張晶
[摘 要]《墨梅》是統編語文教材四年級下冊第七單元《古詩三首》中的一首詩。詩歌描繪了一幅生動的墨梅畫卷, 蘊含著語象之美、思辨之美、志趣之美。教學時,教師要根據單元語文要素,落實培養學生核心素養,尤其是審美創造素養的目標要求,采取“聯結實虛感語象”“聯結真謬行思辨”“聯結詩史悟志趣”等策略,使學生對詩歌的理解由文字走向意象、走向思辨、走向詩人,深刻理解詩歌的內涵,獲得語文素養和人文素養的全面發展。
[關鍵詞]審美創造;聯結策略;教學案例
[中圖分類號] G623.2[文獻標識碼] A[文章編號] 1007-9068(2023)34-0005-03
《墨梅》是統編語文教材四年級下冊第七單元《古詩三首》中的一首,描繪了一幅生動的墨梅畫卷,語言精巧凝練,勾勒出墨梅的環境之美、花色之美、清香之美,同時盡顯詩歌的語象之美。詩人寫梅實則寫己。基于單元學習要求,結合本詩意蘊內涵,教學時不僅要教授學生理解古詩詞的方法,還要引導學生品味詩意、了解志趣、感受品質。
一、聯結實虛,想象中感受語象之美
王冕寫詩,由物生情,“情動而辭發”;學生品詩,復現物象,“披文以入情”。對語象之美的感知是體悟詩歌情意美的基礎。在教學中,筆者著力復現生活,引導學生聯想想象,幫助學生將含蓄的語言外化為立體的畫面。
(一)用直觀表象映射靜態幽雅梅景
王冕詩中描繪了墨梅綻放的美妙畫面——梅花屋旁、洗硯池頭,一樹墨梅花開,縷縷清氣香滿乾坤。教師引導學生將零散的表象串聯成整體的圖景是教學的第一步。
【情境再現】
情境一:賞梅照,喚醒美的記憶
師:上課之前,老師想帶同學們一起賞賞梅花。在我們這兒有一個賞梅勝地叫“新建”。每年二月左右,漫山遍野都開滿了梅花(出示新建的梅花照片:顏色粉紅,枝干屈曲,漫山綻放,游人如織)。看了這些圖片,你有什么感受呢?
生:梅花很鮮艷,粉紅粉紅的,很美麗。梅花的姿態很優雅。
……
師:梅花是我們中國人非常喜愛的一種花,很多人、很多地方都會種梅花。你們看?。ㄒ来纬鍪緹o錫梅園、南京梅花山、上海淀山湖梅林等其他賞梅勝地的梅花)漫步在這些賞梅勝地,欣賞這樣的梅花,你有什么想說的嗎?
(學生說)
情境二:讀古詩,串聯美的圖景
師:讀著古詩,你們眼前浮現出怎樣的畫面呢?讓我們再次走進古詩,去王冕的梅花屋看看吧。
(出示學習活動要求)
[1.圈一圈描寫梅花的關鍵詞。
2.邊讀邊想象畫面,同桌交流。 ]
師:你們想象出畫面了嗎?有個小朋友讀著詩句,眼前便浮現出當時的畫面。我們一起來聽聽他是怎么說的。
(出示微課內容)
[小伙伴們,學習古詩,邊讀邊想象畫面可真有意思。比如,當讀到“我家洗硯池頭樹”這一句詩時,我仿佛看到了洗硯池頭有一株梅花樹,梅花已經綻放,花兒的顏色好像被洗硯池水染黑了,朵朵墨梅,幽幽清香。小伙伴們,邊讀邊想象畫面,你也試一試吧! ]
師:你們也能像他一樣,根據關鍵詞來說說自己看到的畫面嗎?
生1:“朵朵”這個詞讓我看到花開得很多,一朵挨著一朵,非常茂密。
生2:“只留清氣滿乾坤”這句詩讓我聞到香氣飄蕩在天地之間。
【教學分析】
開課環節,以熟悉的生活場景來聯結靜態的幽雅梅景,能喚醒學生的原始感知,并與詩中的含蓄物象形成對接。這樣,學生就能在元認知的基礎上調動各種感官去感受梅花的色彩各異、姿態不一、香氣撲鼻。喚醒學生的已有認知,為學生體會墨梅的形象美打下了基礎。
(二)用生活推想復現動態嫻雅場景
學生由文字想象畫面,往往只是靜態的復現。靜態的美固然是一種美,但詩歌的語象是鮮活的。要把靜態的畫面想象成動態的場景,需要教師的引導,將學生的情感體驗、生活經歷與古詩詞真正聯結起來。
【情境再現】
師:讀著詩,我們看到了一幅美妙的畫面。我們繼續往下想,在這樣的洗硯池頭,在這樣的墨梅樹下,在這樣的清香之中,王冕會做些什么呢?
生1:王冕會邀請自己的好朋友來梅花屋一起賞梅吟詩。
生2:他一定會在洗硯池旁書寫自己的詩作,畫梅花圖。
師:我發現同學們讀著詩,仿佛也變成了王冕,走進了王冕的生活,剛才的那幅畫動起來了,活起來了。讓我們想象著這樣的場景,感受著王冕的心境,再來讀一讀這首詩吧!
【教學分析】
本環節引導學生聯系生活經驗,設想“王冕會做些什么”,由詩中的景象展開聯想,將靜態的環境與動態的生活聯系起來。在想象過程中,學生掙脫文字的束縛,通過接近聯想、相似聯想等方式打破時空界限,實現了思維的“穿越”。在日常生活中,人們能約友賞花,王冕也可以約友吟詩;人們能花下拍照,王冕也可以花下作畫。這個審美的過程,實際上也是學生與詩人共情的過程。在這一刻,學生的思維得到激活,古詩的畫面變得鮮活,這為體會詩人的心境打下了基礎。
(三)用凝練畫面感知詩中淡雅畫意
所謂“詩中有畫,畫中有詩”,古詩詞不僅有和諧的音韻之美,還有含蓄雋永的意境之美?!赌贰肥且皇最}畫詩。題畫詩就是在傳統中國畫的空白處,由畫家本人或他人題寫的詩歌,與畫相得益彰。由于感知和理解能力有限,學生很難真切體會到詩歌的意境之美。因此,教學中不僅要引領學生感受詩境之美,還要引領學生體悟詩意之美。
【情境再現】
師:這首詩其實是一首題畫詩,同學們知道什么是題畫詩嗎?瞧,這幅墨梅圖(出示《墨梅圖》),這首詩就題在這幅圖的上方。《墨梅圖》中的梅花和你在生活中見到的梅花有什么區別呢?
生1:生活中的梅花有很多種顏色,《墨梅圖》里的梅花是墨色的。
師:課前我們賞過梅花,知道梅花有各種顏色。然而王冕的《墨梅圖》卻只有墨色,看來他在意的不是梅花的顏色,而是——
生:(齊讀)不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
師:課前我們賞過梅花,知道梅花的枝干屈曲盤旋,那王冕《墨梅圖》中梅花的枝干又是怎樣的呢?
生2:他畫里梅花的枝干是筆直的。
師:是的,王冕喜歡畫野梅。野梅沒有經過人工雕琢,自由生長,沒有虬枝。看來他在意的不是____,而是____。
(出示填空題:不要人夸好_?_____,只留清氣滿乾坤)
師:看著這幅畫,對比這首詩,你們體會到王冕心里想說的話了嗎?
(學生先各自說,然后齊讀《墨梅》)
【教學分析】
詩歌審美重在抓“詩眼”?!赌贰返脑娧蹫椤扒鍤狻?,引導學生關注“清氣”,體會它的深刻內涵是教學的重中之重。本環節以“賞評《墨梅圖》”為媒介,將學生的賞梅經驗與圖景再現建立聯結,引導學生質疑,使學生對詩中內隱的梅香之雅有了深入的感受。同時,在復現、對比中,教師以復沓的方式引領學生反復體會詩人內心的想法,旨在將畫面的復現上升為對詩情的體悟。此時,學生的審美活動得到升華,不再停留于文字表象,而是走向文字的內涵。
二、聯結真謬,質疑中發現思辨之美
《義務教育語文課程標準(2022年版)》明確提出,語文課程應“發展思維能力,提升思維品質,形成自覺的審美意識,培養高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊,繼承和弘揚中華優秀傳統文化”。因此,審美教學不僅要物化形象,使學生體驗美,還要關注審美思維的培植,使學生感受到思辨之美。古詩內涵豐富,有很多空白點,為讀者理解、品味古詩留下了無限的想象空間和不同解讀的可能?!赌贰返摹懊贰笔欠裾娴拇嬖跉v來說法不一。教學中,教師可引導學生借助資料展開辯論,從而觸發學生由讀到悟的思維發展。
【情境再現】
師:剛上課時,有的同學說墨梅是黑色的梅花,也有的同學懷疑黑色的梅花是不是真的存在。老師也跟同學們一樣好奇,接下來就讓我們借助資料交流一下吧。
(出示學習活動要求)
[1.對比資料再讀詩句,你認為有墨色的梅花嗎?
2.同桌之間互相交流,表達看法。 ]
(教師提供相關輔助資料,小組交流看法)
[資料一:淡墨是中國畫的一種畫法。
資料二:記得鄧園有兩株黑梅樹,它的樹干、樹枝是棕櫚色,開出的花朵朵皆是黑色。(“鄧園墨梅”新聞稿大意)
資料三:植物學家說,至今沒有發現過墨色的梅花。 ]
(結合資料,學生再讀《墨梅》詩句,展開辯論)
師:這是一個解不開的公案,答案并不重要。我們在讀詩的過程中產生疑問,再借助資料做出自己的解讀,這才是最有價值的。
【教學分析】
這個環節,學生借助資料發表自己的看法,將審美與思辨建立了聯系。資料與詩文的互證與互斥,觸發了學生的思維神經;而結合資料展開辯論,則讓學生感悟到詩歌的魅力,理解了作者的思想。此外,學生通過這樣的方式去讀詩、悟詩,還明白了思辨能更深入地發掘詩中潛藏的含蓄之美的道理。這為學生進一步體會“清氣”中蘊含的志趣之美做好了鋪墊。
三、聯結詩史,比讀中感悟志趣之美
葉嘉瑩先生曾說,真正偉大的詩人,都是在用自己的生命寫作詩篇的,都是在用自己的生活來實踐自己的詩篇的,這些詩篇中積蓄了這些偉大詩人的心靈、智慧、品格、襟抱和修養。在接下來的教學中,教師通過進一步聯結資料,引導學生由詩歌的語象思辨之美去感悟詩人的志趣之美,培養學生健康的審美情趣。
【情境再現】
師:王冕是一個愛梅之人,自號梅花屋主。他不僅寫過《墨梅》,還寫了其他許多歌詠梅花的詩,比如——
[忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春?!栋酌贰?/p>
清苦良自持,忘言養高潔?!睹坊ǎㄆ涠?/p>
獨此冰玉姿,照影清溪月。——《梅花(其三)》
獨鶴高飛雪氣濃,梅煙清淺月朦朧。——《素梅·五十四》 ]
師:同學們,當把王冕的這些詩句放在一起,你們有沒有發現這些詩中的共同點?
生:都有一個“清”字。
師:王冕為什么那么喜歡用“清”字?他想表達什么呢?要讀懂其中的原因,我們可以借助資料進一步了解。
(出示學習活動要求)
[1.結合資料小組討論,由記錄員用關鍵詞寫下組員對“清氣”的體會。
2.每組選派一位代表,板貼詞卡并交流。 ]
(出示資料)
[資料一:王冕生活在蒙古人統治的元朝,目睹統治者殘酷剝削漢族同胞,他無比憤慨,于是借寫詩來表達內心情感。他曾作詩“冰花個個圓如玉,羌笛吹它不下來”來表達自己的思想。其中,“冰花”就是梅花,“羌笛”暗喻元朝統治者。
資料二:王冕做山農后,白天參加體力勞動,晚上作畫,在他的梅花屋過著“淡泊明志”的樸素生活。朋友多次舉薦他為官,他拒絕了;元朝的達官貴人用千金向他求畫,他也拒絕了;明朝開國皇帝朱元璋想重用他,他還是拒絕了。 ]
(小組討論后,學生代表板貼詞卡:高潔、高尚、純潔、反抗、素雅、淡泊名利、清高自愛、清雅高潔……教師再次鏈接相關詩文,引導學生感受梅花所寄寓的“志趣之美”和“民族情懷” )
[資料一:歷代詠梅詩詞
前村深雪里,昨夜一枝開?!猍唐]齊己《早梅》
疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。——[宋]林逋《山園小梅二首》
零落成泥碾作塵,只有香如故?!猍宋]陸游《卜算子·詠梅》
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。——[宋]盧梅坡《雪梅》
資料二:相關梅花文
幾千年來,我們中華民族出了許多有氣節的人物,他們不管歷經多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來都是頂天立地,不肯低頭折節。他們就像這梅花一樣。一個中國人,無論在怎樣的境遇里,總要有梅花的秉性才好!
——陳慧瑛《梅花魂》 ]
【教學分析】
本環節先鏈接王冕其他寫梅花的詩句,旨在類比中聚焦,引導學生發現這些詩的共同點,感悟詩人的高尚品格;然后,鏈接王冕的生平資料、時代背景,讓學生全方位地感受王冕的人生清氣,體悟到詩人內心的志趣之美;最后,鏈接歷朝詩人詠梅之作和《梅花魂》語段,意在拓展中進一步印證:梅花不獨在王冕詩中是清雅高潔的象征,更是我國的不朽民族魂。資料的多層次呈現,使學生由賞梅知美走向了識人共情、由識人共情走向論世求同。這是審美活動由審美語象感知審美價值、形成審美觀念的基本過程。
總之,教師通過“聯結實虛感語象”“聯結真謬行思辨”“聯結詩史悟志趣”三個環節,幫助學生打開了古詩審美的入口,使學生對《墨梅》一詩的理解由文字走向了文化。這樣教學,關注古詩詞的特征,強化多元聯結,能有效提高學生的古詩詞審美能力,有效發展學生的審美創造素養。
(責編 韋 雄)