情境教學(xué)法在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用

羅心怡

內(nèi)容摘要：情境教學(xué)方法是語文課堂教學(xué)的重要模式，但受應(yīng)試環(huán)境、教師教學(xué)理念偏差、學(xué)生自身理解淺層化等多種因素的影響，初中古詩詞教學(xué)存在著不少問題。因此，本文以語文核心素養(yǎng)為指導(dǎo)，立足于古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀與初中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，探尋情境教學(xué)法應(yīng)用于古詩詞教學(xué)的價值與可行性。通過運用朗讀法營造語言情境、聯(lián)系詩歌背景、運用多媒體創(chuàng)設(shè)直觀教學(xué)情境、創(chuàng)設(shè)問題情境、創(chuàng)設(shè)表演情境這五個維度來探析情境教學(xué)法應(yīng)用在初中古詩詞課堂的教學(xué)策略，進(jìn)而促進(jìn)語文古詩詞課堂的有效性。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法 語文教學(xué) 古詩詞

隨著社會的不斷發(fā)展以及近年來新課改和語文核心素養(yǎng)的不斷推進(jìn)，再加上近年來對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚，古詩詞教學(xué)在初中語文課堂顯得越來越重要。初中階段的學(xué)生具備一定的古詩詞閱讀與鑒賞能力，而古詩詞模塊一直是初中語文教學(xué)的重點，同時難度系數(shù)較高，教師需要應(yīng)用情境教學(xué)法創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)情境，幫助學(xué)生提高理解古詩詞的能力，促進(jìn)學(xué)生文學(xué)思維能力與語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一.情境教學(xué)法應(yīng)用在初中古詩詞教學(xué)中的理念及意義

（一）情境教學(xué)法的概念

2016年中小學(xué)生核心素養(yǎng)的框架正式發(fā)布，在核心素養(yǎng)的視域下，學(xué)生學(xué)習(xí)核心有了實質(zhì)性的變化，也意味著學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式的變化。語文教學(xué)不僅僅是要讓學(xué)生學(xué)會課本知識，其根本目的在于讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)語文的方法，發(fā)展他們的各項能力，進(jìn)而成為一個全面發(fā)展的人，使他們終身受益。在近些年提倡為學(xué)生“減負(fù)”、強(qiáng)調(diào)“語文核心素養(yǎng)”的熱潮里，如何既減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)又保證其語文學(xué)習(xí)質(zhì)量是這背景下最突出的問題。顯然最有效的途徑就是提高語文課堂的質(zhì)量，所以相應(yīng)地對語文的教學(xué)方法也提出更高的要求，于是各種幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方法應(yīng)運而生。在語文核心素養(yǎng)的背景下，情境教學(xué)就是這些教學(xué)方法的其中的一個創(chuàng)新教學(xué)法。2019年6月，黨中央、國務(wù)院辦公廳頒布的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》中明確提出“重視情境教學(xué)”，情景教學(xué)第一次被寫入了中央決策文書。

情境教學(xué)法是指：教師在教學(xué)活動中，有目的地導(dǎo)入并創(chuàng)造與課程有關(guān)的情境，如運用多媒體展現(xiàn)生活情景、圖畫、歌曲、影視，或組織學(xué)生表演等方式，讓學(xué)生在特定情感色調(diào)的、以人物形象為主導(dǎo)的情境中，充分感受特有的心靈觸覺與氛圍，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，并利用這具體、直觀且生動的場景與氛圍讓學(xué)生進(jìn)行觀察、體驗，并加深對知識和某些情感思考、學(xué)習(xí)和理解的教學(xué)方法。情境教學(xué)法具有形真、情切、意遠(yuǎn)等獨特的個性特點，[1]其實踐包括了三個階段，依次是：感知階段、理解階段和深化階段，階段之間層層遞進(jìn)，呈現(xiàn)出獨特的教學(xué)優(yōu)勢。

（二）情境教學(xué)法運用于初中古詩詞課堂教學(xué)中的理念

在初中階段的教育中，古詩詞在課堂教學(xué)中占據(jù)著十分關(guān)鍵的地位，關(guān)乎著初中學(xué)生的品德情操、情感價值觀以及審美品味的養(yǎng)成，所以對初中語文經(jīng)典詩詞教學(xué)方式的選用也十分關(guān)鍵。古詩詞之所以在教學(xué)中學(xué)生的普遍接受困難程度較大，并不僅是因為古詩寥寥數(shù)語里包含了無限的深意，更因為教師在教學(xué)時脫離了具體的情境。古詩詞是中華燦爛文明的文化瑰寶，“意境”是古詩獨特的美，而情境教學(xué)所注重的“情境”，讓人自然地聯(lián)想到古詩詞的“意境”，這兩者之間具有相通之處。

所以教師在古詩詞課堂教學(xué)中應(yīng)注意對情境的巧妙設(shè)計，以幫助學(xué)生發(fā)揮想像力，挖掘古詩詞中所蘊涵的意境和情感，使學(xué)生在受到中華民族傳統(tǒng)文化熏陶的同時也能培養(yǎng)他們的審美趣味;而且教師將情境教學(xué)法應(yīng)用在古詩詞課堂教學(xué)時要遵循中國語文教育發(fā)展的大潮流。為了進(jìn)一步提高學(xué)生的古詩文閱讀賞析能力，教師需要在原有的情境基礎(chǔ)上結(jié)合新的方式，不斷適應(yīng)時代的變化。

（三）情境教學(xué)法運用在初中古詩詞課堂教學(xué)中的意義

在中國當(dāng)前正大力提倡“核心素養(yǎng)”、“素質(zhì)教育”等理念的大背景下，新課標(biāo)也對中學(xué)階段的語文教育提出了新要求，要求初中老師必須在語文課的教學(xué)過程中，把提高學(xué)生對語文課的興趣與感受當(dāng)作語文教育重心，尤其是在古詩詞的課堂教學(xué)中，更需要通過情境教學(xué)去幫助學(xué)生體會古詩詞的畫面美、意境美。運用情境教學(xué)，可以讓學(xué)生在一定的情景中真實而快速地掌握教學(xué)內(nèi)容，也有助于學(xué)生提高具體的體驗感受力，讓他們了解相應(yīng)的古詩詞的知識價值與內(nèi)涵，從而培養(yǎng)其古詩詞教學(xué)鑒賞能力，進(jìn)而促進(jìn)古詩詞教學(xué)質(zhì)量的提升，且會大大提高課堂教學(xué)效果;利用情境教學(xué)，使學(xué)生“身臨其境”，有效地突破課堂的時空局限，將與學(xué)習(xí)古詩詞相關(guān)的自然景觀、當(dāng)時的社會生活和詩詞中的人物形象具體直觀地呈現(xiàn)于學(xué)生面前。利用情境教學(xué)學(xué)習(xí)古詩詞，教師可以與學(xué)生共建情境，這樣不但有助于學(xué)生的學(xué)，而且可以帶動教師的教，有助于語文老師提升課堂水平，達(dá)到教學(xué)相長的效果。

二.情景教學(xué)法在初中古詩詞課堂教學(xué)中的運用依據(jù)

（一）初中古詩詞教學(xué)中存在的問題及歸因分析

1.課堂教學(xué)模式單一

詩詞，是指運用精煉、形象、富于韻律感和音樂美的文字，創(chuàng)設(shè)意象，營造意境，高度集中反映日常生活，表達(dá)作者強(qiáng)烈的思想感情的一種文學(xué)形式。當(dāng)前在應(yīng)試教育的背景下，“分?jǐn)?shù)”這兩個簡單的字，被老師家長賦予了多少含義。但由于很多語文老師都希望能在短時間內(nèi)提升學(xué)生的語文成績，在古詩詞課程中仍繼續(xù)使用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，僅僅通過對古詩詞中的原文、翻譯和部分詞語梳理，而一味地停留在對古詩詞知識點介紹上，并要求學(xué)生必須牢記所有有關(guān)古詩詞的知識點，通過反復(fù)機(jī)械背誦與強(qiáng)行記憶來提高學(xué)生的成績。這樣的單一的反復(fù)閱讀和直接講授并不能讓學(xué)生真正掌握古詩詞的特點，也不能讓學(xué)生深刻地理解詩詞的含義，教師只是為了迎合考試停留于淺顯的教學(xué)層面，學(xué)生為了分?jǐn)?shù)也只學(xué)習(xí)了古詩詞的表層知識。這種單一的古詩詞教學(xué)方法導(dǎo)致語文課堂更加枯燥乏味，課堂氣氛更加沉悶，學(xué)生無法融入到古詩詞的意境之中，也無法從教師的教學(xué)中感受到古詩詞的內(nèi)容所蘊涵的意韻和神韻。

2.教學(xué)主體不明確

受傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的影響，不少老師仍覺得自己是課堂教學(xué)的絕對主導(dǎo)，而學(xué)生在課堂的地位并不明顯，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的整個過程中常常處于一種被動的地位，只要接受老師在課堂上所講的內(nèi)容并積極配合老師上課即可。因為在古詩詞教學(xué)的課程上，老師們對古詩詞的講解已經(jīng)占用了很多的時間，課堂變成老師的“一言堂”、“滿堂灌”，對古詩詞的鑒賞已經(jīng)成為了語文教師的個人鑒賞。老師在古詩詞鑒賞上只輸出了自己的見解或是教材上的“標(biāo)準(zhǔn)”答案，而學(xué)生自己對古詩詞的感受與鑒賞卻無法在課堂上表達(dá)。這不但束縛了學(xué)生的創(chuàng)新思維，也打擊了學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩詞的積極性。

3.缺乏審美教學(xué)

教育家李吉林曾提出“情境教學(xué)藝術(shù)化”[1]這一命題，而我國古詩詞中蘊含著豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵，盡管教育和美術(shù)是兩種完全不同的領(lǐng)域，但他們所蘊涵的美卻是相通的。中學(xué)古詩詞的教學(xué)中，最主要的目的之一便是引領(lǐng)學(xué)生感受古詩詞意境，從而培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，讓學(xué)生在了解古詩詞內(nèi)容的同時，也能體會到古詩詞中美的意蘊。不過在當(dāng)下的古詩詞教學(xué)中，很多老師的主要關(guān)注重心仍然是中考的三十四篇古詩詞，著重解析這些古詩詞的重要詞句與內(nèi)容，卻忽略了學(xué)生對古詩詞的審美感受，導(dǎo)致中學(xué)生不但無法與古詩詞的情感產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)略不到學(xué)古詩詞的快樂，更不利于中學(xué)生審美能力的養(yǎng)成。

（二）情境教學(xué)法應(yīng)用于初中古詩詞教學(xué)的可行性

1.符合初中生的語文學(xué)習(xí)特點

按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，處在初中學(xué)階段的學(xué)生正處在形式運算發(fā)展階段，而處在此發(fā)展階段的中學(xué)生學(xué)習(xí)的一般特點是觀察能力有所增強(qiáng)、抽象思維能力有所發(fā)展，想象力趨于創(chuàng)造性和現(xiàn)實性等。因此，初中生語文學(xué)習(xí)在其原有水平的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展他們學(xué)習(xí)的自主性，他們對學(xué)習(xí)的動力和興趣越來越多是源于學(xué)習(xí)內(nèi)容的吸引。在此階段的學(xué)生，他們言語的個性化和創(chuàng)造性活動開始具有對象性和客觀性，言語理解與運用的規(guī)范、正確和連貫程度提高，思維的條理性、概括性和抽象性迅速發(fā)展，審美創(chuàng)造性活動日趨活躍。

學(xué)生由于語言能力、情感感受力的提高，這對語文教師在教授初中古詩詞時提出了更高的要求。古詩詞雖然由簡短精煉的文字組成，但其內(nèi)涵卻豐富蘊含在這寥寥文字中，如何將詩人筆下的文字所傳達(dá)的感情準(zhǔn)確地表達(dá)出來，讓學(xué)生更直觀地感受古詩詞中的情感，這需要語文教師借助情境教學(xué)法來幫助學(xué)生生動形象地理解他們所不熟悉的古文。為了使初中學(xué)生在對古詩文的鑒賞中保持注意力的高度集中，情境教學(xué)法的運用能夠體現(xiàn)岀符合初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的實際發(fā)展情況，更能夠讓初中學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時培養(yǎng)他們的形象思維與直觀思維能力，讓他們的觀察、審美、鑒賞能力得以提高，從而促進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

2.符合新形勢下對古詩詞教學(xué)的新要求

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中認(rèn)為：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”[2]在強(qiáng)調(diào)“以人為本”、“核心素養(yǎng)”新形勢下，這對學(xué)生古詩文賞析能力的要求也進(jìn)一步提高。在這種新形勢背景下，教師將情境教學(xué)運用于初中的古詩詞課堂教學(xué)中，以學(xué)生為主導(dǎo)，以“情”為紐帶，以“境”為依托，以情動人，以美育人，注重建構(gòu)詩詞的藝術(shù)情境，注重培養(yǎng)與提升學(xué)生的審美能力，[3]將學(xué)生的情感與認(rèn)知結(jié)合起來，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞中充分體會作者的真實情感，增加學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。因此在初中古詩詞的教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法符合新課標(biāo)對古詩詞教學(xué)的要求，也符合新形勢下對學(xué)生鑒賞古詩詞的要求。

三.情境教學(xué)法在初中古詩詞教學(xué)中的實施策略

（一）用朗讀法營造語言情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)語言是課堂教學(xué)的一個重要組成部分，利用語言描繪是為學(xué)生創(chuàng)造和呈現(xiàn)課文情景的一個最基礎(chǔ)的手法，而朗讀則是利用語言描寫創(chuàng)設(shè)情境的最基本的方式。古詩詞最大的特點之一就是其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆暵擅溃處熢诠旁娫~教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩詞，通過這種方式幫助其感受古詩詞中所蘊含的語言韻律之美。葉嘉瑩先生曾經(jīng)說過：“我以為吟誦之目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與詩人的心靈，借著吟誦的聲音達(dá)到一種深微密切的交流和感應(yīng)。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。”[4]古詩詞情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過吟誦，因氣求生，循聲入境，所以在初中古詩詞的情境教學(xué)中少不了朗讀這一方式。教師通過示范朗讀古詩詞，可以用聲音的表現(xiàn)方式帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩詞美妙的情境，讓學(xué)生在古詩詞的語言情境中遨游，感受古詩詞語言的韻味與曼妙。學(xué)生通過學(xué)習(xí)吟誦，將音律與詩詞相結(jié)合，有助于他們更好地感受古詩詞語言的魅力，在朗朗讀書聲中，通過韻律的變化中理解詩人的情感，更好地感知古詩詞意境，從而更好地提升古詩詞的課堂質(zhì)量。

例如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)部編版九年級下的《江城子·密州出獵》中，在朗讀時要把握全詩的詩眼“狂”，“老夫聊發(fā)少年狂”，朗讀時要注重讀出豪邁之氣。這首詞一韻到底，“狂”“黃”“蒼”“崗”“狼”都是平聲的“ang”韻，開口度最大，讀起來給人以開闊豪放之感;“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”中的“月”“北”“射”是入聲字，朗讀時應(yīng)讀出鏗鏘有力之感，渲染詩人堅定的報國信念。通過朗讀時的平仄高低、抑揚頓挫，能讓學(xué)生更直觀感受到詩人希望報國的凌云壯志與心中的豪邁之氣。

（二）聯(lián)系詩歌背景，優(yōu)化教學(xué)情境

著名教育家葉圣陶曾說過：“作者胸有境，入境始與親。”[5]在古詩詞的教學(xué)里，詩人在寫作詩詞時通常都有對其詩詞進(jìn)行情景的選擇和設(shè)計，那么在學(xué)習(xí)古詩詞的課程上，將古詩詞產(chǎn)生時所具有的創(chuàng)作歷史背景都要將其設(shè)計成為知識背景的情境，即把詩詞的創(chuàng)作背景鑲嵌于情境教學(xué)之中，讓學(xué)生感受到所學(xué)的知識有根、有聯(lián)系，有助于學(xué)生進(jìn)入作者的內(nèi)心深處，從而了解詩人在詩句中的字里行間所所寄托的思想感情。

例如，老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)部編版九年級下的《定風(fēng)波》時，可為學(xué)生們補(bǔ)充蘇軾在創(chuàng)作此詞時的背景，幫助學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，更好地與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。當(dāng)時蘇軾因烏臺詩案被貶至黃州，仕途遭遇重大打擊，面對如此落魄的困境，蘇軾仍笑對人生，作下此詞。特別是“風(fēng)雨”一詞，詞中蘇軾在山林中所遇的狂風(fēng)驟雨不僅是指在野外途中的自然風(fēng)雨，更是指那些他所遇到的險些置他于死地的政治“風(fēng)雨”以及人生險途的現(xiàn)實背景。將此背景補(bǔ)充到教學(xué)情境中，使得原有為鑒賞詩詞所創(chuàng)設(shè)的“風(fēng)雨”情境更加優(yōu)化，有力地強(qiáng)調(diào)了蘇軾在面臨著人生的風(fēng)風(fēng)雨雨之際，依舊我行我素、無懼畏懼的超然胸懷。教師通過優(yōu)化情境，鼓勵學(xué)生在面對困境仍保持樂觀的心態(tài)，不被困難擊倒，笑對人生。

（三）運用多媒體創(chuàng)設(shè)直觀教學(xué)情境，輔助文本理解

情境教學(xué)應(yīng)用于初中古詩詞課堂教學(xué)中的主要目標(biāo)，是創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂氣氛，利用多媒體的圖片、聲音、視頻、音樂等創(chuàng)設(shè)古詩詞學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，輔助詩詞中文本的理解，引起學(xué)生興趣，使學(xué)生產(chǎn)生直觀的感受，多角度豐富學(xué)生的情感，從而鼓勵學(xué)生在課堂上積極學(xué)習(xí)，并且可以最大程度地激發(fā)他們學(xué)習(xí)中國古詩詞的動力。

例如學(xué)生在學(xué)習(xí)部編版第七年級上的《天凈沙·秋思》時，詞句中字字寫秋光秋色，也字字寫人情人意，學(xué)生單純通過文本的學(xué)習(xí)不能很好地掌握詞句中深邃的意境美。這時教師可以借助多媒體放映晚秋時節(jié)的圖片或小視頻，呈現(xiàn)出夕陽黃昏、黃葉落盡，被枯藤纏繞著的老樹上棲落著一只烏鴉的情境，能很快將學(xué)生帶入秋天蕭瑟、萬物蕭條的特定場景中，學(xué)生在此情境下，能直觀地感受到詩人當(dāng)時所在環(huán)境的凄涼孤獨，更能體會詩人心中的悲苦與愁緒。教師通過多媒體創(chuàng)設(shè)古詩詞所特有的情境，能更好地渲染所教詩詞的氛圍，豐富學(xué)生的想象力，提高了古詩詞的表現(xiàn)力和感染力，有助于將學(xué)生的注意力集中到課堂教學(xué)中來，提高學(xué)生的課堂參與度。

（四）創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)語言品析

古詩詞的情境教育需要充分激發(fā)中學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的濃厚興趣，學(xué)生積極、主動地參與古詩詞的學(xué)習(xí)和思考正是這種教學(xué)模式最根本的價值追求。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的過程中并非簡單被動的接受過程，“問題”學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞中最寶貴之處，所以老師需要引導(dǎo)學(xué)生多質(zhì)疑、多分享，并鼓勵學(xué)生積極主動地探索發(fā)現(xiàn)、相互分享自己獨到的想法與思考的過程。所以老師在古詩詞的課堂教學(xué)中要關(guān)注問題的價值，并創(chuàng)設(shè)問題情境，根據(jù)詩詞中的內(nèi)容向?qū)W生提出啟發(fā)性的問題，或是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞中發(fā)現(xiàn)新問題，提出自己的問題。通過設(shè)置問題情境，吸引學(xué)生進(jìn)行自主閱讀，并在閱讀過程中教師可以適時進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地解決問題，進(jìn)而更好地鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)意識，形成一種自覺的內(nèi)驅(qū)力。這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生求知欲望，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新性思維，從而逐漸發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

例如學(xué)生在學(xué)習(xí)部編版九年級上《水調(diào)歌頭》的過程中，為創(chuàng)設(shè)問題情境，教師可以在深入研讀環(huán)節(jié)中提出“詩詞中詩人的情感變化”的問題，讓學(xué)生帶著疑問去進(jìn)一步學(xué)習(xí)這首詩歌，通過閱讀詩詞找到答案。在詩詞的學(xué)習(xí)中，教師通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞中句句都扣住了“月”來寫，從而引發(fā)學(xué)生積極主動地思考在描寫月移的過程中，“轉(zhuǎn)”、“低”、“照”這并不僅僅只是形容月亮變化的幾個動詞，背后更是作者心情的變化。由于身處在問題情景中，學(xué)生可以通過對詩歌情感變化問題的探究，透過描寫月的動詞背后看到詩人在月光上所賦予的情感，月的陰晴圓缺背后是人的悲歡離合，詩人與至親無法團(tuán)圓，寄情于月，表達(dá)對親人的思念。通過問題情境的設(shè)置，能幫助學(xué)生主動地發(fā)現(xiàn)詩人望月時間之長，思念之深。

（五）創(chuàng)設(shè)表演情境，引起情感共鳴

在古詩詞課堂的教學(xué)中，最關(guān)鍵的是要學(xué)生積極投入到古詩詞課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中，想要實現(xiàn)這一目的，老師們可利用情境教學(xué)法，在古詩詞課堂中創(chuàng)設(shè)的表演情境，在表演情境中運用角色扮演這一方式，使學(xué)生直接進(jìn)入所學(xué)的古詩詞，并誘導(dǎo)學(xué)生對古詩詞中的所表達(dá)的某些情景進(jìn)行表演。在表演情境中，學(xué)生通過實際的感知與感受，對抽象的古詩詞有了具體的場景可感，讓學(xué)生在表演中深刻了解詩人的內(nèi)心世界并加深對詩詞的印象，真正使所學(xué)的詩詞成為學(xué)生自己的知識。

例如學(xué)生在學(xué)習(xí)部編版八年級下的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，教師可以創(chuàng)設(shè)表演情境，讓一個學(xué)生扮演杜甫，幾個學(xué)生扮演孩童。扮演杜甫的學(xué)生要表演出老年杜甫因年邁而困弱無力的狀態(tài)，扮演孩童的學(xué)生要表現(xiàn)出調(diào)皮搗蛋的樣子，兩者要形成鮮明對比。這樣表演能充分突出杜甫晚年落寞悲涼和其艱苦的處境，正是在這樣艱難的處境中，杜甫仍以己度人，憂國憂民，更能突顯詩人博大的胸懷。在實際表演過程中，教師可以允許學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，如杜甫在被孩童欺弄后的表現(xiàn)是什么樣的場景，如無力地坐在椅子上搖頭嘆息，或吃力地追趕在孩童身后等。教師可以在表演的具體情境中鍛煉學(xué)生的語言能力，引導(dǎo)學(xué)生通過表演激發(fā)想象，創(chuàng)新思維，讓學(xué)生在這具體的表演情境中深刻體會詩中的具體內(nèi)容，并牢記所學(xué)的詩詞。

隨著初中學(xué)生的語文邏輯和語言鑒賞能力的日益增強(qiáng)，傳統(tǒng)的初中古詩詞課堂教學(xué)方法已沒辦法達(dá)到中學(xué)生對古詩詞的認(rèn)識更深入、更能落到實處的要求，因此必須盡力推進(jìn)符合當(dāng)前初中古詩詞課程的教學(xué)實施路徑。而情境教學(xué)法的運用，在初中語文經(jīng)典古詩詞課堂中起到了十分關(guān)鍵的作用，利用情境教學(xué)，能充分考慮學(xué)生的實際教學(xué)需求，可以將枯燥的課堂趣味化，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情，在情境教學(xué)中不斷提升學(xué)生們的審美境界。因此在以后的初中語文古詩詞教學(xué)中，要繼續(xù)高度重視情境教學(xué)這一方法，將之更好地應(yīng)用于古詩詞教學(xué)實踐中，不斷為學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境，為中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)揚奠定堅實的基礎(chǔ)。

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（作者單位：河北科技師范學(xué)院文法學(xué)院）