文化自信視域下藝術院校的課程思政建設路徑探析

［摘要］隨著網絡技術的迭代升級，媒介產業對傳媒人才提出了更高的要求，對此，高校紛紛開設新媒體運營課程以適應業界的媒介融合進程和產業發展需求。2016年，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面?！痹诖吮尘跋?，重慶文化藝術職業學院將文化自信融入新媒體運營課程思政建設中，在培養德才兼備的新媒體人才中發揮重要作用。文章以該學院開設的新媒體運營課程為研究對象，探究其課程思政建設的現實路徑。研究發現，在文化自信視域下，該學院在教材建設上兼顧政治性、文化性和教學性；在課堂教學中堅持內容與方法的交疊匯集；在校外實踐中完成對學生的專業技能與精神世界的雙重構建。

［關鍵詞］課程思政；文化自信；新媒體運營課程

我國高等教育肩負培養德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人的重大任務，必須堅持正確政治方向，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。2020年，教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》），為各高校專業在課程思政建設中找準自己的角色指明了方向?！毒V要》指出，文學、歷史類、哲學類專業課程……要結合專業知識教育引導學生深刻理解社會主義核心價值觀，自覺弘揚中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化［1］，發揮自身的育人功能，培育青年學生的文化自信。

文化自信指一個國家、一個民族對自身文化價值的肯定，從本質上講，它是一種自覺的心理認同［2］。作為國家軟實力的重要標志，文化自信承載一個民族的價值取向，是中華民族文化蓬勃發展的不竭動力。因此，將文化自信融入專業課程的課程思政建設中，無疑具有重大的現實意義。新聞傳播學作為時下熱門的一級人文學科，其課程所蘊含的思想資源十分豐富。然而，在實際的教學過程中，新聞傳播類課程尤其是新媒體運營等課程往往僅注重學生專業技能的提高，忽略學生文化思想的培育，導致其專業教學和思政教育存在一定程度的割裂。因此，新聞傳播類課程思政教育亟待改革。重慶文化藝術職業學院（以下簡稱重藝職院）將文化自信融入新媒體運營課程思政建設中，獲得良好教學效果，受到社會的廣泛關注?；诖?，文章以重藝職院新媒體運營課程思政建設為研究對象，從教材建設、課堂教學、校外實踐等角度切入，探究其思政建設的現實路徑，以期為其他課程或院校的課程思政建設提供參考。

一、教材建設：政治性、文化性、教學性的三元耦合

新媒體運營課程是一門結合互聯網、傳媒和商業等領域的綜合性課程，其以培養學生的媒介實踐能力和創新精神為重點，具有顯著的實踐性和時代性。顯然，陳舊、傳統的教材內容和知識體系已無法支撐新媒體運營課程的知識體系建設。為此，重藝職院采用自建新媒體運營校本教材的方式來適應新媒體時代的發展。教材作為課程實施最有效的工具，在通過知識規訓建構學生知識體系的同時，也在塑造學生的價值觀念。將文化自信融入課程思政建設，教師需要發揮新媒體運營課程教材的政治性、文化性和教學性功能。

首先，教材是意識形態建設的主要陣地之一，新媒體運營課程教材的建設必須堅持馬克思主義的指導，服務于培育和弘揚社會主義核心價值觀。在新媒體領域，媒介從業者要注重傳播的真實性、準確性和合法性，避免虛假信息的傳播。因此，重藝職院教師在教材編寫中尤其注重社會責任和媒介倫理意識的傳遞。新媒體運營教材編寫以現實案例為著眼點，通過對“虛假新聞”“媒介暴力”“媒介審判”等實際案例的分析和研究，讓學生在現實情境的教學中提高自身道德水平。

其次，教材是學科知識體系的載體，具有深刻的文化屬性。作為文化的“篩選器”，“選擇何種文化元素”是教材編寫必須回答的問題。毫無疑問，教材建設需要以立德樹人為根本任務，以發展和弘揚中華優秀傳統文化為價值指引，同時需要注重開拓學生的國際視野。一方面，重藝職院教師選取“最美大學生”“當代愚公”等符合主流價值觀念的案例，將其作為媒介符號融入教材，以提高學生對民族文化和精神的認識和理解。另一方面，新媒體運營課程面對的是全球化和數字化的趨勢，教師通過對中西方新媒體技術和運營理念的介紹，可讓學生在文化碰撞中了解全球媒體市場的發展趨勢，在內容的更新和拓展中加深對本國媒介文化的認知與認同。

最后，教材是育人育才的重要依托，是規范教育教學主要的遵循，具有強烈的教學屬性［3］。教材是教師教學的依據，其體現了課程標準，規定了教學內容。沒有教材的課堂，教學就會失去內涵和方向，教學質量也就沒有相應的依據和根基。值得一提的是，讓教材在教學上發揮更多的作用，并非對教師主體性的削弱，與之相反，為充分發揮教師的主觀能動性，重藝職院讓所有新媒體運營任課教師都參與教材的建設。此外，區別于傳統的“專業知識先行，思政教育輔助”的建設理念，重藝職院將課程思政放在首要位置。在匯編《新媒體運營實作手冊》前，教師編寫組預設了職場新人可能會遇到的職場困境、文化需求、成長挫折等問題，以人物成長為主線，搭建了新媒體運營課程教材的脈絡構型。

二、課堂教學：內容與方法的交疊匯集

課堂教學是教師有計劃、有目的組織學生學習的教學活動。課堂教學是教學中最基礎的環節，其教學質量的高低將直接影響學生的素質發展水平。隨著高等教育的進一步普及，課堂教學的重要性愈發凸顯，提高課堂教學質量成為藝術院校課程思政建設的一項重要任務。作為課堂教學的參與者和實施者，教師承擔知識傳遞和思想引領的雙重使命，教師的教學水平直接影響學生的學習效果。在新媒體運營課程教學中，重藝職院教師主要從教學內容和教學方法兩個維度入手，著力提升學生的專業技能和思政素養。

第一，明晰課程內容的定位與課程內容的選擇。在課程內容的定位上，教師的首要目標是讓學生在專業學習中形成積極的人生價值觀念。對此，重藝職院教師在課堂中通過設計新聞倫理、媒介批評等專題來引導學生關注社會現實，提升其社會責任感和思想道德素質。在課程內容的選擇上，重藝職院教師不斷尋求專業知識與課程思政的平衡點，提升學生的文化自信。文化自信體現文化主體對本民族文化價值和生命力的肯定和確信，這種對文化的理解主要基于狹義的文化價值與內涵，指知識、價值、觀念和思想等抽象的精神性存在［4］。換言之，民族文化自產生以來本身就是抽象的，只能借助具體的觀念形態進行表現，如民族風俗習慣、民族倫理道德、民族價值體系等。例如，在“如何尋找媒介內容的選題”一節中，重藝職院教師從多種中華優秀傳統文化的載體切入，激發學生對新聞選題的思考：如何從春節、端午節、元宵節等中國傳統節日入手，向受眾介紹這些節日的歷史淵源和文化內涵；如何從繪畫、書法、曲藝等中國文化藝術入手，向公眾講解傳統藝術的發展歷程和美學特征；如何從《論語》《詩經》等經典讀物切入，向讀者講解中華優秀讀本的思想精華和核心價值等。

第二，采用豐富多元的教學方法。一方面，重藝職院教師通過案例和知識點講授法來引導學生探討新聞傳播與中華優秀傳統文化的價值內涵、道德思想的連結關系。例如，重藝職院教師將《紅樓夢》等文學經典引入課堂，通過多媒體播放“劉姥姥進大觀園”等影視片段，在穿插講解新媒體運營知識的同時，引導學生思考作品人物形象、情節線索與新聞傳播學專業的相關性元素，并通過角色扮演、小組討論等方式，探究“你該如何采訪初入大觀園的劉姥姥”等問題。這種以新聞采訪形式對《紅樓夢》人物進行深入探討的課堂形式，既能傳遞新媒體運營的專業知識，又能加深學生對中華優秀傳統文化的理解。另一方面，重藝職院教師應用互動教學法將非遺文化引入課堂教學，進一步提升新媒體運營的課程思政建設效果。例如，依托于本校的“非遺蜀繡”大師工作室，重藝職院教師將蜀繡相關的圖片、音視頻、H5等媒介符號融入課堂教學中，在初步激起學生的學習興趣后，邀請“沙磁亂針繡”等蜀繡文化專家進入課堂與學生進行面對面互動，進一步加深學生對蜀繡文化的認識。教師將學生分為若干采訪小組，引導學生觀察蜀繡作品的線條、色彩、構圖，關注蜀繡作品所傳達的價值觀和情感表達，采訪蜀繡大師的創作背景，探討如何通過媒介傳播的方式來傳承和弘揚我國的蜀繡文化。教師利用互動教學的方式，將蜀繡文化融入新媒體運營課程教學中，能讓學生在提升專業技能的同時，感受到我國的非遺之美。

三、校外實踐：專業技能與精神世界的雙重構建

作為社會實踐活動主體的人，在對象性地改造客觀世界的過程中，也在改造主觀世界，形成人對自身所處文化世界的精神構建［5］。新聞傳播行業是服務于社會的行業，校外實踐可以加強學生與社會的聯系，使其了解社會需求和行業發展方向，增強新聞傳播專業技能與社會責任感。此外，局限于固定的物理空間，校園的文化資源往往不如社會大環境中的豐富。傳媒行業是文化傳承和創新的重要領域，了解中華優秀傳統文化的內涵和特點對培養優秀的新聞傳播人才至關重要。通過走出校園實地參觀、親身體驗，學生可以更加深入地明晰中華優秀傳統文化的歷史傳統底蘊和現代發展沿革，這對其文化素養的提高和精神世界的改造與重構具有積極作用。因此，校外實踐是新媒體運營課程教學的重要組成部分，是培育學生的“第二課堂”。

在新媒體運營課程教學中，學生可以通過多種方式參加校外文化實踐，如走訪文化產業基地，觀摩文化會演，開展民族文化調研等。重藝職院教師主要以古鎮文化采風的形式帶領學生前往重慶市偏巖古鎮參加校外實踐，并以此進行媒介理論教學與內容生產。在校外實踐前，教師提前搜集和講解偏巖古鎮的歷史背景、文化特點、地理位置等基本信息，幫助學生提前了解古鎮的基本信息。在開展校外實踐中，教師引導學生運用多種媒介手段（如攝影、攝像等）對古鎮的建筑風格、道路布局、商業文化等進行深入挖掘，以深入了解并感受古鎮的歷史、文化、傳統藝術和風土人情。學生通過對古鎮當地居民或商家的采訪，真實地記錄民眾對古鎮文化的看法以及對當地發展的期望和建議等。在校外實踐結束后，教師鼓勵學生積極思考如何將古鎮文化融入新媒體運營中。在此背景下，學生需要對所采集的素材進行篩選、整理和編輯，通過團隊協作的方式完成新媒體作品的制作和呈現，例如：在學校官方網站上發布采風實踐的主題消息報道；在B站、抖音等視頻平臺傳播展示古鎮文化景觀、人物故事的短視頻；在微博、小紅書等社交媒體展示古鎮的美景和文化風情的照片集；在微信公眾號記錄個人的思考或感悟等。這種團隊協作的方式可以促進學生之間的交流和合作，同時有利于提高學生的實踐能力和媒介運用能力。通過校外實踐，將古鎮文化融入新媒體運營課程教學，學生不僅能夠提高自身的觀察能力和媒介運用能力，也能夠感受到中華優秀傳統文化的魅力，由此增強對本民族文化的認同感和自信心。

四、結語

立德樹人是高校立身之本，在當前媒介技術快速更迭的時代，藝術院校思考如何將文化自信融入新媒體運營課程思政建設，對培養兼具專業技術與文化自信的新媒體人才具有重要意義。重慶文化藝術職業學院從教材建設、課程教學、校外實踐等維度入手，堅持“文化自信，思政先行”的課程思政建設理念，引導學生了解和認識中華優秀傳統文化的內涵和價值，有效提升藝術院校新聞類專業學生的文化自信和文化認同。

［參考文獻］

［1］教育部關于印發《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知［EB/OL］.（2020-05-28）［2023-03-15］.http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020-06/06/content_5517606.htm.

［2］云杉.文化自覺 文化自信 文化自強：對繁榮發展中國特色社會主義文化的思考（中）［J］.紅旗文稿，2010（16）：4-8.

［3］唐檢云，盧瑞琳.課程思政理念下教材建設再思考［J］.中國出版，2023（03）：55-58.

［4］衣俊卿.文化哲學十五講［M］.北京：北京大學出版社，2004.

［5］劉林濤.文化自信的概念、本質特征及其當代價值［J］.思想教育研究，2016（04）：21-24.

［基金項目］中國藝術職業教育學會科研項目“文化自信視域下藝術職業院校課程思政實施路徑研究”（項目編號：CEFA2021080）。

［作者簡介］李婕（1987—），女，重慶永川人，重慶文化藝術職業學院文化旅游學院副書記，副院長，講師。