在音樂課堂中教好紅色歌曲

梁爽

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂；紅色歌曲；育人

【中圖分類號】G623.71【文獻標(biāo)志碼】A【文章編號】1005-6009（2022）33-0078-02

紅色歌曲，簡言之，是歌頌革命和祖國的歌曲，其源于中國革命戰(zhàn)爭時期，具有較強的節(jié)奏感、民族性、人民性和時代性。蘇少版《音樂》教材中，收錄了不少紅色歌曲，這些紅色歌曲在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的同時，能有效弘揚民族文化，起到幫助學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的作用。下文，筆者談?wù)勗谛W(xué)音樂課堂中教學(xué)紅色歌曲的實踐。

1.借助民族樂器學(xué)習(xí)紅色歌曲

借助民族樂器演奏樂曲，有助于學(xué)生對樂曲產(chǎn)生共鳴與共情。我國的民族樂器種類繁多，既有本土產(chǎn)生的，也有外來引進的。以琵琶為例，其歷史悠久、音域?qū)拸V、音色干凈，具有豐富的表現(xiàn)力。因此，使用琵琶這一民族樂器既可以教學(xué)生演唱紅色歌曲，又有助于提高學(xué)生的音樂審美能力。那么，筆者是如何借助琵琶教唱紅色歌曲的呢？

首先，筆者向?qū)W生介紹琵琶的起源、形制以及發(fā)展歷史，琵琶在唐代以后得到了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了眾多的琵琶演奏家和流派。唐代詩人白居易在《琵琶行》中這樣描寫琵琶的聲音——“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。琵琶“能文能武”，既能演奏婉約的樂曲，也能演奏豪放的樂曲。然后，筆者帶領(lǐng)學(xué)生欣賞琵琶曲。琵琶曲可分為文曲和武曲，武曲中包含大量愛國主義題材的樂曲，如《草原英雄小姐妹》《花木蘭》《狼牙山五壯士》《紅色娘子軍隨想曲》等。學(xué)生在聆聽的過程中會感受到旋律所流淌的紅色文化、紅色精神。

接下來，筆者以蘇少版《音樂》五下歌曲《草原贊歌》為例，說明欣賞琵琶曲和學(xué)唱紅色歌曲的關(guān)系。《草原贊歌》具有鮮明的蒙古族短調(diào)民歌的色彩，旋律取自琵琶曲《草原英雄小姐妹》的第一部分，歌曲為羽調(diào)式，規(guī)整而又跳躍的節(jié)奏能讓人聯(lián)想起草原上馬蹄的飛奔，歡快明朗的旋律極具舞蹈性，而通過彈挑、雙彈的琵琶演奏技法能很好地突出歌曲的舞蹈性。通過琵琶演奏《草原贊歌》能夠加深學(xué)生對蒙古族民歌的理解，在琵琶演奏的《草原贊歌》的背景中，學(xué)生聽草原英雄小姐妹的故事，不僅學(xué)音樂，也在接受紅色文化教育，并逐漸由欣賞的感性層面走向理性層面。

2.通過革命題材歌劇學(xué)習(xí)紅色歌曲

誕生于意大利的歌劇很早就進入了我國，且在我國有過一系列的改造嘗試。其中，歌劇《白毛女》是民族歌劇創(chuàng)作道路上的典范之作。在音樂課堂中，筆者嘗試通過歌劇《白毛女》來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)唱蘇少版《音樂》六下《北風(fēng)吹》。首先，筆者向?qū)W生介紹歌劇《白毛女》。在音樂性上，《白毛女》之前沒有專業(yè)音樂創(chuàng)作者在歌劇創(chuàng)作的道路上對民族音樂進行加工和使用，但在《白毛女》的創(chuàng)作中，在音樂的結(jié)構(gòu)、音樂的材料、音樂的表現(xiàn)形式、音樂的演唱方式等方面都走上了民族化道路；其次在內(nèi)容上，角色塑造緊貼人民，講述舊社會把人逼成鬼，新社會把鬼變成人的事，同時結(jié)合當(dāng)時的時代特征展現(xiàn)人們對未來美好生活的向往，也歌頌了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)生聽了對歌劇《白毛女》的介紹，對白毛女的故事越發(fā)感興趣，于是教師又簡要講述了白毛女的故事，并讓學(xué)生聽歌劇的相關(guān)片段，如《北風(fēng)吹》《扎紅頭繩》，學(xué)生深受感動，紛紛表達想學(xué)的愿望。在欣賞歌劇的同時學(xué)生學(xué)唱紅色歌曲，理解故事，在不知不覺中他們受到了愛國主義教育。

3.借助影視作品學(xué)習(xí)紅色歌曲

筆者認為，在音樂教學(xué)中，學(xué)生產(chǎn)生興趣的關(guān)鍵點是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。要提高學(xué)生學(xué)習(xí)紅色歌曲的興趣，教師要在教學(xué)內(nèi)容上下功夫。音樂是聽覺的藝術(shù)，在音樂教學(xué)中，如果能增加視覺信息、觸覺信息等，就會讓學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)更立體、更豐富。為此，筆者在教學(xué)紅色歌曲時，時常會引入一些影視作品片段，以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和體驗。如蘇少版《音樂》三上《映山紅》出自電影《閃閃的紅星》，教學(xué)歌曲《映山紅》時，筆者組織學(xué)生觀看《閃閃的紅星》的片段。該影片的主人公叫潘冬子，是一個十多歲的少年，因為母親被敵人殺害，所以立志參軍為母報仇。在與敵人的周旋中，他毀掉板橋，為軍隊送取情報，不懼危險配合軍隊襲擊敵人……種種事跡展現(xiàn)了他少年才智、英勇無畏的形象。在影片中，插曲《映山紅》用樸實的歌詞展現(xiàn)了百姓對紅軍的愛戴和對美好生活的向往。電影是學(xué)生非常感興趣的資源，通過影視作品引導(dǎo)學(xué)習(xí)紅色歌曲，一方面能吸引學(xué)生興趣，另一方面能增進學(xué)生對歌曲的理解，同時紅色歌曲、紅色故事的育人功能也能得到更好發(fā)揮。

紅色歌曲有其獨特的價值與功能，需要我們的學(xué)習(xí)與傳唱。作為一線教育工作者，我們要潛心鉆研，深度挖掘紅色歌曲的育人功能，從而讓紅色歌曲之花在小學(xué)音樂課堂上絢麗綻放。

[1]劉輝.紅色經(jīng)典音樂概論[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2015.

[2]杜潔欣.論紅歌的藝術(shù)特征[J].大眾文藝：理論，2009（13）：55-56.

[3]蔡金成.傳唱紅色歌曲感悟信仰力量[J].江蘇教育，2021（Z7）：98-101.

[4]鐘江連.美育視域下紅色基因傳承研究[D].南昌：南昌大學(xué)，2020.

[5]宋燕茹.紅色經(jīng)典歌曲的意識形態(tài)功能重塑[D].南京：南京師范大學(xué)，2020.

（作者單位：南京市力學(xué)小學(xué)）