生命健康教育與思政教育的創(chuàng)新融合課程建設(shè)

江紅　晏瓊

摘? 要：“生活中的生物學”是北京交通大學面向全校非生物類專業(yè)本科生開設(shè)的一門生命科學素質(zhì)類課程，也是該校首批課程思政示范課之一。課程以當代大學生最為關(guān)心的日常生活中與人相關(guān)的生命科學問題為授課內(nèi)容，以堅定“四個自信”為切入點，深入挖掘生命健康教育和思政教育的契合點，創(chuàng)新融合課程思政元素，開發(fā)具有特色的課程思政案例。課程的核心目的在于充分發(fā)揮生命健康教育和思想政治教育相輔相成的重要作用，推動生命教育課程思政的創(chuàng)新性和實效性，幫助學生養(yǎng)成良好的生活習慣，以強化身心健康的建設(shè)，在有限的人生中提升生命的意義，更好地學習、生活和工作，為國家建設(shè)貢獻更多力量。

關(guān)鍵詞：生命健康;思想精神;生活中的生物學;課程思政

中圖分類號：G641? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）24-0096-04

“生活中的生物學”是北京交通大學面向全校非生物類專業(yè)學生開設(shè)的一門生命科學素質(zhì)類通識課，以當代大學生最為關(guān)心的日常生活中與人相關(guān)的生命科學問題為授課內(nèi)容，通過講解衰老、死亡、睡眠、肥胖、運動、皮膚護理、循環(huán)和呼吸系統(tǒng)疾病、生殖、應(yīng)對焦慮等問題，使學生了解、理解和掌握生命科學最基本的概念及其研究方法，引導學生樹立人具有形態(tài)、結(jié)構(gòu)與功能統(tǒng)一的觀點，人與環(huán)境相適應(yīng)的觀點以及生物具有多樣性的觀點，提高學生應(yīng)用假說演繹法觀察、分析和解決生活中遇到的生命科學問題的能力，使他們能夠正確認識生命過程、珍愛生命、追求幸福人生、解決生活中的困難，成為新一代有較高科學素養(yǎng)的公民。

同時課程充分認識到生命教育是思想政治教育的重要基礎(chǔ)，生命教育與思想政治教育不可分割，思政教育只有做到貼近大學生、貼近其生活、關(guān)懷他們的生命、提高他們的生活質(zhì)量，才能收到良好的教育效果[1-3]。因此課程力求找到高校思想政治教育與生命教育的契合點，以堅定“四個自信”為切入點，將思想政治教育更好地融入生命教育中，讓二者達到高度創(chuàng)新的契合[4-5]。

課程自2014年9月第一次開設(shè)至今，每學期累計授課16次，選課學生3000多人。課程深受學生的喜愛，近幾年課程多固定在晚上的7—9點上課，學生不僅踴躍選課，而且到課率高，積極參與到課堂教學環(huán)節(jié)中。課程獲得了北京交通大學教改項目資助，錄制了慕課。慕課“生活中的生物學”于2020年6月在“學堂在線”上線，開課至今已有四個學期，選課人數(shù)超過23000人;2020年9月起在“中國大學MOOC”開課兩個學期。慕課讓該課程更好地發(fā)揮了社會教育職責，使受益者更為廣泛。

一、充分挖掘課程思政元素，將生命健康教育和樹立“四個自信”意識進行有機結(jié)合

在教學過程中，如何把生命科學專業(yè)知識講授與學生培養(yǎng)緊密結(jié)合起來，是課程重點考慮的問題，即如何讓學生不僅僅是從課堂上學到生命科學知識，還能樹立正確的人生觀和價值觀，并且讓思想政治教育不只是對大學生進行人生觀和價值觀的教育，還致力于對個體生命的引導與超越。

因此課程首先明確了課程思政的內(nèi)涵與外延，即以堅定“四個自信”為主線，深入挖掘課程蘊含的思政元素;進一步建立了專業(yè)課程融入思政工作的教學設(shè)計理念與方法，在教學過程中設(shè)置了詳細的課程思政案例，建構(gòu)了課程思政實踐與研究平臺，進行有效的課程思政實踐，將思政工作與專業(yè)課程無縫銜接和緊密融合。課程思政建設(shè)取得顯著成效，受到選課學生的肯定。

開展課程思政，必須了解國情、民情、黨情、世情，將理論與現(xiàn)實緊密結(jié)合，要將中國特色社會主義成功實踐的經(jīng)驗用理論進行凝練，也要用實踐闡釋和說明理論，進而結(jié)合具體的事例或者案例，回應(yīng)學生關(guān)注的社會熱點和思想難點，全面客觀地引導學生認識當代中國與世界[6]。

因此課程根據(jù)涉及生命健康的知識點，結(jié)合在生活中可能遇到問題所蘊含的生命科學知識，創(chuàng)新性地注入思政元素，開發(fā)了多個各具特色的課程思政教學案例，引導學生以正確的心態(tài)面對問題，充分了解社會的方方面面。

“生活中的生物學”一學期16次課程，基本上每次課程至少有一個案例，典型案例包括：為什么中國大學生宿舍比美國100年前還要差、慶祝建國70周年、呼吸系統(tǒng)疾病與霧霾防治、食堂就餐時的光盤凈桌、小小免費圖書館等等。通過這些典型案例，引導學生通過知識的儲備和積極的思考面對一個個生活中可能遇到的問題，尋找合適的解決辦法。其中，樹立正確的人生觀和價值觀是最為重要的，遇事要有主見，而不是成為過眼不過腦的“壁上觀”或“鍵盤俠”。在引導學生討論這些問題時，課程結(jié)合“四個自信”的立足點，讓學生充分意識到對國家和道路充滿自信才能使自己更加奮發(fā)圖強，堅信自己是祖國的未來[7]。

二、課程思政的典型教學案例

（一）由“為什么中國大學生宿舍比美國100年前還要差” 話題引發(fā)的制度自信討論

在講述“睡眠”這一章內(nèi)容時，同學們提到了宿舍環(huán)境的問題，認為休息不好與宿舍人數(shù)過多有關(guān)。有位李同學在朋友圈發(fā)了條推送：“為什么中國大學生宿舍比美國100年前還要差？”這是一個非常有意思的問題，但推送中只是以美國威斯康星大學麥迪遜分校為例，用圖片展示了1898—2008年期間大學生宿舍的硬件情況，并沒有給出原因。如果只是停留在媒體提供的這些信息上，不進行一番思考，就很容易讓學生贊同這一表面現(xiàn)象。因此在課上引導學生們對這一話題進行深入探討和分析，經(jīng)過共同討論、分析和總結(jié)，學生自己歸納出兩個原因：一是居住人群不同，中國大學為所有學生（本科生、碩士生和博士生）提供住宿，以北京交通大學為例，本科生是14000人（3500人左右/年級 ，共4個年級），約占交大所有學生的1/3;而美國的大U（university）只為一年級或二年級本科生提供住宿，三年級或四年級的學生要通過抓鬮獲取有限的名額，并且不為研究生提供宿舍;美國的文理學院（college）為所有本科生提供住宿，但全校學生人數(shù)僅1000—3000，有的還不到1000人，而且研究生人數(shù)極少。

二是費用和居住時間不同，不考慮匯率，以北京交通大學為例，中國大學一年普通的住宿費在1200元左右，一年365天都可以住;而美國文理學院兩人間一年6500多美金（這是2018年前美國蔓荷蓮學院的價格，不考慮漲價因素），寒假和暑假（近5個月）不能使用，暑假要學生將宿舍騰空，自己在校外找地方存放個人物品，暑假的宿舍是用來辦暑期學?；蛘呔S修的。

進一步從現(xiàn)狀引導學生分析不同的根本原因，在于兩個國家制度的不同，中國是人人有保障，但因人數(shù)眾多，可能沒辦法過高追求品質(zhì)，如果北京交通大學也只為四個年級的本科生提供宿舍，住宿條件不一定會比美國的大學差;而美國處處為精英人群或資本階層服務(wù)，所考慮的對象不是全體人員，而是少數(shù)有錢階層。通過深入的分析和討論，學生充分認識到，先大眾后精英比先精英后大眾，更能體現(xiàn)出國家制度的根本立足點是什么。只有以人民為中心的國家制度，才能盡可能考慮到每個人，才是在為全體人民謀福利，因此對這樣的制度要有堅定的自信。

由這個話題延伸到各國在這幾年新冠肺炎疫情的應(yīng)對措施上，中國答卷是最符合絕大多數(shù)人民需求的，為人民大眾服務(wù)是中國制度最大的特色和優(yōu)勢，是其他制度所不能相提并論的。

在中國，任何人都可以依賴社區(qū)聯(lián)防和小區(qū)封閉管理，有效抗擊新冠肺炎疫情，諸多的人在為老百姓服務(wù)著。在美國，所有這些讓人感到踏實的措施都沒有，凡事只能靠自己，學校只會嚴禁學生進入校園，實驗室也是關(guān)閉了事;檢測要付費、預約、排隊，民眾不知道哪里有確診人員、誰是密接人員。疫苗注射也是個人自由，沒有辦法強制要求。一旦確診后，民眾不能去單位，只能自己尋求醫(yī)療幫助，所有治療都是要付費的，如果沒有醫(yī)?；蛘哚t(yī)保額度有限，去醫(yī)院前要三思而行。

通過各種現(xiàn)實案例，學生可感受到我國的制度是最符合中國國情和人民需求的。

（二）由光盤凈桌行為引申到道路自信的案例分析

有時學生去學校食堂吃早餐，好不容易才能找到一張干凈餐桌，因為有不少食物殘渣堆在桌子上。學校的日常宣傳中，強調(diào)節(jié)約糧食，要“光盤行動”。其實，就餐后，應(yīng)將餐桌清潔一下，便于他人繼續(xù)使用，“凈桌”也是應(yīng)該提倡的。課程在“新聞話題”中，先用圖片展示這個常見現(xiàn)象，倡導“光盤凈桌”，建議學生與人方便，在使用餐桌時，減輕清潔人員的工作壓力。再由此引申到如何愛家、愛校、愛國：在家里，吃完飯要收拾餐桌，在學校就餐也應(yīng)如此，將碗筷放到殘食臺的同時也帶走食物殘渣;可讓學生了解愛國其實也同樣，不是喊高大上的口號，更不是離自己很遙遠的事情，是隨處做每個人可及的簡單事情，也就是努力做好能做好的事情，不留后遺癥，努力解決遇到的問題，而不是任性地制造問題。只有從一點一滴的小事做起，才能對未來命運和發(fā)展方向有充分的自信和把握。

課堂上教師還展示了東極島（我國有駐軍的最東端島嶼）軍營門口山壁上的國旗，在境外看、內(nèi)地看和島上看，感覺完全是不一樣的，可建議學生有機會體驗一下。對自己生活的土地和社會，應(yīng)該深入了解，知其所需方能盡己之力，可通過游覽山河、接觸風土人情和閱讀中國歷史書等方式從不同角度和層次了解家鄉(xiāng)和祖國。教師在給學生推薦《鄉(xiāng)土中國》和《中國通史》時，提出問題“為什么現(xiàn)在的政權(quán)體制更適合中國？”，引導學生思考這個問題與中國的社會結(jié)構(gòu)密不可分引導學生堅定走中國特色社會主義道路的信心和決心，要認識到中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是為近代歷史反復證明的客觀真理，是黨領(lǐng)導人民從勝利走向勝利的根本保證，也是中華民族走向繁榮富強、中國人民幸福生活的根本保證。

（三）由新冠肺炎疫情下如何行動到無私奉獻的科學家們帶來的文化自信案例

2020年以來的新冠肺炎疫情，對每個人的生活都有影響，在局部時有偶發(fā)新冠肺炎疫情的常態(tài)下，教師可引導學生探討“我們能做些什么”。首先是引導學生觀看電影《我和我的祖國》，在觀后感的討論時強調(diào)要擁有認同感，在任何一個家庭、群體國家或種群中，不承認自己的群體特征，那也不將被這個群體所接納，必須搞清楚自己的立場。任何一個人，只有在強大祖國的支持下，才能更好地實現(xiàn)自我，包括錢學森在內(nèi)的一批偉大的科學家，放棄了在國外的發(fā)展機會和優(yōu)渥的生活條件，不畏艱辛回到祖國，為祖國奉獻自己的一切，把祖國放在第一位，這是永遠值得人們尊敬和學習的。

作為群體的一員，教師要引導學生自覺遵守新冠肺炎疫情防控的各項規(guī)章制度，如果都將追尋個人自由奉為第一，那不僅是對他人自由和生命的不尊重，更會導致徹底丟掉所追求的自由。

教師應(yīng)引導學生：要做行動者，國家和家庭的平穩(wěn)安全，需要每個人都付出努力，而不單單是依賴那些“逆行者”。在學校和家鄉(xiāng)，總有許多防疫相關(guān)的事情可做，志愿者也好，自己做也行，至少可以確保自己和家人不添亂，這些都是文化自信的最好體現(xiàn)。

（四）霧霾治理所反映的理論自信案例

習近平總書記高瞻遠矚地提出了新時代生態(tài)文明建設(shè)思想理論，這一理論讓人們清醒認識到保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性。

近年霧霾日漸成為一種時常出現(xiàn)的天氣現(xiàn)象，尤其是寒冷季節(jié)，這使得大眾包括學生對中國的環(huán)境問題有了一些憂慮和質(zhì)疑。因此課程在講解“呼吸系統(tǒng)相關(guān)疾病”時，先介紹了我國霧霾特點和霧霾對人體健康的影響，針對學生們最關(guān)心的問題——“如何防護？”，明確指出要注重防護，如戴口罩和使用空氣凈化器，如果霧霾嚴重，即使上課時也可以選擇戴口罩，只要不影響授課和聽講就行。引導學生僅僅認識到這些是不夠的，還可借鑒美國洛杉磯持續(xù)56年的霧霾之戰(zhàn)，讓學生認識到中國消除霧霾也是一場持久戰(zhàn)?！稇?zhàn)長沙》是一部反映抗日期間長沙保衛(wèi)戰(zhàn)的電視連續(xù)劇，其中眾多人物的命運因為這場戰(zhàn)爭發(fā)生了巨大變化，完全脫離了原來的生活軌跡。也就是說，個人的命運不僅僅是自己能做主的，而是與家族和國家息息相關(guān)。只有全社會各個成員都團結(jié)行動，才能盡早消除霧霾。

年輕的學生更應(yīng)該知道身上的責任，并為之努力和準備，每一代人都有各自的使命，學生更應(yīng)勇于擔當起自身的使命。思想指導行動，只有讓學生真正認識到新時代生態(tài)文明建設(shè)思想理論等的內(nèi)涵和意義，實現(xiàn)理論自信，才能做出正確的行動。

三、生命健康教育與思政教育創(chuàng)新融合課程建設(shè)成效

2019年，“生活中的生物學”課程由于課程思政建設(shè)卓有成效，獲批成為北京交通大學首屆課程思政示范課的18門課程之一，這也是唯一的一門全校素質(zhì)類通識課。通過專業(yè)知識結(jié)合課程思政案例的講授，學生在課程學習后有了諸多收獲，生活習慣更加健康，生活態(tài)度更積極主動，更加明確生命的意義是什么，人生觀、價值觀和戀愛觀等都有不同程度的和提高。這些正是學生們在大學期間應(yīng)該著重培養(yǎng)的個人素養(yǎng)，也是學校、社會和家庭在教育過程中最應(yīng)該關(guān)注的問題。只有通過這樣的培養(yǎng)，學生才能在四年大學生涯之后以身心健康的姿態(tài)，愉悅地投入國家的發(fā)展建設(shè)工作，并不斷做出應(yīng)有的貢獻。

經(jīng)過課程的思政實踐，專業(yè)課和思政教育的融合更加順利，專業(yè)課教師將無意識的行為變?yōu)橛幸庾R的系統(tǒng)性行為，提升了教書育人的質(zhì)量。課程思政是“基因植入式”的教學實踐，不能生搬硬套，要達到學生自然接受、情感共鳴、學習內(nèi)動力激發(fā)和有效促進四個融合的指標。

每一位教師都應(yīng)該把“為了每一個學生的終身發(fā)展”作為核心理念，針對他們的成長特點，聚焦他們的思想關(guān)切，著眼于道德素養(yǎng)的熏陶濡染，加強正面引導、深入解疑釋惑，努力把思想性、理論性、知識性與教學方式上的可接受性有機結(jié)合起來，才能不斷增強思想政治教育的親和力、感染力[8]。

參考文獻：

[1] 宋玉偉，郭平. 高校生物學教學融合思想政治教育的有效途徑研究[J]. 教育教學論壇，2018（08）：211-212.

[2] 周友煥. 基于生命教育理念的思政教育改革創(chuàng)新[J]. 湖北開放職業(yè)學院學報，2021，34（23）：11-12.

[3] 何靜. 課程思政中生命教育的探索與融入[J]. 教師，2021（16）：7-8.

[4] 王涵. 新時代高校生命教育融入思政教育的價值、內(nèi)容與路徑[J]. 黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學院學報，2021，34（04）：124-127.

[5] 王銘. 基于課程思政的大學生生命教育有效路徑探究[J]. 高教學刊，2020（33）：173-176.

[6] 楊鋒利，羅國榮，梁明霞，等. 高校生命科學相關(guān)課程中的思政元素及其融入教學過程初探[J]. 綿陽師范學院學報，2020，39（04）：53-57.

[7] 閻秀芝. 生命教育視域下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育融合的三個向度[J]. 蘭州教育學院學報，2020，36（06）：55-57.

[8] 馮務(wù)中. 如何“增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”[J]. 高校馬克思主義理論研究，2019，5（01）：13-17.

（責任編輯：陳華康）

基金項目：北京交通大學教改項目“‘雙培計劃全校通識核心課‘生活中的生物學在線開放課程建設(shè)”。

作者簡介：江紅（1967—），女，博士，北京交通大學生命科學與生物工程研究院碩士生導師，副教授，研究方向為腫瘤生物學;晏瓊（1977—），女，博士，北京交通大學生命科學與生物工程研究院碩士生導師，副教授，研究方向為環(huán)境與人類健康生物學。