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“跨文化傳播研究”課程思政建設目標、內(nèi)涵與路徑

2023-05-21 23:03:45吳蘭
文教資料 2023年4期
關鍵詞:建設路徑課程思政

摘 要:研究生課程思政建設是新時代研究生教育發(fā)展的必然要求?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊笔且婚T講授跨文化交流、傳播理論與實踐的研究生課程,課程內(nèi)容包含了思想觀念、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道德素養(yǎng)、科研創(chuàng)新等豐富的思政教育資源?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭n程思政建設將思想政治教育有效融入課程的教學和實踐,可提升研究生人才培養(yǎng)效能,實現(xiàn)知識傳授與價值引領的有效結合。

關鍵詞:研究生 “跨文化傳播研究” 課程思政 建設路徑

作為高校思想政治工作的重要內(nèi)容,研究生課程思政建設是“研究生教育落實立德樹人戰(zhàn)略任務的重要舉措,更是面向國家發(fā)展戰(zhàn)略重大需求為黨育人為國育才的有效途徑”[1]。為深入研究思想政治工作融入研究生專業(yè)課程教學的全過程,本文以“跨文化傳播研究”這門研究生課程的思政建設為研究對象,分析該課程的建設背景、目的與意義,挖掘梳理該課程思政元素,提出課程思政建設方案,以此充分發(fā)揮該課程的“鑄魂育人”作用,提升研究生人才培養(yǎng)效能。

一、“跨文化傳播研究”課程思政建設的背景、目的及意義

研究生“跨文化傳播研究”課程思政建設有其時代背景、教育背景,是新時代研究生教育發(fā)展的必然要求,“對培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”[2]具有重要意義。

(一)課程思政建設背景

當下全球化、數(shù)字化、信息化的發(fā)展加速了國際交往,跨文化交往過程中的碰撞、誤解、緊張與沖突等現(xiàn)象也日趨頻繁,人類在不同文化背景下的溝通與交流更需要跨文化理論和技巧來協(xié)調(diào)彼此碰撞中的矛盾與沖突,從而提高個人乃至群體的跨文化交流的能力和文化自覺?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭窃谶@一時代背景下開設的關于跨文化交流、傳播理論與實踐的研究生課程?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭n程主要面向新聞與輿論、民族文化傳播、品牌文化傳播等方向碩士研究生,它以文化人類學、語言學、傳播學、符號學等學科為基礎,根據(jù)跨文化交流中的傳播主客體、文化差異、沖突與適應等基本理論揭示跨文化交流現(xiàn)象、文化意蘊與深層結構,使研究生能深刻理解自我與他人的文化,為開展跨文化傳播研究和實踐提供理論支持。

“跨文化傳播研究”課程內(nèi)容具有多元性和跨學科性,涉及文化的多重維度,思政教育資源豐富,進行課程思政建設有著較大優(yōu)勢。在開設初期,該課程內(nèi)容雖涉及世界各國文化,卻未能全面地梳理和提煉課程中的思政元素,也未能系統(tǒng)搭建課程思政建設框架。2016年12月全國高校思想政治工作會議召開,會上習近平總書記指出,高校思想政治工作關系著高校為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個根本問題,“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人”[3],這為做好高校思想政治工作指明了方向。

為貫徹落實教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》及全國高校思想政治工作會議精神,“跨文化傳播研究”課程團隊著手梳理和提煉思政內(nèi)容,展開漸進式改革。課程團隊在改革過程中發(fā)現(xiàn),近年來國內(nèi)眾多高校紛紛基于自身特色積極開展研究生課程思政建設,但相對其他教育層次,研究生課程思政的實踐與研究相對不足。從實踐層面上看,研究生課程思政建設起步稍晚,教育對象、課程方式、評價辦法等改革與本科課程思政建設有著較大差別,“發(fā)展中現(xiàn)仍存在獨特內(nèi)涵挖掘不到位、形式欠豐富、導師培養(yǎng)角色定位不清晰、立德樹人宗旨不突出等問題”[4]。從研究層面上看,現(xiàn)階段我國研究生課程思政建設研究仍處在探索階段。截至2022年9月,筆者在中國知網(wǎng)以“課程思政”“研究生”為關鍵詞檢索到208篇文獻。關于“研究生課程思政”的研究較少,且發(fā)表時間大都在2018年后,研究主要集中于兩大類:一類是宏觀理論探討,探討研究生課程體系融入課程思政的重要意義與理論遵循;另一類是個案研究,側重研究生某一門課程的思政建設實踐探索,課程類型主要集中于醫(yī)學、檔案學、生物學、工商管理、英語等課程,而與“跨文化研究”傳播課程相關的課程思政建設主要是以本科或高職為主。鑒于此,“跨文化傳播研究”課程思政建設有較大的實踐和研究空間。

(二)課程思政建設目的與意義

跨文化交流的能力是新時代人才的基本素質(zhì)之一。“跨文化傳播研究”課程思政建設目的在于使“中國特色社會主義為基礎的核心價值深度融入研究生課程教學的整個過程,堅持不懈用馬克思主義中國化最新實踐成果、習近平新時代中國特色社會主義思想武裝研究生頭腦”[5],讓研究生樹立積極的文化交流觀念和跨文化傳播意識,尤其針對當前中外交流頻繁的現(xiàn)實,堅定其文化自信,促成價值引領、知識傳授和能力提升的有機融合。

“跨文化傳播研究”課程思政建設有利于推動習近平新時代中國特色社會主義思想進課堂、進師生頭腦,加強鑄牢中華民族共同體意識教育,發(fā)揮專業(yè)課程在研究生思想政治教育中的主導作用,實現(xiàn)課程教學的主渠道價值引領功能,促進課程培養(yǎng)目標和研究生專業(yè)特點相結合;有利于激發(fā)研究生勇于探索自我文化身份,全面客觀地剖析全球化背景下不同文化的圖景,強化全球化傳播觀念,提高跨文化交往交流水平,更好地滿足研究生的成長需求和發(fā)展期待。

二、“跨文化傳播研究”課程的思政建設內(nèi)涵

“跨文化傳播研究”課程內(nèi)容中包含了家國情懷、文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)等思政元素。深入挖掘思政元素并使之有效融入課程教學各環(huán)節(jié)中,有助于研究生深刻理解課程思政內(nèi)涵,樹立正確的思想觀念、堅定文化自信、提升道德素養(yǎng)、激發(fā)科研創(chuàng)新精神。

(一)思想觀念元素

跨文化傳播研究中涉及自我、他人、外部世界的觀念體系?!安煌奈幕圆煌姆绞綐嬙飕F(xiàn)實。對任何行為者來說,現(xiàn)實都是通過世界觀和他的文化建構的行為環(huán)境傳遞的?!盵6]在跨文化交往交流中,人們憑借著思想觀念體系去處理他文化帶給自己思想、行為上的沖擊。因此,思想觀念是“跨文化傳播研究”課程需要深挖的思政內(nèi)涵。思想觀念主要體現(xiàn)在世界觀、人生觀、價值觀等方面。世界觀反映在文化各個要素中,表現(xiàn)在對宇宙本質(zhì)、人與自然、物質(zhì)與精神、人性善惡等方面的差異。人生觀包含著人生的目的、態(tài)度和評價等內(nèi)容。人生觀受到世界觀支配的同時也會影響和制約著世界觀。價值觀是人類在生產(chǎn)實踐中形成的信念、理想和追求的觀念集合。“跨文化傳播研究”課程涉及不同文化的對比與差異,其思政觀念是以習近平新時代中國特色社會主義思想為科學指引,融入家國情懷、服務人民和奉獻社會等人生觀,踐行社會主義核心價值觀,引導研究生將國家、社會和個人融為一體,使其對各種文化及其相關層面的動機、行為方式有著更為清晰的了解。

(二)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

“跨文化傳播研究”課程包含文化沖突與適應、文化深層結構與認同等內(nèi)容。隨著全球化的發(fā)展,跨文化生活成為常態(tài),多元文化的互鑒融通,跨文化的交流中堅定文化自信有助于研究生理解中華民族的根與魂。中華傳統(tǒng)文化作為中華民族寶貴的精神財富,是多民族傳統(tǒng)文化的有機結合。[7]趙武靈王胡服騎射、北魏孝文帝太和改制、鑒真東渡、玄奘西行、鄭和下西洋等史實,既加強了古代各民族間的交流融合,又增進了中國對世界各國的聯(lián)系和了解。多種文化社會的歷史、地理、人文等層面交流碰撞,由此加強研究生對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解則尤為重要。黨的十八大以來,習近平總書記反復強調(diào)文化自信,指出“各族文化交相輝映,中華文化歷久彌新,這是今天我們強大文化自信的根源”[8]。如良渚文化、花山巖畫、春節(jié)、清明、舞獅、旗袍等文化資源寶藏均可成為“跨文化傳播研究”課程中融入并弘揚的文化元素。教師在授課過程中更要加強研究生對中華傳統(tǒng)文化精髓的深入了解,以跨文化的知識與視野探尋各國不同文化的緣起和發(fā)展,解釋并區(qū)分文化差異,預判特定群體的文化行為,有助于提升研究生促進中華文化“走出去”的能力。

(三)道德素養(yǎng)元素

“跨文化傳播研究”不僅關注不同文化、不同階層、不同區(qū)域的成員之間的交流、互動和彼此影響,還要探究不同文化的社會規(guī)范體系。在“跨文化傳播研究”視角下,規(guī)范是價值觀的外顯,規(guī)定了人們社會活動的行為模式。“跨文化傳播研究”課程中的社會道德規(guī)范涉及習俗、禮儀、宗教、制度等相互關聯(lián)的多個層面,這些也是思政建設的重要支點之一。2019年10月,中共中央、國務院印發(fā)的《新時代公民道德建設實施綱要》中指出,道德規(guī)范包含社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德四個層面?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭n程要以道德規(guī)范的四個層面為著力點,把民族復興、社會主義核心價值觀、做人做事道理等理想和責任融入課程教學之中,讓研究生以此嚴格要求自己,做好學生、好公民、好成員,養(yǎng)成好品行,以符合新時代公民道德規(guī)范要求。

(四)科研創(chuàng)新元素

研究生是科研隊伍的新力量和后備軍,其科研創(chuàng)新能力影響著高校的科學研究、學科發(fā)展、文化傳承、社會服務的能力。研究生課程尤需重視研究生創(chuàng)新精神和能力的培養(yǎng)。“跨文化傳播研究”課程中的理論基礎凸顯了各國學者的治學根本和研究創(chuàng)新發(fā)展的過程,從其理論發(fā)展歷程來看,19世紀末,泰勒和摩根等學者就開始探究人類社會文化模式及其演化。20世紀90年代以來,全球化凸顯了文化和宗教差異、文化交流和文化互動對人類社會發(fā)展的意義,推動學者們開辟跨文化研究的新領域。[9]

三、“跨文化傳播研究”課程思政建設思路

“跨文化傳播研究”課程思政建設將充分調(diào)研,系統(tǒng)規(guī)劃,通過“課程目標—課程內(nèi)容—教學方法—教學評價”四個層面,制定科學的課程思政建設方案,實現(xiàn)立德樹人、潤物無聲的價值引領。

(一)明確課程教學目標,凝練思政育人目標

在研究生課程中融入思想道德教育、傳統(tǒng)文化教育是加強研究生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)。明確研究生“跨文化傳播研究”課程的教學目標和思政育人目標是建設的首要步驟?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭n程教學目標是通過掌握跨文化交往交流中的語言、觀念、規(guī)范、心理等理論,了解文化模式的內(nèi)涵、特征與作用,讓研究生能熟練運用文化理論和方法對當今跨文化現(xiàn)象進行剖析與判斷,提升文化適應性,促使其獨立思考、勇敢表達和潛心研究?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭n程思政育人目標是以“立德樹人”為根本,以馬克思主義思想、方法論和哲學思維為指引,服務于建設人類命運共同體的宏大目標,將習近平新時代中國特色社會主義思想融入教學體系,弘揚社會主義核心價值觀,使研究生厚植家國情懷,重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信、自覺和自強意識,兼具責任感和使命感,以開放態(tài)度、批判思維和包容的胸懷分析與應對各類跨文化現(xiàn)象,最終實現(xiàn)思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一。

(二)融入思政元素,充實教學內(nèi)容

“跨文化傳播研究”課程要挖掘教學內(nèi)容中的思想觀念、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道德素養(yǎng)、科研創(chuàng)新等思政元素,并將其充分融入教學內(nèi)容中,貫穿課程教學的全過程?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭n程教材和課程教學資源的選用要確保符合政治立場、價值導向、科學性等方面的要求,實現(xiàn)思想性、知識性和研究性的三位一體,使研究生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。“跨文化傳播研究”課程內(nèi)容涉及的文化現(xiàn)象紛繁復雜,授課內(nèi)容的選取既要兼顧課程專業(yè)性與思政性的統(tǒng)一,又要體現(xiàn)專業(yè)課程的多元性和獨特性?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭n程的知識脈絡包含跨文化交往交流方式、文化差異和觀念體系、文化模式理論、文化休克與文化適應、文化的深層結構與認同等層面,較全面地揭示了跨文化交流中的文化現(xiàn)象和文化意涵。課程充分融合多學科理論和方法,以祖國認同、家國情懷、民族精神、文化素養(yǎng)等為思政建設重點,并融入新時代中國特色社會主義思想教育、社會主義核心價值觀教育、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等思政案例,進一步充實課程思政內(nèi)容。

(三)豐富教學手段,優(yōu)化教學方法

“跨文化傳播研究”課程采用案例教學,推出探究式案例,建設課程思政多模態(tài)案例庫,拍攝思政案例系列微課,充分利用“學習強國”“中國大學慕課”等在線課程平臺和教學平臺輔助學習。課程還通過開放式討論教學,結合時事熱點問題,以講好中國故事為出發(fā)點,對跨文化交往交流中存在的文化差異與沖突等現(xiàn)實問題進行開放式、探究式討論,讓研究生分享自己的感受和體會,從而更好地理解文化多樣性與自我文化身份,提升跨文化交流能力,彌合跨文化沖突,消解文化震蕩。另外,課程組帶領研究生參觀歷史遺跡、博物館、藝術館等場所進行現(xiàn)場情景教學,使之深刻了解中國歷史、國情和區(qū)情,主動參與思政元素的發(fā)現(xiàn)、領悟和分享,充分發(fā)揮科研能動性和探索積極性。研究生通過自主研析提煉思政元素,在課堂上分享他們所掌握的專業(yè)知識和思政元素,實現(xiàn)課內(nèi)研討,課外探索、分析,研究后再回到課堂思辨,實現(xiàn)課程思政內(nèi)容的入腦入心入行。

(四)建立課程思政教育多維評價辦法

研究生課程思政建設是高等教育發(fā)展過程中的新事物,目前其建設實施管理的標準和評價還不夠完善,而研究生課程思政建設的效果需要有更為全面、多維的評價辦法進行衡量。根據(jù)“跨文化傳播研究”課程的授課情況,授課團隊將設計課程思政評價標準,通過課程考核評價、成績考核評價、綜合評價等層面構建一套多維度精準化的評價辦法。該課程的考核評價主要從“跨文化傳播研究”的課程大綱、課程思政教案、思政案例集、教學過程等內(nèi)容全面考核評價思政元素的挖掘程度,思政的切入點與課程的結合度。成績考核評價強調(diào)過程評價,由于課程思政建設對研究生的影響是漸進性和潛移默化的,研究生成績考核將以課堂討論、研究分享、論文寫作等方式動態(tài)評價考核成績。綜合評價采用量化與質(zhì)化相結合的方法,以問卷、訪談、焦點小組等形式,通過學生層面和管理層面的評價,即學生評教、同行聽課、專家評課等方式,健全課程思政效果的評價系統(tǒng)。將全程化、動態(tài)化和精準化的評價辦法科學合理地運用到考核結果,有效保障、監(jiān)督課程思政建設,及時反饋并調(diào)節(jié)實施效果,保障課程思政建設的成效。

四、結語

在全球化語境下,世界各國文化聯(lián)系日益增強,要破除文化認知定式,促進跨文化共興,跨文化交往的學習必不可少?!翱缥幕瘋鞑パ芯俊闭n程用學術講思政道理,培養(yǎng)研究生的思維能力、研究能力和社會責任感,潛移默化地引導研究生建立社會主義世界觀、人生觀和價值觀,讓研究生以思辨、開放、平和與包容的文化交流心態(tài)講好中國故事,傳播好中國聲音。

參考文獻:

[1] 王義康,李海芬,王一.高校研究生課程思政實施中的問題與對策研究[J].研究生教育研究,2022(3):57-60,82.

[2] 習近平.在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報,2018-05-03.

[3] 把思想政治工作貫穿教育教學全過程[N].人民日報,2016-12-09.

[4] 張亮,廖昀喆.我國研究生課程思政建設的形勢、問題與對策——基于南京大學的思考與實踐[J].社會科學家,2021(4):150-154.

[5] 鄭樂平,宮悅.淺析民族高校思政教育融入研究生專業(yè)課程的路徑[J].大連民族大學學報,2021(3):286-288.

[6] [美]M. E. 斯皮羅.文化與人性[M].徐俊,等譯.北京:社會科學文獻出版社,1999:158.

[7] 吳蘭.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民族院校傳媒教育的核心內(nèi)容與實現(xiàn)路徑[J].出版廣角,2020(17):86-87.

[8] 習近平.在全國民族團結進步表彰大會上的講話[N].人民日報,2019-09-28.

[9] 何平.跨文化研究的理論和方法[J].史學理論研究,2014(4):68-78.

基金項目:2022年廣西研究生教育創(chuàng)新計劃項目“新時代民族院校新聞與傳播專業(yè)碩士研究生教育改革與發(fā)展規(guī)劃” (JGY 2022109),2021年國家民委高等教育教學改革項目“構建鑄牢中華民族共同體意識教學體系視域下民族地區(qū)高校傳媒類專業(yè)課程思政建設探索與實踐” (ZL21033),2021年廣西民族大學研究生課程思政建設研究項目(gxun-yks202108) 。

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