張譯文 余小蓉 孫迪
摘?要:“飯圈經濟”是伴隨著偶像產業興起而出現的,這種新型的經濟模式對社會的發展有積極和消極影響。從積極層面看,“飯圈經濟”能推動經濟和文化的創新;從消極層面看,“飯圈經濟”在經濟、法律和思想觀念等方面存在著一定的問題。無論是積極還是消極的影響,背后都有一定的成因。
關鍵詞:“飯圈經濟”;偶像產業;互聯網
中圖分類號:F719.5文獻標識碼:A文章編號:1005-6432(2023)09-0012-03
DOI:10.13939/j.cnki.zgsc.2023.09.012
1?問題的提出
“飯圈經濟”是互聯網高速發展下衍生而出的一種新型經濟,其以數據流量為資本載體,通過粉絲圈對偶像的追捧產生的情感消費和數據勞動結合,將抽象的互聯網情感轉變為直接的經濟變現。“飯圈經濟”一定程度上表現出我國經濟結構調整以及文化產業的創新,但也暴露出更深層次的問題,如粉絲的消費觀、社會認同感、網絡法律法規的制定等。文章主要從“飯圈經濟”的影響及其成因探尋的角度分析其對粉絲成長的影響。
2?“飯圈經濟”現象的影響
“飯圈經濟”對于社會的發展有兩個層面的影響,一個是積極層面,另一個是消極層面。而更主要的是消極層面的影響。
2.1?積極影響
2.1.1?推動創新型經濟發展
根據有關數據統計,截至2021年6月,我國網民規模為10.11億,20~29歲的網民占比為17.4%,在所有年齡段群體占比中位列第三。互聯網技術的快速發展推動消費的轉型和升級,為經濟發展提供新動能。“飯圈經濟”是互聯網發展的產物,是一種“個性化”的經濟形態。互聯網通過大數據、云計算等手段能夠準確地向粉絲推送令其愉悅自身的東西,將同一粉絲圈內的人集合在一起,產生情感共鳴。粉絲為了支持和維護自己的偶像,利用互聯網平臺制造數據,提高偶像的知名度,使得其商業價值增加。商家則以偶像的流量為貨幣,以粉絲的數據勞動為生產力,以粉絲對偶像的情感為生產原料,實現資本變現,形成一種新型網絡利益循環模式。“飯圈經濟”是數字消費的新形態,既結合了實體消費(如購買偶像周邊)和虛擬消費(如為偶像制作數據),也結合了線下消費(如到實體店購買偶像代言產品)和線上消費(如購買數字音樂),一定程度上推動了創新型經濟與實體經濟的融合。
2.1.2?促進文化產業建設
文化產業是國民經濟的重要支柱產業、是提升我國綜合國力的重要建設產業、是全面建設社會主義現代化強國的重要內容。黨的十七大以來,國家高度重視文化產業的發展,而“飯圈經濟”成為文化產業發展的一大熱門現象。“飯圈經濟”具有自由追逐、不受拘束等特征,是后現代主義消費文化的代表。以影視產業為例,影視市場為了以粉絲為中心,將一些大火的文化作品改編成影視作品,并出售有關的一系列周邊產品,把單一的文字包裝成為有符號意義的商品。這種做法既滿足了粉絲的個體化的文化消費,也拓展了影視市場的社會收益和經濟收益。“飯圈經濟”是偶像效應的衍射,因此當偶像對優秀傳統文化進行宣傳時,會帶動粉絲對文化的了解和傳播,并激發粉絲對一些優秀的傳統文化的二次創作,增加了傳統優秀文化的魅力,刺激了文化產業的活力。
2.2?消極影響
2.2.1?思想觀念層面——消費畸形和等級觀念膨脹
首先是畸形的消費觀。據有關數據統計,飯圈群體的年齡段一般在16~40歲。其中,有相當一部分群體是未滿18歲,沒有經濟能力,還有一部分是25歲以下,有經濟能力但因剛參加工作收入不高。他們追星的資金來源一般是父母的供給,有些人甚至借貸打投,超額消費。不僅如此,在近期播出的《青春有你3》節目中,粉絲為了拿到奶瓶中的投票二維碼給偶像投票,將買來的一箱箱牛奶全部倒掉,造成了嚴重的食品浪費和價值浪費。這種氪金追星、超前追星的消費形式是一種畸形的、非理性的消費觀,嚴重影響粉絲價值觀的塑造和社會的穩定。
其次是飯圈內的群體極化。飯圈內的粉絲也有等級的區分,為偶像花錢越多,等級越高,擁有的權力就越大,被稱為“核心粉絲”,其他的則被稱為“普通粉絲”。因此,在飯圈內部會出現沉默的螺旋現象,普通粉絲因害怕被孤立而不敢表達自己的觀點,選擇沉默。一方的沉默會造成另一方的增勢,普通粉絲為了獲得核心粉絲的認同和權力,也會不自覺地購買大量自己不需要的與偶像相關的產品,把情感與金錢畫上等號,以此獲得群體性共鳴。
2.2.2?經濟層面——泡沫經濟與審美幻象
首先是基于流量堆積而成的經濟泡沫。經濟學研究中對于經濟泡沫的定義一般包含三個方面,在文章對“飯圈經濟”的研究中,筆者采用了其中一種定義,即經濟泡沫是由于人們的預期投資行為而產生的經濟現象。近年來,如《偶像練習生》《青春有你》等一系列養成類偶像節目的播出在國內掀起了一番熱潮,公司塑造人設,粉絲看到一個努力向上,完美無瑕的偶像,自愿為其消費。為了讓自己的偶像獲得更高的知名度,在數字時代,“互聯網+飯圈”的新型經濟方式往往使粉絲形成了一個結構嚴密、分工明確的專業組織,通過打投、打榜、控評等方式為自己喜歡的偶像制造大量的數據,而驅使他們夜以繼日地在互聯網上勞動的動力是粉絲對偶像的情感。粉絲給偶像打投一定程度上是基于他們認為偶像是完美的,他們的努力配得上一個美好的未來,因此甘愿成為數據女工,不停地為偶像氪金、宣傳、制造數據。但是偶像的人設是塑造出來的,一旦人設崩塌,粉絲為其花費的金錢將化成泡沫。
其次是即時消費帶來的審美幻象。法國著名思想家鮑德里亞是符號消費理論的代表人物,他的一句名言“要成為消費對象,物品必須成為符號”概括了商品的符號價值這個概念。鮑德里亞認為,表面上人們消費的是物品,但實際上消費的是物品背后的符號,人們追求的重點變成了物品被賦予的符號價值。在飯圈文化中,偶像的“人設”則是一個代表性的符號。公司、職業粉絲將粉絲喜歡的人設套入偶像中,有同樣審美取向的粉絲會投入自己的情感。人設背后是資本操縱的巨大利益鏈,這些人設給粉絲制造一個虛假的幻境,承諾一些華麗的諾言,讓粉絲不自覺地為了維護偶像非理性的、狂熱的消費。這是一種基于情感依托的即時消費,粉絲消費的不是偶像本身這個物品,而是被套入偶像身上的人設,在他們眼里,自己的偶像是完美的,有著許多美好的品質,但實際上這只是被消費出來的審美幻象,是被資本制造出來的符號價值幻象。
2.2.3?法律層面——飯圈集資、飯圈私生與飯圈虛假流量
首先,飯圈集資。一是非法集資問題。一般來說,粉絲共同出資購買偶像相關的產品或者打榜等消費行為是合法的。但是很多時候粉絲數據站并沒有向粉絲公開完整的資金使用去向,而是以粉絲集資的名義擅自挪用資金進行投資,并賺取中間差價,此時粉絲集資就變成了投資行為,可能造成非法集資問題。二是詐騙問題。某些飯圈的粉頭以打榜、購買專輯等為緣由,向粉絲進行集資,然后卷款而逃或進行違法犯罪活動,使得集資款無法返還,可能會構成詐騙罪或侵占罪。
其次,飯圈私生。私生粉并不是真正的粉絲,他們打著喜歡的名號對明星進行跟蹤、偷拍等,甚至延伸出了一條私生的產業鏈——買賣明星的個人信息,小到游戲賬號,大到身份證號。有些粉絲希望能夠得到自己偶像的最新信息,離自己的偶像更近一步,愿意花大價錢,購買這些非法信息。私生粉罔顧法律肆意盜取他人信息進行倒賣,不僅侵犯他人的隱私權,而且容易造成很多公共安全問題,如造成道路堵塞、車禍等。
最后,飯圈虛假流量。在數據至上的互聯網,誰擁有更高的流量,誰就能夠吸引更多的關注度,其商業價值就更高。這個“唯數據”“唯流量”的互聯網經濟模式里,催生了造假數據的黑產業鏈。粉絲們為了自己的偶像能獲得更好的資源,自愿成為數據女工在微博里進行瘋狂的轉發,某些經濟公司甚至購買水軍來轉發,制造出高人氣的流量假象。如曾幫蔡徐坤獲得上億轉發量的星援App,幫粉絲刷流量,在半年內牟利800多萬元,該主犯已因“破壞計算機信息系統罪”被刑事逮捕。
3?成因
3.1?積極作用成因
3.1.1?經濟結構轉型
黨的十九大報告指出,我國經濟已由高速發展轉變為高質量發展。要推動創新型經濟的戰略支撐作用,不斷推動產業的轉型升級,平臺經濟和數字經濟帶動了第三產業持續發展。在“十四五”的文化產業發展規劃中提到,要把文化產業深入融合進國民經濟體系中,培育新的經濟增長點。“飯圈經濟”屬于新型的互聯網經濟,一定程度上能夠帶動互聯網經濟的增長。
3.1.2?文化投入增加
自2011年起,我國明確提出了要推動文化產業成為國民經濟支柱型產業。近年來,越來越多的外國人學習中國文化,中國優秀傳統文化在世界文化中的影響力增強,我國文化軟實力得到明顯提升。受日韓偶像產業的影響,我國的偶像文化衍生出來的“飯圈經濟”成為文化產業的一個分支,偶像作為一類擁有固定影響力的人群,對優秀文化的宣傳能起到文化傳播的作用,粉絲帶動的文化消費也促進了文化產業的發展。
3.2?消極影響成因
3.2.1?互聯網經濟的資本邏輯
在偶像產業中,粉絲“粉”的并不是偶像這個人本身,而是由公司和職業粉絲塑造的人設。粉絲圈的核心人物“粉頭”與明星團隊聯系密切,他們通過建立明星后援會等方式鼓吹普通粉絲對偶像進行打投、打榜,普通粉絲出于對偶像的喜愛甘愿成為數據女工,群體性、長時間、免費的進行數據勞動,來表達對偶像的喜愛,這些掌握信息數據的平臺就成為受益者。不僅如此,飯圈內的粉絲情感被量化成金錢,“只有愿意為偶像花錢才是真愛”成了檢驗粉絲對偶像忠誠度的衡量標準。由此,資本形成了這么一條吸金鏈:由粉頭控制的明星后援會招募飯圈成員;對成員進行分工,在不同社交平臺上制造數據,獲得流量,同時鼓勵粉絲購買與偶像相關的產品;社交平臺及偶像相關團隊控制數據熱度,捕獲商業機遇。
3.2.2?文化工業化的趨勢使然
偶像產業根本上是文化工業的一部分。20世紀初,隨著工業革命的發展和大眾傳媒的興起,文化伴隨著資本主義的生產逐漸趨于標準化,并借助工業的方式不斷被復制和傳播。偶像產業在日韓興起,2014年后借助互聯網技術在中國成熟、壯大。“飯圈經濟”是偶像產業工業化的產物。以被譽為“造星工廠”的韓國SM娛樂公司的造星模式為例,首先在全球范圍進行練習生的招募和選拔,其次對入選的練習生進行包裝和培訓,通過層層淘汰,留下來的練習生能簽約和出道。出道后的偶像會參加各種打歌舞臺、演唱會、見面會等,增加曝光度,拓寬公司的利益渠道。這種造型模式已成為一條成熟的工業產業鏈,偶像淪為“商品”,粉絲則是情感的消費者。
3.2.3?粉絲社會認同的渴望需求
社會認同理論認為,個體在特定的社會群體中獲得認可的自我價值,并積極地維護和增強自尊。現實社會中,成年人主宰著話語權,他們是社會的主流,粉絲由于心智尚未成熟等,往往需要依靠成年人生存,在社會上往往沒有話語權,被社會邊緣化。青年人的情感被壓抑,他們渴望被某個群體認同,而互聯網具有無邊界、自由、平等等特性,賦予了粉絲構建新的話語空間的權力。飯圈是由具有同樣情感、興趣等關系聯系形成的人群。在同一圈子里的粉絲能夠獲得圈子內的認同,構建新的自我身份。在不被社會主流文化認可時,飯圈成員會以更加團結的意識維護自己的話語權。
3.2.4?粉絲價值觀的扭曲
大眾傳媒快速發展,很多沒有經過審核的信息通過微博、短視頻等方式在互聯網流通,粉絲更容易接觸到不同的信息。但是粉絲思想不成熟、判斷是非能力弱,極易受到外來不良文化的觀念影響,造成自身價值觀的扭曲。家庭教育也是影響粉絲價值觀的重要因素。不同經濟水平、不同職業的家庭以及家庭對智育、德育等教育方式的選擇對粉絲價值觀的塑造具有重要的影響。
3.2.5?互聯網法律的滯后
隨著互聯網經濟的發展,消費者可以隨時利用移動終端在互聯網上消費。但是我國互聯網的法律體系和監管體系存在明顯的漏洞,當消費者在互聯網購物后發生法律糾紛問題時,沒有完善的法律條文進行保障,互聯網法律的內容和地位還有待提升。
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[基金項目]本文系江蘇省大學生創新訓練計劃項目“‘飯圈經濟’現象的成因、憂思及其導引”(項目編號:SYB2021055)的研究成果。
[作者簡介]張譯文,女,廣東佛山人,研究方向:行政管理;余小蓉,女,重慶云陽人,研究方向:行政管理;孫迪,女,江蘇蘇州人,研究方向:行政管理。