趙綺 關(guān)穎 趙則月

摘要:當(dāng)前,高校生命觀教育已然成為必不可少的內(nèi)容。在開展具體工作時(shí),教育者應(yīng)積極融合傳統(tǒng)文化,提高生命觀教育的質(zhì)量。文章通過探究傳統(tǒng)文化中與生命觀教育相關(guān)的資源,進(jìn)一步分析高校生命觀教育融合傳統(tǒng)文化后的教育新模式。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高校;生命觀教育
目前,許多高校學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、生活壓力,開始出現(xiàn)不良心理狀況,甚至在生命觀和價(jià)值觀方面出現(xiàn)偏頗,導(dǎo)致對(duì)生活失去信心,對(duì)生命越來越漠視。因此,高校要開始積極推動(dòng)生命觀教育的落實(shí)。
一、高校生命觀教育的重要性
生命觀教育是關(guān)于如何面對(duì)生命并找準(zhǔn)人生方向的重要教育內(nèi)容。為了了解當(dāng)前高校生命觀教育的情況,筆者采用問卷調(diào)查方式,針對(duì)某高校多個(gè)專業(yè)的學(xué)生展開調(diào)查,共發(fā)放100份問卷,有效回收的問卷為100份,男生樣本為75份,女生樣本為25份,涉及的專業(yè)包括電子商務(wù)、會(huì)計(jì)、機(jī)電等。
相關(guān)結(jié)果顯示,76%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)有必要實(shí)施生命觀教育,7%的學(xué)生認(rèn)為是否實(shí)施生命觀教育無所謂,17%的學(xué)生認(rèn)為沒有必要實(shí)施生命觀教育。可見,目前絕大多數(shù)的大學(xué)生對(duì)接受生命教育有著較強(qiáng)渴求。
同時(shí),大多數(shù)學(xué)生對(duì)生命的初步認(rèn)識(shí)比較正確,且較為關(guān)心自己的身心健康,但仍然11%的學(xué)生對(duì)生命認(rèn)識(shí)存在偏差,還有少部分學(xué)生甚至對(duì)自己的心理與生理健康漠不關(guān)心。對(duì)是否經(jīng)常擔(dān)心自己身心健康方面,10%的被試學(xué)生表示經(jīng)常有,53%的學(xué)生表示偶爾會(huì)有,22%的學(xué)生表示較少有,15%的學(xué)生表示完全沒有,具體調(diào)查結(jié)果如表1所示,這也表現(xiàn)出當(dāng)前學(xué)生普遍對(duì)自己身心健康的滿意度不高。
關(guān)于學(xué)習(xí)壓力,66%的學(xué)生認(rèn)為在學(xué)習(xí)與生活中會(huì)產(chǎn)生壓力,少部分學(xué)生認(rèn)為自己經(jīng)常感覺內(nèi)心脆弱,面對(duì)生活較為悲觀,甚至有學(xué)生存在過輕生念頭。
由此可見,在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時(shí)期,社會(huì)的復(fù)雜性使得許多學(xué)生面臨前所未有的競爭和壓力。正因如此,高校應(yīng)圍繞人的生命價(jià)值、生活體驗(yàn)、生存能力等本質(zhì)生命屬性,開展生命觀教育,助力學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、融合傳統(tǒng)文化的高校生命觀教育新模式分析
(一)融合傳統(tǒng)文化的高校生命觀教育內(nèi)容
將傳統(tǒng)文化與高校生命觀教育融合,主要內(nèi)容包括幾個(gè)方面。
第一,生命存在觀。生命存在觀是生命觀教育的起點(diǎn)和重要基礎(chǔ),高校開展生命存在觀教育,能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命存在的重要意義,深刻意識(shí)到要保護(hù)生命,不僅要珍惜自己的生命,還要學(xué)會(huì)熱愛并保護(hù)他人的生命,真正理解生命的內(nèi)涵。
第二,生命價(jià)值觀。生命價(jià)值觀是指關(guān)于生命的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和理想目標(biāo),高校開展生命價(jià)值觀教育,有利于塑造學(xué)生的人格,也是美好生活形成的前提條件。開展生命價(jià)值觀教育時(shí),高校應(yīng)融合傳統(tǒng)文化中“以人為本”思想和愛國親民的相關(guān)理念,讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,追求自身價(jià)值,建立人生目標(biāo),并不斷超越目標(biāo),在體驗(yàn)生命的過程中感受自我,領(lǐng)會(huì)生命最本質(zhì)的真諦。
第三,生命責(zé)任觀。當(dāng)今社會(huì)存在部分青年群體責(zé)任心不強(qiáng)的現(xiàn)象,高校開展生命責(zé)任觀教育,能讓學(xué)生懂得承擔(dān)責(zé)任,尊重自然生命,這對(duì)促進(jìn)人與自然、社會(huì)之間的和諧發(fā)展有著重要影響。從客觀角度來說,生命責(zé)任觀教育能督促學(xué)生上進(jìn)、努力,關(guān)愛家庭和他人,讓學(xué)生消除一些自私自利的個(gè)人主義價(jià)值觀,增強(qiáng)集體意識(shí),能考慮集體利益,形成顧全大局的觀念。與此同時(shí),生命責(zé)任觀也提倡追求生命本位,突顯生命自由的博大胸懷,可以讓學(xué)生對(duì)自身、社會(huì)、自然更為負(fù)責(zé)。
第四,生命品質(zhì)觀。事實(shí)上,生命品質(zhì)與人的生活息息相關(guān),品質(zhì)的決定性因素是人怎樣看待生活,以及為了生活所付諸的行動(dòng)。因此,高校的生命品質(zhì)觀教育通常是指對(duì)學(xué)生幸福生活的教育,包括追求成功、積極向上、淡化物欲、豐富精神等相關(guān)文化思想,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的志趣愛好,還能讓學(xué)生豐富生活常識(shí),提高生活技能,掌握人際交往的各種技巧,將追求高品質(zhì)生活作為奮斗目標(biāo)。
第五,生命道德觀。生命道德觀以傳統(tǒng)文化的道德綱要為基礎(chǔ),融入道德觀念的仁、義、禮、智、信等內(nèi)容,具有極為深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。高校開展生命道德觀教育,能教育學(xué)生在社會(huì)關(guān)系中保持優(yōu)良品德,做到為善不為惡,成長為有利于社會(huì)和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。
(二)融合傳統(tǒng)文化的高校生命觀教育主要路徑
1.在課堂教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化
在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,是生命觀教育與傳統(tǒng)文化結(jié)合最直觀的方式。一直以來,高校教師都是文化的傳播者、傳承者、創(chuàng)造者,而課堂是極為重要的教育途徑,對(duì)學(xué)生的影響極深。
生命觀教育與其他類型的教育相同,在當(dāng)前全員育人的要求下,高校所有學(xué)科教師都應(yīng)采用顯性教學(xué)和隱性教學(xué)兩種形式,加強(qiáng)生命觀教育。
開展顯性生命觀教學(xué)的主要途徑是開設(shè)心理健康教育與思想政治教育課程,教師在這類課程中可直接引用各種傳統(tǒng)文化資源,引導(dǎo)學(xué)生理解并尊重生命。如在塑造學(xué)生對(duì)生命的基本認(rèn)知時(shí),教師借鑒修身養(yǎng)性、平等待人的文化思想。
開展隱性生命觀教學(xué)的主要途徑是基于課程思政開展生命觀教育,教師要充分挖掘?qū)I(yè)課程中與生命觀教育有聯(lián)系的資源,再有計(jì)劃地將傳統(tǒng)文化融入生命觀教育。如在歷史課程、藝術(shù)修養(yǎng)課程中,教師可以在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),融入傳統(tǒng)文化理念,開展認(rèn)識(shí)、珍惜、熱愛生命的教育;在相關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容上,教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)以人為本的教學(xué)設(shè)計(jì)。
此外,在開展生命觀教學(xué)時(shí),教師可以借助先進(jìn)的多媒體技術(shù)。如教師播放“孕婦從懷孕到生產(chǎn)的過程”的視頻,讓學(xué)生直觀體會(huì)生命的來之不易;教師播放“參觀烈士陵園、看守所、戒毒所”的視頻,讓學(xué)生體會(huì)生命價(jià)值、社會(huì)責(zé)任感、生命哲學(xué),反思生命的尊嚴(yán)內(nèi)涵;教師播放“殯儀館工作日常”的視頻,開展死亡教育,讓學(xué)生明白生死是一種必然,從而更加珍視生命。
2.將基于傳統(tǒng)文化的生命觀融入校園文化建設(shè)
高校可以將基于傳統(tǒng)文化的生命觀融入校園文化建設(shè),營造更濃厚的生命觀教育氛圍,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與校園文化建設(shè)。這樣,學(xué)生不僅能更深入地理解生命觀的內(nèi)涵,還能成為傳播融合傳統(tǒng)文化生命觀的載體。
高校可以在校園內(nèi)定期舉辦一些專題教育活動(dòng),重點(diǎn)圍繞安全教育、環(huán)保教育、法治教育、體育鍛煉教育、心理健康教育展開,并融入傳統(tǒng)文化生命觀內(nèi)容。如開展安全教育時(shí),高校增加與生命安全意義相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)生命。同時(shí),高校可以組織一些文化活動(dòng),如文化研討會(huì)、征文、演講等。在活動(dòng)過程中,教師適當(dāng)引用生命觀教育內(nèi)容,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精神理念。
3.利用新媒體傳播傳統(tǒng)文化生命觀
目前,新媒體正快速興起并發(fā)展,其包含較大的信息量,且傳播快速,這些特征有利于高校普及與深化生命觀教育工作。許多學(xué)生都熱衷于參與新興網(wǎng)絡(luò)媒體,所以高校借助這類媒體傳播生命教育知識(shí),必然可以擴(kuò)大教育范疇,增強(qiáng)生命教育的影響力。
與此同時(shí),新媒體具有較強(qiáng)的交互性和即時(shí)性,能開拓更多的生命觀知識(shí)傳播渠道,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與生命教育活動(dòng)的積極性和能動(dòng)性。在接受生命觀教育后,學(xué)生可以在新媒體平臺(tái)中參與討論,發(fā)表自己對(duì)生命的獨(dú)特看法。
教師還可以通過互聯(lián)網(wǎng)尋找更多關(guān)于生命觀的資料,整理傳統(tǒng)文化中描寫生命觀的經(jīng)典著作內(nèi)容,并附帶注釋發(fā)到微信公眾號(hào)、QQ交流群、微博上,讓學(xué)生隨時(shí)閱讀、學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)生可以在交流群中相互討論文本提到的生命觀,也可以向教師提出關(guān)于生命意義、生命價(jià)值體現(xiàn)等問題。相較于傳統(tǒng)的線下教學(xué)而言,這樣的形式能使學(xué)生暢所欲言,主動(dòng)說出自己想法,便于教師了解學(xué)生對(duì)生命觀的理解情況,并及時(shí)指導(dǎo)改正。
4.拓展傳統(tǒng)文化生命觀的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
在將傳統(tǒng)文化融入生命觀教育的過程中,高校還可以拓展相關(guān)的生命觀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),即體驗(yàn)式教育。體驗(yàn)式教育不僅可以真正將傳統(tǒng)文化生命觀融入教育體系,還能獲得較為顯著的教育成效。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是許多大學(xué)生愿意參與的。
例如,教師可以在寒暑假或是節(jié)假日,組織學(xué)生到各個(gè)基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展志愿者活動(dòng),包括學(xué)校支教活動(dòng)、下鄉(xiāng)普法活動(dòng)、看望孤寡老人活動(dòng)等,讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)生活環(huán)境的復(fù)雜性,學(xué)會(huì)感受并適應(yīng)社會(huì),掌握求知生存的技能,懂得養(yǎng)親孝親的重要性,理解傳統(tǒng)文化思想中與人為善的內(nèi)涵。教師還可以將學(xué)生分組,前往一些特殊學(xué)校、敬老院開展社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生在助人實(shí)踐中感悟關(guān)愛生命的意義,深刻反思生命的可貴之處,在社會(huì)中傳遞溫暖。此外,高校可以以班級(jí)為單位,開展以“對(duì)生命觀的理解”為主題的教育班會(huì),同時(shí)讓具有特殊人生體驗(yàn)的學(xué)生代表講述自己對(duì)生命觀的理解,幫助學(xué)生更好地思考生命與生活。
相比傳統(tǒng)的生命觀宣傳教育來說,體驗(yàn)式教育更能引起學(xué)生的情感共鳴,避免學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容產(chǎn)生抵觸心理,真正發(fā)揮出高校生命觀教育的實(shí)際作用。除此之外,開展生命觀教育實(shí)踐時(shí),高校可以借助場景模擬的教育手段,如組織學(xué)生開展話劇編排和表演活動(dòng),包括《趙氏孤兒》《窩頭會(huì)館》《家》《立秋》等話劇。這些劇目中都包含大量關(guān)于感恩、挫折、理想、情感等生命觀要素,學(xué)生在扮演話劇中的角色時(shí),也能對(duì)生命和人生產(chǎn)生更真實(shí)的體會(huì)與感悟。這些活動(dòng)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的積極弘揚(yáng),能體現(xiàn)出高校生命觀教育的價(jià)值。
綜上所述,高校生命觀教育對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展十分重要,高校應(yīng)保證生命觀教育的落地,確保學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命。為更好地開展融合傳統(tǒng)文化的高校生命觀教育,高校應(yīng)在課堂教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化,并基于傳統(tǒng)文化的生命觀開展校園文化建設(shè),組織傳統(tǒng)文化生命觀的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
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基金項(xiàng)目:河南省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代生命觀教育的融合構(gòu)建”,項(xiàng)目編號(hào):2022-ZZJH-147。
(作者單位:鄭州亞歐交通職業(yè)學(xué)院)