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安徽民俗傳統(tǒng)體育文化融入高校體育課程體系探析

2023-07-04 19:32:15魯萌
大學·教學與教育 2023年4期
關(guān)鍵詞:多元化教學

摘? 要:文章以弘揚安徽民俗傳統(tǒng)體育文化為前提,針對其在高校體育課程體系中的融合工作展開分析,介紹兩者融合對高校教學工作的重要性,闡述了當前開展體育教學工作的基本方向,總結(jié)地域傳統(tǒng)體育教學和高校體育教學的實施現(xiàn)狀,總結(jié)了體育課程體系中融入安徽民俗傳統(tǒng)體育文化獲得的成效、現(xiàn)存問題,并針對問題提出針對性的解決建議,為高校體育課程體系賦予地域性、獨特性,以期能夠使大學生有更多渠道接觸到安徽民俗傳統(tǒng)體育文化。

關(guān)鍵詞:民俗傳統(tǒng)體育文化;體育課程體系;多元化教學

中圖分類號:G642? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2023)11-0141-04

基金項目:2022年度校級重點課題“安徽民俗傳統(tǒng)體育文化融入高校體育課程體系探析”(課題編號:SKZD2022003)。

作者簡介:魯萌(1988—),女,碩士,安徽三聯(lián)學院講師,研究方向為體育教育。

民俗體育在體育文化體系中是十分重要的一部分,迄今為止在發(fā)展體育教學中有非常可觀的教育成效。民俗體育兼具教育、健身、娛樂等多種功能,能直接體現(xiàn)地域民風民俗以及廣大群眾生活智慧,和普通體育項目相比,往往更具娛樂性和文化價值。現(xiàn)如今,國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予高度重視,尤其加大了對傳統(tǒng)文化的宣傳力度,民俗體育文化更是成為高校體育教學的重要內(nèi)容。

安徽地區(qū)高校認識到了當?shù)孛袼左w育文化的重要性,在建立健全體育課程體系時融入安徽民俗傳統(tǒng)體育文化,豐富體育課程體系內(nèi)容,創(chuàng)新體育教學方法,加強大學生對安徽民俗傳統(tǒng)體育文化的重視度。為此,本研究以此為對象,探討安徽民俗傳統(tǒng)體育文化和高校體育課程體系的融合,提出安徽民俗傳統(tǒng)體育文化融入高校體育課程體系的建議。

一、民俗體育文化融入高校體育課程體系的意義

(一)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

民俗體育除了作為體育運動項目存在,更是民族文化的累積,蘊含了民族的文化自信。民俗體育文化和高校通識教育選修課程相融合,分別以民俗體育理論文化以及民俗體育課堂活動這兩種形式,讓大學生接觸民俗體育文化,有利于加強大學生群體的民族認同感,提升其文化自信[1]。

(二)深化高校通識教育課程體系改革

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校人才培養(yǎng)方案結(jié)合,充分體現(xiàn)出課堂主陣地作用,在高校教學工作中積極弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中民俗體育文化和高校通識教育課程體系結(jié)合,能夠豐富體育教育內(nèi)容,解決通識教育僅關(guān)注科學技術(shù)教學的問題,也可以加強對民俗體育文化教育的重視[2]。這是順應時代發(fā)展要求,提升大學生情感品位,實現(xiàn)身心和諧發(fā)展的重要舉措,助于深入落實高校通識教育課程體系改革。

(三)高校體育課程教學形式與內(nèi)容更加豐富

選擇安徽當?shù)仄占俺潭容^高的民俗體育項目,納入大學生體育通識教育選修課當中,可使高校體育課程教學內(nèi)容更加豐富,也可以調(diào)動學生參與民俗體育項目的積極性。這樣一來,大學生體育鍛煉項目的類型更加多元化,促使大學生身心得到鍛煉,還可以加深大學生對民俗體育文化的認知,真正起到建立大學生民族文化自信的作用。

二、民俗體育融入大學體育教育課程教學體系的方向

第一,強調(diào)大學體育教學地域性,培養(yǎng)大學生的民俗文化自信。選擇本土性安徽民俗體育活動,在高校體育教學中組織地域性的體育活動,有利于加強大學生民族自豪感,建立文化自信[3]。民俗體育文化中難免會有一些陋習,教師需要在體育教學中予以摒除,在大學生群體中展開教育、宣傳,指導大學生辯證地認識民俗體育文化,汲取民俗體育文化的精華。

第二,加強體育教學和民俗體育“身體”的聯(lián)系,強調(diào)民俗體育文化價值。將民俗傳統(tǒng)體育文化融入高校體育教育課程體系,需要發(fā)揮教師的引導作用,鼓勵大學生積極參與其中,體現(xiàn)民俗體育文化價值[4]。

第三,將民俗體育文化融入體育教材,向大學生傳遞安徽民俗體育文化故事。體育教育課程的教材中,需要融入安徽民俗體育文化內(nèi)容,加強民俗體育文化親和力,使學生能夠在參與民俗體育鍛煉以及學習文化課程時,加強對安徽民俗文化的了解,樹立文化自信。

三、民俗傳統(tǒng)體育文化融入高校體育課程現(xiàn)狀

(一)地域傳統(tǒng)體育教學現(xiàn)狀

民俗傳統(tǒng)體育也被稱作民族體育,現(xiàn)如今已經(jīng)被納入學校體育教學范疇,武術(shù)為主體,涵蓋傳統(tǒng)體育養(yǎng)生、民族民間體育等內(nèi)容。結(jié)合高校體育課程體系構(gòu)建中安徽民俗傳統(tǒng)體育文化的融入現(xiàn)狀,地域傳統(tǒng)體育教學目前面臨如下情況:

首先,傳統(tǒng)體育項目存在不平衡性。安徽民俗傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展中存在多方影響因素,實際上我國有大量傳統(tǒng)體育項目,安徽當?shù)匾彩侨绱耍瞧鋵嵰恍w育項目并無明顯區(qū)別,均是以增進健康、增強體質(zhì)為目標[5]。因此,民俗體育項目之間的界限也就相對模糊,加上地域歷史、文化以及風俗等因素的影響,也就加劇了這種不平衡性,導致安徽民俗傳統(tǒng)體育文化以及地域傳統(tǒng)體育項目在發(fā)展中存在不平衡性。

其次,民俗傳統(tǒng)體育與競技體育在高校體育教學中實現(xiàn)整合。傳統(tǒng)體育是在我國歷史文化演進與發(fā)展中逐漸形成的,體現(xiàn)出獨特文化性質(zhì),也正因如此,民族傳統(tǒng)體育才和中華民族傳統(tǒng)文化有著相同的發(fā)展目標。現(xiàn)階段隨著傳統(tǒng)文化的發(fā)展傳承,民族體育也得到了關(guān)注,其間更是融合了競技性特征,均在高校體育教學中得到應用。

最后,區(qū)域民族傳統(tǒng)體育活動逐漸增多。地域傳統(tǒng)體育項目以民族民俗文化為基礎,并且憑借自身獨特性與娛樂性,吸引當?shù)厝罕姷年P(guān)注。因為地域性的存在,地域傳統(tǒng)體育項目同樣體現(xiàn)出多樣性。所以現(xiàn)如今各個地區(qū)的政府對傳統(tǒng)體育項目給予高度關(guān)注與支持,尤其是民俗體育和高校體育課程的結(jié)合,使各地區(qū)的傳統(tǒng)體育項目得到發(fā)展。

(二)高校體育教學現(xiàn)狀

根據(jù)高校大學生身體健康素質(zhì)的調(diào)查,當代大學生身體素質(zhì)并不十分理想,這便體現(xiàn)出體育課對增強大學生體質(zhì)的重要性。大學生能夠集中鍛煉的時間比較有限,而且隨著“三高”年輕化的出現(xiàn),青少年肥胖癥、患脂肪肝的數(shù)量增多,導致青年身體素質(zhì)顯著降低[6]。由此可見,高校大力開展體育教育是增強大學生體質(zhì)的重要手段。根據(jù)目前高校體育教學工作開展,總結(jié)教學現(xiàn)狀如下:

首先,教育部門對高校體育課程給予高度重視,并且組建了相對穩(wěn)定的體育教學隊伍。現(xiàn)如今高校體育教學工作的首要目標,是“始終牢固樹立健康第一的教育理念,培養(yǎng)學生運動興趣、養(yǎng)成鍛煉習慣、掌握運動技能、磨練意志品質(zhì)”,那么在此目標下,教育部門基于新課標要求對體育課程進行了大力監(jiān)管,促使體育課受到重視,也為高校體育課教學質(zhì)量提供保障。與此同時,在新課標要求下的體育課轉(zhuǎn)變教學重點為培養(yǎng)學生體育興趣、增強體育運動能力等方面,這也是在構(gòu)建高校體育課程體系中融入安徽民俗傳統(tǒng)體育文化的重要原因之一。新課標要求高校需要構(gòu)建穩(wěn)定的體育教師團隊,教育行政部門逐漸認識到體育教育對大學生成長的重要性。越來越多的體育專業(yè)院校畢業(yè)生開始進入學校參加工作,成為一名基層體育教學人員。長此以往,體育教師學歷、特色教育以及科研水平等均得到提升,為安徽民俗傳統(tǒng)文化在體育課程體系中的融合夯實了基礎。

其次,校本課程被賦予特色。高校體育特色化的體現(xiàn),是遵循因地制宜原則,彰顯學校體育優(yōu)勢。傳統(tǒng)體育教學根據(jù)教育工作的統(tǒng)一要求展開,很難激發(fā)大學生對體育鍛煉的興趣,而且也無法保證體育教學的理想效果。新課標要求下,體育課程體系中需要融入地域特色體育文化,但這在體育教學實踐中仍然存在一些不足[7]。例如安徽民俗傳統(tǒng)文化的獨特性并未完全體現(xiàn),或者地方傳統(tǒng)體育文化和體育教學活動的融合不夠,導致缺少趣味性、社會性和地域性,也影響到高校體育教學工作的開展。

再次,體育教學內(nèi)容和安徽民俗傳統(tǒng)體育文化的融合內(nèi)容不足。學校體育教學工作需要在相關(guān)要求下加以細化,立足于宏觀層面,分解國家體育課程目標、內(nèi)容以及要求,選擇地域性體育文化與項目銜接在體育教學當中。然而很多高校并沒有完全做到,依然存在“放羊式”教學的現(xiàn)象,教師選擇的地域傳統(tǒng)體育文化并沒有受到學生青睞。

最后,傳統(tǒng)體育教學缺少學生參與。傳統(tǒng)學校體育工作中主要設置跑跳投等活動,特別是跑步及跳操類是學校體育教學的常見項目。此類體育項目對大學吸引力不大,在今后完善體育課程體系時,便需要以提高學生參與性為前提,科學選擇安徽民俗體育文化,幫助學生緩解疲勞,放松身心。

綜上,高校體育教育工作因諸多因素的存在,可能在改革進程中稍落后于文化課程。因此,為了進一步完善體育課程體系,高校應有選擇地在其中融入安徽民俗傳統(tǒng)文化,發(fā)揮地域傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢,加強學校體育教育的趣味性和獨特性,以達到提高大學生身體素質(zhì)、養(yǎng)成體育鍛煉習慣的目的。

四、安徽民俗傳統(tǒng)體育文化與高校體育課程體系融合的建議

(一)以安徽民俗體育文化為高校體育校本課程賦予獨特性

安徽民俗傳統(tǒng)體育文化作為體育教育的重要組成部分,也集中展現(xiàn)了地域性民族體育意識以及體育精神[8]。例如徽州武術(shù),強調(diào)了“俠以武犯禁”“習武先修德”以及“尚德不尚力”,要求練習者同時做到技藝精湛、藝德高尚。組織“對決”,不僅是切磋技藝,也可以在比拼中“以武會友”,勝敗并不是核心。這樣一來,徽州武術(shù)在與中原文明相互碰撞、融合的過程中,將武術(shù)、藝術(shù)、民俗緊密結(jié)合,形成了全新的民俗體育形式[9]。再如安徽當?shù)氐奈湮瑁鋵嵤枪糯娛掠柧毐容^常見的形式,將戰(zhàn)陣變化、擊刺法、樂舞融合之后形成了武術(shù)形式。武舞承載了自強不息和尚武精神,并且對當?shù)氐奈湫g(shù)套路產(chǎn)生極大的影響。基于此,將其作為安徽民俗體育文化融入高校體育課程體系中,大學生既能夠?qū)W習到帶有當?shù)孛袼滋厣奈湫g(shù)技藝,又能夠形成奮發(fā)圖強的精神,這對安徽民俗傳統(tǒng)體育文化本身也是一種有效的弘揚途徑。

(二)加強安徽民俗傳統(tǒng)體育文化和體育教學內(nèi)容的有效銜接

1. 選擇多元化教學方法

安徽民俗傳統(tǒng)體育文化融入高校體育課程體系中,本質(zhì)上是對高校體育教學的一種創(chuàng)新。但若始終使用固定的方法弘揚民俗體育文化,或者是始終選擇單一性教育內(nèi)容,并不能真正體現(xiàn)出教育創(chuàng)新的價值。

我國傳統(tǒng)的地域民俗體育項目主要強調(diào)的是娛樂性,即寓教于樂,這和各地人民的生活習慣息息相關(guān)。與傳統(tǒng)體育教育相比,民俗體育則適宜室外教學,比較適合教室以外的場所[10]。因此,高校構(gòu)建體育課程體系期間,為了更好地融入安徽民俗傳統(tǒng)體育文化,不能始終局限于高校現(xiàn)有的教育模式,而是要選擇多元化教育手段。

教師可深入了解安徽民俗傳統(tǒng)體育文化,結(jié)合體育教學要求與內(nèi)容,選擇恰當?shù)拿袼左w育內(nèi)容,并根據(jù)民俗體育活動特點以及體育活動差異性,選擇有的放矢的教學方法。例如在室內(nèi)開展的體育活動,可以將其與體育理論知識結(jié)合;如果適合室外的體育項目,則要在操場中展開,教師在體育課堂上插入民俗體育游戲,使安徽民俗傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)形式、體育內(nèi)容更加多元化,也有助于加強高校體育教學質(zhì)效。

2. 深挖民俗體育內(nèi)容

教師選擇民俗體育項目時需要遵循科學性原則,對高校中已有的民俗資源進行全面篩選與深入挖掘,分析之后確定適合高校體育教育的安徽民俗傳統(tǒng)體育文化。因為一些民俗項目受到社會環(huán)境的影響,而且也缺少相應的安全保障,所以教師篩選民俗體育文化時需要適當舍棄,關(guān)注重點[11]。深挖民俗體育內(nèi)容更應遵循因地制宜原則,一方面探究民俗體育項目單一變量,另一方面更應該深入探索教育資源,找出安徽民俗傳統(tǒng)體育文化、高校體育教學之間的最佳融合點。結(jié)合高校所在環(huán)境分析體育教育資源的充足性、民俗文化受歡迎的程度,從而實現(xiàn)體育教學的“就地取材”。民俗文化融入高校體育課程體系,應該適當取舍,整合高校現(xiàn)有的體育教育資源,使原本地域性的體育文化、項目,在高校教學的助力下成為全國的體育文化,方可為安徽民俗傳統(tǒng)體育文化賦予可持續(xù)發(fā)展特征。

(三)鼓勵大學生積極參與民俗特色體育活動

學生對體育學科的學習興趣是高校完成立德樹人教學目標的重要條件,這就需要調(diào)動大學生體育學習的主動性,提高其在民俗體育項目中的參與性。教師應正確認識到大學生群體在弘揚地域民俗體育文化方面的力量,如此才能夠調(diào)動大學生的主觀能動性,真正實現(xiàn)高校體育課程體系和安徽民俗傳統(tǒng)體育文化的融合[12]。

高校可成立民俗體育項目社團或者是民俗體育文化研究會,組織社團活動對大學生有極大的吸引力,也可為完善體育課程體系、大力開展民俗體育項目奠定基礎。與此同時,此類社團活動也可以在潛移默化中營造民俗體育文化氛圍,為傳承安徽民俗傳統(tǒng)體育文化提供助力。邀請大學生參加關(guān)于安徽民俗傳統(tǒng)體育文化為主題的比賽,或者在一些重要節(jié)日組織民俗體育項目競賽。如此一來,既可以豐富校園文化,又能夠使安徽民俗傳統(tǒng)體育文化根植于大學生群體。

五、結(jié)語

綜上所述,安徽民俗傳統(tǒng)體育文化融入高校體育課程體系,是豐富體育教學內(nèi)容、創(chuàng)新體育教學方法的有效措施。高校可將體育教學作為傳播載體,鼓勵大學生參與到宣傳民俗體育文化的隊伍中。對于高校體育教學而言,可以在民俗體育文化的助力下增強高校體育教學的創(chuàng)新性、趣味性,從而提高大學生的身體素質(zhì)。

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(薦稿人:張必瑤,安徽三聯(lián)學院副教授)

(責任編輯:陳華康)

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