摘 要:黨的十八大以來,習近平總書記發表了關于中華優秀傳統文化傳承與發展的系列重要講話,在全社會形成了推動中華優秀傳統文化傳承與發展的格局。本研究立足新時代,以地處中原的民辦高校鄭州西亞斯學院為例,探索新時代高校優秀傳統文化傳承與發展路徑,以期為其他高校提供啟示。
關鍵詞:中華傳統優秀文化;高等教育;傳承與發展;路徑研究
基金項目:鄭州西亞斯學院2022年度科研資助項目(編號:2022-E117)
作者簡介:李爽爽(1991— ),女,鄭州西亞斯學院文法學院專任教師,研究方向為中國現當代文學。
傳統文化是特定區域的人們在長期生活中所形成的思想觀念、倫理道德、價值取向、風俗習慣等文化形態,具有歷史延續、動態發展的特征。發生在一百多年前的新文化運動,在傳統文化的基礎之上推動了中華優秀傳統文化向現代化的轉化。一百多年后,歷經幾千年的中華優秀傳統文化對當代仍具有巨大價值和重要意義,正如習近平總書記所說:“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。”作為教育的“金字塔”,高等教育的使命之一,即從中華民族幾千年來形成和積累的優秀傳統文化中汲取營養和智慧,激發中華優秀傳統文化的生機和活力,成為弘揚中華優秀傳統文化的主要基地和引領社會思潮的“龍頭”,這是由時代要求和高校的育人使命共同決定的。
一、新時代高校加強優秀傳統文化傳承與發展的必要性
(一)加強中華優秀傳統文化傳承與發展是時代發展的必然要求
當前,世界處于百年未有之大變局中,科技發展日新月異,不同文明實現了深度交流與碰撞。黨的二十大報告強調,“推進文化自信自強,鑄就社會主義文化新輝煌”“以社會主義核心價值觀為引領,發展社會主義先進文化,弘揚革命文化,傳承中華優秀傳統文化,滿足人民日益增長的精神文化需求,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力”。由此可見,加強中華優秀傳統文化傳承與發展不僅是建設社會主義文化強國的必然要求,還是實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的重要精神力量,更是讓中國在世界舞臺上彰顯魅力的法寶。
(二)加強中華優秀傳統文化傳承與發展是高校育人職責所在
高校承擔著傳承中華優秀傳統文化的責任和使命。“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,啟示我們大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,使人棄舊圖新,達到最完善的境界。“慎獨”“吾日三省吾身”等更是突出了中國古代傳統教育對人內在發展的關注。這些都對高校培養什么樣的人、怎樣培養人提供了重要的啟示。
黨的二十大報告明確提出:“全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。”為實現這一人才培養目標,中華優秀傳統文化不可或缺。“中華傳統文化之最重要、最特殊處乃在其能看重學做人,在其能看出人的理想和境界可日新月異地上進。”傳統文化教育從本質上說是成人之學,它所具備的德育、智育、美育等重要價值,能夠提升人的文化品位、審美情趣、心理素質、道德修養等,從而促進人的全面發展。
二、河南省高校優秀傳統文化傳承與發展的現狀
作為歷史悠久的文化大省,河南在中華民族追求“文化復興”的進程中,擔負著神圣而艱巨的歷史重任,河南高校更是傳承和發展中華優秀傳統文化的主體。近年,河南普通高等學校在中華優秀傳統文化的傳承與發展方面一直積極實踐,營造出“傳統文化熱”的氛圍。特別是在科研方面,成立了一大批研究機構,如河南大學的文化傳承與創新研究中心、黃河文明與可持續發展研究中心,河南師范大學的中原非物質文化遺產保護研究中心,平頂山學院的平頂山學院陶瓷研究所等,都為傳承中華優秀傳統文化做出了一定貢獻,但以上均是公辦院校。相對于公辦院校,民辦院校為傳承中華優秀傳統文化所做出的實踐相對較弱,但也顯示了其獨特性。
三、鄭州西亞斯學院加強中華優秀傳統文化傳承與發展的路徑
鄭州西亞斯學院創辦于1998年,位于有“黃帝故里”之稱的新鄭市。學校實施“全人教育”理念,以學生為中心,將中華優秀傳統文化融入教育教學、校園活動、國際交流、管理服務、傳播平臺體系中,致力于培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
(一)“雙院”協同,構建中華優秀傳統文化課程教學體系
鄭州西亞斯學院自2016年開始探索住宿書院制育人模式,目前已在全校推行,共建設9個住宿書院,與專業學院分工合作,協同育人。專業學院負責各類文化課程,如教育學院開設大學語文、中國傳統文化、中國文化概論等文化類通識課程,音樂戲劇學院開設民族樂器、舞蹈等美育課程,供全校各年級學生選修。學校以住宿書院為陣地,開設第二課堂,如黨支部(小組)會議、黨史學習教育座談會、愛國主義教育學習活動、黨團知識競賽等,同時向學生提供陶藝、書法、剪紙、茶藝、太極、民俗等系列非遺課程。住宿書院定期邀請專家作文化專題講座、開展名著閱讀、經典劇目展演、知識競賽等活動,提高學生對中華優秀傳統文化的學習興趣。
(二)融入校園文化活動,增強學生對優秀傳統文化的興趣和認知
在發放的大學生對中華優秀傳統文化認知調查問卷中,50%的學生認為在中華優秀傳統文化教育中存在的主要問題是缺少實踐活動。因此,高校應積極開展校園文化活動,“以活動為載體,吸引群眾廣泛參與……要適應群眾的審美情趣、接受能力和心理特點,立足群眾樂于參與和便于參與的實際,不斷開展新鮮多樣的節慶活動方式,以豐富多彩的形式彰顯民族文化的優秀傳統”。作為民辦高校,鄭州西亞斯學院在開展傳統節日活動方面,凸顯出儀式感強、互動熱烈等特點,創設了符合新時代大學生“口味”的校園文化活動。
一是以傳統節日為契機,激活傳統文化活動項目。傳統節日凝結著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華。鄭州西亞斯學院以住宿書院為中心,打造了一批獨具特色的文化活動和文化品牌,如“漢服成人禮”“清明射柳”“端午尋根”“優秀民間藝術展演”等經典活動。每年為期7天的國際文化節,第一天為“中國日”,以廟會的形式舉辦,設置文化體驗區,以書法、剪紙、猜字謎、捏泥人等傳統藝術和中華美食等為主要內容,讓學生在活動中去認識、欣賞、感受中華優秀傳統文化的博大精深。
二是結合學校的辦學特色,打造特色品牌活動。在20多年的辦學歷程中,鄭州西亞斯學院打造了“軍樂團”“書畫協會”“國旗護衛隊”等品牌社團。每年秋季開學的燭光晚會暨開學典禮,融入點燃蠟燭、傳遞火炬等別具一格的歡迎儀式,成為河南省高校開學儀式中獨特的標識。每年11月舉辦的慈善晚宴,為全校師生搭建奉獻愛心、傳遞溫暖的平臺,彰顯學生“熱情仁愛、樂善好施”的中華民族優秀品質。
三是借助地方特色,傳承中華優秀傳統文化。學校地處新鄭市,是中華人文始祖軒轅黃帝誕生之地,也是戰國時期鄭、韓兩國的建都之所,擁有仰韶文化、龍山文化、商周文化的遺址。每年農歷三月三,海內外人士在這里求源問根,參加盛大的拜祖大典。鄭州西亞斯學院積極組織學生參與黃帝故里拜祖大典的籌備、演出和觀看,使學生沉浸式體驗尋根拜祖儀式,感受炎黃子孫的血脈相連、薪火相傳。
(三)加強國際交流,推動中華優秀傳統文化走向世界
鄭州西亞斯學院以國際化辦學為特色,目前,已與52個國家和地區的230余所院校開展合作,平均每年有130余名留學生來校就讀。在培養留學生方面,學校將中華文化體驗課程納入預科教育課程體系中,同時舉辦形式多樣的“漢語角”“誦讀中國”等活動。節假日期間讓外國留學生參與到端午節、中秋節、冬至節氣等傳統節日舉辦的活動中,與中國學生一起感受中華優秀傳統文化。
同時,學校舉辦各類國際化特色活動,如承辦亞太大學聯合會洲際籃球賽等系列活動,承辦中美建交40周年研討會暨第五屆美中杰出貢獻獎頒獎盛典。這些活動促進了中外大學生之間的文化交流,也提升了外國大學生對中國、對河南的認知和理解。學校在引進來的同時注重走出去,為學生爭取國外游學和政府獎學金項目,平均每年選派近百名師生出國(境)訪問和交流。鄭州西亞斯學院創辦人、理事長陳肖純博士參與編譯的《老子道德經》中英文誦讀版讓更多海外讀者讀懂《道德經》,大力推動中華優秀傳統文化“走出去”。
(四)突出環境載體,打造傳統文化教育基地
良好的人文環境不僅是高校發展的基礎,而且能夠促進人的身心健康發展。鄭州西亞斯學院的校園建設以人文性、教育性、創新性為原則,呈現中西合璧風格和現代文明氣息,體現了有容乃大的精神境界。
學校雖擁有歐式建筑群,但仍然以中國傳統建筑為底色。校內的“中國園”借鑒蘇州園林宅園合一的建筑風格,凸顯古樸、典雅、寧靜之風,展現中國人文歷史傳統和建筑藝術,既有視覺美又有內涵美。現代化多功能圖書館外觀設計吸收了杜嶺方鼎和蓮鶴方壺的元素,莊重典雅,內設圖書區、討論區、閱讀區、休閑放松區、考研自修區等,學生沉浸其中,快樂學習。在圖書館負一樓,建有校史館,展現學校辦學歷程、歷任校長和知名校友名言錄,讓傳統文化和校園精神更好地融入校園文化環境中。校園內保留的歷史古跡韓王陵遺址,突出了地方特色,增加了校園文化的歷史感和氛圍感,學校將其作為歷史文化教育基地,引導學生在日常生活和學習中感受傳統文化。
(五)以媒體傳播為媒介,確保中華優秀傳統文化教育立體化
融媒體時代給媒介形態和傳播規律帶來了顛覆性變化,也給中華優秀傳統文化傳播帶來了新的契機。鄭州西亞斯學院發揮媒介作用,打破時空限制,通過校報、宣傳欄、校園電子屏等傳統媒介和微博、微信公眾號、抖音等新媒體進行文化宣教活動。同時,借助信息技術搭建線上學習中華優秀傳統文化的平臺,進一步完善超星泛雅系統,通過學習通APP實現掌上學習,將中國現代文學史、中國傳統文化等課程制作成慕課,加強傳統文化知識的網絡傳播,讓厚重的傳統文化在新時代下煥發勃勃生機。
(六)改革評估衡量標準,深化育人方式改革
在中華優秀傳統文化教育上,高校既要充分發揮課堂教學的主渠道作用,又要注重發揮課外活動和社會實踐的重要作用。為此,鄭州西亞斯學院依據《深化新時代教育評價改革總體方案》,制定了深化教育綜合改革工作方案,積極推進德育、體育、美育、健康教育和勞動教育改革。學校印發了《鄭州西亞斯學院專項(能力拓展)學分認證實施方案(試行)》,要求學生結合自己的興趣參與課外活動和社會實踐,取得認定的10個專項學分,學生從“要我學”變為“我要學”。同時,住宿書院開設了豐富多彩的“第二課堂”,如免費午餐文化講座、公益志愿服務、書法學習、茶藝學習等活動,效果顯著。在認定專項學分上,學校注重過程性考核,每學期向學生發放誠信記錄表和素質拓展記錄表,學生學習過程更加認真。同時,為加強勞動教育評價,學務處專門成立勞動實踐教育中心,幫助學生增強體質、健全人格、錘煉意志、快樂成長。
(七)融入體制機制,創新校園文化的建設管理方式
高校可以將中華優秀傳統文化中包含的道德范式、規范體系、價值觀融于各項制度、管理體系、服務體系中,這也是加強中華優秀傳統文化傳承與發展的新路徑。“學生助理”已成為鄭州西亞斯學院行政工作中的一大亮點。他們分布在黨政辦、教務、學務、就業等各個部門,承擔不同的任務和開展不同的工作,已經成為一支業務精良的隊伍。學校對“校領導助理團”的培養和訓練,已經成為學校一張亮麗的名片。“學生助理”不僅搭建起領導和學生之間的橋梁,而且在學校各類大型活動的籌辦和組織中扮演著重要角色。在承辦河南省高等學校書院制育人模式改革現場交流會中,“學生助理”發揮主觀能動性,參與會議的籌備和組織、會場的布置、嘉賓的接待、會場服務等,不僅體會了學校行政工作的內涵,學到了待人接物的傳統禮儀,還從中磨煉了意志、提高了獨立做事的能力。此外,學校每年11月舉行的師生對話會,學校黨委書記、校長及全體中層干部參加,面對面解答學生對學校提出的各類建議,營造出了平等、民主、秩序、自由的文化氛圍,同時也增強了學生的責任感、創新精神、實踐能力。
盡管高校在中華優秀傳統文化傳承與發展方面取得了一些成果,但面對新時代的要求,還存在對中華優秀傳統文化的研究相對滯后,學生對中華優秀傳統文化的認識不足、了解不深,學校發展資金短缺等問題,還需進一步加強對中華優秀傳統文化傳承與發展規律的學習和研究,不斷在實踐中總結經驗,開辟出能夠貼合時代、融入世界的持續有效的方式和路徑,促進中華優秀傳統文化在高校的傳承與發展,從而助推高校更好擔負起傳承創新中華優秀傳統文化的使命。
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責編:揚 帆