“德”“語”雙馨

黃飛海

◆摘? 要：中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會把立德樹人定為我國教育的根本任務(wù)，此舉將學(xué)校德育地位提到了前所未有的高度。語文涉及天文地理、人文歷史以及多元化的德育內(nèi)容，因此，一直以來如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育是一門的重要課題。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;德育教育;教學(xué)策略

1 前言

德育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，語文在德育方面更具有學(xué)科上的優(yōu)勢。作為語文教師，要充分挖掘蘊(yùn)含在文本里的德育資源，在教學(xué)中與德育深度融合，引領(lǐng)學(xué)生正向發(fā)展，發(fā)揮主觀能動作用，助推學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

2 語文教學(xué)滲透德育存在的問題

2.1未能深悟重要性

在應(yīng)試式唯分?jǐn)?shù)論的教學(xué)理念作祟下，填鴨式、說教式、題海式等陳舊教法仍存在，一些教師對國家新實(shí)行的“雙減”政策視而不見，忽略了文本中哲學(xué)思想和價值觀的引領(lǐng)。

2.2不能科學(xué)地融合

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，部分教師簡單采用“說教式”的思想道德教育，不善于挖掘語文學(xué)科蘊(yùn)含的德育內(nèi)容，《語文》與《道德與法治》等學(xué)科未能深度融合，致使學(xué)生情感體驗(yàn)不強(qiáng)，德育效果不佳。

3 小學(xué)語文教學(xué)滲透德育的策略

小學(xué)階段是知識與技能、情感態(tài)度價值觀發(fā)展的關(guān)鍵期，在部編版三年級的語文課程中明確了語文教學(xué)要注重思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德與行為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生樂于探究，熱愛生活。為此，要在語文教學(xué)中滲透德育，語文與德育科學(xué)融合，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀世界觀價值觀。

3.1在識字教學(xué)中滲透

漢字經(jīng)過幾千年演變而來，是音形義的結(jié)合體，每個漢字都有特殊意義和豐富的文化內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。識字教學(xué)有源可溯，有章可循，是小學(xué)語文教學(xué)的根本，是低中年級語文教學(xué)的一項(xiàng)主要任務(wù)。以《我不能失信》（部編版三下）為例，首先，教師可從漢字的演變引導(dǎo)學(xué)生加深理解，如“信”是會意兼形聲字，早見于金文，從字型上看，“人”+“言”=“信”，即說話要守信用，不失信于人，是做人的基本要求;古籍釋義為“誠也，從人從言”。再通過組詞，如“誠信”“信用”等進(jìn)一步理解字意;其次聯(lián)系上下文，拋出“有人答應(yīng)自己的話沒做到，小朋友們會不會生氣呢”引發(fā)思考;隨后以生字詞“盼”“疊”“歉”為線索，整體把握宋慶齡“盼去做客——教疊花籃——向朋友道歉”文章脈絡(luò)，品析宋慶齡是講信用的人，倡導(dǎo)孩子們向宋慶齡學(xué)習(xí)做講誠實(shí)守信的人;接著觀看《狼來了》《誠實(shí)的列寧》小故事，用正反例子闡明“誠信”的重要;最后，議一議“我所理解的信”，進(jìn)一步拓展延伸。在識字教學(xué)中，應(yīng)從漢字的字形著手，以形化意，聯(lián)系上下文挖掘漢字背后的德育元素，引導(dǎo)孩子們規(guī)范自己的行為，塑造他們的德行修養(yǎng)。

3.2在閱讀教學(xué)中滲透

語文編排的課文都蘊(yùn)含了作者豐富的情感以及道德行為發(fā)展的哲理。因此，在閱讀教學(xué)中，要立足于教材，豐富教學(xué)內(nèi)容的情感教育，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在《陶罐和鐵罐》（部編版三下）授課時，可用“角色扮演”法，一人分飾兩角色，著重表現(xiàn)出鐵罐“我就知道你不敢，懦弱的東西”“你怎么敢和我相提并論”等這些傲慢的語言，以及陶罐“我確實(shí)不敢碰你，但這并不是懦弱”“我們還是和睦相處吧，有什么可吵的呢”謙遜的態(tài)度，表演結(jié)束后，通過兩者對比，認(rèn)識到鐵罐的傲慢無禮、自以為是，陶罐的謙遜寬容。接著通過小組討論，找出“陶罐說自己不是懦弱，但它為什么不敢碰鐵罐呢”的原因：“我們生來就是盛東西的，并不是來互相碰撞的”。最后同桌討論“陶罐”和“鐵罐”的結(jié)局，得出“陶罐”被挖掘出來珍藏，而“鐵罐”已經(jīng)氧化消失。由“陶罐”和“鐵罐”延伸到身邊的人，通過請同學(xué)們夸夸自己的小伙伴，說說自己的缺點(diǎn)，引導(dǎo)他們深刻領(lǐng)悟到每一個人都有自己的長處和短處，做人要謙遜有禮，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。

3.3在作文教學(xué)中滲透

根據(jù)小學(xué)作文教學(xué)綱要的要求，教師在進(jìn)行作文的教學(xué)過程中，不僅要強(qiáng)化學(xué)生的寫作能力，還要加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。例如：《語文》（部編版三上）第五單元習(xí)作《我們眼中的繽紛世界》與《道德與法治》（部編版）第二單元“我們的學(xué)校”可以有效地融合。在學(xué)生的心中“我們的學(xué)校”應(yīng)是花園、樂園、學(xué)園，豐富多彩的校園生活，可為單元習(xí)作提供很好的素材，在品德課的基礎(chǔ)上，授課時可將二者科學(xué)融合，相互滲透。“我們的學(xué)校”中的“說說我們的學(xué)校”“走進(jìn)我們的老師”“讓我們的學(xué)校更美好”三個內(nèi)容為習(xí)作做了鋪墊，在習(xí)作課上通過請同學(xué)到講臺上分享自己在學(xué)校中發(fā)現(xiàn)的美（人美、景美、事美等），引導(dǎo)學(xué)生從生活中提取素材，發(fā)現(xiàn)校園的美，共同創(chuàng)造校園的美，并學(xué)會用辯證的觀點(diǎn)看待周圍的事物，然后把在校園里的所見所聞所感記錄下來，就成了作文《我們眼中的繽紛世界》。

3.4在綜合實(shí)踐中滲透

語文即生活，生活即語文。領(lǐng)著孩子走進(jìn)大自然，去觀察，去感受，學(xué)會從中發(fā)現(xiàn)樂趣，學(xué)會尊老愛幼，學(xué)會做家務(wù)事，學(xué)會分辨是非。《道德與法治》（部編版三上）“我們的學(xué)校”“家是最溫暖的地方”都體現(xiàn)了家和學(xué)校是小學(xué)生成長的搖籃。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要以綜合實(shí)踐活動為契機(jī)，創(chuàng)新德育方式，有效開展德育實(shí)踐。語文、道法課教師，甚至邀請家長一起備課，安排課時、內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、手段，組織參與課堂教學(xué)，一起引導(dǎo)孩子參加“我參與，我快樂”的實(shí)踐活動。“家務(wù)小能手”“爭當(dāng)學(xué)校的小主人”以主人的姿態(tài)描述所做的家務(wù)事，開展整理書桌、打掃衛(wèi)生等比賽，養(yǎng)成學(xué)生積極參與、勤于實(shí)踐的好習(xí)慣。課堂上相機(jī)組織學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練，既能得到語文上的訓(xùn)練，又得到了情感上的體驗(yàn)，相輔相成，而且優(yōu)化了課堂，有效的實(shí)行“雙減”政策。

4 結(jié)語

語文教學(xué)承載著培養(yǎng)學(xué)生知識能力和道德文化素養(yǎng)的雙重任務(wù)，既要養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還要培養(yǎng)高尚的道德情操，做到“德”“語”雙馨。

參考文獻(xiàn)

[1]周建梅.淺析小學(xué)語文教學(xué)滲透思想品德教育[J].課程教育研究，2017.07

[2]毛永紅.基于立德樹人的小學(xué)德育教育初探.[J]讀與寫下旬刊，2020.06.