中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育“四維一體化”融合研究

李麗

[摘 要]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的滲透價值深遠(yuǎn)，推動二者的深度融合能夠在提升思想政治教育效能的同時，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。這是一個系統(tǒng)工程，需要多方面共同努力、協(xié)同創(chuàng)新。文章立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從大學(xué)生思想政治教育的主體、客體、介體、環(huán)體四個維度探索構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同思想政治教育“四維一體化”深度融合機制，為增強大學(xué)生思想政治教育工作的針對性和實效性提供借鑒。

[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;大學(xué)生;思想政治教育;四維一體化

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2022）05-0158-04

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是堅定“四個自信”的深厚基礎(chǔ)。從黨的十八大明確要“建設(shè)文化強國”到黨的十九大強調(diào)要“堅定文化自信”，文化的價值和意義得到充分彰顯。“文化自信”不是一句口號、一個理論名詞，而是要真正踐行，因為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊夯實了文化建設(shè)的根基，奠定了文化自信的強大底氣。對于深化高校思想政治工作質(zhì)量提升，全面提升時代新人培養(yǎng)質(zhì)量，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值是不容忽視的。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育融合的研究背景

當(dāng)前的時代背景。新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出要堅定文化自信，建設(shè)社會主義文化強國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族獨特的思想價值理念和寶貴的精神財富，受到高度重視，其重要地位被提升到中華民族的“精神命脈和獨特標(biāo)識” 以及“根和魂”的高度[1]。習(xí)近平同志在多個重大場合的講話中闡述了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中華民族偉大復(fù)興中國夢的重大價值，注重在治國理政實踐中運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，充分彰顯其時代價值。全社會掀起了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱潮，為其同大學(xué)生思想政治教育的有效融合提供了良好的契機和時空境遇。

鮮明的政策導(dǎo)向。2014 年，《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確提出要正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國化馬克思主義、社會主義核心價值觀的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生增強民族文化自信和價值觀自信[2]。2016 年，習(xí)近平同志在全國高校思想政治工作會議中指出 “要更加注重以文化人、以文育人” [3]。2017 年，《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，到 2025 年要基本形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育等各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域 [4]。《關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》強調(diào)，高校肩負(fù)文化傳承創(chuàng)新的重要使命，要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)[5]。2019年，《新時代愛國主義教育實施綱要》提出要深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，推動中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展[6]。這些論述均為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的有效融合提供了科學(xué)指引。

迫切的現(xiàn)實需要。目前大學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的狀況不盡如人意。雖然優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育日益受到重視，但是實際效果仍然不佳。一方面，部分高校思想上重視程度不足，行動上未落實落細(xì)，推進(jìn)力度不夠，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中存在缺場情況。另一方面，作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生理應(yīng)自覺承擔(dān)起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重大使命，但他們中的部分人對傳統(tǒng)文化態(tài)度淡漠、傳承積極性不高等問題仍存在。當(dāng)前大學(xué)生所處的文化環(huán)境紛繁復(fù)雜，全球化的不斷深入和新媒體技術(shù)的快速興起，給大學(xué)生帶來多元文化的同時，也猛烈沖擊著大學(xué)生的認(rèn)知。大學(xué)生正處于價值觀形成的關(guān)鍵期，易受不良因素影響，隨著利己、享樂、拜金等錯誤價值觀的沖擊和腐蝕，部分大學(xué)生表現(xiàn)出的價值觀念、綜合素質(zhì)與社會期望仍有較大的差距。這就迫切需要深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同思想政治工作的融合實踐。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育融合的現(xiàn)狀調(diào)查

為了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育融合的現(xiàn)狀，我們以獨立學(xué)院大學(xué)生為例進(jìn)行了調(diào)查研究。調(diào)研對象為1300名在校大學(xué)生，調(diào)研內(nèi)容涉及大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、認(rèn)同、踐行等方面。此次調(diào)研主要采取網(wǎng)上調(diào)查問卷的形式，在天津市范圍內(nèi)向天津大學(xué)仁愛學(xué)院、南開大學(xué)濱海學(xué)院等9所獨立院校不同性別、年級、專業(yè)性質(zhì)、政治面貌的學(xué)生發(fā)放問卷，共回收有效問卷1293份，同時結(jié)合訪談，點面結(jié)合地進(jìn)行調(diào)研。

（一）獨立學(xué)院大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度

1.學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普遍具有理性認(rèn)識，認(rèn)同感較高。調(diào)查結(jié)果顯示，89.1%的學(xué)生表示對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化非常了解或有一定了解，僅有10.9%的大學(xué)生表示了解很少;近100%的學(xué)生認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;86.31%的學(xué)生認(rèn)為“我國傳統(tǒng)文化將得到國人甚至全世界的發(fā)揚”;對“如何看待部分青年學(xué)生出現(xiàn)盲目崇拜外來文化的現(xiàn)象”，91.26%的學(xué)生認(rèn)為不能以點概面;99.3%的大學(xué)生表示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的思想影響大或有一定影響。可見大多數(shù)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化保持較高認(rèn)同感，能夠認(rèn)識并肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對自身發(fā)展的積極作用。

2.大部分學(xué)生在符合客觀需求的情況下，能夠躬身實踐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的價值觀。在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解與認(rèn)可的基礎(chǔ)上，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動學(xué)習(xí)、汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華，將思想轉(zhuǎn)化為實踐的動力。調(diào)查結(jié)果顯示：52.9%的大學(xué)生完全踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價值觀，46.33%的學(xué)生偶爾踐行;31.55%的大學(xué)生一定會參加學(xué)校舉辦的與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動，66.28%的學(xué)生在條件允許的情況下會參加。這表明當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及工作取得了一定的效果。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育融合程度

從大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、二者融合內(nèi)容和融合形式三方面調(diào)研了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的效果。

1.大學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不高。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生普遍能理性認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，近乎100%的大學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作影響重大。對于“在日常學(xué)習(xí)生活中能否感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來的影響”，58.39%的大學(xué)生表示能感受到，41.61%的學(xué)生表示感覺一般或沒感受到。僅有41.07%的大學(xué)生會“主動學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，31.55%的大學(xué)生“一定會參加傳統(tǒng)文化類活動”，表明大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在動機不足，主動性不高。

2.融入內(nèi)容有待豐富。調(diào)查結(jié)果顯示：對于“在學(xué)校開展的思想政治教育中，您能感受到哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”問題的回答中，文學(xué)藝術(shù)居于榜首，傳統(tǒng)節(jié)日、書法繪畫、民族風(fēng)俗等內(nèi)容各高校均有涉及。大學(xué)生對“傳統(tǒng)手藝、民族風(fēng)俗、文物古跡、傳統(tǒng)節(jié)日、文學(xué)藝術(shù)、書法繪畫、古典樂器”等方面都比較期待。33.60%的大學(xué)生“非常滿意”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同思想政治工作融合的效果，55.3%的大學(xué)生“基本滿意”，11.10%的大學(xué)生不了解。筆者認(rèn)為可以根據(jù)學(xué)生的期待，進(jìn)一步豐富教育內(nèi)容。

3.融入形式有待改進(jìn)。調(diào)查結(jié)果顯示：課堂教授仍是大學(xué)生獲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑。95.75%的大學(xué)生認(rèn)為有必要增加傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容或開設(shè)相關(guān)課程，97.83%的大學(xué)生表示會選修相關(guān)課程。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程開設(shè)情況，32.03%的大學(xué)生選擇沒有開設(shè)或不清楚。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治理論課的融入效果，74.63%的大學(xué)生表示有涉及，但講授比較零散，居于問題之首;48.41%的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)方法較為古板，39.91%的學(xué)生認(rèn)為設(shè)施陳舊，難以展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的精彩，27.15%的學(xué)生表示內(nèi)容晦澀難懂。傳統(tǒng)文化在思想政治教育第二課堂的融入力度不足，對傳統(tǒng)文化類活動開展情況，僅有20.11%的大學(xué)生選擇經(jīng)常舉行，10.36%的大學(xué)生選擇從不舉行;大學(xué)生通過第二課堂實踐接受傳統(tǒng)文化教育僅占25.83%。以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育第二課堂的融合力度不足，校園文化環(huán)境有待優(yōu)化。對于“作為傳統(tǒng)文化的一部分，中國的一些傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗漸漸被忽略了。你認(rèn)為是哪方面的原因”這個問題，74.01%的大學(xué)生認(rèn)為是缺乏文化氛圍和宣傳，表明傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育中存在校園文化品位有待提高、設(shè)施不完善、底蘊不夠、建設(shè)缺乏整體性等一系列問題。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育融合問題透視

高校在貫徹落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的過程中雖然取得了一定成效，但仍有諸多因素掣肘二者的深度融合。

（一）教育主體隊伍薄弱

當(dāng)前教育主體隊伍還遠(yuǎn)未達(dá)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育深度融合的標(biāo)準(zhǔn)。一是部分高校思想政治教育工作者，包括思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、黨團(tuán)干部、社團(tuán)指導(dǎo)教師等，在思想政治工作中缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)功底和知識儲備，缺乏交叉研究能力，難以達(dá)到使二者深度融合的高水準(zhǔn)和高要求。二是進(jìn)行融合教育的主體隊伍數(shù)量不足。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育分散于多門學(xué)科之中，教育者本身也多是研究其他學(xué)科的教師，對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識理解不夠透徹。即使有從事專門研究、教育經(jīng)驗豐富的教育者，課程安排也很滿，還會被社會機構(gòu)或者企業(yè)邀請講學(xué)，教學(xué)時間緊張。著力打造一支高人文素養(yǎng)的教師隊伍是促進(jìn)二者有效深度融合的關(guān)鍵。

（二）大學(xué)生難以把握傳統(tǒng)文化精髓，主動性欠缺

大學(xué)生對思想政治工作的開展實效起著關(guān)鍵性作用。調(diào)研顯示，大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普遍具有理性認(rèn)識，認(rèn)同感較高，但在積累廣度、深度方面并不樂觀，對傳統(tǒng)文化具體精神內(nèi)核的理解流于表面，欠缺學(xué)習(xí)主動性。超過10%的大學(xué)生要么對傳統(tǒng)文化的態(tài)度搖擺不定，要么對西方文化趨之若鶩，還有部分學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知只停留在思想層面，實際踐行出現(xiàn)偏差，這反映出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想教育中的融合深度不足，并未內(nèi)化到大學(xué)生的實際行動中。加之，大學(xué)生自身閱歷與知識結(jié)構(gòu)有限，易受多元文化思潮的影響，追求視覺上的娛樂化與感官化，缺乏足夠的興趣與耐心領(lǐng)會優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（三）融入載體運用不充分

為深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育的有效融合、提升思想政治教育效果，大學(xué)生期待“優(yōu)化校園環(huán)境，營造富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息的文化氛圍”“將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于校園文化建設(shè)中，豐富校園文化和實踐活動”“完善課程教學(xué)，加強教師素質(zhì)和能力的培養(yǎng)”“開展踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀的宣傳，激發(fā)大學(xué)生主動接受教育的積極性和自覺性”“運用網(wǎng)絡(luò)媒介開展宣傳”。調(diào)研顯示，二者融合的載體運用教育并不充分。一是課堂教學(xué)主渠道有待提升。傳統(tǒng)文化教育并非思想政治教育理論必修課程，高校開設(shè)的思想政治理論課或多或少會涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容，但難以進(jìn)行系統(tǒng)化講授。二是校園實踐載體運用欠佳。在思想政治教育第二課堂中，傳統(tǒng)文化類活動并無相應(yīng)的組織規(guī)劃，多是依靠學(xué)生組織或社團(tuán)以日常隨機的狀態(tài)開展，如漢服展示、書畫展示等，難以滿足大學(xué)生對傳統(tǒng)文化強烈的體驗需求，導(dǎo)致參與度低、輻射范圍有限。三是新媒體運用不足。各高校雖然創(chuàng)建了官方網(wǎng)站、微信、微博等，但存在各自為戰(zhàn)、厚此薄彼的現(xiàn)象，分散了有限的內(nèi)容和受眾資源，導(dǎo)致事倍功半。

（四）融入環(huán)境欠佳

校園文化是高校的靈魂，能夠激勵、約束大學(xué)生的思想和行為，營造“養(yǎng)正”特色校園文化環(huán)境是推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的重要維度。調(diào)研顯示，大學(xué)生對校園文化環(huán)境的總體評價不太高，74.01%的大學(xué)生認(rèn)為缺乏文化氛圍和宣傳，表明高校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化的陣地上有一定缺失。部分高校雖然有意融入傳統(tǒng)文化元素，但內(nèi)容過于表面膚淺，難以深植于大學(xué)生的思想意識，教育意義不夠深刻。此外，家庭耳濡目染和社會宣傳也是大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式，比例均達(dá)到50%以上。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展加快了信息傳遞和各環(huán)境要素之間的交流，但相對于高校，家庭和社會對大學(xué)生品德養(yǎng)成和素質(zhì)培養(yǎng)仍處于自發(fā)階段，易受多元文化沖擊和負(fù)面因素影響，難以與學(xué)校教育形成良性循環(huán)的交流圈，思想政治教育的傾向和界限被逐漸模糊，影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效融入。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育的“四維一體化”融合路徑

在文化自信視域下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育“四維一體”融合，即立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從大學(xué)生思想政治教育的主體、客體、介體、環(huán)體四個維度，找到二者的契合點，實現(xiàn)有效融合，進(jìn)一步增強大學(xué)生思想政治教育的實效。

（一）教育主體層面，打造具備傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的思想政治教育隊伍

1.提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，打造高質(zhì)量的思想政治工作隊伍。首先，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育后備人才培養(yǎng)的全過程，在凸顯意識形態(tài)的同時保持馬克思主義理論學(xué)科本色，注重將其深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，汲取思想精華，提升思想政治教育工作者的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)[1]。其次，要加強對思想政治教育工作者的再教育。整合優(yōu)質(zhì)資源、拓寬學(xué)習(xí)渠道，提供多樣化的學(xué)習(xí)平臺和學(xué)習(xí)內(nèi)容，例如舉辦研修班、增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)內(nèi)容、定期邀請有造詣的專家學(xué)者進(jìn)行專題講座和研討、提供網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺等，通過互動和切磋提升思想政治教育工作者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟。鼓勵思想政治教育工作者加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論研究，深度挖掘其與思想政治工作的內(nèi)在聯(lián)系，提升理論水平。

2.構(gòu)建思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員、班主任、黨團(tuán)干部、社團(tuán)指導(dǎo)教師協(xié)同育人機制。思想政治理論課教師要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)進(jìn)行合理對接，合理運用新媒體技術(shù)，理論灌輸結(jié)合實踐感悟，提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。輔導(dǎo)員、班主任、黨團(tuán)干部、社團(tuán)指導(dǎo)教師等思想政治教育工作者應(yīng)充分發(fā)揮自身與學(xué)生近距離接觸的優(yōu)勢，深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源，結(jié)合時代熱點問題，開展形式多樣的校園活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。可組建工作團(tuán)隊，探索集體備課、分專題教育、必修選修相結(jié)合等模式，共享優(yōu)質(zhì)課程資源，滿足學(xué)生的多元需求。教育過程不僅要言傳，更要注重身教，用師者高尚的人格和良好的師德感召學(xué)生，以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

（二）教育客體層面，加強大學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性、自覺性

大學(xué)生作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍，是理論的接收者和實踐的執(zhí)行者。他們是具有獨立意識的個體，要想有效地實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育的深度融合，就要注重提升大學(xué)生學(xué)習(xí)踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性、自覺性。高校要以大學(xué)生興趣愛好、發(fā)展需求為切入點，加深大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史演進(jìn)過程和博大精深內(nèi)涵的認(rèn)識，加強對其歷史地位和時代價值的全面把握，增強對其作為中華民族獨特精神標(biāo)識和突出優(yōu)勢的理解以及了解其對個人成長和民族振興的深遠(yuǎn)價值，引導(dǎo)大學(xué)生提升理論素養(yǎng)，積極踐行社會主義核心價值觀，升華對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。要注重開展傳統(tǒng)文化實踐體驗活動，加強踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀典型的宣傳，從而激發(fā)大學(xué)生參與思想政治教育的積極性和自覺性。

（三）教育介體方面，打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主陣地、新堡壘

1.構(gòu)建多維立體化的“新媒體+教育”融合模式 。運用新媒體平臺加深中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同大學(xué)生思想政治教育的融合既要因勢謀動，也要守正創(chuàng)新。要以學(xué)生為中心，結(jié)合思想政治教育需求，運用新媒體宣傳、新媒體文化、新媒體服務(wù)、新媒體與線下融合四個載體，構(gòu)建多維立體化的“新媒體+教育”融合模式。搭建具有學(xué)校特色，學(xué)生便于參與、樂于參加的活動平臺，比如在官方微博、微信等設(shè)置傳統(tǒng)文化專欄，深入挖掘傳統(tǒng)文化中蘊含的思想政治教育素材，將“大道理”化為“小故事”，將“大思想”融入“微活動”，將“大問題”轉(zhuǎn)為“小細(xì)節(jié)”，化抽象為具體，化枯燥為有趣，常態(tài)化地開展傳統(tǒng)文化宣傳，激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)有效維持與延展，使之感悟傳統(tǒng)文化的獨特魅力和深刻內(nèi)涵。要打造綜合信息交流平臺，引導(dǎo)學(xué)生互動討論，延續(xù)學(xué)習(xí)熱情，堅持正確的輿論導(dǎo)向，積極傳遞文化正能量，把思想政治教育的目標(biāo)、內(nèi)容有效滲透、傳遞給學(xué)生。要改善思想政治教育固化模式，輔以新媒體平臺，共享名家大師網(wǎng)絡(luò)公開課、講座視頻等優(yōu)質(zhì)資源，拓寬思想政治教育的渠道。要線上線下相結(jié)合，線上帶動人氣聚集，線下主題實踐同頻共振，實現(xiàn)由關(guān)注到參與、由學(xué)習(xí)到提升的轉(zhuǎn)變，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同思想政治教育的優(yōu)勢互補、高度融合，增強時代感和吸引力。

2.建立“知行合一”實踐育人機制。高校要建立“知行合一”的實踐育人機制，以最有代表性的經(jīng)典詩文為載體，以承載豐盈民俗傳統(tǒng)的各類傳統(tǒng)節(jié)日為依托，以飽含人文情懷的傳統(tǒng)人物事跡為支撐，廣泛開展豐富多彩的體驗式、參與式活動，讓大學(xué)生積極主動地接受教育，打造“第二課堂”實踐品牌。一是開展形式多樣的校內(nèi)實踐活動。結(jié)合思想政治理論課程特點組織開展歷史遺跡參觀、鄉(xiāng)土人情調(diào)研等活動，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)悠久歷史、感悟文化魅力、深植家國情懷。以民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機，開展主題活動，借助儀式教育增強大學(xué)生對民族文化的認(rèn)同感，激發(fā)他們的愛國主義情懷。邀請相關(guān)專家，為大學(xué)生做專題講座或?qū)W術(shù)報告，深入普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不再讓大學(xué)生覺得傳統(tǒng)文化晦澀難懂。二是注重引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行校外實踐。根據(jù)當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源和文化特色，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化場館或遺址進(jìn)行合作，開辟傳統(tǒng)文化教育實踐基地及校外文化體驗活動，讓大學(xué)生切身感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和人文底蘊，喚醒學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，促使其形成文化認(rèn)同。

（四）在教育環(huán)體方面，營造富有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氣息的文化氛圍，全面發(fā)揮隱性教育的作用

注重環(huán)境育人，以社會主義核心價值觀統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建“文化引領(lǐng)”“文化傳承”“文化創(chuàng)新”“文化載體”等校園文化建設(shè)支撐平臺，形成富有時代特征和高校特色的校園文化環(huán)境，凸顯文化育人功能。建設(shè)校園文明修身文化，加強以誠信建設(shè)為重點的傳統(tǒng)美德、社會公德、學(xué)業(yè)道德、個人品德校園文化教育活動，推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合，實現(xiàn)文化內(nèi)容創(chuàng)新，努力創(chuàng)建一個教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)風(fēng)優(yōu)良、校風(fēng)美好的校園環(huán)境。建設(shè)校園人文文化環(huán)境，積極搭建平臺，舉辦高層次文化學(xué)術(shù)講座、青年文化節(jié)、校園藝術(shù)節(jié)等人文教育活動，活躍校園人文文化氛圍，增強學(xué)生人文底蘊。突出辦學(xué)特點，創(chuàng)作富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的文化作品，利用走廊、教室、櫥窗等校園建筑布置實物造型，帶給學(xué)生獨特的視覺感受，讓他們感受傳統(tǒng)文化的魅力。另外，家庭和社會也要提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度，同高校增進(jìn)溝通以形成教育合力，構(gòu)建大思政環(huán)境，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同思想政治教育的深度融合。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的滲透意義深遠(yuǎn)，推動二者的深度融合能夠在提升思想政治教育效能的同時，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展。這是一個系統(tǒng)工程，需要多方面共同努力、協(xié)同創(chuàng)新。“四維一體化”深度融合機制立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從大學(xué)生思想政治的教育主體、客體、介體、環(huán)體四個維度促進(jìn)二者的深度融合，有效加強和改進(jìn)高校思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、認(rèn)清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“厚”，強化其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，幫助其堅定中國特色社會主義文化自信，促使其努力成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 王燕茹.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑研究[D].長春：東北師范大學(xué)，2019.

[2] 教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要實施[N].中國教育報，2014-04-02（3）.

[3] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017.

[4] 中共中央辦公廳，國務(wù)院辦公廳.關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[N]. 人民日報，2017-01-26（6）.

[5] 中共中央，國務(wù)院.關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見[N].人民日報，2017-02-28（1）.

[6] 中共中央，國務(wù)院.新時代愛國主義教育實施綱要[N].人民日報，2019-11-13（6）.

[責(zé)任編輯：鐘 嵐]