論思想政治教育的把關性

【摘要】隨著社會的發展，人們對于接受外界信息的能力以及廣度都有所增加，對于龐雜多元的信息，應學會辨別及把關，即有選擇性地接受，在思想政治教育這一領域顯得更為重要。文章專注研究思想政治教育的現實需求、具體的實踐路徑及發展價值意蘊，致力于在面對復雜變化的世界，新一代應不斷加強思想道德文化水平建設，推動思想政治教育的發展創新。

【關鍵詞】思想政治教育∣把關性∣信息傳播

一、思想政治教育把關的現實意義

在當代社會發展的過程中，經濟迅猛提升，信息流動加速多元，對我國的社會建設改革產生重大的影響，而如何確保人民的上層建設與經濟基礎不斷適應調整，代表著最新的時代方向與潮流，這就對思想政治教育的各行領域提出了更高的要求。

思想政治教育代表著一定階級作用于民眾的思想品德的社會實踐活動，代表著國家最新的思想品德建設要求與目標，其內容植根于廣大的人民群眾當中，經過一定組織的凝練整合成為系統的理論知識，通過各種教育途徑和方式傳輸給民眾，從而形成一種潛移默化的社會共識與道德約范。然而在思政教育的過程中，需將符合人民利益需求及社會主流價值的思想文化進行一定程度上甄選，排除掉違背社會價值取向的不利方面，將符合時代發展的主流思想的作用發揮到最大程度。

把關行為研究是傳播學中研究領域中的一項重要內容，而在思政教育領域，學界對此的研究程度還不是特別高，有著廣闊的研究視野與前景。從新視域、多方位多角度地去考查審視思想政治教育在傳播教育中的不足與問題，開拓思想政治教育的新領地，展望思想政治教育的新維度，不斷豐富提高思想政治教育的時新性與教育性，“這對于加強思想政治教育隊伍也有著創新性的開拓意義。思想政治教育的過程就是一個傳播的過程，思想政治教育是以培養和樹立人的思想品德為目的，是以傳遞思想觀念，政治觀點，道德規范為核心內容[1]”，不斷地培養有道德有情操的時代新人。

二、思想政治教育的源頭把關

在思想政治教育活動中，思想政治的教育者是處于傳播的第一環節，是信息傳播的源頭，是“傳播內容的發起者，信息傳播的策劃者和編碼者，信息傳播的活動者和推動者” [2]。教育者在信息的把控上猶如水道的閘口，作為信息把關的第一步，對于信息內容的把控有著較高的水準要求，這也考驗著教育者的思政專業水平及信息敏感度。思想政治教育的特殊性就決定了教育者要把握好政治大方向，要符合思想政治教育所處的背景和環境，堅決不能違背社會主流文化及價值觀，思想政治教育是以政治教育為主要目的進行思想、品德、心理素質、價值觀教育的綜合實踐活動，具體到我國的思想政治教育活動，即是馬克思主義政治教育活動，其承擔著為“實現中華民族偉大復興，宣傳傳播社會主義思想，引導人們的政治態度及政治認同，不斷提高全民思想文化素質” [3]，提高道德標準，完善人格及調動積極性的根本任務，是一門綜合性極強的教育實踐學科。因此，對于思想政治教育者的把關我們要慎之又慎，嚴之又嚴。

教育者是教育活動的開端，更要不斷嚴格要求自身的把關水平，與國家意志保持高度一致，同時不斷自省，確保教育源頭質量，使思想政治教育有一個良好的開端，使思想政治教育者定位和權責更加明晰。

三、思想政治教育的路徑把關

信息爆炸的時代，信息的快速傳播，信息傳播渠道也在日益趨于多元化，這為信息傳播奠定了基礎，為思想的廣泛傳播提供了更為廣泛的平臺，為思想文化更好地傳播到世界各地提供了契機。現代社會，傳播形式豐富多樣，網絡高度發達的便利性為信息的傳播學習插上了羽翼，而在傳播的途徑中，經過時空與人為的辨別轉換，信息的還原度與可信度卻發生了差別的轉換，選擇合適的傳播途徑和方式以及把控傳播中的不可控因素，做好傳播道路中的把關，將信息傳播的有效性落實到位。

“傳播方式的選擇在思想政治教育中起著舉足輕重的角色[4]”，作為聯系兩端的橋梁和紐帶，直接影響著傳播效果及信息的表達程度，傳播方式及途徑的好壞則需要我們認真地去把關辨別，以及在經過傳播具體方式的轉化輸出后的內容保留率與正確率都需要把關。平臺媒介作為客觀的傳播平臺，具有客觀性，但經過選擇創作后，則具有主觀性，具有了個人表達特色，增添了個人色彩，同時也會受到各種因素的影響而使傳播內容在一定程度上存在傳播差異。

四、思想政治教育的受眾把關

思想政治教育最終面向的就是受教育者，從思想政治教育的源頭把關，再到教育傳播過程的把關，這都是為了更好地將高質量的思想政治教育內容傳授給受教育者，讓他們從中去汲取思政的精神內涵，更好地完善自身，實現全方位、多層次、寬領域的發展，也是為了更好地實現中華民族的偉大復興與中國夢不斷奮斗。

每個人都是有差異的個體，所受的成長環境背景、教育經歷、價值觀體系都不盡相同，因此對于政治覺察力和領悟力也是有不同的，這也決定了每個人對于思政內容的接受與選擇也是有差別的，這也是思政的教育轉換度與差異體現的原因所在。因此，學習掌握思政內容的同時，不僅是在不斷地增長我們的認知水平與道德素質，也是在一定程度上反觀我們的政治素養與能力不盡完善的地方，需要不斷地加以完善和改進，只有在不斷地接受思政教育的洗禮，我們的思維與認知層面才會更加完善全面，也才能更加清晰地明辨出是非善惡，不斷加強把關能力。“把關教育的目的就是立德樹人，為我國培養造就有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美、勞等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人” [5]。

五、思想政治教育的價值意蘊

當今正處于信息流通的全新時代，大量良莠不齊、魚龍混雜的信息充斥在我們身邊眼前，令人眼花繚亂，真假難辨，“這都在潛移默化地影響著人們的三觀及思維模式，因此對思想政治教育提出了更高的要求” [6]。我們不僅要關注對信息的內容的甄選辨別，還要關注傳播的時間空間、渠道路徑、教育大環境以及受教育的自身的文化素養與道德水準。把關的形式及角度也應與時俱進，要不斷創新發展，不斷與時代發展相適應，才能更好地促進思想政治教育的蓬勃發展。

當今我國正踏上第二個百年奮斗新征程的歷史節點上，我們更應當肩負起時代的責任與內在要求，在我國改革建設攻堅克難的關鍵期，不斷為祖國增磚加瓦，貢獻出自己的一份力量。在國家進入發展的快車道的路上，不能允許任何一個環節出現差池，也不會讓新時代奮斗的我們掉隊，我們每一個人都應當勤懇奉獻、埋頭苦干。而思想層面上的引領則顯得尤為重要，我們要緊跟國家最新思想政治教育的路線方針政策，不斷學習開拓，要不斷加強對于信息的把關與監督的能力，制定實行更加規范嚴格的標準，落實把關的具體規定與內在要求，相比于過去時期對于“思想政治教育的把關，新時代的我們更應當承擔起思政的時代任務，勇于承擔，做思想政治教育忠實的傳播者、踐行者、開拓者。”

參考文獻

[1]李進.思想政治教育者的把關行為研究[D].長春：長春師范學院，2011.

[2]徐海東.城市社區傳播的思想政治教育功能研究[D].上海：華東政法大學，2012.

[3]馬慶存.論思想政治教育“以人為本”理念[D].長春：東北師范大學，2006.

[4]章瀚丹.思想政治教育受教獲得感研究[D].重慶：西南大學，2019.

[5]詹古麗.媒介文化環境下青年思想政治教育功能的實現[J].科教文匯（中旬刊），2018（5）：16-18.

[6]王晶晶.論培養大學生自我教育的途徑與方法[J].齊齊哈爾師范高等專科學校學報，2016（2）：12-13.

（作者簡介：李洋，武漢理工大學馬克思主義學院碩士在讀，研究方向為馬克思主義中國化）