多元思維模型指導(dǎo)下道德與法治課堂的重構(gòu)

顏疊

【摘要】初中階段，學(xué)生的思維認知已經(jīng)有了長足的發(fā)展和進步，學(xué)習(xí)能力快速提升。如何對學(xué)生展開全面、系統(tǒng)的培養(yǎng)，促使他們構(gòu)建起多元化的思維模型，考驗的是教師的智慧。充分了解每個學(xué)生的智能潛能，在多元思維模型指導(dǎo)下有針對性的施教，這是現(xiàn)代教育教學(xué)的基本要求，也是突破課堂教學(xué)的有效著力點。初中道德與法治課堂的轉(zhuǎn)型升級，要以多元思維模型為集結(jié)點，在深入了解學(xué)生認知實際、興趣點、思維屬性的基礎(chǔ)上，展開多維度、系統(tǒng)化探索，讓學(xué)生切實掌握相關(guān)理論知識，并在內(nèi)驅(qū)動力的助推下進入文本核心區(qū)域，調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，確保道德與法治教學(xué)向著正確的軌道推進。

【關(guān)鍵詞】初中；道德與法治；多重思維；重構(gòu)

道德與法治是以學(xué)生的生活為基點，整合多重社會資源的課程。學(xué)科涉及的知識面較為廣泛。如果學(xué)生只是單純站在自身角度思考問題，無法拓寬探尋解決問題的路徑，課堂設(shè)計就是失敗的。道德與法治課程必須堅持創(chuàng)新導(dǎo)向，抓住學(xué)生心理期待，從課程綜合性和實踐性角度出發(fā)，展開多重路徑規(guī)劃，精準對接學(xué)生思維，讓他們的核心素養(yǎng)得到形塑。學(xué)生綜合思維能力的生成是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是一蹴而就的，需要教師發(fā)揮積極導(dǎo)向作用，從教學(xué)各個環(huán)節(jié)中展開具體化引導(dǎo)。思維屬于認知的高級階段，當學(xué)生思維被啟動，并逐步向著更深層次邁進，課堂教學(xué)的含金量也會越來越高。

一、多元思維模型內(nèi)涵解讀

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。”看到的事物不同，表面看是觀賞角度存在差異，但從根本上來看，是思維形式不同。思維蘊含的智慧是無窮的。掌握了正確的思維形式也就順利抓住了事物的本質(zhì)屬性。通常來說，學(xué)生的思維呈現(xiàn)是一元的，就是單一的邏輯思維，只能看到事物的表象，從原因探索到結(jié)果。一元思維是人類思維發(fā)展的起始階段。要想提升思維形態(tài)，必須在教學(xué)中對學(xué)生展開針對性、系統(tǒng)性指導(dǎo)，讓他們的思維向著多元化方向發(fā)展。

所謂的多元思維是指打破傳統(tǒng)一元思維限制，跳脫出點線面的限制，能夠從不同維度思考問題。作為思維的高級形式，多元思維能力是當代社會需要的，也是人在處理復(fù)雜問題時必須具備的思維形式。教學(xué)實踐中，培養(yǎng)學(xué)生多元思維，引導(dǎo)他們“立起來思考”是教學(xué)的重要目標體現(xiàn)。教師要突破傳統(tǒng)教學(xué)形式的束縛，運用多元思維模型指導(dǎo)教學(xué)實踐，讓學(xué)生依靠綜合思維模型框架進行思考，做出正確的、有價值的判斷。

二、多元思維模型指導(dǎo)下道德與法治課堂重構(gòu)策略

1.活躍學(xué)生感性具象思維

多元思維模型中，感性具象思維是有機組成部分，它是最基本的思維體現(xiàn)形式。對事物的感知和理解往往是以感性具象思維為起點的，深度思維能力的形成需要感性具象思維作為鋪墊。感性具象思維是人們借助感官對外界事物進行整體把握的過程。初中階段，學(xué)生的抽象邏輯思維雖然有了一定程度的發(fā)展，但思維正處于由感性到理性的過渡階段，學(xué)生對具體、直觀的形象依然有極強的興趣度。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，是教學(xué)因子中最活躍的要素，抓住了學(xué)生這一關(guān)鍵性要素，教學(xué)活動就成功了一半。因此，教師不妨從學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和心理期待著手，借助豐富多彩、直觀鮮活的具體事物或形象，給學(xué)生以視覺觸動，觸發(fā)他們的感性具象思維。

學(xué)生在接觸知識、感知知識的過程中，思維的呈現(xiàn)大多是以感性具象思維為起點的。學(xué)習(xí)人教版道德與法治七年級下冊“悄悄變化的我”，經(jīng)過一個學(xué)期，學(xué)生已經(jīng)逐漸適應(yīng)了初中階段的生活，各方面都獲得了一定的成長，但學(xué)生對自身的成長缺乏認知。為了給學(xué)生帶來更直觀的感受，教師從學(xué)生外在形態(tài)著手，展開引導(dǎo)。“這節(jié)課我為大家邀請來一位小模特，看看這位小模特的成長過程吧！”學(xué)生非常期待，快速進入觀察狀態(tài)。在觀察過程中，學(xué)生從不同角度展開切入。教師展示的小模特雖然擋住了臉，但學(xué)生或多或少的能從中找尋到自己的影子，從直觀形象的感知中學(xué)生對小模特的變化有了精準把握，感知理論信息的熱情逐漸被激活。

傳統(tǒng)說教、灌輸知識的教學(xué)形式已經(jīng)不能真正激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。要想打破傳統(tǒng)教學(xué)形式窠臼，必須以學(xué)習(xí)主體的需求為設(shè)計起點，采用直觀展現(xiàn)的形式，引發(fā)學(xué)生深度探索熱情，讓學(xué)生在視覺感官帶動下，調(diào)動身體其他器官參與到學(xué)習(xí)活動中，啟動感性具象思維，順利進入知識感知狀態(tài)。

2.錘煉學(xué)生分解歸類思維

借助現(xiàn)代信息技術(shù)多元、靈動的特點，學(xué)生感性具象思維很快被激活，認知得到充分啟動。思維的開啟只是初始階段，要想將學(xué)生思維引向更深處，必須展開不間斷的引導(dǎo)，明晰學(xué)習(xí)活動方向。初中階段涉及到的知識更加豐富、繁雜，面對眾多知識點，學(xué)生很容易陷入死記硬背的狀態(tài)，在錯誤學(xué)習(xí)方法的影響下，記憶效率低下，毫無探索知識的興趣，學(xué)習(xí)活動陷入惡性循環(huán)。課堂教學(xué)效果的呈現(xiàn)需要正確學(xué)習(xí)方法作為輔助，記憶背誦是學(xué)習(xí)的重要方法，但不是唯一的，如果只是為了識記知識而背誦，學(xué)習(xí)品質(zhì)自然無從談起。記憶需要巧妙設(shè)計，有效對接。要想快速記憶知識，教師不妨引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容進行系統(tǒng)梳理，在分類歸納中讓學(xué)生對知識有初步感知。在此基礎(chǔ)上記憶知識，學(xué)生的思路更加清晰，學(xué)習(xí)效率大大提升。

道德與法治科學(xué)具有獨特性、專業(yè)性特點，涉及到的知識面較為廣泛，需要記憶的知識零碎、繁雜，但又極具系統(tǒng)性。學(xué)習(xí)“我們的情感世界”，情感的種類是豐富多樣的，面對復(fù)雜的情感變化，學(xué)生很難精準把握。為了給學(xué)生以更具體化的引導(dǎo)，教師適當舉例，從教材中尋找切入點。學(xué)生很快就梳理出常見的幾種情感類型，如道德感、責任感、恐懼感等。紛繁復(fù)雜的情感讓學(xué)生逐漸產(chǎn)生了畏懼心理，他們不知道要如何區(qū)分，教師及時引入情感的主要分類，給學(xué)生以方向指引。雖然教材中沒有給出明確的分類形式，但教師對常見的情感類型進行有效梳理、歸類、剖析，讓學(xué)生在雜亂中找到引線，很快厘順了知識。

每個知識點都是獨一無二的，在知識點的組合構(gòu)建中形成完整的知識體系。在對知識展開吸收探索中，學(xué)生必須具備分解、組合、剖析、歸納意識，從整體到局部地分解知識，再從局部到整體，將知識進行有效組建，對不同知識的用途以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系有清晰全面系統(tǒng)把握，這樣的知識探究才是真正科學(xué)高效的。

3.凸顯學(xué)生理性統(tǒng)籌思維

知識作為一個整體，需要全面、系統(tǒng)地把握。這時就要運用到理性統(tǒng)籌思維。理性統(tǒng)籌思維是理論思維的現(xiàn)代形式，也是高階思維的具體體現(xiàn)。所謂的理性統(tǒng)籌思維是指將事物看成一個統(tǒng)一的整體，在全面謀劃的基礎(chǔ)上，平衡各個發(fā)展環(huán)節(jié)，兼顧各個方面的發(fā)展。從教材本身的設(shè)計來看，道德與法治課程是一個系統(tǒng)化的體系，在呈現(xiàn)過程中秉承先易后難的原則，將基礎(chǔ)性的知識安排在低年級，契合了學(xué)生的身心發(fā)展特點。具體到每一冊、每一單元的知識呈現(xiàn)，也都是環(huán)環(huán)相扣，逐步延伸的過程。在對文本內(nèi)容展開探究的過程中，教師要站在理性角度，從宏觀視角出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生先對文本內(nèi)容進行全面系統(tǒng)的感知。可以先對單元主題有清晰把握，在充分理解的前提下，再對文本的框架結(jié)構(gòu)展開梳理，最后借助具體知識點，完成文本內(nèi)容串聯(lián)，將文本框架與知識點形成有效融合，完成教學(xué)對接。

統(tǒng)籌思維的呈現(xiàn)需要量的積累。教師不妨先由整體切入，搭建起整體框架后，再對具體知識進行精細化理解，完成知識深度整合和探研。學(xué)習(xí)“法律保障生活”，教師沒有直接切入文本內(nèi)容的閱讀感知，而是從題目著手，引導(dǎo)學(xué)生進行猜測。“看到這一課的主題后，你認為編者會闡述哪幾個方面的內(nèi)容？”學(xué)生議論紛紛，進行揣測。如有的學(xué)生從法律的作用和價值角度出發(fā)，進行猜想。猜測活動結(jié)束后，學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式搭建文本整體結(jié)構(gòu)和框架。這一課主要是從法律的特征和法律的作用這兩個層面出發(fā)，展開系統(tǒng)化論述。教師將學(xué)生分為兩大陣營，讓他們分別對這兩部分內(nèi)容展開摸索。在積極主動的參與中，學(xué)生不僅完成了文本內(nèi)容的宏觀構(gòu)建，還對細碎化的知識點有了準確的把握。

學(xué)生理性統(tǒng)籌思維的產(chǎn)生需要教師做出科學(xué)有效的預(yù)設(shè)。初中生往往將關(guān)注點集中在某一知識點上，缺少大局意識。教師借助問題導(dǎo)思的形式，將學(xué)生的認知引向整體，讓他們在聚焦文本核心知識點的同時，將文本作為一個有機整體，協(xié)調(diào)文本各要素、知識點的感知發(fā)展。

4.發(fā)展學(xué)生逆向遞進思維

學(xué)習(xí)本質(zhì)上就是個性化的認知過程。初中生自我意識和獨立思考意識逐漸增強，然而在考量和權(quán)衡過程中，學(xué)生的切入視角存在差異，得到的結(jié)論不盡相同。為了提升學(xué)生思維維度，教師不妨打破舊有的感知視角，引導(dǎo)學(xué)生從結(jié)果切入，“反其道而思之”。當學(xué)生從正面難以突破時，將思維延伸到相反的方向，獲得的視角不同，自然也會產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的獨特感受。

發(fā)展學(xué)生逆向遞進思維是形塑學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求，必須適時將其融入到教學(xué)活動的各個部分中。學(xué)習(xí)“集體生活成就我”，教材中都是從正向的角度展開敘寫，闡述集體生活對自身的積極影響。為了引導(dǎo)學(xué)生從不同角度切入，引發(fā)他們獨特的感知，教師將消極的個體融入集體生活中，借助真實的采訪案例引導(dǎo)學(xué)生進行感知。“我們今天要采訪的對象是王某某的媽媽，她主動找到我們班的節(jié)目組，要為我們班級點贊助威，到底是什么事情觸動了她，讓她做出這一舉動……”采訪節(jié)目在主持人的簡單介紹中拉開了帷幕。案例呈現(xiàn)出來后，學(xué)生對其進行分析。大部分學(xué)生都是從正向的角度展開剖析，這時教師提出假設(shè)，給出相反切入視角。“假如沒有集體生活，王某某會是怎樣的？”這個問題瞬間點燃了學(xué)生，他們積極有序地討論著，發(fā)表自己的觀點。在交流探討中，學(xué)生進行認知交互，逆向思維逐漸生成。

從問題的相反面展開探研，促使學(xué)生樹立嶄新思想，問題可能會迎刃而解，一些看似繁雜的問題也就會變得簡單起來。教學(xué)實踐中，教師要對課堂展開趣味設(shè)計，時不時地進行課堂翻轉(zhuǎn)，打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模型限制，及時融入相關(guān)案例，讓學(xué)生在多重體驗中生成獨特感受，借助邏輯論證推理，助力逆向思維形成。

5.升級學(xué)生抽象邏輯思維

小學(xué)生具象思維占優(yōu)勢，但隨著年齡的增長，學(xué)生的思維也在高速運轉(zhuǎn)，抽象思維得到長足發(fā)展和進步。但依然處于發(fā)展階段，還屬于經(jīng)驗型的抽象思維。教師要抓住初中這一有利時機，不斷錘煉學(xué)生抽象思維能力，讓他們在文本深度探索中獲得更豐富的認知。相對于小學(xué)階段，初中課程難度系數(shù)加大，主要體現(xiàn)在學(xué)科課程增多，課程之間的邏輯性增強。為了更好適應(yīng)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，教師的引導(dǎo)也要進行轉(zhuǎn)型升級。尤其要從實踐運用的角度出發(fā)，展開具體化、針對性引導(dǎo)。初中生思維活躍度較強，但不夠穩(wěn)定，缺乏條理性和系統(tǒng)性。針對學(xué)生短板，教師要發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)的作用，在引導(dǎo)學(xué)生展開思維運動時，著力培養(yǎng)他們的抽象邏輯思維能力，讓他們擺脫素材的限制，從現(xiàn)象出發(fā)，捕捉事物的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

觸碰到知識的本質(zhì)屬性，學(xué)習(xí)活動就成功了一半。抽象邏輯思維就是對知識本質(zhì)屬性的探索過程。學(xué)習(xí)“法律為我們護航”，這一課中法律屬于抽象概念。如何讓學(xué)生對抽象概念有具體化的理解，考驗的是教師的教學(xué)智慧。為此，教師直接將知識學(xué)習(xí)融入生活中，借助實例呈現(xiàn)的形式，引導(dǎo)學(xué)生對法律的作用有更清晰明了的認知。如在學(xué)習(xí)“我們需要特殊保護”這一小節(jié)內(nèi)容時，學(xué)生對自身的特殊性沒有清晰了解。為了幫助學(xué)生更好地了解，教師播放校園欺凌相關(guān)視頻資料，讓學(xué)生直觀感受校園欺凌的可惡，引發(fā)他們保護自己的欲求。然而單純依靠武力保護自己是不科學(xué)的，由此引出法律的價值和作用，接著教師引導(dǎo)學(xué)生探索如何用法律武器保護自己。在實踐運用中，學(xué)生對知識的感知度快速提升，抽象邏輯思維能力得到很好的鍛煉。

將學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實、服務(wù)生活是新課改的重要理念，理念的落地需要學(xué)科教學(xué)作為依托。道德與法治學(xué)科中蘊含豐富的理論知識，思維縝密度和邏輯性較強。學(xué)科屬性為教學(xué)目標實現(xiàn)奠定了堅實基礎(chǔ)。教師挖掘生活積極因子，將其與知識學(xué)習(xí)互融互通，讓學(xué)生在實踐運用中完成了能力提升，核心素養(yǎng)形式。

立場決定觀點，人們看待事物的態(tài)度取決于他們所站的角度。角度不同，得出的結(jié)論自然存在巨大差異。為了客觀公正的對事物展開評判，面對同一個知識點或者問題，要學(xué)會多角度多立場看問題，尤其在引導(dǎo)學(xué)生對知識進行剖析時，更應(yīng)如此。初中道德與法治是一門綜合性學(xué)科，其社會性、生活性特征明顯。面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實生活，教師要從不同視角出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生生成多重思維能力。感性具象思維、分解歸類思維、理性統(tǒng)籌思維、逆向遞進思維和抽象邏輯思維都是學(xué)生必備的能力。在初中法治課堂中有意識地采用豐富教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生多向思維運用，無疑能夠給他們帶來強烈情感沖擊，做出更理性的判斷，找到解決問題的正確路徑，促使他們的思維走向成熟。

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