家班共育下小學(xué)生感恩品格養(yǎng)成的實(shí)踐研究

［摘要］ 為促進(jìn)小學(xué)生感恩品格的養(yǎng)成，我們?cè)谏钊胙芯扛卸髌犯竦幕A(chǔ)上，依托家班共育機(jī)制，設(shè)計(jì)具有年段特點(diǎn)、融合傳統(tǒng)文化、統(tǒng)整校園生活、家班協(xié)同育人、多元評(píng)價(jià)貫穿始終的感恩品格教育活動(dòng)，融入重陽敬老的新時(shí)代內(nèi)涵，有效促成學(xué)生感恩品格養(yǎng)成，為班級(jí)個(gè)性化發(fā)展注入新活力。

［關(guān)鍵詞］ 家班共育；感恩品格；實(shí)踐研究

習(xí)總書記指出：“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！薄锻晟浦腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中提出了具體落實(shí)家庭教育的要點(diǎn)：充分發(fā)揮家庭在中華傳統(tǒng)文化教育中的重要作用。要把學(xué)校教育與家庭教育緊密結(jié)合，積極組織開展學(xué)生和家長(zhǎng)共同參與的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、主題教育實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)和公益性活動(dòng)，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷深化，新媒體的普及并快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上所傳遞的多元價(jià)值觀念容易誤導(dǎo)缺乏辨知能力的青少年。家長(zhǎng)由于工作節(jié)奏加快、生活壓力大，多忽視孩子的感恩教育。孩子在衣食無憂的家庭生活中，對(duì)家人特別是面對(duì)祖輩的付出習(xí)以為常，將其視為理所當(dāng)然，逆反心理愈加明顯，缺乏感恩意識(shí)和行動(dòng)。為此，我們決定以增加學(xué)生感恩行為的表達(dá)和感恩情感的體驗(yàn)為目標(biāo)，以重陽節(jié)這一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)，依托家班共育機(jī)制，設(shè)計(jì)具有年段特點(diǎn)、融合傳統(tǒng)文化、統(tǒng)整校園生活、家班協(xié)同育人、多元評(píng)價(jià)貫穿始終的感恩品格教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩，感受自我的生命成長(zhǎng)。

一、創(chuàng)設(shè)感恩品格養(yǎng)成活動(dòng)的基本原則

通過解讀政策文件、研讀理論書籍，同時(shí)依據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和年段特點(diǎn)，我們主要從五個(gè)方面確立了家班協(xié)同育人的感恩品格教育活動(dòng)需要遵循的基本原則。

1.長(zhǎng)程化原則

丁錦宏在《品格教育論》中指出：“把學(xué)生看成一個(gè)需要引導(dǎo)，不斷獲得成長(zhǎng)條件，進(jìn)而在生命歷程中不斷自主成長(zhǎng)的人?！卑嘀魅我獜膶W(xué)生的成長(zhǎng)需要出發(fā)，深入了解和研究學(xué)生的認(rèn)知興趣、心理特征和發(fā)展規(guī)律，形成長(zhǎng)程化活動(dòng)，反對(duì)簡(jiǎn)單灌輸、說教的活動(dòng)。

2.豐富性原則

新課程理念強(qiáng)調(diào)：以尊重學(xué)生的個(gè)性為前提，最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性?；顒?dòng)設(shè)計(jì)要有意識(shí)地設(shè)計(jì)多樣化的活動(dòng)任務(wù)，充分挖掘?qū)W生的潛能，尊重學(xué)生的差異，體現(xiàn)層次性，讓學(xué)生能針對(duì)自身情況自由選擇。

3.統(tǒng)整性原則

生活為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力提供了廣闊的舞臺(tái)，也為教師設(shè)計(jì)班級(jí)活動(dòng)提供了無限的教育資源。教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的實(shí)際生活，將課程學(xué)習(xí)、校園活動(dòng)和班級(jí)日常生活有機(jī)整合。當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，意識(shí)到所學(xué)的知識(shí)馬上會(huì)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)，他們就會(huì)覺得課堂上所學(xué)的知識(shí)特別有意義。

4.文化性原則

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏著無比豐厚的精神財(cái)富。傳統(tǒng)節(jié)日是祖先留下的歷史瑰寶，挖掘傳統(tǒng)文化資源，強(qiáng)化集體文化記憶，使之與新時(shí)代生活模式相契合，并螺旋上升，形成新的節(jié)日習(xí)俗，文化傳承與創(chuàng)新是每一代中國(guó)人的歷史使命。

5.協(xié)同性原則

在聚焦家班共育的同時(shí)也不能忽略社會(huì)教育的作用，家校社全方位協(xié)同育人是現(xiàn)代教育的趨勢(shì)，應(yīng)當(dāng)充分挖掘來自社會(huì)各行各業(yè)的家長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)資源，打造家校社一體化教育環(huán)境。

二、感恩品格養(yǎng)成教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施

我們結(jié)合文獻(xiàn)搜索、問卷調(diào)查和實(shí)踐反思，以行動(dòng)為導(dǎo)向，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，以活動(dòng)為載體，以重陽節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日為切入點(diǎn)，進(jìn)行了感恩品格養(yǎng)成教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施。

1.整體建構(gòu)

基于上述原則，我們多元挖掘教育資源，融入重陽敬老的新時(shí)代內(nèi)涵，構(gòu)建班級(jí)感恩品格養(yǎng)成教育活動(dòng)的框架體系（見圖1）。

2.確定主題

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵中包含著感恩教育，重陽節(jié)就是其中之一?！皥F(tuán)圓和諧、感恩回報(bào)、注重親情”的家庭文化是重陽節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)代內(nèi)涵。我們嘗試先以重陽為主題，開展以家庭為主體、以班級(jí)為主導(dǎo)的長(zhǎng)程化感恩教育活動(dòng)，由此為今后繼續(xù)開展以傳統(tǒng)文化為主題的活動(dòng)提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。

3.制定目標(biāo)

感恩是對(duì)他人、社會(huì)和自然給予自己的恩惠或益處所產(chǎn)生的認(rèn)可并意欲回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)情懷和實(shí)踐行為。學(xué)會(huì)感恩是感恩品格養(yǎng)成教育的核心，父母家人、老師同學(xué)、社會(huì)國(guó)家、自然世界是感恩養(yǎng)成教育的對(duì)象，以低中高年級(jí)為序形成了指向孝敬、勤儉、愛國(guó)三個(gè)維度的兩級(jí)目標(biāo)（見表1），呈現(xiàn)感恩品格養(yǎng)成的序列化。

4.設(shè)計(jì)框架

依托家班共育，充分利用傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的感恩情感教育資源，圍繞感恩品格的兩級(jí)目標(biāo)，從認(rèn)知、行為、情感出發(fā)，設(shè)計(jì)長(zhǎng)程化的班級(jí)重陽活動(dòng)（見表2）。

三、感恩品格養(yǎng)成教育活動(dòng)的推進(jìn)與評(píng)價(jià)

班主任應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，以學(xué)生為主體，適時(shí)推進(jìn)活動(dòng)?；顒?dòng)前，班主任分析學(xué)情，確定活動(dòng)主題，挖掘家長(zhǎng)資源，與家委共同討論活動(dòng)方案，并不斷優(yōu)化完善；活動(dòng)中，班主任指導(dǎo)學(xué)生感恩行動(dòng)，指導(dǎo)家長(zhǎng)注意捕捉生成資源來開展家庭教育；活動(dòng)后，班主任組織多元評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生自我反思成長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)參與感恩品格養(yǎng)成教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)，進(jìn)一步達(dá)成共識(shí)，也為下一次感恩活動(dòng)的開展奠定了基礎(chǔ)。五個(gè)不一樣的重陽節(jié)，喚醒學(xué)生重視傳統(tǒng)節(jié)日的意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生感恩祖輩的情感，指導(dǎo)了學(xué)生感恩祖輩的行動(dòng)，逐步使孝親愛老的意識(shí)與行為成為日常生活的習(xí)慣。

1.以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，形成多元認(rèn)知

在貼近學(xué)生生活與學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)有廣度、有深度、有溫度的感恩品格教育活動(dòng)。以任務(wù)為導(dǎo)向驅(qū)動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，主動(dòng)探究，積極交流、分享，逐步形成對(duì)感恩的多元認(rèn)知，形成正確的感恩價(jià)值觀。

2.以敬老為主題，指導(dǎo)感恩行為

小學(xué)生正處于人格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，感恩品格的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要實(shí)現(xiàn)常態(tài)化，亦需要依托傳統(tǒng)節(jié)日，在富有儀式感的情境中得到指導(dǎo)。小學(xué)期間，五個(gè)主題，用五個(gè)不同的角度，串聯(lián)起識(shí)恩、知恩、報(bào)恩、施恩，建立起感恩的反應(yīng)方式，即用善意回應(yīng)善意，用愛響應(yīng)愛。

3.以重陽為載體，激發(fā)感恩情感

重陽節(jié)注重孝敬長(zhǎng)輩，節(jié)日蘊(yùn)含的追求團(tuán)圓美滿的和睦教育，學(xué)生也能感同身受。每一個(gè)富有獨(dú)特價(jià)值的重陽活動(dòng)，給學(xué)生帶來了同樣獨(dú)特的體驗(yàn)，在踐行感恩的基礎(chǔ)上激發(fā)感恩之情。與此同時(shí)，活動(dòng)也激發(fā)了學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，進(jìn)而產(chǎn)生傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意愿。

4.以校園為背景，落實(shí)感恩內(nèi)涵

在校園德育活動(dòng)的背景下，有機(jī)整合德育課程、校本課程和課程教學(xué)中的育人資源，與學(xué)生的家庭生活和社區(qū)生活充分結(jié)合，由書本世界走向現(xiàn)實(shí)生活，再由現(xiàn)實(shí)生活回到書本世界，感恩品格養(yǎng)成教育的內(nèi)涵得以落實(shí)。

5.以表現(xiàn)為視點(diǎn)，發(fā)揮評(píng)價(jià)功效

一方面，主題活動(dòng)以“感恩”為核心目標(biāo)，以學(xué)生真實(shí)生活為本，以學(xué)生行為表現(xiàn)為觀測(cè)點(diǎn)，由師生、家長(zhǎng)共同參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的全面性、激勵(lì)性、導(dǎo)向性，實(shí)現(xiàn)教育的閉環(huán)，提升育人成效。另一方面，主題活動(dòng)依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果作出梳理分析，為后續(xù)主題活動(dòng)提供設(shè)計(jì)參考。

6.以家委為支撐，形成共育機(jī)制

僅憑學(xué)校、班級(jí)單方面的教育難以承擔(dān)起指導(dǎo)學(xué)生感恩行為、塑造學(xué)生感恩情懷的重任。協(xié)同班級(jí)家委會(huì)，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與班級(jí)感恩主題教育活動(dòng)的積極性，形成班級(jí)家長(zhǎng)教育資源的共享，也讓家長(zhǎng)在活動(dòng)中感受到感恩之心、報(bào)恩之心，充分發(fā)揮了家長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)教育資源的積極效應(yīng)，有效形成了家班共育的機(jī)制。

四、感恩品格養(yǎng)成教育活動(dòng)的成效

班主任從不同的角度為學(xué)生設(shè)計(jì)生動(dòng)的主題活動(dòng)，使每年的重陽節(jié)都成了學(xué)生心中的牽掛。學(xué)生渴望通過重陽活動(dòng)，收獲更多的知識(shí)，體驗(yàn)豐富的情感，學(xué)會(huì)感恩的方式，無形中在每個(gè)學(xué)生的心中駐扎起這樣一種處世哲學(xué)、這樣一種生活態(tài)度，讓學(xué)生能夠成為知恩圖報(bào)的人?；顒?dòng)不僅邀請(qǐng)了學(xué)生父母走上講臺(tái)，還在活動(dòng)中增加了祖輩參與班級(jí)生活的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們一起關(guān)注現(xiàn)代教育理念，增進(jìn)祖孫之間的溝通與理解，發(fā)揮了祖輩優(yōu)勢(shì)教育資源的積極效應(yīng)，使他們成為家班共育的一支同盟軍。

知名教育家朱小蔓教授說：“我們更要堅(jiān)持核心價(jià)值觀的引導(dǎo)和基礎(chǔ)性品格教育，并使實(shí)施的過程日趨科學(xué)化、藝術(shù)化，而不能將其簡(jiǎn)單化?！睂?duì)于感恩品格養(yǎng)成教育，我們應(yīng)當(dāng)將序列性的班級(jí)活動(dòng)中的感恩品格養(yǎng)成更加具象化、常態(tài)化，在潛移默化中影響學(xué)生對(duì)感恩的認(rèn)知，并完善感恩品格養(yǎng)成的評(píng)價(jià)體系，使感恩三級(jí)目標(biāo)能夠更有效地落實(shí)到班級(jí)主題教育活動(dòng)中；再深入社區(qū)，拓展教育空間，直面社會(huì)熱點(diǎn)，使學(xué)生的感恩行為接受更社會(huì)化的指導(dǎo)，使學(xué)生的感恩情感體驗(yàn)更加多元化，從而讓學(xué)生樹立正確的感恩價(jià)值觀，在生命歷程中真正成為不斷自主成長(zhǎng)的人。

［參考文獻(xiàn)］

［1］ [美]威廉·戴蒙.品格教育新紀(jì)元[M].劉晨，康秀云，譯.人民出版社，2015.

［2］郁琴芳.家校合作50例：區(qū)域設(shè)計(jì)與學(xué)校智慧[M].華東師范大學(xué)出版社，2018.

［3］張紅.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的小學(xué)道德教育意蘊(yùn)及其實(shí)現(xiàn)[D].湖南師范大學(xué)，2016.

周雋弘? ?上海市閔行區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。