇表演活動,把語文課上學到的表演方法直接搬到課外,策劃故事會、詩歌誦讀、課本劇匯演等等。通過戲劇文化的學習和踐行,小學生的心中一定會埋下傳統(tǒng)文化的種子,將來遇到合適的土壤,就會開花結果。
三.落實“文化傳承與理解”的戲劇教學法在小學語文教學中的應用策略
從目前的研究來看,戲劇教學法在小學語文教學中如何實踐,學界已有不少討論[5][6][7]。但是我們應該看到,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的戲劇是小學生傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,借助該載體開展小學語文教學,從而真正落實“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的培養(yǎng),這樣的研究目前還不多見。為此,我們認為,可以從教育觀念、教材、教學方式、課內外互動等四個層面,將戲劇教學法應用于小學語文教學中,進一步落實“文化傳承與理解”學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)。
1.轉變教育觀念,提升學習素養(yǎng)
目前,由于戲劇教學內容在考試中鮮少涉及,教師自身對戲劇教學沒有給予足夠關注,因而對戲劇教學篇目所蘊含的傳統(tǒng)文化知識知之甚少,就談不上在教學過程中采用戲劇教學法對學生進行文化熏陶。與此同時,學生不僅會因為教師對戲劇教學篇目的漠視而忽略對戲劇的學習,也容易受到新媒體時代文化快餐的沖擊而迷失自己,對戲劇這種藝術形式產(chǎn)生疏離感,更談不上理解和傳承戲劇中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了。要解決這個問題,教師必須轉變教育觀念,提升自身的戲劇文化素養(yǎng),并身體力行地在教學過程中引導和感化學生,可以從以下三個層面來努力實現(xiàn)。
從宏觀層面來說,新形勢下開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是落實“立德樹人”根本任務的迫切需要。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年文明歷史所孕育的精華,每一個有責任感的中國人都應該在理解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面貢獻自己的智慧和力量。作為一名教育工作者,語文教師更是應該跟黨中央保持高度一致,以自己的身體力行在教育領域傳承中華文明。
從中觀層面來說,文化傳承與理解是語文學科四個核心素養(yǎng)之一,在語文教學中落實文化傳承與理解素養(yǎng)的培養(yǎng)工作對于語文教師來說責無旁貸。在教育教學過程中,語文教師首先應該認真學習課程標準,了解國家教育行政管理部門對于語文學科教學標準的要求,其次要豐富自己的文化素養(yǎng),提升教學技能,最后要注重對學生文化品格的塑造,擺脫應試教育的束縛,對學生繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行因勢利導。
從微觀層面來說,戲劇教學法是經(jīng)過實踐檢驗并行之有效的一種教學方法,無論是對于中學語文戲劇課文篇目的教學,還是針對小學語文相關課文篇目的教學,都已經(jīng)發(fā)展出了一整套可復制推廣的教學程序。作為語文教師,應該積極了解舞臺說明、懸念、沖突、結構、臺詞等基本戲劇元素,并深入研究戲劇知識背后蘊藏的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將之應用到語文課程教學過程之中。
2.挖掘教學資源,豐富學習路徑
在小學語文教學過程中,教材凝聚了無數(shù)專家學者以及一線教師的心血和智慧,無疑是最為重要的教學資源之一,語文教育教學各項活動的開展必須而且應該以教材為基礎。以戲劇教學法的應用而言,可以從以下兩個層面挖掘教學資源,進一步豐富戲劇文化學習的路徑。
首先,小學語文教材中課文篇目類型豐富,散文、詩歌及小說多種體裁皆有,童話、寓言、神話、古詩、文言等多種類型兼?zhèn)洹5珡膽騽〗虒W法的角度來說,并非所有類型的課文篇目都適合采用戲劇教學法開展教學活動。作為教師,在教學設計時,必須基于“文化傳承與理解”視角,深入挖掘各類型課文中的文化內涵,靈活選擇教材內容,融入戲劇教學法。大概來說有以下兩種類型:一是課文的內容有矛盾沖突。像小說、童話、寓言、神話都能滿足需求。如部編版四年級下冊課文《小英雄雨來(節(jié)選)》有描述雨來與日本鬼子斗智斗勇的片段,情節(jié)曲折一波三折,非常適合采用戲劇教學法。二是課文的人物個性鮮明。如部編版五年級上冊課文《獵人海力布》中,海力布為了幫助鄉(xiāng)親,不惜犧牲自己的生命。課文中的人物個性十分鮮明,如果學生創(chuàng)編戲劇進行表演,一定會收到很好的教學效果。
其次,小學語文教材從學段目標與內容來看共有識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際以及綜合性學習等五個方面的內容,戲劇教學法也可以從這五個方面開展設計。如小學低段的學習動物類漢字環(huán)節(jié),可以根據(jù)小學生活潑好動、模仿力強的特點,讓他們模仿漢字所代表的動物的聲音、動作和外形特征等,既讓學生對動物類漢字留下了深刻印象,也加深了對漢字文化的了解,這也是戲劇教學法的體現(xiàn)。再如在教學過程中,我們發(fā)現(xiàn)小學生的社會經(jīng)驗缺乏,社會認識淺薄,對寫作缺乏熱情。為解決這一問題,我們也可以利用戲劇教學法創(chuàng)設直觀生動、富有文化特色的寫作情境,引導學生進行角色扮演,豐富其生命體驗,促使其在寫作中表達真情實感。
3.改變教學方式,增強學習興趣
戲劇教學法的本質不在于戲劇,而在于教學。這種方法應用于小學語文教學,旨在激發(fā)兒童學習天性,增強戲劇文化學習興趣,提升學習效能。目前的研究將戲劇教學法或者教育戲劇無條件、無差別融入小學語文課堂,取得了一定的教學效果,但是這樣的研究往往沒有認識到兒童的立場,沒有區(qū)分兒童的發(fā)展階段性特征。我們在利用戲劇教學法開展語文教學時一定要考慮學段特征[8],差異化地將戲劇元素有機融入到語文教學中。
在第一學段,小學生心理發(fā)展上具有形象性、具體性特點,自控力較差,口頭語言表達能力低下。根據(jù)這樣的心理發(fā)展特點,在應用戲劇教學法時,就不必拘泥于劇本編寫、角色扮演的戲劇化流程,而主要采用“游戲”的方式,對簡單的童話或寓言進行戲劇化改造,通過角色扮演、即興表演,激發(fā)學生的想象力,同時也提高了學生的專注力和自控力。
在第二學段,小學生在心理發(fā)展上既具有形象性和具體性,又向抽象性和概括性發(fā)展,自控力加強,口頭語言表達能力初步提升。這個階段可以對學生介紹戲劇以及戲劇文化常識,讓學生了解戲劇的由來和發(fā)展,對戲劇有一個感性認識。同時在教學過程中,有意識地培養(yǎng)學生結合課文進行簡單的劇本改編,讓學生身臨其境地感受人物特征,繼而可以開展簡單的戲劇表演,這樣學生必然會深化對課文內容的理解。
在第三學段,小學生具備了抽象概括的思維能力,專注力和自控力大大增強,口頭語言表達能力明顯提高。這時可以在前兩個學段的基礎上綜合運用戲劇教學法。對于可以采用戲劇教學法的課文或環(huán)節(jié),首先要分析人物,讓學生了解和揣摩人物的外貌、性格、語言、動作等特征,其次是改編劇本,將人物和情節(jié)進行戲劇化表現(xiàn),確定角色、臺詞、動作、場次,再次是實踐展演,可以以教室為舞臺,運用投影儀設置表演背景,學生分角色按場次上場表演展示,最后是師生點評,就表演效果進行總結提高。
4.融入課外活動,拓寬學習視野
在小學語文教學過程中,除了課內教學,課外活動也非常重要。語文教學不能囿于教室這一方天地,而應該讓學生走出課堂,走向社會和生活。因此,除了在語文課內應用戲劇教學法,還可以將戲劇元素融入課外活動,進一步拓寬學生的視野。我們認為,戲劇教學融入課外活動,主要可以從以下兩個層面開展。
一是增設戲劇類校本課程。校本課程在尊重學生個性差異和特色發(fā)展的基礎上,及時吸收最新教研教改成果,拓寬了學生的知識面,提升了教師的專業(yè)素養(yǎng),開發(fā)了學生的主體性和教師的創(chuàng)造性,受到多數(shù)學校和師生的歡迎。結合文化傳承與理解核心素養(yǎng)培養(yǎng),我們認為小學語文課程之外,可以開發(fā)和增設戲劇類校本課程,講授戲劇和戲劇文化知識,讓學生在課外也能接受戲劇文化的熏陶。
二是組建校園戲劇社團。在增設戲劇校本課程的基礎上,還可以把校園內的戲劇愛好者聚集起來,組建校園戲劇社團,開展戲劇展演相關活動,加深學生對戲劇文化的認知,升華學生對戲劇的情感體驗,進一步做好戲劇文化的傳承。不少學校的實踐案例給我們啟示,在語文課上應用戲劇教學法,還只是傳統(tǒng)文化傳承與理解的初步形式,真正要培養(yǎng)文化傳承與理解核心素養(yǎng),還必須從課堂走向課外,使得戲劇這種藝術形式走進學生的校園生活。
綜上,傳統(tǒng)戲劇是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在小學語文教育領域,基于兒童認知的立場,采用戲劇教學法開展語文教學活動,不僅能創(chuàng)新教學形式,激發(fā)學生的學習興趣,更有利于文化傳承與理解核心素養(yǎng)的培養(yǎng),真正實現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承。作為語文教育工作者,要轉變教育觀念,挖掘教學資源,改變教學方式,讓自己的課堂呈現(xiàn)出新的面貌。
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基金項目:2021年重慶市教育科學規(guī)劃課題“文化傳承與理解視角下的中小學語文戲劇教學研究與實踐”(2021-GX-374)。
(作者單位:重慶市沙坪壩區(qū)紅糟房小學校;重慶科學城第一實驗小學校)