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“互聯網+”背景下革命文化融入高校課程思政的路徑研究

2023-07-30 11:22:42夏蕾
文教資料 2023年7期
關鍵詞:課程思政互聯網

夏蕾

摘 要:“互聯網+”時代,移動網絡技術的迅猛發展為革命文化融入課程思政帶來了新的態勢。當前,高校面臨革命文化與課程思政的融合度不夠、教學手段相對落后、實踐教學缺乏等問題,應該密切結合“互聯網+”時代背景,通過形成“課程思政教師網絡共同體”、采用新興互聯網技術、運用“互聯網+革命文化”平臺等路徑推進革命文化融入課程思政,增強育人實效。

關鍵詞:“互聯網+” 革命文化 課程思政 路徑研究

隨著“互聯網 +”時代的來臨,互聯網技術以其傳播速度快、輻射范圍廣、相互交流強等特點全方位融入了當代大學生生活和學習的各個方面。革命文化是中國共產黨領導人民群眾在不同歷史階段的革命實踐中孕育形成的先進文化形態,是中國共產黨乃至中華民族的“精神內核”。黨的二十大報告明確提出,要“弘揚革命文化,傳承中華優秀傳統文化”,習近平總書記也曾多次指出,中國革命歷史是最好的營養劑。[1]因此,重視和推進革命文化元素融入高校思政課程不僅是落實立德樹人根本任務的現實需要,也是深化思政學科育人價值的重要體現。在“互聯網+”背景下,高校要結合新興技術發展、充分滿足學生所需,將革命文化元素更好地融入課程思政。

一、革命文化的內涵以及融入高校課程思政的價值意蘊

(一)革命文化的內涵

革命文化是在中國共產黨領導下,從新民主主義革命中創造并發展起來的,體現近代中國革命進程的寶貴文化。革命文化是無比寶貴的精神財富,其內核是中國共產黨在實現中華民族獨立和國家富強過程中所凝聚和積淀的、以中國化時代化的馬克思主義為內在本質的紅色遺存和紅色精神,體現了馬克思主義與中國國情、中國傳統文化相結合的偉大思想成果。

(1)革命文化是馬克思主義理論與中華優秀傳統文化融合的結晶,包含愛國主義、集體主義、民族主義等價值內涵,在中國人民的集體人格上烙下了崇尚理想、追求真理、樂觀向上、自力更生、艱苦奮斗等寶貴印記,是中華民族文化軟實力的象征。

(2)革命文化被反復凝練和明確為偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、雷鋒精神、紅旗渠精神、載人航天精神、抗震救災精神、抗疫精神等,構成了中國共產黨人的精神譜系。

(3)革命文化孕育于中國共產黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命,是中國共產黨人在重大歷史轉型時期針對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的理性回答。革命文化始終被廣大人民銘記于心,自新中國成立以來就一直在教科書、文藝作品、紀念館以及各種網絡平臺上反復被敘述和重現,發揮著極其重要的教育意義。

(二)革命文化融入課程思政的價值意蘊

2020年5月教育部印發的《高等學校課程思政建設指導綱要》明確指出,“課程思政”要緊緊圍繞“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這一根本問題展開。[2]在專業課程中融入革命文化,將進一步提升課程思政的育人效果。

1. 實現了高校人才培養的需要

現代高等教育的專業學習包含著精神品質和價值觀教育,這是讓學生成為一個健全的人所必備的精神品格。[3]革命文化是在黨領導人民艱苦奮斗的百年歷程中形成的,其中最為深刻的精神內涵就是愛國。愛國主義教育是思想政治教育的永恒話題,將革命文化融入高校課程思政正是為了培養富有家國情懷、立志于為中國特色社會主義事業奮斗終身的時代新人。

2. 豐富了課程思政的教育資源

習近平總書記指出,我們黨的每一段革命歷史,都是一部理想信念的生動教材。革命文化蘊含著豐富的育人元素,一方面,為課程思政提供了生動的案例,能夠激勵大學生始終牢記那些為了民族獨立和人民解放而拋頭顱灑鮮血的革命先輩;另一方面,革命舊址、革命文物和紀念館也為課程思政的實踐教學提供了豐富的資源。

3. 提升了大學生的政治認同感

將革命文化與課程思政相結合,就是要將革命文化中展現的“愛國、奉獻、犧牲”等元素融入專業課程內容,樹立大國文化自信,促進新時代大學生形成鮮明的政治立場,理解中國特色社會主義制度的優越性,提升大學生對黨、對社會主義的政治認同感。

二、革命文化融入高校課程思政的現狀調查

“互聯網+”時代的來臨改變了革命文化的育人環境,對其傳播途徑、融入方式、教學效果等也提出了全新的要求。為了解當前革命文化融入高校課程思政的情況,筆者向江蘇某高校200名來自不同專業的學生以線上問卷的形式展開了調查(收回198份,有效率99%),部分調查情況如下。

(一)關于革命文化的認同感

表1顯示,對于“你認為新時期有必要學習革命文化嗎?”這個問題,接近半數的學生認為“很有必要”,有38.3%的學生認為“有一定必要”,選擇“無所謂”和“完全沒必要”的學生僅占的14.1%和3.5%,說明大學生對革命文化的認可度和接受度較高,能夠意識到在新時期學習和弘揚革命文化的必要性。

(二)關于接觸革命文化的途徑

表2顯示的是學生接觸革命文化排名前五的途徑,網絡媒體和影視劇視頻均超過了50%,而書籍報刊、革命遺址或傳授講述等傳統途徑所占比例則越來越低,這也是“互聯網+”時代的必然趨勢。

(三)關于革命文化融入課程思政的情況

表3顯示,接近一半的學生對革命文化和本校課程思政的結合度感到茫然,認為完全沒有融合的占到了25%,這說明革命文化與課程思政的結合力度還不夠,革命文化通過課程內容的進行滲透的效果不佳。

表4顯示的是學生認同率排名前四的革命文化融入課程思政的手段,超過60%的學生認為找到革命文化元素和課程內容的結合點相當重要,而且新時期必須運用新技術來增強革命文化的吸引力。另外,學生認為改進教學方法和加強課外實踐活動也是推進革命文化融入課程思政的重要手段。

三、“互聯網+”背景下將革命文化元素融入高校課程思政的路徑

“互聯網+”時代,網絡科技的迅猛發展使革命文化融入課程思政面臨機遇與挑戰并存的現狀。結合以上調查結果,要想真正推進“互聯網+”背景下的課程思政工作,我們就必須改變傳統路徑,注重轉型和創新。

(一)通過“課程思政教師網絡共同體”找準思政結合點

科學選擇和組織教學內容是推進課程思政的核心和關鍵,也對師資隊伍提出了更高的要求,教師不僅要樹立傳承革命文化的自覺意識,還要具備挖掘思政元素和重構教學內容的能力,而專業教師大多專注于本專業的教學,他們對革命文化的了解和把握與思政教師相比有較大差距。根據教育部辦公廳發布的《關于開展“三全育人”綜合改革試點工作的通知》,課程思政必須發揮全員力量,實現全方位全過程的協同育人。因此,通過組建“課程思政教師網絡共同體”可以從整體上規劃和調整教學任務,達到高校課程思政協同育人的目的。革命文化是個龐大的體系,在“課程思政教師網絡共同體”這個平臺上,思政教師負責挖掘和梳理革命文化元素,專業課教師選擇其中適當的點與學科知識進行結合,行業專家再以職業道德規范為標準對已形成的思政結合點進行審核,最終確定課程思政的育人目標和內容重點,科學設計教學體系。“課程思政教師網絡共同體”能夠發揮“思政教師—專業教師—行業導師”三師協同的作用,幫助專業教師找準課程思政元素映射點,優化課程內容的供給。此外,該共同體還具有以下三個優點:第一,突破空間的局限性,使校內外的專家導師能夠通過網絡共同體平臺實現便捷的資源共享和信息交流;第二,打通校內專業教師和思政教師之間的壁壘,通過網絡平臺強化課堂教學聯系,形成協同育人合力;第三,建立新的宣傳陣地,強化教師的德育意識和德育能力,使思想政治教育從“專人”轉向“人人”,從“思政課”轉向“每門課”。

(二)通過多樣化的互聯網技術豐富課堂教學手段

據調查,當代大學生互聯網接觸率高達100%,平均每人每天上網時長1—7小時的占比 81.3%,每天接觸互聯網超過8小時的占比15%。因此,我們可以通過手機屏幕、電視屏幕、電腦屏幕等觸手可及的媒介把革命文化引入大學生的頭腦中,一方面增強革命文化傳承的時效性和時代性;另一方面可以掌握互聯網陣地的話語權,建設以革命文化為代表的主流意識形態交流平臺,發揮新媒體對革命文化傳承的教育作用。在具體課程實施中,教師應該利用革命主題網站、微信公眾號和手機App(小程序)等平臺上“兼具歷史厚度、思想高度、情感溫度的高質量網絡作品”[4]來對學生進行引導。事實證明,《覺醒年代》等優秀的革命題材影視作品已經通過網絡獲得了大學生的認可,點燃了他們心中信仰的火炬。同時,革命文化不能僅限于教師在課堂上的單向傳播,應該轉變為多維、開放的“集市式”交流,教師可以通過“兩微一端”在線留言板和學生進行關于革命文化的討論,也可以用超鏈接、在線答題和發送彈幕等方式進行現場教學互動。關于教學語言的選擇,應采用集政治高度、理論深度、生活溫度于一體的大眾化、生活化的網絡流行語言,如語錄體、評論體、段子體、漫畫體等,同時借助圖片、音頻、視頻、動畫等新媒體的表達方式,對革命文化中比較嚴肅的話語表述進行轉化、包裝以及“翻譯”,從而貼近大學生生活,引起共鳴,增強教育的實效性。

(三)通過“互聯網+革命文物”平臺加強實踐教學

將革命文化融入課程思政必須將育人效果落到實處,因此在課時安排上,應適度提高實踐教學課時比例,構建完整合理的多元考核評價機制。只有通過知行合一的“體驗式學習”,學生才能回到革命歷史情境中,體會先輩們不畏艱難、敢為人先的革命精神,使革命文化真正入腦、入心、入行。傳統的革命文化育人實踐主要是帶領學生參觀周邊的紅色基地如烈士陵園、紀念館等,或是利用暑期組織學生前往革命老區進行調研,前者的活動范圍比較局限,后者的實踐覆蓋面比較小,而且都需要占用課外時間,與課堂教學結合不緊密,育人效果也難以評價?!盎ヂ摼W+革命文化”平臺以5G信息技術為支撐,借助3D、AR/VR(虛擬現實/增強現實)、全息影像、超高清視頻等前沿科技手段,以傳播中國革命時期影像的體驗為設計出發點,對革命文化進行全新的展示。平面形態的革命文化元素以立體陳述的方式鋪展呈現,從靜態轉變為動態、活態,虛擬與現實場景的融合使用戶體驗感達到新高度。隨著移動端平臺體系的開發和完善,公眾號、小程序、PC端能夠實現同步傳播,不受時間和空間的限制。“互聯網+革命文物”平臺目前已在全國各大紀念館、博物館得到了廣泛應用,不少高校也在這方面進行了嘗試。如江蘇工程職業技術學院建設的“新思想踐悟館”就引用了這項技術,館內不僅有覆蓋全國30個紅色基地的3D全景資源可供學生選擇參觀,VR體驗區還設置了“紅軍過雪山草地”“飛奪瀘定橋”等場景模擬,學生通過體驗而獲得的實踐得分將由系統平臺直接產生,作為教師課程評分的重要依據?!靶滤枷脎`悟館”于2021年11月被評為江蘇省高校統一戰線“同心教育實踐基地”,目前,該館的技術手段和場景資源還在不斷更新,與之配套的2023年江蘇省示范性培育項目“思政虛擬仿真中心”也正在籌建之中,將為引領全省高校開展思政教育、推進課程思政實踐教學發揮重要作用。

參考文獻:

[1] 習近平.中國革命歷史是最好的營養劑[N].人民日報,2013-07-15.

[2] 教育部印發《高等學校課程思政建設指導綱要》 [N].民主與法制時報,2020-06-06.

[3] 石麗艷.關于構建高校課程思政協同育人機制的思考[J].學校黨建與思想教育,2018(10):41-43.

[4] 王春霞.論紅色文化資源在大學生思想政治教育中的功能定位及實現路徑[J]. 思想理論教育導刊,2018(5):132-135.

基金項目:江蘇省高校哲學社會科學研究一般項目“三維耦合”視域下高職院?!盎ヂ摼W+課程思政”創新育人模式探究(2022 SJYB1796),江蘇高?!扒嗨{工程”資助。

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