依循情感脈絡 觸摸詩人情懷

王紅霞

【摘 ? 要】體會情感是古詩教學中一個繞不開的重要話題。教師需要依據學情和古詩特點，以情感話題的建構為基點，以情感脈絡為索引，設計合理的情感體驗路徑，遴選適恰的教學策略，有層次地推進古詩學習過程，引領學生走近古詩，走近詩人，體驗詩中蘊含之真情，觸摸詩人沉沉的情思。

【關鍵詞】古詩;情感體驗;統編教材

古詩是詩人表達情感、抒發思緒的載體。因此，體會情感是古詩教學中一個繞不開的重要話題。要讓學生真正讀好、讀懂、讀深古詩，教師需要依據學情和古詩特點，設計合理的情感體驗路徑，遴選適恰的教學策略，有層次地推進古詩學習過程。

《聞官軍收河南河北》（以下簡稱《聞》）是統編教材五年級下冊中的一首古詩。詩人緊緊扣住內心的喜悅，將聽聞喜訊時的舉止、神態、心理活動加以凸顯。滿滿的人情味，濃濃的思鄉情，加上高超的藝術手法，成就了這篇不朽的杰作。該詩與《從軍行》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一起構筑了本單元的情感基調——對家國深沉、濃烈的愛。現以《聞》為例，談談古詩教學中如何以情感話題的建構為基點，以情感脈絡為索引，引領學生走近古詩，走近詩人，體驗詩中蘊含之真情，觸摸詩人沉沉的情思。

一、論世識人，知“情”之所起

《聞》不同于一般的寫景詠物詩。不了解詩歌的創作背景，不知道詩人的生平經歷，是不可能深入體悟詩中所提“喜訊”帶給詩人的強烈沖擊的。《孟子·萬章下》曰：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”因此，教學中通過初步的整體誦讀感知，了解大意后，要牢牢鎖定詩歌的情感聚焦點——喜。但僅僅聚焦還不夠，教師需要提供精選的背景資料，讓學生明白為何這“喜”是欲狂之喜。教學過程如下——

1.把握大意，凸顯情感。

（1）導入：通過預習，我們已大致了解這首律詩主要講了一件什么事。誰能指著地圖來說一說？

追問：這些信息可以從詩的哪些地方找到？（詩題、首句）

小結：首句點題，強調消息來得“突然”。（板書“忽傳”）

（2）詩人客居梓州，忽然聽說叛軍潰敗的好消息，心情是喜悅的。這樣的喜悅之情噴涌、翻滾而出，藏也藏不住！（板書“喜”并畫心潮圖）

2.提供資料，答疑解惑。

◇首聯：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

（1）提問：從哪個細節能感受到詩人的喜悅？（板書“淚滿衣裳”）

（2）展開想象，用自己的話說說當時的情景。

（3）思考：為什么聽到戰亂結束的消息，詩人會激動得淚滿衣裳？（觀看“安史之亂”視頻及文字資料，如圖1）

（4）用一個詞概括杜甫的生活：顛沛流離/飽經風霜/窮困潦倒。

（5）提問：誰能讀出詩人的心情？（點評重點：“忽”，強調意外之喜;“滿”，包含無盡心酸、苦楚。）

首聯交代了詩人情感迸發的緣由和聽聞薊北收復時的第一反應。這里的“涕淚”有基于往日苦難的悲傷，但更多的是苦盡甘來的歡喜！詩中只表現了“喜極而泣”，對“喜極而泣”的原因未加解釋，這就需要對這一情緒反應背后的深層原因作探究。相關視頻及文字資料就顯得尤為重要，對理解詩人情感可起到四兩撥千斤的功效。

二、探象明意，曉“情”之所蹤

古詩中的意象，指某一客觀事物因投射了詩人的主觀情意而成為此種情意的代言。讀古詩需讀懂意象，感悟其所含之情。而《聞》中的象不單指意象，還包括人物形象。因為詩人在表現“狂喜”之情緒時，除了運用“白日”“青春”“酒”等典型意象外，還對人物的神態、動作等進行描摹。所以，教學中要兼顧寓意之物象和生動之人象，并以此為蹤跡解讀情感，深度體悟詩人“欲狂之喜”的具體表現。

1.小組合作，選聯學習。

提供資源單（如圖2），根據需要選擇使用。

2.隨機指導。

◇頷聯：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

（1）找出“喜”的細節。

“愁何在”：家人苦盡甘來。“漫卷”：詩人忘乎所以。“狂”：詩人高興到了極點。

（2）描述畫面：依據資源單，想象并描述“喜”的場景。

如今喜訊傳來，杜甫一家喜上眉梢。只見 ________________________________________________引導學生抓住人物的動作、神態、語言等展開具體描寫。如杜甫胡亂地卷起書本，激動得走來走去，口中重復著：“太好了！太好了！天佑大唐，天佑百姓啊！”

◇頸聯：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

（1）找出“喜”的細節。

“放歌”“縱酒”：美好的事件。“白日”“青春”：美好的日子。“好”：直接表達年紀大了，早就盼望著回到家鄉，終于可以實現這個愿望了。

（2）描述畫面：如，在陽光明媚的日子里，杜甫一邊唱著歌一邊喝著酒，回故鄉去。又如，山花爛漫的春天，杜甫一家回故鄉。他笑瞇瞇地喝著酒，喝了一杯又一杯，還時不時地高聲歌唱。

（3）有感情誦讀。

①酒中寄托著詩人濃郁的情感。小組合作學習時我們已體會了其他詩人的酒中情。引讀詩句（如圖3）。

②杜甫的酒又是怎樣的酒？（開心、快樂、喜悅、美妙……）

③引讀：美好的時節里，一邊唱歌一邊喝酒，真是酣暢淋漓，讀。

頸聯、頷聯、尾聯都是“喜”的具體表現。頷聯極為生動地刻畫了情感生發遞進的第二階段——“愁”盡“喜”至，通過對人物形象的細描表現“喜”。頸聯是狂喜之后的暢想。何以為慶？唯有縱酒！何以為樂？唯有還鄉！通過典型意象的運用訴說“喜”。尾聯以浪漫想象為全詩的情感做了一個圓滿的總結，以“從”“穿”“下”“向”四個靈動、貼切的動詞，將遙遠、艱險的歸途變得輕松流暢，氣勢浩蕩。各聯表現內容不同，故選擇的教學策略不同。可以想象場景，豐富場景，描繪場景;可以對經典意象“酒”借詩做解讀，通過對酒之含情、多情這一文化現象的了解和感知，進一步領會詩人飲酒的情緒、情調和情味;可以更換、比較關鍵動詞，感受詩人字字精準的筆力。FE64904E-36A2-49BE-A61A-D83A6799CCC0

三、互文聯讀，解“情”之所系

教學中若只精讀細品《聞》一首詩，學生對于杜甫的拳拳愛國情、切切思鄉意并不能有太深的感悟和體味。對“安史之亂”這一特定歷史事件之下杜甫的代表作加以甄選，以不同風格的作品來加強、烘托《聞》一詩所表達的“喜”，既回溯國家動蕩之下詩人的悲慘生活，又對該詩被冠以“杜甫生平第一快詩”作感性認知。

1.悲喜對比，理解詩人。

（1）提問：這首詩被譽為杜甫生平第一快詩。這個“快”，就是快樂、快意，這是為何？一起來看看詩人在安史之亂中創作的《春望》《月夜憶舍弟》。自由讀，想一想，可以從哪些字、哪些句中體會到詩人的情感？

（2）交流：“恨”的是國都淪陷、音信全無、身體衰敗;“悲”的是遠離家鄉、親人分離。

2.結合書法作品（草書），再讀全詩，體會非同一般的“喜”。

至此，本節課依循“喜從何來”“喜在何處”鋪設路徑，已然完成了教學任務。可不可以再前行一步？讓詩人之命運與家國之命運息息相關、休戚與共的緊密關系得到進一步的彰顯和昭示呢？可再作一次拓展聯讀。

1.是否真如杜甫所愿“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”呢？再來看杜甫在安史之亂結束后的第五年寫的《登岳陽樓》，特別關注詩的后半部分（如圖4）。

2.回過頭來看當初的“喜”，又有什么新的感受？（喜中帶著悲傷;喜中透著無奈;喜中含著凄涼）

3.回顧生平，詩意評價：他有詩人情懷，更有慈悲心腸。他用筆記錄史實，書寫情意。他就是詩圣杜甫。

4.《聞》以其深沉的愛國情懷、真切的人物刻畫時時扣響人們的心靈，聽——（播放歌曲）

對于學生而言，僅通過一首詩就想要全面地了解詩人，無異于天方夜譚。要想對作者有一定深度的了解乃至理解，需要讀其更多的作品，尤其是同一歷史時期中最具代表性的作品。通過串聯作品、品讀言語的方式，學生對詩人的詩風、詩品，詩中所寄托的情懷、心志有了進一步的認知，能更為全面地進行解析。

綜上，通過借助注釋、學習單，展開想象，描述場景等方式，學生識人論世、探象明意、互文聯讀，充分理解詩人“喜”從何來、在何處、往何去的情感路程，完成了與詩人的情感共鳴，對詩人情系家國、思歸故里的高潔情懷更加感佩和景仰，圓滿達成本單元的核心目標。

（浙江省杭州市拱墅區教育研究院 ? 310005）FE64904E-36A2-49BE-A61A-D83A6799CCC0