淺談道德與法治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的策略

周曉虹

[摘 要]道德與法治是提升學(xué)生素養(yǎng)的重要學(xué)科，對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)也起到了一定的積極促進(jìn)作用。在道德與法治課堂中，教師可在課始、課中以及課尾創(chuàng)設(shè)情境，這樣不僅能營造寬松、自由的課堂氛圍，讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，更好地引領(lǐng)學(xué)生理解與掌握所學(xué)的知識，而且有利于引導(dǎo)學(xué)生回顧課堂學(xué)習(xí)過程，鞏固課堂學(xué)習(xí)成果，提高學(xué)生運(yùn)用知識解決問題的能力。

[關(guān)鍵詞]道德與法治教學(xué);創(chuàng)設(shè)情境;策略

[中圖分類號] G623.15[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2022）21-0044-03

設(shè)置小學(xué)道德與法治課程的初衷，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生活、融入社會，積累社會經(jīng)驗(yàn)，感悟生活，進(jìn)而形成一種特殊的感受與情感，促進(jìn)學(xué)生快速成長。但是，在課堂教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低下，對教師教授的內(nèi)容無法產(chǎn)生認(rèn)同感，再加上師生互動少，導(dǎo)致道德與法治的教育教學(xué)價(jià)值無法體現(xiàn)。為此，在道德與法治課堂中，教師可根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)以形象為主且生動有趣、具有一定情感色彩的情境，解決學(xué)生因閱讀不足，無法與課程內(nèi)容產(chǎn)生共振的問題，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不斷深入探究，真正理解和掌握道德與法治的知識。

一、道德與法治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的重要性及注意的問題

1.創(chuàng)設(shè)情境的重要性

課堂中創(chuàng)設(shè)情境，能夠?qū)⒔滩膬?nèi)容更加真實(shí)、直觀地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。一方面，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動的積極性，使他們在情境中感悟所學(xué)內(nèi)容，不斷深入探究;另一方面，能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識自己的價(jià)值，達(dá)到教育教學(xué)的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展。

例如，教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材一年級下冊第三單元第十一課《讓我自己來整理》時(shí)，教師先創(chuàng)設(shè)第一個(gè)情境“說一說”：“請你根據(jù)圖（略）中收納筐的類別，說一說自己的哪些‘小伙伴應(yīng)該收納其中?！苯處熢O(shè)置學(xué)習(xí)用品、生活用品、玩具等收納筐，要求學(xué)生將自己平時(shí)的各種用品放入相應(yīng)的收納筐里。創(chuàng)設(shè)“說一說”的情境，讓學(xué)生明白：原來這些事情我可以做到，也可以做得很好。緊接著，教師創(chuàng)設(shè)第二個(gè)情境“議一議”：“你贊同哪位同學(xué)的做法？請給你贊同的做法前面的大拇指涂色，給他點(diǎn)贊;如果不贊同，說說你的理由。”教師通過多媒體出示以下四種做法：（1）小剛找不到課本等學(xué)習(xí)用具時(shí)，每次都要問自己的爸爸媽媽學(xué)習(xí)用具放在哪里;（2）小美每次用完學(xué)習(xí)用具后，都會放在柜子里并擺放整齊，這樣用的時(shí)候很容易找到;（3）小明經(jīng)常因?yàn)檎也坏阶约旱耐婢叨钡脠F(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn);（4）小蘭將自己的學(xué)習(xí)、生活用品均擺放在固定的位置，將物品整理得井井有條。創(chuàng)設(shè)“議一議”的情境，讓學(xué)生自由思考、交流，既有助于他們充分發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值、認(rèn)識自我，進(jìn)一步調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和綜合能力，達(dá)到教書育人的雙重功效，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的根本任務(wù)，使道德與法治教學(xué)取得實(shí)實(shí)在在的成效。

2.創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意的問題

在道德與法治課堂中，教師應(yīng)基于學(xué)生的興趣愛好創(chuàng)設(shè)情境，以提高教學(xué)效率。首先，教師要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，了解學(xué)生的興趣，將學(xué)生的興趣與教學(xué)有機(jī)融合。同時(shí)，融洽師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們在課堂中勇于大膽發(fā)言，敢于提出自己的問題。這就要求教師既要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，又要給學(xué)生提供平等交流的機(jī)會，讓他們學(xué)會思考、學(xué)會發(fā)現(xiàn)并分析問題，以有效解決問題。其次，教師要靈活處理創(chuàng)設(shè)情境與課堂生成之間的關(guān)系。即使每一個(gè)情境都是巧妙構(gòu)思的，但在實(shí)際教學(xué)中難免會出現(xiàn)突發(fā)狀況，因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且粋€(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們都有自己的主觀思想。因此，在課堂教學(xué)過程中，教師要針對不同狀況設(shè)計(jì)應(yīng)急處理預(yù)案，用自己敏銳的雙眼觀察學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，并及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)與調(diào)整，以獲得更好的課堂教學(xué)效果。再次，創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)充分考慮教情、學(xué)情，關(guān)注學(xué)生的知識與情感，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生的情知和諧發(fā)展。如讓學(xué)生參與情境創(chuàng)設(shè)，那么他們就能在課堂中表現(xiàn)出更高的積極性、主動性和創(chuàng)造性。作為教師，應(yīng)在情境創(chuàng)設(shè)中多給學(xué)生提供參與的機(jī)會，以提高教學(xué)的有效性。最后，創(chuàng)設(shè)情境需要與實(shí)際生活相結(jié)合。這樣既能讓學(xué)生對課本知識理解得更加透徹，又可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，不斷提高他們的思想道德修養(yǎng)和法治意識。這種結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)的情境，不僅能夠有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生對課本知識有更深層次的理解，還能進(jìn)一步提升學(xué)生運(yùn)用課本知識解決實(shí)際問題的能力，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此，教師要注重創(chuàng)設(shè)情境與實(shí)際生活的結(jié)合，不斷增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

二、道德與法治教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境的策略

1.課始創(chuàng)設(shè)情境

“好的開端是成功的一半”，課始的導(dǎo)入直接影響整堂課的教學(xué)效果。為了吸引學(xué)生關(guān)注課本內(nèi)容，教師可通過創(chuàng)設(shè)情境引出課本內(nèi)容。鑒于一些學(xué)生存在學(xué)習(xí)興趣缺失的問題，教師要選擇學(xué)生熟悉的事物并融入相關(guān)的元素，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生興趣盎然地學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高課堂教學(xué)效率。

例如，教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材五年級下冊《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生從生活視角審視本課內(nèi)容，并向?qū)W生提問：“同學(xué)們知道什么是家風(fēng)嗎？父母平時(shí)有向你們講過什么大道理嗎？”由于學(xué)生對問題比較熟悉，所以積極回答問題，與教師進(jìn)行良性互動。在學(xué)生爭相搶答問題時(shí)，教師導(dǎo)入學(xué)生耳熟能詳?shù)娜宋铩里w。借助名人事跡導(dǎo)入優(yōu)秀家風(fēng)，讓學(xué)生可以從另一個(gè)角度看待與分析家風(fēng)。岳飛為我國歷史人物中的正面人物，其身上具有勇敢、正直的優(yōu)秀品質(zhì)。最為重要的是，岳飛在成為一代名將之前，有一位對其人生有極大影響的人存在——母親，正是因?yàn)閮?yōu)秀的家風(fēng)，才能培養(yǎng)出一代忠臣。教師通過多媒體展示漫畫形象的人物——岳飛，創(chuàng)設(shè)有關(guān)岳飛家風(fēng)的情境，讓學(xué)生按照多媒體展現(xiàn)的漫畫內(nèi)容，了解岳飛母親教育岳飛的方式，并詢問學(xué)生“成長期間，父母有沒有向你們灌輸類似的道理？”，使學(xué)生明白家風(fēng)對品德培養(yǎng)的重要性。學(xué)生一邊觀看教師準(zhǔn)備的素材內(nèi)容，一邊回憶父母對自己的教誨，思考課文后面的問題。這樣創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生探究課文內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生思考與分析問題的能力，使學(xué)生深切地感受到家風(fēng)的作用，明白家庭是構(gòu)成社會的最小單元，優(yōu)秀家風(fēng)是構(gòu)建和諧社會、推動民族發(fā)展的有效舉措。

又如，教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材五年級下冊《日新月異的交通》時(shí)，課始，教師創(chuàng)設(shè)問題情境。

師：同學(xué)們對距離有概念嗎？誰能說說，從家到學(xué)校需要多長時(shí)間？

生1：坐公車大約需要20分鐘。

生2：走路大約需要30分鐘。

師：如果讓你們從北京到杭州，會選擇什么樣的出行方式？

生3：動車。

生4：飛機(jī)。

師：如果只能徒步行進(jìn)，從北京到杭州需要多久？

教師在提出問題后，給出相關(guān)數(shù)據(jù)——步行每小時(shí)行進(jìn)5公里、火車每小時(shí)行駛100公里、飛機(jī)每小時(shí)飛行800公里左右、北京到杭州的距離為1250公里，讓學(xué)生自行計(jì)算并對比時(shí)間。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思考用步行、火車與飛機(jī)三種出行方式，從北京到杭州所花費(fèi)的時(shí)間，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)日新月異的交通為我們的生活提供了便利。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師通過幻燈片為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，先展現(xiàn)我國交通行業(yè)的發(fā)展史，讓學(xué)生看到幾十年來中國交通日新月異的變化;接著結(jié)合教材內(nèi)容展示中國鐵路分布圖，讓學(xué)生觀察我國主要的鐵路干線，逐漸解析課文內(nèi)容。這樣基于學(xué)生的實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)情境，有利于學(xué)生從生活的角度理解、分析、內(nèi)化所學(xué)知識。

在道德與法治課堂中，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動，從而不斷深入探究問題、分析問題，加深對所學(xué)內(nèi)容的理解。教師在教學(xué)過程中充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用習(xí)得的知識與積累的生活經(jīng)驗(yàn)思考、分析問題，形成自己的個(gè)性化見解。

2.課中創(chuàng)設(shè)情境

在道德與法治課堂中，教師要增加交流互動的比重，通過師生互動、生生互動，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，吸引學(xué)生深入探究所學(xué)的知識。教師在此過程中要有意識、有目的地引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，開展實(shí)踐活動，促使學(xué)生積極參與，自主習(xí)得新知。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)查找資料、閱讀文本，在積極參與小組交流活動的基礎(chǔ)上，提出解決情境中問題的方案。

例如，教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材五年級下冊《讓我們的家更美好》時(shí)，教師先播放視頻《讓愛住進(jìn)家》，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，再引出課程內(nèi)容。

師：“家”作為大家的避風(fēng)港，對人們有著不同的意義。那么，采用什么方法可以讓“家”這艘船一直安全、平穩(wěn)地行駛呢？

生：需要家庭成員共同努力，每個(gè)人做好自己應(yīng)該做的事情。

……

接著，教師展示課程內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合漫畫人物各自在家庭中承擔(dān)的責(zé)任，分享自己家庭的責(zé)任分派方式。這樣采用小組合作的方式探究課程內(nèi)容，可加深學(xué)生對主題的認(rèn)知程度，使學(xué)生聯(lián)想到自己的穿衣、居住、學(xué)習(xí)、吃飯、娛樂等費(fèi)用都來自父母的勞動。另外，情境創(chuàng)設(shè)中的圖片內(nèi)容與提出的問題均來自學(xué)生的實(shí)際生活，增加了學(xué)生對學(xué)習(xí)素材的親切感，使學(xué)生了解了家庭承擔(dān)著撫育子女、交流情感、贍養(yǎng)老人、改善生活等責(zé)任，明白要勇于承擔(dān)家庭責(zé)任且自立自強(qiáng)，以正確應(yīng)對家庭發(fā)生的變化。

又如，教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材一年級上冊《可愛的校園》一課時(shí)，教師組織學(xué)生觀賞校園景觀，并簡單地向?qū)W生介紹校園建設(shè)的歷史，讓學(xué)生可以通過采風(fēng)的方式感受校園的魅力。這樣以實(shí)際環(huán)境為先導(dǎo)，利用環(huán)境引出教學(xué)內(nèi)容，然后出示探究任務(wù)，要求學(xué)生以小組合作的方式探究學(xué)校的可愛之處。學(xué)生通過多個(gè)渠道查詢校園的建設(shè)信息、過往歷史等情況，小組中的每個(gè)成員各司其職，最后共享彼此查到的信息。在此基礎(chǔ)上，教師引出課程的重點(diǎn)內(nèi)容，讓學(xué)生了解學(xué)校的作用、價(jià)值等，喚醒學(xué)生愛學(xué)校、愛學(xué)習(xí)的意識，從而自覺遵守學(xué)校紀(jì)律，樹立崇高的人生理想。在教師創(chuàng)設(shè)的問題情境中，學(xué)生充分思考本課所學(xué)的內(nèi)容，加深對本課知識的理解，在活動中感悟并內(nèi)化知識。

上述教學(xué)，教師以問題為核心，利用文字、動畫、音樂、視頻等多種形式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問題進(jìn)行深入的探究與分析，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化所學(xué)知識的目標(biāo)。

3.課尾創(chuàng)設(shè)情境

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生深入探究課本知識，鞏固學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識解決實(shí)際生活的問題，達(dá)到舉一反三、活學(xué)活用的教學(xué)效果。因此，教師在課尾可通過創(chuàng)設(shè)情境，整合教育教學(xué)資源，有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生學(xué)會知識遷移，運(yùn)用所學(xué)的知識解決實(shí)際生活中的問題。

例如，教學(xué)統(tǒng)編道德與法治教材四年級上冊《失敗怕什么》一課時(shí)，在學(xué)生完成“在生活或者學(xué)習(xí)中遇到的挫折”的調(diào)查活動后，教師通過提示性語言引導(dǎo)學(xué)生思考，加深了學(xué)生對課程學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。學(xué)生雖然在實(shí)際生活中會遇到教材上呈現(xiàn)的問題或內(nèi)容，但是并沒有認(rèn)真思考，所以無法調(diào)動已有的知識經(jīng)驗(yàn)理解教材內(nèi)容。教師先通過調(diào)查活動，幫助學(xué)生深入回憶此方面的經(jīng)歷，喚醒學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn);然后帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生嘗試總結(jié)自己失敗的原因，加深學(xué)生對此部分內(nèi)容的理解，形成解決問題的基本策略。通過實(shí)踐反思，學(xué)生學(xué)會從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為日后成功奠定基礎(chǔ)。同時(shí)，這樣教學(xué)有效地培養(yǎng)了學(xué)生敢于挑戰(zhàn)、不服輸、不氣餒的精神品質(zhì)，使學(xué)生在成長期間可以一直保持樂觀的心態(tài)。

總之，在小學(xué)道德與法治課堂中，教師通過情境創(chuàng)設(shè)帶領(lǐng)學(xué)生由淺入深地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生理解所學(xué)的知識，又可以增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。因此，教師應(yīng)針對學(xué)生客觀存在的個(gè)體差異，不斷優(yōu)化教學(xué)方法，最大限度地挖掘情境教學(xué)的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生真正進(jìn)入情境、融入情境，在情境中建立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

（責(zé)編 杜 華）